闞若瑾

（山東師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250000）

一、《貴妃醉酒》歌曲概述

由王曉嶺作詞，王祖皆、張卓婭作曲的《貴妃醉酒》是典型帶有戲曲元素的民族聲樂(lè)作品。王曉嶺是北京軍區(qū)政治部戰(zhàn)友歌舞團(tuán)的著名詞作家；王祖皆、張卓婭夫婦二人是中國(guó)著名的作曲家，他們合作了眾多民族歌劇和民族歌曲，對(duì)民族音樂(lè)研究深入透徹。歌曲《貴妃醉酒》主要借鑒了梅派《貴妃醉酒》中的戲曲元素，并將中國(guó)京劇中的念白、唱詞、唱腔和表演身段與歌曲巧妙融合在一起，使歌曲《貴妃醉酒》在保留傳統(tǒng)京劇特色的基礎(chǔ)上，又兼?zhèn)淞藙?chuàng)作型民族歌曲的新穎性和獨(dú)特性，是極具戲曲風(fēng)格的代表性民族聲樂(lè)作品。

京劇《貴妃醉酒》是“梅派”的經(jīng)典代表作之一。梅蘭芳不僅是中國(guó)京劇著名“四大名旦”之一，也是“梅派”京劇的創(chuàng)始人。梅蘭芳的表演別具一格，他在演出時(shí)突破了傳統(tǒng)的旦角，開(kāi)創(chuàng)了“梅派”，創(chuàng)造性地將青衣、花旦、刀馬旦融為一體，這是屬于梅蘭芳的獨(dú)門(mén)藝術(shù)。“梅派藝術(shù)”的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)“以生為主”的舞臺(tái)形式，推動(dòng)京劇進(jìn)入“生旦并重”的時(shí)代。作品《貴妃醉酒》講述了唐玄宗命楊貴妃在百花亭設(shè)宴，翌日，楊貴妃來(lái)到百花亭等待，卻被告知皇上出爾反爾，要去寵幸別的妃嬪，楊貴妃心生妒忌，傷心哀怨，便開(kāi)始了“貴妃醉酒”。梅蘭芳以其優(yōu)雅的身姿，以“梅派”渾厚婉約的唱法，將《貴妃醉酒》演繹得淋漓盡致，成為了千古絕唱。

民族歌曲《貴妃醉酒》借鑒了京劇《貴妃醉酒》的戲曲元素，歌曲在故事內(nèi)容、念白、唱詞、唱腔和表演身段上對(duì)京劇《貴妃醉酒》均有借鑒和運(yùn)用。不同的是，京劇《貴妃醉酒》更側(cè)重于講解整個(gè)故事，對(duì)醉酒的原因、醉酒后的情節(jié)以及人物間的對(duì)話都有所描述；而民族歌曲《貴妃醉酒》則更重視描繪楊貴妃醉酒的過(guò)程，描繪楊貴妃從微醺到沉醉這一循序漸進(jìn)的醉酒過(guò)程，結(jié)合其內(nèi)心回憶與感情變化,表達(dá)出楊貴妃對(duì)唐玄宗的哀怨和心中的痛苦與無(wú)奈。

二、民族歌曲《貴妃醉酒》對(duì)戲曲元素的運(yùn)用

該板塊將從歌曲的念白、唱詞、唱腔以及表演身段四個(gè)方面對(duì)歌曲《貴妃醉酒》中戲曲元素的運(yùn)用展開(kāi)探究論述。

（一）“念白”中戲曲元素的運(yùn)用

念白是介于讀和唱之間的一種特殊音調(diào)，是將語(yǔ)言的戲劇性與歌唱性相結(jié)合的一種表現(xiàn)手法，分為京白、韻白、數(shù)板念白等。念白在許多京劇作品中都是不可或缺的元素，例如京劇《鳳還巢》①中程浦喚出雪娥，命她暗中偷覷穆公子，雪娥的念白：“適才奉了爹爹之命，前來(lái)偷覷穆郎……”等等。念白與人們?cè)谏钪械慕徽勵(lì)愃?，多為人物之間的對(duì)話，常以音流的形式出現(xiàn)，起到推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。

（二）“唱詞”中戲曲元素的運(yùn)用

由于語(yǔ)言是人們表達(dá)與交流的重要媒介，所以在歌唱中，“唱詞”就顯得尤為重要。此外，在歌唱中我們還必須重視歌曲“唱詞”的咬字吐字，注意字正腔圓，更好地去完成作品的演唱。

1.“唱詞”內(nèi)容的借鑒運(yùn)用

民族歌曲《貴妃醉酒》的唱詞采用了古代七言詩(shī)的寫(xiě)作手法，描寫(xiě)了楊貴妃醉酒后的故事情節(jié)以及她的內(nèi)心獨(dú)白。

例如歌曲中“金爐香冷空②羅帷”借鑒了京劇中的“清清冷落在廣寒宮”，以嫦娥自比，“下九重、離月宮、獨(dú)自清冷”這些都表達(dá)了楊貴妃獨(dú)自一人等待唐玄宗的孤獨(dú)傷感之情。歌曲中“百花亭前，月低垂”借鑒了京劇中“這景色撩人欲醉，不覺(jué)來(lái)到百花亭”的景物描寫(xiě)，交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，以及周?chē)h(huán)境，渲染氣氛；歌曲中“只在夢(mèng)中回味”和“今宵夢(mèng)回”借鑒運(yùn)用了京劇中的“人生在世如春夢(mèng)，且自開(kāi)懷飲幾盅，楊玉環(huán)今宵如夢(mèng)里”表現(xiàn)出楊貴妃深知那些美好和幸福早已是過(guò)往，但依舊沉浸于過(guò)去，不愿走出。歌曲中“羨只羨鴛鴦戲水成雙對(duì)”和“就與你比翼飛”分別借鑒了京劇中“玉石橋斜倚把欄桿靠，鴛鴦來(lái)戲水”和“雁兒飛，雁兒并飛騰”楊貴妃看到鴛鴦戲水，大雁比翼向南飛，想到連鴛鴦和大雁都是出雙入對(duì)，而自己卻在孤獨(dú)等待，不禁觸景生情，表達(dá)了內(nèi)心的羨慕和傷感之情。

2.咬字吐字技巧的運(yùn)用

中國(guó)表演藝術(shù)注重語(yǔ)言的咬字吐字，講究發(fā)音的“字正腔圓”。我國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)吸收了許多優(yōu)秀的文學(xué)、戲曲等藝術(shù)精華，因此對(duì)演唱時(shí)“字”的要求極高，并與京劇的咬字吐字有著密切的聯(lián)系。

京劇唱法的一大特點(diǎn)是咬字清晰，所以戲劇演員在演唱時(shí)要做到咬字清晰、準(zhǔn)確。又因?yàn)槲覈?guó)漢字聲韻結(jié)構(gòu)分為聲母和韻母兩大部分,其中，聲母即“字頭”，韻母是“字腹”和“字尾”，因此在表演歌曲《貴妃醉酒》時(shí)，“唱詞”的發(fā)音分為“字頭、字腹、字尾”。在歌曲中，“醉”字的反復(fù)使用，能表達(dá)人物的狀態(tài)和情感，因此“醉”字的處理也是演繹該歌曲的核心。演唱者在多次演唱“醉”這個(gè)字時(shí)，借鑒了京劇中的“噴口”和“拖腔”，以“z”為“字頭”，上下牙接觸，舌尖抵住下門(mén)牙，通過(guò)小腹保持發(fā)力，均勻呼吸，從而形成“噴口”。“z”之后是“字腹”，引出韻母音“ui”，緊接著運(yùn)用拖音形成“字尾”，運(yùn)用“拖腔”加強(qiáng)歌曲節(jié)奏，更能體現(xiàn)出歌曲的戲曲風(fēng)格。對(duì)歌曲咬字吐字的細(xì)致處理，使其與整體人物形象相符，充分體現(xiàn)出作品的魅力與價(jià)值。

（三）“唱腔”中戲曲元素的運(yùn)用

唱腔在戲曲中尤為重要，也成為了民族聲樂(lè)作品中主要借鑒戲曲作品的方面，該板塊將從歌曲的唱腔角度論述歌曲中戲曲元素的運(yùn)用。

例8 (根據(jù)2014年北京高考試題改編)某同學(xué)使用石墨電極在不同電壓(x)下電解pH=1的0.1mol·L-1FeCl2溶液,記錄如表1。(a、b、c代表電壓值)

1.潤(rùn)腔的運(yùn)用

“潤(rùn)腔”是中國(guó)傳統(tǒng)京劇的重要唱腔之一，是中國(guó)民間音樂(lè)創(chuàng)作、演唱的重要組成部分，是靈活演繹歌曲腔調(diào)的一種創(chuàng)新概括。“潤(rùn)腔”借助“以情潤(rùn)色，潤(rùn)而生味”來(lái)表現(xiàn)作品獨(dú)特的音樂(lè)魅力和風(fēng)格特征?！皾?rùn)腔”多以裝飾音（倚音）的形式出現(xiàn)，裝飾音（倚音）一般是輕快、圓滑的，且對(duì)音準(zhǔn)的要求極高。因此在演唱的過(guò)程中，一要注意其長(zhǎng)短，過(guò)于冗長(zhǎng)則顯笨拙，過(guò)于簡(jiǎn)短則失去韻味；二要注意高音的準(zhǔn)確度，不能出現(xiàn)音偏高或偏低的情況，要“字正腔圓、聲情并茂”，只有二者兼顧才能更好地表達(dá)歌曲情緒。

在歌曲《貴妃醉酒》中，第一部分重復(fù)兩段歌詞，最后的“醉”字采用了前倚音，且呈下滑趨勢(shì)，要遵循裝飾音（倚音）“輕、快、準(zhǔn)”的演唱原則，結(jié)合演唱者的個(gè)人理解進(jìn)行詮釋。通過(guò)“潤(rùn)腔”來(lái)表達(dá)作品情緒，通過(guò)對(duì)比來(lái)調(diào)節(jié)節(jié)奏和力度，使作品的連貫性得到充分體現(xiàn)，層次性更明顯，呈現(xiàn)出親切、優(yōu)雅的特點(diǎn)，帶給聽(tīng)眾更加清晰、流暢的聽(tīng)覺(jué)感知，表現(xiàn)作品獨(dú)特的藝術(shù)特色。

“潤(rùn)腔”也常在由京劇改編的歌曲中出現(xiàn)，例如歌曲《粉墨春秋》中，后半部分歌詞引出歌曲主題“人生如戲，戲如人生”，歌詞中“的”“事”“流”的演唱技巧均借鑒了京劇“潤(rùn)腔”的演唱技巧，在演唱時(shí)要特別留意倚音的發(fā)音特點(diǎn)，掌握好換氣口，以便更好地詮釋歌曲的主題句，拉近與聽(tīng)眾之間的距離。裝飾音（倚音）增加了歌曲的靈活性，使作品更富魅力。

2.拖腔的運(yùn)用

“拖腔”是京戲中常見(jiàn)且極具表現(xiàn)力的一種表演形式，是在一段唱詞結(jié)束后，旋律仍持續(xù)下去的部分?！巴锨弧背Ｔ谀骋欢纬蔚母叱碧幊霈F(xiàn)，它的組成并不局限于一個(gè)單一音節(jié)的延伸，而是通過(guò)較為自由的延長(zhǎng)音來(lái)烘托氣氛，將角色的喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)得淋漓盡致，產(chǎn)生一種戲劇性的效果。正是由于“拖腔”“自由、延長(zhǎng)”的特點(diǎn)，演唱者在演繹“拖腔”部分時(shí)，要做到氣沉丹田，歌唱前需口鼻張開(kāi)深吸氣，依靠腰部力量，使氣息流暢、均勻、靈活地變化，運(yùn)用科學(xué)的發(fā)音方法來(lái)演唱。

在歌曲《貴妃醉酒》中，一個(gè)“醉”字“拖腔”長(zhǎng)達(dá)13 拍，不僅是單獨(dú)音的延長(zhǎng)，其間還要控制高音與倚音之間的轉(zhuǎn)換與對(duì)比，這些都要依靠強(qiáng)大的氣息支撐。從整部作品中可以看出，“醉”字多以“噴口”和“拖腔”為主，以“z”為開(kāi)頭，舌尖與下齒相接觸，嘴巴呈現(xiàn)出一個(gè)“0”形，通過(guò)傳遞氣息，形成“噴口”，隨后加入拖音，這種表達(dá)方式可以使演唱者的咬字更加清晰。

3.剁板唱腔的運(yùn)用

京劇板式唱腔有快板、慢板、散板、跺板、流水等，其中垛板常出現(xiàn)在老旦的唱段中，一般不單獨(dú)使用，例如京劇《釣金龜》中的唱段《叫張義我的兒聽(tīng)娘教訓(xùn)》：“皆因是我的兒年小，娘在中年，我怕的是百年之后……”運(yùn)用了剁板唱腔，該唱腔講究一字一音、歌詞對(duì)應(yīng)，不僅能推動(dòng)劇情的發(fā)展，還能加強(qiáng)角色語(yǔ)氣，有一定的強(qiáng)調(diào)作用。

在歌曲《貴妃醉酒》的音樂(lè)情緒發(fā)展至高潮后，在第59 小節(jié)的開(kāi)頭，主旋律突然進(jìn)入中音區(qū)，節(jié)拍轉(zhuǎn)變成了連續(xù)的四小節(jié)三拍，表達(dá)了楊貴妃內(nèi)心久久不能平復(fù)的情緒，唱詞“待等那，青絲白，紅顏退”緊接著旋律回到原速，唱詞“千姿百媚，比不過(guò)人間真情貴”烘托了悲哀和凄涼的氣氛，表達(dá)了楊貴妃對(duì)人間真情的向往。這部分是全曲最深入人心的部分，音樂(lè)、聲調(diào)、情感的反差最大，在演唱“待等那，青絲白，紅顏退”時(shí)，借鑒了京劇的跺板唱法，速度由慢漸快，運(yùn)用急促有力的噴口抓住每個(gè)字的字頭，同時(shí)情緒更加激動(dòng)，一字一音一一對(duì)應(yīng)，將楊貴妃的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)得淋漓盡致。

三、表演身段在民族歌曲《貴妃醉酒》中的運(yùn)用

京劇匯集了多種藝術(shù)形式為一體，不但要唱，還要表演。演繹民族聲樂(lè)作品也需要將演唱和表演相結(jié)合，但歌曲的演唱沒(méi)有舞蹈動(dòng)作，因此在表演過(guò)程中多以肢體動(dòng)作和眼神傳遞情緒。

（一）肢體動(dòng)作的借鑒運(yùn)用

表演者可以在肢體動(dòng)作上借鑒京劇，如京劇中的“臥魚(yú)嗅花”“銜杯飲酒”，二者均為京劇《貴妃醉酒》中楊貴妃的經(jīng)典動(dòng)作。雖然在歌曲的表演中無(wú)法做到這種大幅度的動(dòng)作，但依舊可以通過(guò)一些小幅度表演進(jìn)行表現(xiàn)，例如開(kāi)頭和中間的伴奏部分，可以借鑒京劇中梅蘭芳醉酒站不穩(wěn)，晃動(dòng)身體的動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)表演者“醉”的狀態(tài)；又例如唱詞“霓裳羽衣舞難隨”可以借鑒京劇中甩水袖的動(dòng)作，演唱過(guò)程中右手比作“蘭花指”，甩起手腕在半空中畫(huà)一個(gè)“圓弧”的形狀，表現(xiàn)楊貴妃微醺狀態(tài)下的舞姿；再例如唱詞“且飲了這一杯”和“又飲了這一杯”，可以借鑒“銜杯飲酒”的動(dòng)作，但不需要像梅蘭芳先生一樣彎腰轉(zhuǎn)身用嘴銜杯，可以用“蘭花指”做舉起酒杯飲酒的動(dòng)作，表現(xiàn)楊貴妃一杯接一杯飲酒的狀態(tài)。

（二）眼神的借鑒運(yùn)用

在歌唱時(shí)，演唱者通過(guò)眼神來(lái)塑造人物形象，通過(guò)眼神向觀眾傳達(dá)人物的喜怒哀樂(lè)。演唱者可以通過(guò)眼神表現(xiàn)微醺醉酒時(shí)應(yīng)表現(xiàn)的慵懶、悲傷的眼神；沉醉時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出“迷離”的眼神；歌曲進(jìn)入快板處應(yīng)表現(xiàn)出“只羨鴛鴦不羨仙”惆悵的眼神；以及最后意識(shí)到所有榮華富貴都不及人間真情貴的半夢(mèng)半醒的堅(jiān)定眼神等。例如歌曲唱詞“羨只羨鴛鴦戲水成雙對(duì)”，可以通過(guò)眉毛微皺，做出羨慕的眼神；再例如唱詞“嘆只嘆梨花帶雨相思淚”，可以用手做出抹眼淚的動(dòng)作，眼中閃爍淚水，做出悲傷的眼神。通過(guò)眼神的變化，與觀眾交流，增強(qiáng)作品的戲劇性，展現(xiàn)作品的豐富古典魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

民族歌曲《貴妃醉酒》是將國(guó)粹京劇的戲曲元素和現(xiàn)代聲樂(lè)作品創(chuàng)作手法相結(jié)合的典型作品，歌曲保持了傳統(tǒng)京劇的特色，體現(xiàn)了民族聲樂(lè)作品的多元化風(fēng)格，具有獨(dú)特的魅力與價(jià)值。該歌曲在念白、唱詞、唱腔以及表演身段上都對(duì)京劇《貴妃醉酒》有所借鑒，只有在充分了解歌曲戲曲元素的文化基礎(chǔ)之上，才能夠更好地理解并演唱好這部作品。

注釋?zhuān)?/p>

①京劇《鳳還巢》是梅派代表劇目之一，根據(jù)清宮藏本《循環(huán)序》改編，又名《丑配》。

②羅帷釋義為絲制帷幔，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)辭賦作家宋玉的代表作《風(fēng)賦》中的:“躋于羅帷，經(jīng)于洞房?！薄顿F妃醉酒》歌詞中有所體現(xiàn)。