□文 / 李艷娟 李鏡瀧 張炳全

“銀都水鄉(xiāng)”鶴慶優(yōu)美風(fēng)光。 張炳全 攝

從偏僻山區(qū)馬耳山搬遷至金沙江畔宜居宜業(yè)的大理州鶴慶縣黃坪鎮(zhèn)新坪村石榴園小組，從只有一個(gè)民族的小村莊到漢、白、彝、傈僳、土家、佤6 個(gè)民族和諧共居的大家庭，從低矮的木板房搬進(jìn)青瓦白墻的小樓房，家庭收入從單一的傳統(tǒng)種植養(yǎng)殖業(yè)到熱帶水果種植、大蒜種植、建筑裝修、運(yùn)輸?shù)榷嘣l(fā)展……這是新坪村石榴園小組彝族村民楊務(wù)遷和他家庭的生活變遷，也是鶴慶縣全方位推進(jìn)互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境發(fā)展，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融的一個(gè)生動(dòng)縮影。

近年來，鶴慶縣以鑄牢中華民族共同體意識為主線，深入開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作，全方位推進(jìn)互嵌式發(fā)展，促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，形成了各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的良好社會(huì)氛圍，逐步實(shí)現(xiàn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理方面的全方位嵌入，描繪出鶴慶各族群眾手足相親、守望相助、繁榮發(fā)展的和諧美麗畫卷。

空間互嵌促融合 共建共享大團(tuán)結(jié)

“在鶴慶做生意，生活都很開心!隔壁鄰居常常會(huì)帶一些好吃的來和我們一起分享，有親朋好友要買廚具，他們也會(huì)熱心地帶到店里來，生意忙的時(shí)候，隔壁的大姐還幫忙照看孩子！我常常端著一碗飯，從街頭聊到街尾，就像一家人一樣親近……” 2017 年，和丈夫從2000 多公里外的江西撫州來到鶴慶做廚具生意的丁娜，已在鶴慶縣云鶴鎮(zhèn)東升社區(qū)生活了6 年，說起在鶴慶的生活，社區(qū)居民之間的互幫互助、和睦相處，讓她覺得異鄉(xiāng)的生活很暖心。

位于鶴慶縣城核心區(qū)域的云鶴鎮(zhèn)東升社區(qū)，共有21個(gè)居民小組，居民戶2302 戶，5485 人，共有漢、白、彝、壯、苗、傈僳、回、納西、景頗、藏等十多個(gè)民族，不同民族的居民在這里共居共樂、共建共享，共同創(chuàng)造了東升社區(qū)溫暖包容的社區(qū)氛圍。

離丁娜店鋪一個(gè)街口距離的東升社區(qū)日間照料中心即將建成完工，將于今年11 月開始運(yùn)營。這座白族建筑風(fēng)格的日間照料中心里，幸福食堂、書吧、棋牌室、會(huì)客室、康復(fù)訓(xùn)練室、宿舍等一應(yīng)俱全。鶴慶縣云鶴鎮(zhèn)東升社區(qū)黨總支書記和永金介紹，針對社區(qū)老齡化問題突出的特點(diǎn)，通過日間照料中心的建設(shè)和運(yùn)營，將為全鎮(zhèn)和社區(qū)內(nèi)的各族老年群眾提供更好的日間照料服務(wù)。

在社區(qū)的日常管理、服務(wù)及發(fā)展工作中，東升社區(qū)黨總支以鑄牢中華民族共同體意識為主線，通過黨建引領(lǐng)，社區(qū)網(wǎng)格化管理為基礎(chǔ)，廣泛聯(lián)系社區(qū)居民，凝聚社會(huì)各方合力，強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)功能，著力解決轄區(qū)內(nèi)各族群眾“急難愁盼”問題，積極探索創(chuàng)新各民族交往交流交融途徑，共建共享和諧社區(qū)，不斷增強(qiáng)社區(qū)各族群眾的幸福感和獲得感。

和永金介紹，“東升社區(qū)有6 個(gè)老干黨支部，組建有100 多人的銀發(fā)志愿者服務(wù)隊(duì)，他們熱心社區(qū)公益，在宣傳民族政策、普法宣傳、創(chuàng)建衛(wèi)生縣城、社區(qū)服務(wù)等工作方面積極發(fā)揮余熱，貢獻(xiàn)力量。針對社區(qū)困難群眾的增收問題，東升社區(qū)每年組織開展1 至2 期有關(guān)烘焙、家政、陪護(hù)、理發(fā)等專業(yè)技能培訓(xùn)，提升困難群眾增收技能，拓寬社區(qū)困難群眾的收入來源。逢年過節(jié)，東升社區(qū)還與相鄰的村（社區(qū)）聯(lián)合組織開展群眾文藝匯演，不僅豐富了社區(qū)各族群眾文化生活，而且促進(jìn)了各民族之間的交往交流交融?！?/p>

東升社區(qū)各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的美好生活圖景，是鶴慶縣全力推進(jìn)互嵌式發(fā)展，不斷促進(jìn)各民族交往交流交融的一個(gè)生動(dòng)縮影。近年來，鶴慶縣深入實(shí)施各民族互嵌式計(jì)劃，積極構(gòu)建各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境。通過黨建引領(lǐng)，建立網(wǎng)格化服務(wù)管理機(jī)制，積極搭建教育引導(dǎo)、管理服務(wù)、權(quán)益保障、政策宣傳、糾紛化解、扶弱濟(jì)困等平臺(tái)，延伸服務(wù)觸角，為各族群眾提供法律咨詢、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、戶口遷移、住房就醫(yī)、子女入學(xué)、社會(huì)救助等服務(wù)，進(jìn)一步推動(dòng)各族群眾由空間居住上的融合嵌入上升為心理嵌入。各族群眾在生活上相互幫助，經(jīng)濟(jì)上相互依存，文化上相互借鑒，習(xí)俗上相互尊重，情感上相互親近，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛美好家園，持續(xù)提升各族群眾的滿意度、幸福感，促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識。

東升社區(qū)各民族同跳一支舞 絞雄才 攝

經(jīng)濟(jì)互嵌齊發(fā)展 共事共樂促繁榮

初秋，金沙江畔的鶴慶縣黃坪鎮(zhèn)，江邊及兩岸的山坡上滿是綠油油的沃柑樹。47 歲的傈僳族婦女谷中妹和她組建的“如意采果隊(duì)”剛度過一個(gè)忙碌的沃柑采收季，又開始了繁忙的大蒜種植季。

忙碌的業(yè)務(wù)給谷中妹和采果隊(duì)的各族兄弟姐妹們帶來了好收入，采果隊(duì)伍及業(yè)務(wù)也日益壯大。谷中妹介紹：“我們采果隊(duì)勞務(wù)用工最多時(shí)有近160 人，最近每天每人的工資在250 元左右。采果隊(duì)的兄弟姐妹來自鶴慶、云龍、麗江、洱源、祥云等不同的地區(qū)，有白、傈僳、漢、彝、土家等不同的民族，我們的采果業(yè)務(wù)現(xiàn)在也從鶴慶本地?cái)U(kuò)展到大理賓川、麗江永勝等地?！?/p>

新坪村黨總支書記、村委會(huì)主任阮榮發(fā)介紹，新坪村下轄上坪壩、新莊、石榴園等6 個(gè)自然村10 個(gè)村民小組，居住有漢、白、彝、壯、苗、傈僳、土家、怒、傣9 個(gè)民族，是一個(gè)多民族聚居的大家庭。柑橘產(chǎn)業(yè)是當(dāng)?shù)馗髯迦罕娫鍪盏闹匾a(chǎn)業(yè)之一，柑橘產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)了像“如意采果隊(duì)”這樣的勞務(wù)輸出產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。整個(gè)新坪村種植有3000 多畝柑橘，每畝收入在3 萬元左右，該村群眾人均年收入在13000 多元，各族群眾的日子如沃柑一樣甘甜。

鶴慶縣城中心云鶴鎮(zhèn)倉河社區(qū)武廟商業(yè)街負(fù)責(zé)人蔣國新一早就在商業(yè)街區(qū)忙開了：走訪商戶，解決他們經(jīng)營過程中遇到的困難和需求，思考街區(qū)還可以引入哪些新的商業(yè)模式，吸引更多的人流，聚集更多的人氣……

武廟商業(yè)街，是鶴慶縣城最熱鬧的街區(qū)之一，也聚集了不同的民族在這里做生意，共發(fā)展。“武廟商業(yè)街運(yùn)營7 年來，現(xiàn)有商戶數(shù)70 戶，入駐率近90%。”蔣國新介紹，雖然鶴慶與老家浙江金華相隔數(shù)千里，但在鶴慶從不覺得身在異鄉(xiāng)?！斑@里民風(fēng)淳樸，氣候適合居住養(yǎng)老，每天我都會(huì)到武廟街區(qū)走訪商戶，大家都熟絡(luò)得和兄弟姐妹一樣，在同一個(gè)街區(qū)里相互照應(yīng)，互幫互助，共同發(fā)展！”

鶴慶縣武廟商業(yè)街是當(dāng)?shù)刈顭狒[的街區(qū)之一，聚集了不同的民族在這里做生意，共發(fā)展。 張炳全 攝

黃坪鎮(zhèn)新坪村特色產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，云鶴鎮(zhèn)倉河社區(qū)武廟商業(yè)街的熱鬧繁華，是鶴慶縣大力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)各族群眾經(jīng)濟(jì)互嵌，助力各族群眾增收致富，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕，不斷增進(jìn)民生福祉的生動(dòng)寫照。

近年來，鶴慶縣堅(jiān)持“產(chǎn)業(yè)活縣”理念，結(jié)合產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和特色，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)一二三產(chǎn)融合發(fā)展，構(gòu)建了4 個(gè)百億級產(chǎn)業(yè)、 4 個(gè)十億級產(chǎn)業(yè)、2 個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的“442”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，不斷夯實(shí)了鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，推進(jìn)各族群眾經(jīng)濟(jì)互嵌，讓各族群眾共享改革發(fā)展成果。

文化互嵌增認(rèn)同 構(gòu)筑中華民族共有精神家園

“剛到鶴慶的第一年，我們?nèi)揖蛺凵狭诉@個(gè)火熱幸福的節(jié)日。家家門口豎起火把，掛上綠色的藤蔓，彩色的小旗子，還有各式各樣的水果，點(diǎn)燃火紅的火把，大家一起分享美食，載歌載舞，祈福來年紅紅火火?！眲倓傔^去的火把節(jié)，也是丁娜一家在鶴慶最喜歡的民族節(jié)日，“我們也和大家一樣，每年火把節(jié)都豎一把小火把，感受火把節(jié)熱烈幸福的節(jié)日氣氛”。

鶴慶縣龍開口鎮(zhèn)龍旦村迎新自然村，初秋正是繁忙的季節(jié)。結(jié)束一天的勞作，今年57 歲的楊貴福在院子中吹起了蘆笙。“從12 歲學(xué)習(xí)吹蘆笙，30 多歲才學(xué)成出師。苗族蘆笙必須手口配合，要學(xué)好很不容易，要熱愛加有耐心才學(xué)得好！苗族的傳統(tǒng)文化則更為系統(tǒng)，學(xué)習(xí)起來時(shí)間更漫長，但現(xiàn)在有兩個(gè)徒弟學(xué)習(xí)苗族的傳統(tǒng)文化已經(jīng)學(xué)成出師了。”楊貴福最大的心愿就是把民族文化的優(yōu)秀技藝一代一代傳承下去。每到重要的節(jié)慶日子和村中辦喜事，楊貴福最高興的就是吹起蘆笙，村莊里苗、彝、白、傈僳、漢、納西6 個(gè)民族的鄰居親朋歡聚在一起打跳、對歌，度過平凡日子中一個(gè)個(gè)美好難忘的時(shí)刻。在鶴慶，各族群眾同過民族傳統(tǒng)節(jié)日、同唱團(tuán)結(jié)曲、同跳團(tuán)結(jié)舞，在文化上相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。

近年來，鶴慶縣不斷探索鑄牢中華民族共同體意識新途徑，通過舉辦梨花節(jié)、耍海節(jié)、火把節(jié)、“銀都鶴慶”文化藝術(shù)周等節(jié)慶活動(dòng)，豐富各族群眾精神文化生活的同時(shí)，也成為促進(jìn)各族群眾廣泛交往、全面交流、深度交融的有效載體。

鶴慶縣的梨花節(jié)、耍海節(jié)、火把節(jié)、“銀都鶴慶”文化藝術(shù)周等以民族文化為載體的系列節(jié)慶活動(dòng)，成為促進(jìn)各族群眾交往交流交融的有效載體。李新基 攝

鶴慶縣投入資金1100 多萬元，編撰出版了“鶴慶歷史文化叢書”，實(shí)施了彝族、白族、傈僳族、苗族等文化搶救保護(hù)項(xiàng)目和百名人才工程，著力提升各民族對中華文化的認(rèn)同。注重文物保護(hù)，大力挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、重視非遺的傳承和保護(hù)，活化利用傳統(tǒng)村落，全縣現(xiàn)有文物保護(hù)單位45 處，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目26 項(xiàng)，累計(jì)有15 個(gè)村入選國家傳統(tǒng)村落名錄。

同時(shí)鶴慶縣把“以文育人、以文聚力”作為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、凝聚人心的重要載體，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)鶴慶各族群眾的文化自信和對中華文化的認(rèn)同。通過建設(shè)鑄牢中華民族共同體意識長廊，展示中國式建筑、書法、繪畫、紅色文化、民族政策等內(nèi)容，讓到長廊休閑娛樂的群眾在潛移默化中受到鑄牢中華民族共同體意識教育。打造鑄牢中華民族共同體意識主題教育區(qū)，依托鶴慶縣規(guī)劃展示館、紅色文化陳列館、紅軍長征過鶴慶紀(jì)念碑公園、文廟公園、興鶴路、鶴陽路、云新路和日月廣場，通過主題雕塑、宣傳堡壘、宣傳欄、宣傳牌、LED 顯示屏等形式進(jìn)行鑄牢中華民族共同體意識教育，使縣城成為鶴慶縣鑄牢中華民族共同體意識教育的主陣地。