樂(lè)木霆

黃楊木雕，浙江地區(qū)的漢族民間雕刻藝術(shù)之一，以黃楊木作為雕刻材料，利用黃楊木的木質(zhì)光潔、紋理細(xì)膩、色彩莊重的自然形態(tài)取材。

最早在元代至正二年（1342年）的“李鐵拐”像保存于北京故宮博物院。明清時(shí)期，黃楊木雕已經(jīng)形成了獨(dú)立的手工藝術(shù)風(fēng)格，并且因其貼近社會(huì)的生動(dòng)造型和刻畫(huà)人物形神兼?zhèn)涠艿饺藗兊南矏?ài)。其內(nèi)容題材大多表現(xiàn)中國(guó)民間神話傳說(shuō)中的人物，如八仙、壽星、關(guān)公、彌勒佛、觀音等。

2006年6月，黃楊木雕列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

對(duì)于高公博，黃楊木已成為他生命的一部分，不分彼此。

清代戲曲家李漁將黃楊木喻為“木之君子”，所以高公博說(shuō)，他是與君子交流，不是與木頭交流，每一棵黃楊木都是一個(gè)活脫脫的生命，走進(jìn)它的心中，是他的責(zé)任。

從1965年入行，高公博從傳統(tǒng)起步，學(xué)習(xí)黃楊木雕，當(dāng)年共同學(xué)藝的16個(gè)師兄弟先后都改行了，堅(jiān)守下來(lái)的，獨(dú)他一人。

他形容自己是一個(gè)“不安分、喜歡動(dòng)”的人，所以他的作品總有自身特有的靈性。業(yè)內(nèi)人士都知道高公博開(kāi)創(chuàng)了仿古木雕（圓雕）、根雕、劈雕“三級(jí)跳”的藝術(shù)創(chuàng)新，被《人民日?qǐng)?bào)》譽(yù)為“走出了黃楊木雕數(shù)百年的局促”。而在這光環(huán)背后，他的探索之路，走得并不是一帆風(fēng)順。

傳統(tǒng)的黃楊木雕追求精雕細(xì)刻，他不滿足于此。1986年，著名美術(shù)評(píng)論家李緒萱的一句話，開(kāi)啟了高公博的探索之路。他說(shuō)，要?jiǎng)?chuàng)新就要跳出黃楊木雕本身，在其他的藝術(shù)形式中尋找突破口，比如，在中國(guó)畫(huà)的潑墨法中尋找靈感，在“似與不似”中尋找新的藝術(shù)形式與手法。

那么，如何打破黃楊木雕作品的“面面俱到之似”，然后在其“不似”中，尋找“似與不似”的魅力？高公博受到啟迪，他想到用火去燒出那種“不似”，他點(diǎn)燃木料，把酒精從兩米多高處往下倒，沒(méi)想到火焰直沖而上，很快點(diǎn)燃了瓶身。他一急連忙甩掉酒瓶，豈料酒精四處飛濺，灑到了他的頭部和身上，那一次他險(xiǎn)些毀容，眉毛沒(méi)有了，頭發(fā)被燒了大半，臉上也被燒傷。

事故后高公博還在琢磨，既然燒不成，不如劈開(kāi)試試，于是去倉(cāng)庫(kù)找到一塊廢棄的材料，結(jié)果劈開(kāi)來(lái)讓他大吃一驚：“劈紋的彎曲里面，就好像一個(gè)流動(dòng)的生命！”黃楊木的劈紋舒展空靈，自然成趣，有一種人工難以企及的天然美。

這一劈，不僅劈開(kāi)了一個(gè)深藏不露的美學(xué)世界，更劈出了他的新天地?！拔腋形虻竭@就是生命，因?yàn)樵谖遗c它對(duì)話的時(shí)候，君子的風(fēng)度就在劈紋里面出現(xiàn)了。”

幾乎每隔十年，高公博都有一項(xiàng)新的藝術(shù)創(chuàng)新；然而，為尋求社會(huì)的理解和接受，他等待了更長(zhǎng)的時(shí)間。

開(kāi)創(chuàng)了劈雕藝術(shù)之后，很長(zhǎng)一段時(shí)間未獲人們認(rèn)可，許多人覺(jué)得他的作品稀奇古怪。因?yàn)閺墓胖两?，黃楊木雕都是在木的表層雕刻的，別人都是嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的工序去做，從選材、敲坯，到實(shí)坯定格、修光雕刻、磨光擦砂，到最后是上油漆、配底座；他呢，劈雕一上來(lái)，就把所有的工序都推翻了，唯一留住的就是雕刻的技巧和敲坯的技藝。

除了劈雕，他還首創(chuàng)了根雕、意雕。當(dāng)時(shí)很多人并不理解他的作品，在很多傳統(tǒng)的匠人看來(lái)，他的獨(dú)辟蹊徑，實(shí)則是對(duì)傳統(tǒng)的反叛，甚至認(rèn)為他的作品“導(dǎo)向”有問(wèn)題，沒(méi)有教給后輩正確的工序和路徑。

然而高公博說(shuō)，真正的工匠是探索中的工匠，而不是在傳承中復(fù)制的工匠，更不是制作中的工匠。他不僅始終堅(jiān)持自己的探索之路，更希望后輩能夠繼承這種探索之風(fēng)，勇于打破常規(guī)。

2013年，中國(guó)藝術(shù)研究院和溫州市政府等在北京舉辦高公博藝術(shù)成就展，我國(guó)文化藝術(shù)界、工藝美術(shù)界20多位高層專家學(xué)者高度肯定了高公博在繼承木雕傳統(tǒng)文化做出的貢獻(xiàn)。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長(zhǎng)鄭工稱：“他的根雕化腐朽為神奇，是一種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意。劈雕和意雕是從自然的鬼斧神工升到人為的一種鬼斧神工。”著名藝術(shù)家、原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)常沙娜更是寫下九個(gè)大字，評(píng)價(jià)其作品“高而尚、公而開(kāi)、博而精”，將自己的認(rèn)可和贊賞刻在他的名字中。

高公博把這看作是業(yè)內(nèi)最高層級(jí)專家對(duì)他的一次正名?！巴饨鐝牟焕斫獾嚼斫猓医?jīng)歷了20年，終于得到了國(guó)家權(quán)威人士的肯定！”我們從此知道，高公博有精雕細(xì)刻，更有大刀闊斧；他在精雕細(xì)刻的基礎(chǔ)上，走出了人生的大刀闊斧。