楊睿,王輝
(玉溪農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,云南 玉溪 653106)
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的價(jià)值追求,凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求[1]。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)和實(shí)踐養(yǎng)成,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)職業(yè)教育的引領(lǐng)作用。大學(xué)生心理健康直接關(guān)系著學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才,優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學(xué)生全面素質(zhì)的提升中起著舉足輕重的作用,必將對(duì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前,個(gè)性突出、思維活躍的“00 后”已經(jīng)成為高等學(xué)校教育的主角,但他們也存在辨別能力弱、受挫能力和心理承受能力較弱的特點(diǎn),加上社會(huì)多元文化交織、碰撞激烈,處于成長(zhǎng)重要期、心理不穩(wěn)定期的大學(xué)生,面臨著來自社會(huì)、家庭、學(xué)校、自身等多方面的影響,不可避免地會(huì)遇到或產(chǎn)生各種各樣的心理問題。
職業(yè)教育作為國(guó)民教育體系的重要組成部分,其培養(yǎng)的學(xué)生自身具有鮮明的特點(diǎn),健康人格教育至關(guān)重要?;谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的健康人格教育,對(duì)引導(dǎo)高職學(xué)生形成正確的社會(huì)認(rèn)知、情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,改革高職教育的思想教育模式,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重要意義。
根據(jù)實(shí)地調(diào)研、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及學(xué)生的綜合表現(xiàn)分析得出:高職院校的學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和踐行對(duì)健康人格的影響經(jīng)歷了從“表面認(rèn)知”到“情感內(nèi)化”再到“行為轉(zhuǎn)化”這三個(gè)階段。
高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行的第一層次,人們稱之為“表面認(rèn)知”,指的是學(xué)生直接或間接接觸社會(huì)主義核心價(jià)值觀后進(jìn)行一定程度的主動(dòng)或被動(dòng)的思考,從陌生到了解再到表明熟悉的認(rèn)知過程。在這一層次,主動(dòng)性強(qiáng)、思考深入的學(xué)生發(fā)揮了更多的主觀能動(dòng)性,在積極思考的基礎(chǔ)上將其內(nèi)化為一種對(duì)自身行為規(guī)范、性格特長(zhǎng)、成長(zhǎng)規(guī)劃等的自我認(rèn)知,形成合理的自我接納、自我評(píng)價(jià)和自我指導(dǎo),使其對(duì)自身有了一定的積極作用。此類學(xué)生一般表現(xiàn)為適應(yīng)新環(huán)境能力較強(qiáng)、反思力較強(qiáng)、學(xué)習(xí)規(guī)劃能力較強(qiáng)、塑造性較強(qiáng)、愿意改變等,具備積極正向的力量。而一部分認(rèn)知不到位或者沒有認(rèn)知的學(xué)生,則體現(xiàn)出了被動(dòng)、猶豫、厭煩甚至是抵觸的負(fù)面情緒,因而不愿意改變?cè)械臓顟B(tài)或者是維持原有的狀態(tài)。
高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行的第二層次,人們稱之為“情感內(nèi)化”,是指學(xué)生進(jìn)行理性分析之后產(chǎn)生積極的影響和作用,即對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)其本質(zhì)問題和實(shí)質(zhì)意義進(jìn)行了深入了解,完成了內(nèi)化吸收。
這是一個(gè)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的階段,進(jìn)入第二層次的學(xué)生,明顯表現(xiàn)出對(duì)未知的好奇心和探知欲、對(duì)生活的熱愛,對(duì)未來充滿信心。學(xué)生能夠充分感受學(xué)習(xí)知識(shí)的樂趣,感受情感的力量,感受到自我的安全感、歸屬感和價(jià)值觀,表現(xiàn)出自信、樂觀、積極向上的狀態(tài),其溝通和協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新精神、職業(yè)認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感都明顯強(qiáng)于未到達(dá)第二層次的學(xué)生。
前兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)化于心”,但并不意味著對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全面認(rèn)同和踐行,還得進(jìn)入“外化于行”的第三層次,即“行為轉(zhuǎn)化”,指學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行行為轉(zhuǎn)化,能夠?qū)⑵渚唧w要求落實(shí)在行動(dòng)上,進(jìn)一步加深對(duì)理論的理解,在實(shí)踐中進(jìn)一步認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。進(jìn)入第三層次的學(xué)生,能夠堅(jiān)定政治信仰,樹立正確理想,能夠認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和工作,經(jīng)營(yíng)好各種情感和關(guān)系,能夠在人生旅程中快樂工作和生活,能夠擁有較強(qiáng)的幸福感,促進(jìn)自身親社會(huì)行為的培育。
健康人格教育是學(xué)生健康發(fā)展的關(guān)鍵,健康人格是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人必備的因素。大學(xué)生“正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,知識(shí)體系搭建尚未完成,價(jià)值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟,需要加以正確引導(dǎo)”[2]。高職學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“表面認(rèn)知”的層次,往往具有濃厚的主觀感情色彩,不能正確地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控?;谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的健康人格教育,一方面可以為高職學(xué)生健康人格的形成提供正確的方向,另一方面有利于及時(shí)調(diào)適高職學(xué)生的不良反應(yīng),促進(jìn)高職學(xué)生健康人格的形成。
國(guó)家層面中的文明、和諧,社會(huì)層面中的自由、平等以及個(gè)人層面中的誠(chéng)信、友善等價(jià)值追求在新時(shí)代中國(guó)青年身上不斷踐行,涌現(xiàn)出了一大批模范人物和榜樣,激勵(lì)高職學(xué)生以道德模范為標(biāo)桿,在人生道路上進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。主動(dòng)吸收、價(jià)值自覺是處于情感內(nèi)化層次的高職學(xué)生健康人格的體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)“要我這樣做”到“我想這樣做”的轉(zhuǎn)變。針對(duì)高職學(xué)生的人格特點(diǎn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可引導(dǎo)高職學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)實(shí)踐中做正確選擇,從而形成健康人格。擇構(gòu)建科學(xué)完善的健康人格教育體系,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生基本道德觀念和良好的行為規(guī)范,幫其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種先進(jìn)的價(jià)值理念,始終堅(jiān)持以人民為中心的核心立場(chǎng),為人們參與國(guó)家社會(huì)生活提供實(shí)踐指導(dǎo),為高職學(xué)生完美健康人格的形成提供實(shí)踐指引。楊俊麗認(rèn)為,當(dāng)代大學(xué)生健康人格應(yīng)具備良好的思想道德品質(zhì)、創(chuàng)造性的精神品質(zhì)、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)和自我反省的超越性品質(zhì)等[3]。高職學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀“行為轉(zhuǎn)化”的過程中,展現(xiàn)出主體性和特殊性的集合、社會(huì)性和綜合性的統(tǒng)一、現(xiàn)實(shí)性和相對(duì)穩(wěn)定性相統(tǒng)一的健康人格,正是新時(shí)代引導(dǎo)青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的生動(dòng)寫照。
學(xué)校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為學(xué)校思想政治工作的指引,強(qiáng)化人格教育這一核心內(nèi)容,讓高職學(xué)生建立指導(dǎo)自我行為的正確思想,端正品行,主動(dòng)擔(dān)負(fù)起自身的社會(huì)責(zé)任,努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值[4]。它與心理健康教育理論獨(dú)立卻相通,源頭相近,互為補(bǔ)充。
1.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)的力量,是人類歷史上最具人民性的理論,是最具實(shí)踐性的學(xué)說,是發(fā)展和開放性的主義[5]。它為新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)和踐行這項(xiàng)特殊的“國(guó)家—社會(huì)—個(gè)人”全民總運(yùn)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界、抵制滲透、合理價(jià)值取向提供了正確指引,也自然成為以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)的健康人格教育的理論依據(jù)。深化馬克思主義特別是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21 世紀(jì)馬克思主義的教育教學(xué)和研究宣傳,可引導(dǎo)青年學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,涵養(yǎng)健康人格。
2.抓好與學(xué)生密切接觸的思政隊(duì)伍。對(duì)于學(xué)生的心理健康問題,單靠思政課教師、心理健康教師或者輔導(dǎo)員一方的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此需要形成多方合力,共助高職學(xué)生心理健康人格形成良性發(fā)展。學(xué)校的黨政干部、共青團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、班主任,甚至是公寓管理人員,這支與學(xué)生密切接觸的思想政治工作隊(duì)伍至關(guān)重要,學(xué)校應(yīng)向他們普及心理健康知識(shí)和大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中常見的心理健康問題,幫助他們及時(shí)了解學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),掌握與學(xué)生溝通交流的原則和技巧,提高工作的專業(yè)化和科學(xué)化水平,才能確保思想政治工作隊(duì)伍在大學(xué)生健康人格教育的過程中發(fā)揮重要作用。
3.豐富學(xué)生健康人格的教育載體。思想政治教育的過程需要有載體作為依托,將傳統(tǒng)載體與新載體相結(jié)合,可讓在思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行健康人格教育達(dá)到事半功倍的效果,同時(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治教育載體效用的最大化。朋輩群體、社會(huì)實(shí)踐和談心活動(dòng)在一定程度上能對(duì)學(xué)生的健康人格產(chǎn)生積極影響。朋輩群體間相互理解、彼此關(guān)心,滿足了大學(xué)生交往、歸屬及尊重的需要,可促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展。
1.強(qiáng)化政治引導(dǎo)和學(xué)理闡述,用好思政課教材資源。思想政治理論課要講出馬克思主義的理論魅力和邏輯魅力,用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)實(shí)、觀察時(shí)代,從而更加堅(jiān)定理想信念,努力為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春力量。思想政治理論課教材富含對(duì)愛國(guó)主義精神的培育、對(duì)道德感和社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)化、對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新意識(shí)的培育、對(duì)互助互愛的精神和愛與被愛能力的提升、對(duì)獨(dú)立自主和自我意識(shí)的塑造、對(duì)調(diào)節(jié)控制感情和認(rèn)知能力等常在常新的豐富資源,這些都是健康人格的具體體現(xiàn)。
2.強(qiáng)化價(jià)值塑造和實(shí)踐育人,做好思政課教學(xué)和改革。思想政治理論課建設(shè)要立足于“國(guó)之大者”,善用“大思政課”,把鮮活生動(dòng)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐作為課程建設(shè)的“寶藏”,把中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民取得的輝煌成就作為思想政治理論課建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育嵌入職業(yè)技能教育之中,培養(yǎng)學(xué)生崇尚社會(huì)主義道德,樹立正確的勞動(dòng)觀,教育學(xué)生養(yǎng)成健康人格和健康心理,構(gòu)建協(xié)同育人的“大思政”格局。
3.強(qiáng)化政治素養(yǎng)和品德修養(yǎng),建好思政課教師隊(duì)伍。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒扣子,并且專門對(duì)思政課教師提出了“六要”的期望和要求。思政課教師要胸懷家國(guó)情懷、常懷仁愛之心,用對(duì)馬克思主義理論教育事業(yè)的真情實(shí)感,汲取社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)分,讓思想政治理論課成為一門有溫度的課,成為學(xué)生健康人格教育的重要組成部分。思想政治理論課教師應(yīng)成為有仁愛情懷的教師,成為學(xué)生健康人格教育的重要師資力量。
讓廣大學(xué)生擁有健康人格,陽光快樂地成長(zhǎng),是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的題中之義。培根鑄魂、啟智潤(rùn)心是教育的理念和追求之一,心理健康教育關(guān)乎學(xué)生的身心健康,堪當(dāng)大任的時(shí)代新人也必須擁有健康的人格。高職院校應(yīng)重視以下方面:
1.明確高職學(xué)生特征,培育學(xué)生健康心理基礎(chǔ)。高職學(xué)生在高中階段因?yàn)楦鞣矫娴囊蛩?,其學(xué)業(yè)相對(duì)弱勢(shì),相較于本科生個(gè)性特征明顯,集中表現(xiàn)在對(duì)自我的評(píng)價(jià)和控制、學(xué)習(xí)的動(dòng)力和能力、行動(dòng)力和自主力上都不高,對(duì)職業(yè)和人生的規(guī)劃較迷茫。但同時(shí)他們個(gè)性鮮明,認(rèn)知空間大,價(jià)值取向多元?;谛?,在心理健康教育中,潛移默化地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,升華高職學(xué)生的整體價(jià)值觀,才能引導(dǎo)其心理朝著健康的方向發(fā)展,打下堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ),完善健康人格,培養(yǎng)一代又一代可堪大任的時(shí)代新人。
2.建設(shè)特色校園文化,營(yíng)造高校心理健康教育環(huán)境。校園是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,校園文化對(duì)學(xué)生心理健康發(fā)揮著潛移默化的作用,在其性格塑造、習(xí)慣養(yǎng)成、價(jià)值取向、心靈滋養(yǎng)方面都產(chǎn)生文化浸潤(rùn)和諸多影響。打造積極向上、健康陽光的校園文化,有利于引導(dǎo)大學(xué)生健康、快樂地成長(zhǎng)。學(xué)??稍谕卣勾髮W(xué)生對(duì)自身心理認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,通過開展豐富多彩的校園活動(dòng)來緩解壓力、促進(jìn)交流、協(xié)同合作、分享快樂、調(diào)節(jié)情緒。
3.推進(jìn)教育教學(xué)改革,提高心理健康課程的教學(xué)效果。構(gòu)建基于社會(huì)主義核心價(jià)值的健康人格教育,需要高職學(xué)生心理健康教育教學(xué)改革的推進(jìn)和落實(shí),確保學(xué)生在個(gè)人層面和社會(huì)、國(guó)家層面的一致性。創(chuàng)造相互信任、共同合作、協(xié)同發(fā)展的師生命運(yùn)共同體,促進(jìn)心靈的滋養(yǎng)。
融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理健康課程教育應(yīng)以具體形象的活動(dòng)體驗(yàn)教學(xué)為主,以此來激發(fā)教育主體的情感體驗(yàn),只有合理平衡認(rèn)知教學(xué)過程和情感教學(xué)過程,才能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,提高心理健康教育課程的教學(xué)效果。
習(xí)近平總書記在考察中央人民大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)“廣大青年要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者……”[7]。社會(huì)主義核心價(jià)值立足于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,強(qiáng)調(diào)內(nèi)化于心、外化于行。健康人格關(guān)系到高校學(xué)生的健康成長(zhǎng),關(guān)系到學(xué)生是否成才,是否適應(yīng)社會(huì)、成為社會(huì)所需的人,基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀開展優(yōu)良的健康人格教育,是青年學(xué)生素質(zhì)全面提升的重要舉措,它必將對(duì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)深刻理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,并將其付諸日常點(diǎn)滴和細(xì)微的實(shí)踐之中,在學(xué)校教育的引導(dǎo)下,發(fā)揮主觀能動(dòng)性、涵養(yǎng)健康人格,成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。