萬(wàn)媛媛，王功成，衛(wèi)軍帥

（1. 安徽工業(yè)大學(xué) 管理科學(xué)與工程學(xué)院, 安徽 馬鞍山 243002；2. 安徽工業(yè)大學(xué) 學(xué)生工作部, 安徽 馬鞍山 243002）

一、引言

“紅色文化是在革命年代形成，并在社會(huì)主義建設(shè)、改革新的歷史時(shí)期得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的先進(jìn)文化形態(tài)?！盵1]紅色文化認(rèn)同是群體對(duì)于紅色文化產(chǎn)生的傾向性共識(shí)與認(rèn)可，主要包括情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、理性認(rèn)同等。本文中的安徽紅色文化研究對(duì)象主要為安徽地區(qū)在革命時(shí)期產(chǎn)生的革命遺址、革命文物、后人所建的紀(jì)念館等紅色物質(zhì)文化，以及思想價(jià)值層面所呈現(xiàn)出蘊(yùn)涵紅色革命精神的紅色精神文化。其中，紅色精神文化主要指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在安徽形成的紅色精神，例如陳獨(dú)秀精神、大別山的金寨精神、新四軍的鐵軍精神、淮海戰(zhàn)役小推車(chē)精神、小崗的大包干精神、沈浩精神等。

目前對(duì)于紅色文化的認(rèn)同問(wèn)題主要表現(xiàn)為對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同方面出現(xiàn)了障礙，對(duì)于紅色文化理性認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同存在偏差。具體表現(xiàn)為缺乏對(duì)革命年代生活的親身體驗(yàn)，進(jìn)而對(duì)紅色文化和革命精神的情感認(rèn)同不夠強(qiáng)烈；受不良社會(huì)思潮與歷史虛無(wú)主義等影響，理想信念缺乏。對(duì)紅色文化認(rèn)同停留在表面，缺乏深層次的思考與分析，缺乏系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)，理性認(rèn)知不足。紅色文化認(rèn)同問(wèn)題對(duì)于紅色文化的傳承、文化自信培育等都造成了嚴(yán)重的阻力。

本研究結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與馬克思主義文化觀相關(guān)理論，基于安徽省內(nèi)紅色文化的認(rèn)同展開(kāi)了調(diào)研，擬分析大學(xué)生紅色文化認(rèn)同的現(xiàn)狀，查找紅色文化傳承面臨的問(wèn)題。

二、研究基礎(chǔ)與理論框架

增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同動(dòng)機(jī)對(duì)于紅色文化認(rèn)同具有重要意義，認(rèn)知與情感是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根源。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，重視大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)知和情感，有助于使其心理與情感上對(duì)紅色文化產(chǎn)生歸屬感[2]。情緒、情感是認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，決定著人們對(duì)紅色文化認(rèn)同的態(tài)度。提升大學(xué)生紅色文化認(rèn)同需要認(rèn)知與情感的互動(dòng)與合力。據(jù)此，可以推導(dǎo)出以下理論假設(shè)：

假設(shè)1：紅色文化認(rèn)同的認(rèn)知與情感呈正相關(guān)。

假設(shè)2：紅色文化認(rèn)同的情感與態(tài)度呈正相關(guān)。

情感體驗(yàn)需要認(rèn)知活動(dòng)作為指導(dǎo)，個(gè)體在接收到環(huán)境中刺激事件的意義后，才能選擇合適的生理與行為反應(yīng)[3]。增強(qiáng)大學(xué)生外部激勵(lì)，可以增強(qiáng)其踐行紅色文化的自覺(jué)行為。態(tài)度影響行為，態(tài)度是人們基于自身價(jià)值觀、世界觀和道德觀形成的對(duì)人或事物的評(píng)價(jià)及行為傾向。積極的情感有協(xié)調(diào)、組織功能，對(duì)提升認(rèn)知活動(dòng)效果具有促進(jìn)作用；相反，消極情感對(duì)認(rèn)知活動(dòng)有負(fù)面影響。大學(xué)生對(duì)紅色文化態(tài)度反映了大學(xué)生對(duì)紅色文化喜歡與否的情感，決定了大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同的行為。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知、情感、態(tài)度等與行為有關(guān)聯(lián)[4]。大學(xué)生對(duì)于紅色文化認(rèn)同的情感、態(tài)度對(duì)于紅色儀式活動(dòng)、紅色宣講、紅色社會(huì)實(shí)踐、參與現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)空間中的紅色文化捍衛(wèi)斗爭(zhēng)等學(xué)校組織的紅色文化學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)具有正面影響。據(jù)此，可以提出以下理論假設(shè)：

假設(shè)3：紅色文化認(rèn)同的認(rèn)知與行為呈正相關(guān)。

假設(shè)4：紅色文化認(rèn)同的情感與行為呈正相關(guān)。

假設(shè)5：紅色文化認(rèn)同的態(tài)度與行為呈正相關(guān)。

大學(xué)生基于內(nèi)部動(dòng)機(jī)，參與紅色文化學(xué)習(xí)行為需要立足于一定的自覺(jué)性。有研究者表示，當(dāng)下，大學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)與接觸集中于完成學(xué)校布置的任務(wù)，學(xué)校組織的學(xué)習(xí)是一種基于內(nèi)外部壓力產(chǎn)生的從眾行為。某種意義上，這種外部的因素也促使著大學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為。通過(guò)加強(qiáng)外部的激勵(lì)可以塑造大學(xué)生踐行紅色文化自覺(jué)的行為。大學(xué)生參加紅色儀式時(shí)，其對(duì)儀式形式的“服從”可以轉(zhuǎn)化為對(duì)儀式內(nèi)容的認(rèn)同。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐、實(shí)地調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)傳播等組織學(xué)習(xí)，可以引發(fā)學(xué)生對(duì)紅色文化的強(qiáng)烈情感，進(jìn)而影響認(rèn)知，提升認(rèn)同感和歸屬感。據(jù)此，我們擬定以下理論假設(shè)：

假設(shè)6：紅色文化認(rèn)同的組織學(xué)習(xí)與情感呈正相關(guān)。

假設(shè)7：紅色文化認(rèn)同的組織學(xué)習(xí)與態(tài)度呈正相關(guān)。

假設(shè)8：紅色文化認(rèn)同的組織學(xué)習(xí)與認(rèn)知呈正相關(guān)。

三、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

對(duì)于紅色文化研究，研究方法上目前主要以文獻(xiàn)研究法為主，調(diào)研分析類(lèi)研究存在分析不夠深入等問(wèn)題。本研究在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上，以新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同現(xiàn)狀為主要研究對(duì)象，從大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)知、情感、態(tài)度、行為、組織學(xué)習(xí)5 個(gè)維度進(jìn)行深入分析，以期對(duì)現(xiàn)有大學(xué)生紅色文化學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行探究。

本研究通過(guò)文獻(xiàn)分析與調(diào)研訪談，制定了大學(xué)生紅色文化認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)研問(wèn)卷。問(wèn)卷內(nèi)容包括對(duì)紅色文化情感、紅色文化態(tài)度、紅色文化參與行為、紅色文化認(rèn)知、學(xué)校組織學(xué)習(xí)情況的調(diào)研以及人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征因素等。取樣上采用了滾雪球分析，選取了安徽省內(nèi)8 所高校作為調(diào)研樣本。面向這8 所高校在校生發(fā)放問(wèn)卷520 份，最終收回有效問(wèn)卷503 份，回收問(wèn)卷有效率為96.73%。其中，男生260 人，女生243 人。團(tuán)員376 人，黨員80 人；學(xué)生干部231 人，非學(xué)生干部272 人。運(yùn)用SPSS24.0 對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析，并運(yùn)用AMOS 軟件進(jìn)行了驗(yàn)證性因子分析。

（二）問(wèn)卷調(diào)查

為確保調(diào)研問(wèn)卷的科學(xué)有效性，研究者在對(duì)已有文獻(xiàn)分析基礎(chǔ)上，結(jié)合研究對(duì)象的實(shí)際情況并咨詢(xún)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了初始設(shè)計(jì)。前期對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了測(cè)試，并根據(jù)探索性因子分析結(jié)果對(duì)問(wèn)卷題項(xiàng)進(jìn)行了調(diào)整。最終，問(wèn)卷由兩部分構(gòu)成：一是調(diào)查對(duì)象的基本信息，二是調(diào)查對(duì)象的紅色文化認(rèn)同的影響因素。采用Likert 5 級(jí)量表對(duì)紅色文化認(rèn)同影響因素進(jìn)行調(diào)研，從“完全不同意”“不同意”“一般”“同意”到“完全同意”或“完全不了解”“相對(duì)不了解”“了解”“比較了解”到“非常了解”分別設(shè)定1、2、3、4、5 的分?jǐn)?shù)，由調(diào)查對(duì)象根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行填寫(xiě)。

（三）統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果

在對(duì)大學(xué)生紅色文化認(rèn)知調(diào)研的統(tǒng)計(jì)分析中發(fā)現(xiàn)：對(duì)于紅色文化的內(nèi)涵，調(diào)研對(duì)象中18.5%的表示“非常了解”，43.7%的表示“比較了解”，32.2%的表示“了解”，僅5.6%的表示“完全不了解”或“相對(duì)不了解”。對(duì)安徽省內(nèi)的著名紅色景點(diǎn)，調(diào)研對(duì)象中“非常了解”的占 14.5%，“比較了解”的占 29.8%，“了解”的占 32.8%，“相對(duì)不了解”的占 3.8%，“完全不了解”的占 19.1%。關(guān)于安徽省內(nèi)的革命人物，調(diào)研對(duì)象中“非常了解”的占 13.3%，“比較了解”的占 37.6%，“了解”的占 35.2%，“相對(duì)不了解”的占 9.9%，“完全不了解”的占 4.0%。對(duì)省內(nèi)的著名戰(zhàn)役了解情況，調(diào)研對(duì)象中“非常了解”的占 10.9%，“比較了解”的占 28.4%，“了解”的占 35.6%，“相對(duì)不了解”的占 22.7%，“完全不了解”的占 2.4%。對(duì)于發(fā)生在安徽的革命事跡，調(diào)研對(duì)象中“非常了解”的占 9.7%，“比較了解”的占 21.5%，“了解”的占39.7%，“相對(duì)不了解”的占 22.1%，“完全不了解”的占 7.0%。對(duì)發(fā)源于安徽的紅色精神，調(diào)研對(duì)象中 “非常了解”的占 10.5%，“比較了解”的占 37.8%，“了解”的占 35.6%，“相對(duì)不了解”的占 13.1%，“完全不了解”的占 3.0%。

四、實(shí)證分析

（一）信度與效度檢驗(yàn)

本研究對(duì)所有潛在變量及其可觀測(cè)變量進(jìn)行了信度、效度檢驗(yàn)。通過(guò)運(yùn)算Cronbach’s α 反映問(wèn)卷所收集數(shù)據(jù)的一致性。經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，本研究各變量的Cronbach’s α 均在0.8 以上，高于標(biāo)準(zhǔn)0.7，表明問(wèn)卷信度較高[5]，顯示本研究各項(xiàng)測(cè)量指標(biāo)間有良好的一致性。測(cè)量模型滿(mǎn)足信度要求，具體統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表1。

表1 各變量的均值、標(biāo)準(zhǔn)差與Cronbach’s α 值

在問(wèn)卷正式調(diào)查完成后，本研究對(duì)量表的效度進(jìn)行了分析，檢測(cè)題項(xiàng)的合理性與內(nèi)容的可靠性。在探索性因子分析中，采用主成分分析法、抽取特征值大于1 的因子，剔除了載荷因子小于0.5 的題項(xiàng)。最終因子分析結(jié)果顯示，KMO 為0.796，并且通過(guò)巴特利球形檢驗(yàn)（p＜0.001），表明變量之間具備較多的公共因子，適合因子分析。

（二）驗(yàn)證性因子分析

對(duì)樣本進(jìn)行了驗(yàn)證性因子分析，并運(yùn)用最大似然法對(duì)參數(shù)進(jìn)行評(píng)估，得到因子分析結(jié)果。本研究中，所有的指標(biāo)因子負(fù)荷值均大于0.6 且達(dá)到了顯著水平，組合信度大于0.7，根據(jù)Fornell[5]，因子負(fù)荷要大于0.5 且達(dá)到顯著水平，p＜ 0.05 或p＜ 0.1，因子符合因素越大，效度越好。組合信度（CR）大于0.7，平均變異提取量（AVE）大于0.5。同時(shí)，Hair[6]認(rèn)為組合信度（CR）在0.6 以上可接受。本文組合信度（CR）在0.8 以上，平均變異萃取量（AVE）值均在0.6 以上，表明60%以上的方差可以被解釋說(shuō)明，具體數(shù)據(jù)如表2 所示。因此，該模型具有良好的聚合效度。

表2 因子載荷、組合信度與平均變異萃取量

在相關(guān)性分析中發(fā)現(xiàn)，組織學(xué)習(xí)與文化認(rèn)知、認(rèn)知態(tài)度、認(rèn)知情況與網(wǎng)絡(luò)參與行為呈正相關(guān)（見(jiàn)表3）。文化認(rèn)知與文化認(rèn)同態(tài)度、參與行為、認(rèn)知情感呈正相關(guān)。認(rèn)知態(tài)度與參與行為、認(rèn)知情感呈正相關(guān)。參與行為與認(rèn)知情感呈正相關(guān)。同時(shí)，驗(yàn)證性因子分析結(jié)果顯示，模型的路徑系數(shù)全部達(dá)到顯著水平（見(jiàn)表4）。所有研究假設(shè)得到支持。

表3 因子間相關(guān)性分析

表4 研究假設(shè)研究結(jié)論

模型擬合指數(shù)，模型的卡方（X2）為 520.521，自由度df為128，二者的比值（X2/df）為4.067，小于通常認(rèn)為的5.0 的可接受標(biāo)準(zhǔn)；模型的絕對(duì)擬合指數(shù)、相對(duì)擬合指數(shù)、簡(jiǎn)約擬合指數(shù)、模型的正態(tài)擬合指數(shù)NFI、非正態(tài)擬合指數(shù)NNFI 均高于0.9 的臨界值，AGFI 高于0.8的臨界值[7]；均方根擬合殘差RMSEA 為0.078，低于0.1 的可接受水平[8]，以上指標(biāo)反映模型及數(shù)據(jù)的擬合良好，數(shù)據(jù)較好地支持了模型的結(jié)構(gòu)維度。驗(yàn)證性因子分析結(jié)果表明，大學(xué)生紅色文化認(rèn)同的影響因素結(jié)構(gòu)維度有良好的外部效度。

五、討論

本研究所設(shè)計(jì)模型中組織學(xué)習(xí)為外生變量，認(rèn)知、情感、態(tài)度為內(nèi)生變量，行為為結(jié)果變量，其相互關(guān)系與路徑系數(shù)如圖1 所示。

圖1 研究模型路徑系數(shù)

（一）紅色文化的組織學(xué)習(xí)對(duì)于認(rèn)知、情感、態(tài)度的影響顯著

研究顯示，紅色文化的組織學(xué)習(xí)對(duì)于認(rèn)知、情感、態(tài)度的影響顯著，總效應(yīng)分別為0.485、0.691 與0.323。說(shuō)明學(xué)校的組織學(xué)習(xí)對(duì)于大學(xué)生紅色文化的認(rèn)知、情感、態(tài)度具有正面影響。

（二）紅色文化認(rèn)知、情感、態(tài)度對(duì)于行為有顯著影響，是核心變量

紅色文化的認(rèn)知、情感與態(tài)度對(duì)行為的影響顯著，總效應(yīng)分別為0.228、0.368 與0.201，說(shuō)明認(rèn)知、情感與態(tài)度對(duì)行為有直接影響。同時(shí)，紅色文化的組織學(xué)習(xí)對(duì)于行為的間接效應(yīng)顯著，為0.484。研究表明，學(xué)校對(duì)紅色文化的組織學(xué)習(xí)，可以影響大學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度，進(jìn)而影響其行為。

（三）認(rèn)知影響情感、情感影響態(tài)度，情感是認(rèn)知與態(tài)度、組織學(xué)習(xí)與行為的中介變量

認(rèn)知對(duì)于情感的總效應(yīng)為0.534，情感對(duì)于態(tài)度的影響為0.345。研究表明，認(rèn)知可以正面影響情感，情感可以正面影響態(tài)度。同時(shí)，認(rèn)知對(duì)于態(tài)度的間接效應(yīng)為0.128，說(shuō)明情感是認(rèn)知與態(tài)度的中介變量，認(rèn)知可以增進(jìn)情感進(jìn)而影響態(tài)度。同時(shí)，組織學(xué)習(xí)對(duì)于情感的總效應(yīng)為0.691，情感對(duì)于行為的總效應(yīng)為0.368，組織學(xué)習(xí)對(duì)于行為的影響間接效應(yīng)為0.484。組織學(xué)習(xí)可以增進(jìn)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同情感，情感可以增進(jìn)其行為，組織學(xué)習(xí)可以通過(guò)影響情感進(jìn)而影響大學(xué)生文化認(rèn)同的行為。

六、對(duì)策建議

高?？梢酝ㄟ^(guò)幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)濃厚的文化認(rèn)同情感，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同。高校組織的理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教育對(duì)于紅色基因傳承有重要的現(xiàn)實(shí)意義，黨團(tuán)教育、經(jīng)典閱讀、實(shí)踐調(diào)研等都可以提升大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)同。高校應(yīng)在學(xué)習(xí)、探求和把握文化發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)紅色文化認(rèn)同的訴求，組織形式多樣的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教育活動(dòng)。

本研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度較高，但對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣不足，對(duì)紅色文化的行為認(rèn)同需要加強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生紅色文化認(rèn)同的心理結(jié)構(gòu)復(fù)雜，紅色文化情感是大學(xué)生形成紅色文化認(rèn)知、態(tài)度以及認(rèn)同行為的重要影響因素，為紅色文化傳承、學(xué)習(xí)、參與等行為的產(chǎn)生提供了重要支撐。情感是在長(zhǎng)期的文化浸潤(rùn)與影響下產(chǎn)生的，高校應(yīng)重視培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的情感，組織“互聯(lián)網(wǎng)+紅色資源”的紅色文化傳播，運(yùn)用網(wǎng)站、抖音等新媒體傳播紅色文化，發(fā)揮紅色文化育人的重要作用。

大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)知、情感與態(tài)度，直接影響其認(rèn)同行為。高校應(yīng)重視加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)知，培養(yǎng)其對(duì)于紅色文化認(rèn)同的情感，轉(zhuǎn)變其對(duì)紅色文化的態(tài)度，進(jìn)一步增強(qiáng)其對(duì)紅色文化的認(rèn)同行為。