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論音樂美育教育對高校大學生的引導性
——以原創(chuàng)校史劇《大樟樹下》背景音樂設計為例

2023-10-05 23:32:02吳俊澤
河北畫報 2023年10期
關(guān)鍵詞:背景音樂美育音樂

吳俊澤

(麗水職業(yè)技術(shù)學院工商管理學院)

一、現(xiàn)階段高校美育教育發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)階段高校在伴隨著教育體系中的不斷改善和完善,除專業(yè)相關(guān)課程外,思想政治的教育也在高校教師育人和大學生學習環(huán)境中地受到越來越高的重視,同時現(xiàn)高校相繼對專業(yè)的思想政治教育層面地組建了一定的師資力量,有了鮮明及正向的思想政治教育任務,這也給了在思政教育的同時對美育教育形成了完備的思想政治的知識課程體系,但從現(xiàn)代大學生美育教育效果方面來看,收效甚微,以致出現(xiàn)只是為了完成任務而設置課程的局面。教育部印發(fā)《關(guān)于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》中提出,對新時代高校美育改革發(fā)展提出明確要求,規(guī)劃了改革發(fā)展路徑,明確了相關(guān)政策和制度。受當今社會的發(fā)展需要、時代的進步,現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)更加普及,在這種情況下,美育教育在我國人才培養(yǎng)體系中具有舉足輕重的作用,改善學生審美的品位能夠影響將來的情感抒發(fā)和人文意志。高校雖已開始探索怎樣有效地對大學生進行美育教育和教育方法,但是卻沒能夠更進一步發(fā)掘各個專業(yè)文化背景和通識性美育教學之間的聯(lián)系和未能夠緊密結(jié)合。主要問題如下:

(一)重視不足

在當今高速發(fā)展的經(jīng)濟時代,人民群眾的物質(zhì)和精神生活也得到了很大提高的改善,當代青年大學生們作為我國未來的社會主義事業(yè)的建設者和接班人,對其進行理想信念和愛國主義教育是大學生思想政治教育的主要任務。從高校大學生的實際情況出發(fā),樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,弘揚和培育革命精神和民族精神來堅定理想,以實現(xiàn)中華民族偉大復興為己任[1]。

對于當代的高校大學生來說,他們在學校期間所要面對的學習情況和就業(yè)壓力越來越重,大部分精力和時間都花費在了專業(yè)課程和技能的學習上,對于美育教育類非專業(yè)類的課程并不被關(guān)注和重視。其實,目前很多高校在很多的課程都有穿插美育大類的教育,但卻只停留在的表層的學習上,例如音頻、視頻的鑒賞等。沒有能夠有效地通過美育教育將藝術(shù)的本質(zhì)進行傳達。大學生群體普遍心思敏感,非常容易陷入自卑、迷茫的情緒中。當某件實物未達到自身的任務目標時,特別容易出現(xiàn)自己對未來期待的一種反差感,其產(chǎn)生的迷惘情緒無處寄托,出現(xiàn)對生活的“審美疲勞”,僅僅通過課堂上的“理論型”美育教育無法對其產(chǎn)生濃厚的興趣,長久以往則會對美育教育失去“新鮮感”。

(二)缺乏引導

美育教育與大學生思想政治教育是具有互通本質(zhì)的關(guān)系。從理論上來說,美育是培養(yǎng)受教育者對美好實物的追求及對美的認知,引導其對真、善、美的追求與創(chuàng)造,是大學生思想政治教育在于對大學生的審美價值的培養(yǎng)的體現(xiàn)??梢姡谝欢ǔ潭壬厦烙c大學生思想政治教育本質(zhì)上是一致的,都是對真、善、美追求的過程,即美育與大學生思想政治教育的本質(zhì)關(guān)系就是美與善的關(guān)系[2]。通常藝術(shù)大類的專業(yè)課程,是有非常強的專業(yè)性來支撐的,所以現(xiàn)有的普通美育類課程是無法達到或滿足其真正的美育教育目標。需加大美育類課程的內(nèi)容監(jiān)管和質(zhì)量要求,同時加強對高校學生的引導。

針對各類學科學生特點、發(fā)展需要、美育教學的不同模式需要,進行美育類教育的課程調(diào)整,以多元化的美育課程來展現(xiàn),可有助于高校學生的藝術(shù)領悟能力和思維獨立能力,同時也可轉(zhuǎn)變教師觀念,創(chuàng)新通識美育課程內(nèi)容,更好地培養(yǎng)符合社會所需要的人才。

二、背景音樂設計對美育教育的實施效果

(一)背景音樂的設定機制

在建黨1 0 0 周年之際,被“中國新聞網(wǎng)”“學習強國”“中國藍新聞”等媒體相繼報道的麗水職業(yè)技術(shù)學院百年校史原創(chuàng)話劇《大樟樹下》,用活檔案史料,提煉時代要素,立典型人物,將黨的百年輝煌與學校的悠揚歷史展現(xiàn)在舞臺上?!鞍倌甏髣 蔽枧_展演具有重要意義。打造有厚度、有力度、有溫度的“思政大課”“精品黨課”,以生動鮮活的故事帶領教育者追溯“教育初心”面對當前思政課供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的現(xiàn)實需求。以舞臺結(jié)合音樂是潛移默化中發(fā)揮其美育功能的方式。通過把“校史、黨史故事”搬上市文化館、廣大社區(qū)的舞臺,在內(nèi)容上著力引導師生關(guān)切重大社會熱點和幫助解決需求側(cè)自身如何成長發(fā)展的疑惑的思想問題,得出在建黨百年的重大感悟,明確個人需要承擔的最重要最現(xiàn)實的使命擔當,體現(xiàn)教育初心和人文關(guān)懷,發(fā)揚黨史內(nèi)涵。

(二)背景音樂設計在美育教育中的特點

通常高校大學生主要活動基本圍繞唱跳型歌舞晚會、校園廣播、觀看影音、露天彈唱沙龍等活動方式來豐富大學生的校園生活,但通常在校園內(nèi)的學生對音樂的“美”并不是主動認知的,因為音樂本身就是一種抽象的存在,除了部分音樂專業(yè)學生以外,他們所以欣賞到的無非就是節(jié)奏的快慢及旋律是否朗朗上口。這時,音樂所體現(xiàn)出的美育教育則變得少之又少。作為該劇的配樂負責人,在以尊重話劇大背景的前提下,把音樂“形象化”是背景音樂設定的主要依托。與編劇、導演反復溝通,通過提煉劇本內(nèi)容,將劇本與音樂不斷磨合,努力將觀眾的情緒與思想往舞臺上引導。該話劇的背景音樂設計通過了大量的影視劇音樂作品分析,反復探究作者的創(chuàng)作意圖,巧妙利用了音樂藝術(shù)的易于傳播以及聽覺感官上特有的不可替代性,喚起高校學生觀眾群體的共鳴,使大學生對其產(chǎn)生別樣的“新鮮感”。而富有意味的音樂選取,則能給現(xiàn)場帶來意想不到的美育教育效果。

高校可以開展與美育相關(guān)的課程、講座、報告,如與美學、社會學、藝術(shù)等相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,在開展過程中不斷弘揚傳統(tǒng)文化,同時與思想政治教育相結(jié)合,不僅豐富大學生的文化生活,而且能讓大學生感受到課程活動中所傳達出的思想政治內(nèi)涵,提升文化素養(yǎng),感受傳統(tǒng)文化的魅力[3]。校史劇《大樟樹下》是戲劇藝術(shù)育人聯(lián)動的黨史教育和美育教育的結(jié)合體,積極構(gòu)建符合大學生心理需求與美育教育的活動形式,進而在這一教育基礎上,全面提升美育教育的活力,吸引大學生在觀看時能夠更投入地參與到此項教育活動中,積極調(diào)動學生主動吸收與消化美育教育的內(nèi)容,提升自身在品格和素質(zhì)能力,并將黨史教育理論自覺轉(zhuǎn)化為外在行動。該劇共分割成“冬之篇-府衙夜談”“春之篇-白云建業(yè)”“夏之篇-好溪興學”“秋之篇-奮進新時代”四幕進行。在“府衙夜談”中,除了音色低沉的弦類樂器鋪墊以外,為使場景更貼合劇目,同時加入了風聲、雨聲來體現(xiàn)出“夜談”的安靜和神秘感。對現(xiàn)場觀看的大學生起到了一種自然代入的思想情感。“白云建業(yè)”中,背景音樂插入了著名作曲藝術(shù)家陳光榮在電影《建軍大業(yè)》中的一段插曲《希望》,配合著舞臺上演員投入的情感,將背景音樂完全“立體化”地展現(xiàn)在觀眾眼前,這種呈現(xiàn)方式就像是無形的橋梁,它不僅連接著高校大學生的情緒和思考,更是將美育教育通過如此“新鮮”的方式來對高校學生引起情感上的共鳴?!皧^進新時代”中的緊張急促的進行曲風格的背景音樂設定,再次引發(fā)學生共鳴后轉(zhuǎn)入平緩悠揚的音樂,將他們根據(jù)背景音樂的轉(zhuǎn)換不斷地變化著自己的心態(tài)。

(三)設計背景音樂的原則

音樂類的美育活動,是音樂教師以音樂藝術(shù)為教育載體對學生進行審美教育,提高他們審美能力的教育實踐活動,以增強學生審美意識。近年來,由于歷史與現(xiàn)實的原因,我國各類高校雖然都開設了音樂課程,但在教育實踐中以音樂技能教育為主,忽視音樂教育對學生的美育功能,綜合素質(zhì)較低的情況,造成了許多學生在專業(yè)技能學科上的偏科。為了解決這一問題,學校應當對現(xiàn)有的音樂教育活動進行改革,重申并肯定其在美育方面的重要地位[4]。如何設計背景音樂,需要遵循什么樣的原則,是在設計該劇背景音樂之前反復打磨的關(guān)鍵和前提。因為美育教育是一種建立在感性的理性教育基礎上,從感性到理性,再從理性回到感性,它們是彼此相互關(guān)聯(lián)的,這是教育體系中的重要環(huán)節(jié),不可或缺。因音樂設計進行的美育教育提供了影響和啟發(fā)高校大學生專業(yè)學習的研究、探索性的思維方式。通過話劇進高校的交流實踐來看,音樂強度一定不能蓋過話劇本身,要以“環(huán)境音樂”為前提,創(chuàng)造出沒有違和感的現(xiàn)場環(huán)境,是要讓現(xiàn)場觀眾的精神狀態(tài)被動地進行調(diào)節(jié)和變化,也是要讓高校大學生在欣賞到話劇藝術(shù)魅力的同時,在一定程度上能夠提升學生對音樂的審美,結(jié)合舞臺表演使學生們感佩先賢躬行創(chuàng)?!皡⑻熘畼浔赜衅涓钡某绺呔匆?。通過音樂來進行審美教育必須遵循其特有性的原則與規(guī)律,通過優(yōu)秀藝術(shù)家的音樂藝術(shù)作品,結(jié)合舞臺演員的展現(xiàn),會給人以正面積極的審美體驗,繼而達到凈化心靈、陶冶情操的目的。在高職院校開展通過音樂進行美育教育,不僅滿足了社會對高素質(zhì)高職人才的需求,更順應了實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代趨勢。將思政課搬上舞臺,作為關(guān)鍵課程改革創(chuàng)新的維度,面對當前思政課供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的現(xiàn)實需求,在內(nèi)容上著力引導師生關(guān)切重大社會熱點和幫助解決需求側(cè)自身如何成長發(fā)展的疑惑的思想問題;得出在建黨百年的重大感悟,明確個人需要承擔的最重要最現(xiàn)實的使命擔當,在美育教育上更是達到了一個全新的高度和教育理念。

三、背景音樂設計在美育教育中的啟發(fā)

(一)美育教育的多元化角度

塑造和培養(yǎng)一個人的人生觀、價值觀,僅靠淺薄的美育教育不足以對高校大學生達到“育人”的目標,音樂藝術(shù)教育在培養(yǎng)人格健全和正確三觀的過程中都具有著得天獨厚的優(yōu)勢,同時也可起到一定的思政育人的效果。音樂藝術(shù)作為藝術(shù)文化的重要分支,被納入高等教育體系中有已有百年的歷史,但美育教育體系中,音樂所扮演的角色和地位卻不甚相同,并在這期間不斷發(fā)生著變化。直至目前,不同高校對音樂的定位仍有不同,一是將音樂作為高校大學生在校文化藝術(shù)活動的形式之一,培養(yǎng)審美能力和水平,以提高大學生的藝術(shù)素養(yǎng)。二是將音樂作為一門獨立的學科,培養(yǎng)以音樂為主業(yè)的專業(yè)化表演、教育、研究等音樂人才[5]。本文所議的高校音樂美育教育,專指以培育高校大學生專業(yè)人才為目標。該部劇可以說是高校在新時代“以史育人、以文化人”思政課改革的創(chuàng)新和美育育人的又一探索。其音樂的設計可以傳達畫面難以表現(xiàn)的抽象情感,設計話劇的音樂設計也正是運用了音樂這一特性,將音樂與表演進行疊加,呈現(xiàn)并強化出多層次、細膩的美感。當代大學生正值青年,青年正是走在新時代前沿的人群,所以必須將這些新穎、帶熱度的音樂交流方式,通過巧妙的設計與結(jié)合,使高校學生能夠懷著向往和好奇心,去用耳朵主動感受,學會與音樂交流,讓高校學生體會“會說話的音樂”。想要將這一特殊的美育功能凸顯,首先應從提升對美育功能的重視程度入手,明確開展高職院校思政教學的意義,為后續(xù)的高校大學生音樂審美奠定基礎。通過音樂設計進行美育教育其中明確音樂欣賞的本質(zhì)意義是一個精神放松和享受的過程,而后學生們應在放松和享受的過程中潛移默化地獲得有關(guān)美育知識,繼而實現(xiàn)高校對美育教育開展的預期目標,推動后續(xù)學生在專業(yè)學習和日常生活中的發(fā)展。

(二)美育教育的構(gòu)建性思維

美育教育是高校人才培養(yǎng)至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié),且同時應該關(guān)注美育教育中的感性教育和音美教育以及對發(fā)掘和創(chuàng)造的引導式教育。它是一把打開創(chuàng)造性思維的鑰匙,引導高校大學生去發(fā)現(xiàn)美、體驗美、判斷美、構(gòu)建美。將音樂審美活動只停留在感性認知層面,它只能實現(xiàn)感受與情感的呼應功能。這樣便無法實現(xiàn)對音樂作品的準確審美判斷與評價,更何談去領略其表達美的豐富內(nèi)涵。音樂欣賞分為知覺的欣賞、情感的欣賞和理智的欣賞等三方面。在音樂審美教育過程中,不能只是停留在知覺、情感欣賞,即感性認識,還需要進行理智欣賞,對音樂作品進行理性的分析,感性認識必須和理性分析相結(jié)合[6]。音樂設計是一門職業(yè),而音樂設計中的美育教育則是一項關(guān)系職業(yè)的教育。通過校史劇的延伸,以校史劇為載體來結(jié)合其音樂的設計也是高校通過“學史力行、守好紅色根脈、推進雙高、全國文明校園建設”的一次集體思考。音樂是一種符號,它承載著諸多的情緒和意義所在,在劇中以不同形態(tài)、不同的心境跌宕起伏地出現(xiàn)。每當一個場景的音樂出現(xiàn)時,它所承載的內(nèi)容會因為情節(jié)的變化而發(fā)生意義增值,化作更加豐富的內(nèi)涵意義融入劇情。通過校史劇的政治價值,讓大學生在受教育的同時,又能重新去審視在此過程中已接收到的美育教育信息,提升已收獲的知識和認知能力的初始興趣,進而在日常的學習和生活中去形成創(chuàng)造力,這就應該是由美育教育的過程去發(fā)掘直到得以實現(xiàn)。同時任何教育離不開思政,以這種音樂設計為出發(fā)點,對高校大學生更多的是新穎、少見的方式進行思政教育,也是希望該劇以思政課在優(yōu)化供給內(nèi)容上能夠更多地體現(xiàn)美育教育的初心和人文關(guān)懷。在對高校大學生的美育教育的研究和實踐中,如何形成一種良性發(fā)展去適應當今時代的需求,且需在美育教育的不同方法和社會意義上做更多的探究。

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