□周家佳

紅色文化是中國在近代以來發(fā)展歷程中衍生出的獨特優(yōu)秀文化，其代表了一種特定的文化形態(tài)及文化精神，因此在將紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)加以融合發(fā)展之后，除了具備一般旅游產(chǎn)業(yè)的文化意義及經(jīng)濟價值之外，還擁有獨特的政治教育含義。紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的結合發(fā)展，除了能作用于當?shù)靥厣糜钨Y源的開發(fā)之外，還能用其創(chuàng)造的經(jīng)濟價值保護、修復、發(fā)揚紅色文化。而甕安縣擁有多達24 處紅色文化遺跡遺址，其中的猴場會議舊址更是全國重點文物保護單位，這就為深挖甕安縣紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展創(chuàng)造了堅實的基礎條件，更可以此為基礎打造具有甕安特色的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈，使甕安縣的紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)能夠同步得到更進一步、更符合時代特征的發(fā)展。

紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的優(yōu)勢

甕安縣的天然優(yōu)勢。位于貴州省黔南布依族苗族自治州的甕安縣地處中國西南地區(qū)，早在2015 年第三屆生態(tài)城鄉(xiāng)科學發(fā)展年會上就被評為中國生態(tài)魅力縣。作為貴州省的森林城市之一，甕安縣的森林覆蓋率達到62.44%（2021 年數(shù)據(jù)），全年平均氣溫在13.6°C 左右，整體氣候較為涼爽，冬季沒有嚴寒時節(jié)，夏季也不會出現(xiàn)酷暑氣候，因此在地理氣候條件上相當宜居且適于休閑度假。同時，甕安還是黔中經(jīng)濟區(qū)的重要節(jié)點城市，也是成渝南下兩廣、滇中東進長三角地區(qū)最便捷的交通要道城市，這就意味著甕安縣擁有非常理想的交通環(huán)境，在貴州大發(fā)展中也形成了鐵路、公路、水路配套的立體交通網(wǎng)絡，以公路、鐵路、航運為主要交通方式。最后，甕安還是非常重要的磷礦生產(chǎn)基地，已探明的磷礦儲量占全國磷礦總量的五分之一，因此在經(jīng)濟上同樣具有其重要地位及價值。綜合以上種種來看，甕安無論是發(fā)展程度、交通狀況、天然氣候條件都具有其獨特的價值及優(yōu)勢，而這些條件則為甕安旅游事業(yè)的發(fā)展奠定了良好基礎。事實上，甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展整體上也十分理想，坐擁草塘千年古邑旅游區(qū)、江界河風景名勝區(qū)、朱家山國家森林公園、建中茶旅小鎮(zhèn)、下司石林、穿洞河、仙橋山等眾多景點，且這些景點也為甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了獨特的價值。

甕安縣的紅色文化優(yōu)勢。甕安縣在紅色文化上也具有其獨到的優(yōu)勢，雖然其知名度整體上稍遜于井岡山、延安等紅色文化重鎮(zhèn)，但距離甕安東北方向不遠處就是遵義，遵義在中國紅色文化中顯然有著舉足輕重的重要地位。同時也正是1934 年12 月31 日至1935 年1 月1 日在甕安猴場召開的跨年會議，決定了紅軍強渡烏江、北上遵義的行動，也為后續(xù)遵義會議的順利召開奠定了基礎，因此于甕安舉行的猴場會議，也被稱為“偉大轉折的前夜”。而除了猴場會議舊址之外，甕安縣內(nèi)還有多達24 處紅色文化遺跡遺址，包括紅軍搶渡烏江——江界河戰(zhàn)斗遺址、紅軍搶渡烏江——孫家渡戰(zhàn)斗遺址、武圣宮紅二六軍團集會舊址、紅軍干部團舊址、大塘紅軍標語、十八革命烈士墓、塔坡紅軍作戰(zhàn)指揮部遺址、冷少農(nóng)故居、桐梓坡農(nóng)會和游擊隊駐地舊址、紅軍干部團休養(yǎng)連駐地舊址、擦耳巖紅軍戰(zhàn)斗遺址、中坪烈士陵園、珠藏烈士陵園、塔坡烈士陵園及烈士墓等，數(shù)不勝數(shù)。由此可見，甕安縣在發(fā)展紅色文化上同樣有其獨到的優(yōu)勢，是見證了中國共產(chǎn)黨及中國工農(nóng)紅軍偉大轉折的重要所在。

紅色文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展面臨的問題

首先是目標對象主體的發(fā)展面臨著較大難度。一方面，就近兩年的客觀環(huán)境來看，國內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)受客觀因素的沖擊普遍較為嚴重，國內(nèi)的廣大人民群眾出于響應國家號召、保衛(wèi)自身健康的雙方面考慮，刻意降低了外出旅游的頻次和需求，這導致包括甕安在內(nèi)，全國各地旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展均面臨著寒冬；另一方面則是甕安自身擁有的游客（包括入境游客和過夜游客）在消費行為上相對保守，甕安縣內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)在營業(yè)狀況上整體不甚理想，尤其近年來更表現(xiàn)出明顯的下降趨勢。

其次則是缺乏專業(yè)化的景區(qū)運營管理，目前甕安縣的A 級旅游景區(qū)由國企直接負責運營管理，但該國企并非旅游專業(yè)方向，而甕安境內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)的管理工作并未配置專業(yè)化的市場管理運營團隊，在導游、高級管理人員上也面臨著人才缺口，景區(qū)的市場化運營管理不僅缺乏可靠的人才，同時也缺少相應的管理經(jīng)驗及管理資源。

最后的問題表現(xiàn)在旅游配套設施完善程度不足上。以甕安當前在旅游景區(qū)內(nèi)配備的配套設施來看，其品類表現(xiàn)出明顯的單一性，且各類基礎性住宿設施在覆蓋率上并不達標，更無法為游客提供多樣化的住宿選擇；還有則是景區(qū)內(nèi)配套設施缺乏應有的完善程度，其維護工作也存在一定缺失，難以為游客提供所需的旅游服務體驗，進而限制了甕安旅游產(chǎn)業(yè)與紅色文化的融合發(fā)展。

紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展策略

強化旅游人才資源開發(fā)。隨著社會面的逐步開放，整個旅游市場也將會被逐漸盤活，旅游產(chǎn)業(yè)在未來一段時間（主要是在社會總體狀況趨于穩(wěn)定之后）可能會迎來報復性增長，因而在此之前應高度重視甕安縣旅游人才資源的開發(fā)工作，通過奠定人才基礎來推動甕安紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。這就意味著在這段時間內(nèi)甕安當?shù)匦枭髦赝七M旅游人才資源的開發(fā)、引進、培養(yǎng)工作，并為人才匹配相應的薪酬機制及獎懲機制。而在培養(yǎng)旅游人才的過程中也需強化與甕安紅色文化資源的聯(lián)動，強化旅游相關人才對紅色文化的了解與認知，使之在推動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中能帶入紅色文化的思考角度，將紅色文化作為發(fā)展甕安旅游產(chǎn)業(yè)的關鍵內(nèi)容，積極推動紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，充分發(fā)揮人才的價值與作用。

完善基礎旅游設施，使之與紅色文化建立聯(lián)動?；A旅游設施的不足是影響甕安旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵限制因素，同時也是甕安旅游資源及旅游條件的客觀反映。針對目前甕安自然旅游資源豐富但旅游設施建設不理想的情況，需要針對設施建設中存在的不足加以完善與補充。如各景區(qū)基礎性住宿設施覆蓋率不達標，就需要增加住宿設施的數(shù)量并保證其應用質量，同時要在能力范圍內(nèi)大量開發(fā)星級酒店、民宿、青旅等面向不同社會階層人群的住宿設施，確保住宿條件能滿足不同社會人群的需求；此外還需要完善景區(qū)內(nèi)的各類配套設施（譬如公廁、景區(qū)路線指引圖等），進而為游客提供完善的旅游體驗。而在完善基礎旅游設施的前提下，還可尋求這些旅游設施與紅色文化之間的聯(lián)動，在具體的做法上可結合未來甕安旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，于建設并完善旅游設施時為之賦予額外的紅色文化教育意義與教育價值，使之在內(nèi)容上與附近的紅色文化教育基地或紅色文化遺跡遺址相掛鉤，并通過調整設施風格，來使其趨近于紅色文化中呈現(xiàn)出的內(nèi)容，或是還原出對應時期的紅色歷史人文風貌及狀態(tài)，在旅游設施與紅色文化之間積極建立聯(lián)動，推動紅色文化與甕安當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的進一步融合。

充分發(fā)揮營銷價值。營銷活動的價值是不容忽視的，但需要建立在確實擁有相應內(nèi)容的前提下。在確保旅游基礎設施建設達到相應水準且與紅色文化積極建立聯(lián)動，以及旅游人才資源的開發(fā)足以滿足甕安旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求的前提下，可靈活應用新媒體及各種科技手段開展推廣營銷活動，促進紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。在具體的做法上需盡可能將前沿信息技術應用在紅色文化景區(qū)中，設置電子閱覽設備、投影設備等，增強游客在相關歷史內(nèi)容中的體驗感與參與感；還可聘請專業(yè)人才根據(jù)景區(qū)紅色文化具體內(nèi)容，設計不同的宣傳營銷活動內(nèi)容及形式，針對公眾了解程度較低的紅色文化內(nèi)容，則可嘗試進行不同形式的藝術創(chuàng)作，并將其應用到營銷活動中，利用新媒體實現(xiàn)這些內(nèi)容的傳播與推廣，增強周邊游客及國內(nèi)游客對這部分內(nèi)容的興趣與好奇心，進一步挖掘甕安當?shù)氐募t色旅游潛力。