謝卓君 王景玉

黨的二十大是在全黨全國各族人民邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的大會。這次大會作出了國家未來發(fā)展的戰(zhàn)略安排，關(guān)系到中國特色社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略全局。同時，又適逢浙江省十五次黨代會勝利召開，浙江全省上下都在學(xué)習(xí)貫徹全會精神，以昂揚(yáng)姿態(tài)推進(jìn)“共同富裕先行和省域現(xiàn)代化先行”。值此重要時刻，浙江省科學(xué)社會主義學(xué)會以“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、推動浙江高質(zhì)量發(fā)展”為主題，在全省范圍內(nèi)向廣大會員征集相關(guān)論文，在浙江農(nóng)林大學(xué)順利召開了浙江省科學(xué)社會主義學(xué)會理論研討會和2022年年會。此次研討會得到了廣大會員單位和會員的積極響應(yīng)和支持，共收到論文80 余篇，經(jīng)過嚴(yán)格評選，30多篇論文、5 家會員單位受到表彰，有60 多篇入選論文集。會議邀請中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院金民卿研究員、浙江省委黨校邱巍教授為本次年會作專題報告，專家學(xué)者和廣大會員所提交的論文分別圍繞“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”“社會主義共同富?！薄爸袊浆F(xiàn)代化”“社會主義發(fā)展與浙江現(xiàn)象”等主題進(jìn)行了深入交流與探討。

一、把握核心要義與科學(xué)內(nèi)涵

黨的二十大報告指出：“江山就是人民，人民就是江山，一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的?！雹诹?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是“為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”。在實際工作中始終以服務(wù)人民、造福人民作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也正是黨的力量所在。黨的二十大報告清晰表明了人民群眾在黨的事業(yè)中的崇高地位，體現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義人民性的本質(zhì)要求，是馬克思主義歷史觀、價值觀在新時代中國的最新表達(dá)；體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想和深厚的為民情懷，是新時代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政理念和價值立場的高度凝練。關(guān)于對黨的二十大報告科學(xué)要義的把握，本次會議的專題報告主要從維度、關(guān)系和真諦的角度予以闡釋。

（一）人民至上理念的五個維度

第一，堅持人民至上體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)歷史觀。堅持人民至上，是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的力量之源，是中華民族偉大復(fù)興的根本保證，是把“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一論斷貫徹到實現(xiàn)共產(chǎn)主義全過程的根本原則。習(xí)近平總書記指出：“前進(jìn)道路上，無論是風(fēng)高浪急還是驚濤駭浪，人民永遠(yuǎn)是我們最堅實的依托、最強(qiáng)大的底氣。”①習(xí)近平：《在二十屆中央政治局常委同中外記者見面時的講話》，《求是》，2022年第22 期。這再次表達(dá)了習(xí)近平總書記對唯物史觀的傳承和創(chuàng)新，反映了習(xí)近平總書記對人類歷史發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

第二，堅持人民至上體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本價值立場。堅持人民至上就是堅持一切為了人民，把人民置于心中最高、最重、最核心的位置，圍繞人民想問題、作決策、辦事情，以人民利益作為工作立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅持人民至上是新時代共產(chǎn)黨人對黨根本價值立場和根本宗旨的傳承和最新表達(dá)。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨的根基在人民，血脈在人民，始終是人民根本利益的代表。②參見習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。

第三，堅持人民至上體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本工作路線。堅持人民至上，就是要堅持黨的群眾路線，從人民群眾實踐中汲取智慧和力量，尊重人民群眾意愿，集中人民群眾力量，滿足人民群眾訴求。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記進(jìn)一步將經(jīng)驗向理論進(jìn)行提升，提出了以人民為中心、以人民利益為重、以人民期盼為令，強(qiáng)調(diào)把群眾的智慧集中起來、運(yùn)用起來。黨的二十大報告突出強(qiáng)調(diào)，要解決老百姓最重要、最關(guān)心的問題，要解決急難愁盼的問題、民生問題等，這就是新時代黨的群眾路線在實際工作中的鮮活體現(xiàn)。

第四，堅持人民至上體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的執(zhí)政理念。堅持人民至上，就是要牢記人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣和真正基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。“江山論”突出體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為誰執(zhí)政、依靠誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政的問題。我們黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，保證人民當(dāng)家作主、體現(xiàn)人民共同意志、維護(hù)人民合法權(quán)益，這是中國國家制度和治理體系的本質(zhì)屬性。

第五，堅持人民至上體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本職能。堅持人民至上既要堅持馬克思主義的人民性本質(zhì)，處理好科學(xué)理論與人民實踐的關(guān)系，又要從人民的創(chuàng)造性實踐中獲得理論創(chuàng)新的源泉，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，更要用來自于實踐的科學(xué)理論來指導(dǎo)人民、造福人民，這充分體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與人民群眾實踐之間的互動關(guān)系。

（二）準(zhǔn)確把握四對關(guān)系

在深入探討黨的二十大報告中所涉及的理論和現(xiàn)實問題時，與會專家對其中存在的關(guān)系進(jìn)行了梳理，明確了其中的幾對關(guān)系，得到了與會代表的認(rèn)可與肯定。

首先，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與中國特色社會主義理論體系的關(guān)系。與會專家認(rèn)為，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義的重要組成部分，從時空觀念上存在著傳承關(guān)系。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想又與時俱進(jìn)，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。其次，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)，“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”③習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。，明確指出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新成果。再次，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的具體內(nèi)容。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想包括：十個明確、十四個堅持、十三個方面成就等主要內(nèi)容，在中國特色社會主義建設(shè)過程中必須長期堅持且不斷豐富發(fā)展這些內(nèi)容。最后，明確習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論與“六個堅持”的關(guān)系。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法?！雹倭?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。其中“六個堅持”與上述世界觀、方法論之間的關(guān)系是一致的、相輔相成的關(guān)系。

（三）把握理論與實踐結(jié)合的真諦

一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。而理論的真正價值在于“把握真諦、推進(jìn)實踐”。與會代表圍繞黨的二十大報告在實際工作中的指導(dǎo)性進(jìn)行了交流，推動本次會議更好地達(dá)到“把握真諦、指導(dǎo)實踐”的目的。

把握理論要把握其在實踐上的核心要義。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”②習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022年10月26日。與會學(xué)者一致認(rèn)為，繼續(xù)推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，并強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)、貫徹黨的二十大報告的過程中要增強(qiáng)對理論亮點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)的敏銳感；其次在對“中國式現(xiàn)代化”研究和闡釋過程中的方法和經(jīng)驗把握的同時，要抓住時機(jī)、聚焦主題，不斷深化對現(xiàn)實問題的認(rèn)識和挖掘。

把握理論要體現(xiàn)對實踐的指導(dǎo)意義。理論只有指導(dǎo)實踐才能體現(xiàn)其價值，黨的二十大報告所體現(xiàn)的理論和思想，對中國特色社會主義實踐的指導(dǎo)意義不言而喻。有學(xué)者結(jié)合自己的調(diào)研以及對“綠水青山就是金山銀山”理念的實際感悟，認(rèn)為實施“千村示范，萬村整治”工程具有重要意義，同時也體現(xiàn)了習(xí)近平生態(tài)文明思想的偉大貢獻(xiàn)和原創(chuàng)性價值，習(xí)近平生態(tài)文明思想在浙江的生動實踐不僅形成“浙江經(jīng)驗”，更對全國乃至世界具有指導(dǎo)意義。還有學(xué)者結(jié)合“山海協(xié)作”在實踐探索，認(rèn)為“山海協(xié)作”工程作為解決浙江區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一項戰(zhàn)略決策，經(jīng)過10 多年發(fā)展取得了顯著成績，推進(jìn)浙江共同富裕的進(jìn)程，充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和習(xí)近平同志關(guān)于山海協(xié)作重要論述對地方發(fā)展的實際指導(dǎo)意義。

把握理論更要找到與實踐的結(jié)合點(diǎn)。有學(xué)者從黨的二十大報告中“五個務(wù)必”的戰(zhàn)略定位出發(fā)，闡釋了“為什么要重視”“三農(nóng)”工作這一關(guān)鍵問題，主要從價值取向的“為了誰”到目標(biāo)維度的“目標(biāo)性”，再到實踐路徑“如何做”和思想路線的“工作作風(fēng)”等方面闡釋了“三農(nóng)”工作的重中之重，并從方法論的角度指出了新時代解決中國“三農(nóng)”問題的基本路徑。有學(xué)者則從習(xí)近平關(guān)于社會建設(shè)重要論述的核心要義、浙江成為習(xí)近平關(guān)于社會建設(shè)重要論述實踐地的優(yōu)勢條件以及習(xí)近平關(guān)于社會建設(shè)重要論述在浙江的重要實踐路徑三個層面梳理了浙江社會建設(shè)所具有的“求真務(wù)實、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”精神，以及這種精神中所蘊(yùn)含的“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的勇氣，強(qiáng)調(diào)在推動共同富裕和省域現(xiàn)代化“兩個先行”方面必須找到忠實為民、敢闖敢干、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑小⒇?zé)任感的結(jié)合點(diǎn)，才能在社會建設(shè)實踐中取得重大成果。

二、從理論和實踐層面上探索社會主義共同富裕

全面建成小康社會之后，我國社會主義建設(shè)開始向共同富裕邁進(jìn)。在關(guān)于理論和實踐的研究中，社會主義共同富裕始終是學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。在探索社會主義發(fā)展思路的過程中，共同富裕在理論和實踐層面上都受到與會專家的高度關(guān)注。

從哲學(xué)層面談共同富裕的可能路徑。有學(xué)者以懷特海的過程哲學(xué)解釋精神生活共同富裕，認(rèn)為精神生活富裕的前提是基本物質(zhì)生活的保障以及精神的獨(dú)立；精神生活富裕的維持在于“無功利的好奇心”；精神生活貧富的差別原因是“實際實有極性”；精神生活共同富裕的可能在于“觀念冒險與實踐冒險”——冒險是“創(chuàng)造性的想象”“對新的完善的追求”；精神生活共同富裕實現(xiàn)的具體路徑在于“自我成長與正向引導(dǎo)”，既需要個體在各方面的努力，也需要大環(huán)境的政策保障?；谏鲜鲞壿?，實現(xiàn)精神共同富裕不僅在理論上是可能的，而且在實踐中也是可行的。即在黨和國家對個人進(jìn)行正向引導(dǎo)的前提下，實現(xiàn)兩者的雙向奔赴才有可能。

從黨建引領(lǐng)角度談共同富裕的實現(xiàn)路徑。有學(xué)者在談到鄉(xiāng)村利用黨建勢能實現(xiàn)共同富裕時認(rèn)為，中國特色社會主義的本質(zhì)特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，就必須發(fā)揮黨建的引領(lǐng)作用。通過援引建德市黨建引領(lǐng)共同富裕的案例，總結(jié)實踐經(jīng)驗，學(xué)者從三個層面提煉了自身從中得到的啟示：思想層面上要夯實鄉(xiāng)村實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的思想基礎(chǔ)；組織層面上要架構(gòu)整體協(xié)同、高效聯(lián)動的組織體系；產(chǎn)業(yè)層面上要筑牢生產(chǎn)、生態(tài)、生命、生活“四生融貫”的產(chǎn)業(yè)體系。

從實踐探索談實現(xiàn)共同富裕的基本路徑。有學(xué)者基于個人經(jīng)歷、學(xué)術(shù)背景以及強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)懷，對于“提低以擴(kuò)中”來實現(xiàn)共同富裕的方法提出了以下思考。他說：一是農(nóng)民工共同富裕面臨困境是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等主客觀因素交互作用的結(jié)果，并非其自身能解決的問題，需要高層次的政策設(shè)計、農(nóng)民工自己的努力以及有利于實現(xiàn)共同富裕的社會風(fēng)尚。二是要從政府層面強(qiáng)化保障體系的頂層設(shè)計與各層級落實；從農(nóng)民工層面強(qiáng)化實現(xiàn)共同富裕的主體意識并提高實現(xiàn)共同富裕的能力；在社會層面強(qiáng)調(diào)形成物質(zhì)和精神上為農(nóng)民工提供可發(fā)展平臺的社會風(fēng)氣的重要性。

三、理論和實踐層面的中國式現(xiàn)代化

對中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識和理解是這次研討會關(guān)注的另一個重要主題，而關(guān)于這一主題主要聚焦于從理論、現(xiàn)實和文化價值等角度挖掘中國式現(xiàn)代化的路徑選擇與適應(yīng)性等問題。

關(guān)于現(xiàn)代化的路徑選擇。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，作為學(xué)者，對新的議題不能照本宣科，要有問題意識，應(yīng)該有自己的思考和見解。中國式現(xiàn)代化正處于“現(xiàn)在進(jìn)行時”，這一概念兼具了普遍性和特殊性，想要更深入地探討這一概念，首先要知道現(xiàn)代化的一般性是什么，其次要知道“中國式”的內(nèi)涵是什么。黨的二十大報告為新時代科學(xué)社會主義的學(xué)術(shù)研究指明了方向，而作為學(xué)者，則要探究其理論依據(jù)和實踐路徑，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化意味著中國要做促進(jìn)現(xiàn)代化潮流的參與者，有時候甚至是貢獻(xiàn)者。首先，從現(xiàn)代化角度來說，世界各國的現(xiàn)代化有其相同特質(zhì)，因此想要發(fā)展中國式現(xiàn)代化，必須要了解、借鑒西方國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，取其優(yōu)勢，避其彎路；其次，從中國式角度來說，要結(jié)合國情推進(jìn)中國式的現(xiàn)代化，西方國家達(dá)到現(xiàn)代化時的歷史背景與現(xiàn)代已大不相同，我們在學(xué)習(xí)、借鑒時不能完全照搬照抄，要結(jié)合中國的實際情況，避免掉進(jìn)現(xiàn)代化陷阱。還有觀點(diǎn)認(rèn)為，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，應(yīng)學(xué)會處理好“一”與“多”的關(guān)系。其中，“一”就是現(xiàn)代化，是同一的、一般的；“多”就是各國各具本國特色的現(xiàn)代化路徑，是有差異的、多樣的。這種觀點(diǎn)主要是從自身經(jīng)歷出發(fā)，闡釋“現(xiàn)代化的核心是人”的觀點(diǎn)，認(rèn)為只有變革思想，學(xué)會獨(dú)立思考，才能達(dá)到生活方式和生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化。

關(guān)于現(xiàn)代化與文化傳統(tǒng)的適應(yīng)性。有學(xué)者指出，任何國家的現(xiàn)代化都是符合其本國文化傳統(tǒng)的、具有其本國特征的現(xiàn)代化，所有國家現(xiàn)代化的特征都具有共同性又各具特色。因此想要實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，就要找到我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中的獨(dú)有特征。而這一問題的答案，他認(rèn)為是“大規(guī)模政黨如何領(lǐng)導(dǎo)超大規(guī)?，F(xiàn)代化”。還有學(xué)者認(rèn)為，要了解現(xiàn)代化的定義和內(nèi)涵是否有具有普遍參考價值的模式，現(xiàn)代化到底是目的還是手段？應(yīng)該從全球視角、在國與國的比較中來理解中國式的現(xiàn)代化道路。思考中國式現(xiàn)代化與中國傳統(tǒng)價值、馬克思設(shè)想的藍(lán)圖與其他社會主義者的早期探索，與西方現(xiàn)代化道路有什么區(qū)別？都是關(guān)鍵性問題。現(xiàn)實情況下，不同國家在實現(xiàn)現(xiàn)代化道路上有三種不同模式，一是同途同歸，而這已被中國實踐所證明為錯誤的；二是殊途同歸；三是殊途不同歸。資本主義沒有更高階段的社會追求和愿景，因此中國式現(xiàn)代化與西方有根本不同之處。

四、中國特色社會主義發(fā)展與浙江現(xiàn)象

關(guān)于中國特色社會主義在浙江的實踐，與會學(xué)者暢所欲言，結(jié)合自身參與和研究浙江發(fā)展的工作，在基層治理方面闡釋了各自的觀點(diǎn)和看法。

關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府建設(shè)。有學(xué)者主要通過揭示在基層政權(quán)建設(shè)方面存在的問題，借以說明基層治理過程中所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。他認(rèn)為，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道法治化尤其是在賦權(quán)鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)法權(quán)的情況下，存在一些結(jié)構(gòu)性問題。一方面，源頭上存在權(quán)力配置的偏差。鄉(xiāng)鎮(zhèn)法治化中權(quán)力配置不清晰，執(zhí)法權(quán)賦予及其動態(tài)調(diào)整使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)未能使相應(yīng)的權(quán)力邊界固定，再加上執(zhí)法人員的水平存在參差不齊、專業(yè)性不夠強(qiáng)等現(xiàn)象的存在，進(jìn)而造成基層治理過程中越界執(zhí)法或“公地悲劇”等問題。另一方面，權(quán)力運(yùn)行機(jī)制法治化方面存在問題。在實際運(yùn)行中，原本應(yīng)由司法所承擔(dān)的相關(guān)業(yè)務(wù)，卻由鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨政辦予以實行，造成職責(zé)不清，責(zé)任錯位。

關(guān)于社會治理。一是關(guān)注未來社區(qū)建設(shè)。有學(xué)者在實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，建立高水平網(wǎng)絡(luò)大城市后，“未來社區(qū)”建設(shè)需要5 個方面的著力：依托地域、因地制宜，人文推動，多元主體、協(xié)同推動，數(shù)字發(fā)展、數(shù)字化推動，優(yōu)化頂層設(shè)計、堅持人民至上。二是關(guān)注農(nóng)村養(yǎng)老。有學(xué)者主要關(guān)注人口老齡化背景下的農(nóng)村養(yǎng)老問題。主要圍繞農(nóng)村養(yǎng)老的問題，結(jié)合自身調(diào)研，對老年食堂的建設(shè)展開了分析。認(rèn)為老年食堂運(yùn)營中存在思想認(rèn)識、資金等的一系列問題，指出要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)工作，抓好監(jiān)督管理等，使得“老年食堂”能夠長效運(yùn)作。

關(guān)于基層信訪工作。有學(xué)者認(rèn)為，在社會發(fā)展的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部要下訪、接訪，以提高社會治理成效。一要堅持以人民為中心，將百姓的需求當(dāng)成自己的需求，回應(yīng)百姓最大的關(guān)切。二要始終堅持問題導(dǎo)向，主動去解決過去不敢碰或不能碰的“釘子”，牽頭辦大事，主動往矛盾窩里鉆。三要堅持黨建統(tǒng)領(lǐng)，把矛盾化解在源頭。四是堅持群眾自治，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，倡導(dǎo)形成“家風(fēng)正、民風(fēng)淳、社風(fēng)清”的善治風(fēng)尚，推動基層實現(xiàn)自治、德治、法治的有機(jī)融合，有效推動形成鄉(xiāng)村治理的良性循環(huán)，真正做到信訪問題不出戶，化解矛盾于“未萌”。

關(guān)于基層協(xié)商。有學(xué)者結(jié)合“民生議事堂”的做法和問題，指出當(dāng)下鄉(xiāng)村不太理解相關(guān)實踐何以可為，以及“民生議事堂”深入開展中面臨的一些困境。他指出，“民生議事堂”是聚焦百姓關(guān)心關(guān)注的民生實事，及轄區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大事開展協(xié)商活動的平臺，但在浙江全面推進(jìn)過程中，出現(xiàn)協(xié)商議題不夠精準(zhǔn)，協(xié)商品牌不夠響亮，協(xié)商主體不夠廣泛，協(xié)商機(jī)制不夠健全等問題。屆時需要進(jìn)一步理清協(xié)商內(nèi)涵，明晰協(xié)商議題，擴(kuò)大協(xié)商主體，拓展協(xié)商形式，加強(qiáng)協(xié)商指導(dǎo)，落實協(xié)商成果，培育協(xié)商文化，進(jìn)一步提升基層協(xié)商水平和民主成效。

五、新時代科學(xué)社會主義研究展望

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，“意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，《人民日報》2021年11月17日。，因此哲學(xué)社會科學(xué)研究也應(yīng)該因應(yīng)時事、高舉旗幟，走對路、瞄準(zhǔn)方向，奮勇向前。在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，堅持科學(xué)社會主義的科學(xué)性和真理性，是所有馬克思主義研究者必須堅守的底線。在此基礎(chǔ)上，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開拓創(chuàng)新，不斷深化中國特色社會主義理論研究。浙江省社科聯(lián)對全省廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者學(xué)習(xí)宣傳、貫徹落實黨的二十大精神提出了具體要求。

一是努力做好研究闡釋。哲學(xué)社會科學(xué)工作者在重大原則問題上應(yīng)始終旗幟鮮明，將思想統(tǒng)一到黨的二十大精神上來，堅持用馬克思主義中國化時代化最新理論成果引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究，確?？茖W(xué)社會主義研究的正確方向，努力做好理論精髓的闡釋。深刻領(lǐng)會和把握習(xí)近平總書記重要講話的重大意義、豐富內(nèi)涵、核心要義、實踐要求，積極響應(yīng)號召，主動擔(dān)當(dāng)作為，努力開拓新的實踐、解決新的問題、破除新的障礙。

二是教書育人勇于作為。以馬克思主義為根本的中國特色社會主義理論體系，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論源泉，是每一位研究者抓好思想政治教育課程的驅(qū)動力。研究者應(yīng)該始終懷著讀書明理、經(jīng)世致用的理想信念，在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)刻苦鉆研，不斷拓展思維深度，“立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”，始終謹(jǐn)記習(xí)近平總書記對哲學(xué)社會科學(xué)工作者的期望，始終以學(xué)術(shù)研究為終身志向，以教書育人為終身信念，為中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

三是做好宣傳普及工作。作為研究者，在注重理論研究的同時，也要結(jié)合本國的實際情況推進(jìn)理論創(chuàng)新，并且通過對理論創(chuàng)新的反復(fù)推敲，講好馬克思主義的“時代話”和“中國話”，當(dāng)好馬克思主義的忠誠擁護(hù)者、積極傳播者。在理論研究上要促進(jìn)人才交流，不斷提升學(xué)術(shù)研究者的研究參與度，確保理論宣傳與學(xué)術(shù)實踐同頻共振，提升學(xué)術(shù)的高效與精準(zhǔn)，并在學(xué)術(shù)爭鳴上得到質(zhì)的飛躍。

四是堅持固本強(qiáng)基原則。研究者應(yīng)明白創(chuàng)新不是執(zhí)著于新舊，而是要善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更符合實際的方法。樹立守正創(chuàng)新的理念，積極整合研究資源，引導(dǎo)各哲學(xué)社會科學(xué)界有較高學(xué)術(shù)水平的專家學(xué)者精心選題、凸出理論特色，是推動研究高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。加大理論對策的研究力度，深入研究學(xué)科中的重大問題，提高社會問題敏感度，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)在學(xué)術(shù)界的引領(lǐng)優(yōu)勢，創(chuàng)新理論研究成果轉(zhuǎn)化機(jī)制，探索哲學(xué)社會科學(xué)工作者為服務(wù)決策的工作機(jī)制，體現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)研究成果的實踐價值。