陳晨子　汪琪

摘 要：在人的認知過程中，理性與非理性是辯證統(tǒng)一的關系，兩者的相互作用構成了認知的基本過程。大中小學思政一體化是循序漸進的過程，在一體化培育過程中應針對不同學段學生的理性和非理性認知情況，進一步打造家庭、學校、社會一體化教育平臺，選擇契合學生認知水平的教學方法，合理鏈接思政課課程內(nèi)容中的理性因素與非理性因素，使其發(fā)揮更優(yōu)教育效果。

關鍵詞：學生認知規(guī)律 大中小學 思想政治教育 一體化

習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)，“用社會主義核心價值觀鑄魂育人，完善思想政治工作體系，推進大中小學思想政治教育一體化建設”［1］，“教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”［2］。大中小學思想政治教育一體化是一項系統(tǒng)工程，必須在遵循學生認知規(guī)律的前提下深化思政課改革創(chuàng)新，協(xié)調(diào)解決各學段銜接問題，切實增強思想政治教育立德樹人的功能和實效。而如何在遵循學生認知規(guī)律的前提下實現(xiàn)大中小學思想政治教育一體化成為我們需要解決的一項難題。

一、學生認知規(guī)律視域下大中小學思政一體化的內(nèi)涵探析

人是理性與非理性的統(tǒng)一體。理性通常是指人們的邏輯思維，如概念、判斷、推理以及系統(tǒng)的思想、理論學說。非理性是指人腦中非邏輯性和非規(guī)范性的精神現(xiàn)象，包括三個部分：一是本能、無意識等先天的心理因素；二是情感、意志等社會化心理因素；三是靈感、頓悟等直覺性的心理因素。在思想政治教育過程中，無論是理性因素還是非理性因素都會對人的認知產(chǎn)生一定影響，進而構成人的認知過程的基本規(guī)律。已有不少學者論述了掌握學生認知規(guī)律對開展思想政治教育工作的重要性，例如，梁燕華提到思想認知教育是思想政治教育的一部分，思想政治教育工作要取得實效必須準確把握教育對象的認知心理規(guī)律，教育過程應該圍繞學生的實際要求提供服務，幫助學生樹立正確的思想認知。［3］李寒梅指出，要想改變大中小各學段思想政治教育“孤立”“分散”的狀態(tài)，實現(xiàn)其思想政治教育的順利銜接，關鍵是在把握不同學段學生的認知能力和特點的基礎上有效結合各學段思想政治教育規(guī)律，尤其要尊重青少年的認知發(fā)展特點。［4］但目前基于學生認知規(guī)律的大中小學思想政治教育一體化的研究尚不夠系統(tǒng)深入，沒有從方法論的層面剖析認知規(guī)律在思想政治教育過程中的具體應用。本研究認為，加強大中小學思想政治教育一體化的系統(tǒng)建設，須在各學段思想政治教育過程中遵循學生的理性與非理性辯證統(tǒng)一的認知規(guī)律，有針對性地發(fā)揮理性因素和非理性因素的協(xié)調(diào)作用。

二、學生認知規(guī)律視域下大中小學思政一體化建設研究的必要性

（一）人的思想認識水平存在“非理性—理性—實踐”的升華過程

辯證唯物主義認識論認為，認識的過程經(jīng)歷了由感性到理性再到實踐的三個階段，首先是由感覺器官直接感受到的關于事物的各個方面的認識；其次是在概括整理大量感性材料的基礎上達到關于事物的和事物自身規(guī)律性的認識；最后只有將已經(jīng)獲得的理論運用到實踐中去，通過實踐的檢驗，在指導實踐、實現(xiàn)自身的過程中得到完善和發(fā)展。非理性認識是人對來自環(huán)境中的信息構建主觀解釋的過程，只有通過非理性階段，人們才能夠?qū)π畔⑦M行進一步的加工處理；理性認識是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接的反映，是人的一種更復雜、更高級的認知活動；實踐是人在信息的接收加工、儲存和提取過程中伴隨的自我意識、自我體驗和策略組織等一系列與記憶過程有關的記憶者本人的認知活動，是將非理性認識和理性認識相結合用于指導實際生活的過程。

人的思想認識水平是一個由非理性認識到理性認識，又由理性認識到實踐的逐步升華過程，是“非理性—理性—實踐”循序漸進的發(fā)展過程。大中小學思想政治教育是以理性認識為主導，其間伴隨著非理性的信念、情感、意志等因素。大中小學思想政治教育一體化是一個動態(tài)的發(fā)展過程，表現(xiàn)為無論在大中小哪個階段的思想政治教育教學中，學生的理性和非理性認識都發(fā)揮著一定的效用。因此，在大中小學思想政治教育一體化建設整體進程中，思政課教師既要重視理性因素的積極作用，又要充分發(fā)揮非理性因素對學生的激活、驅(qū)動作用。

（二）理性認識與非理性認識的協(xié)同作用有利于思政認知水平的提升

認知心理學認為人在不同年齡階段的認知表現(xiàn)和心理特點具有差異性，例如，今天的我們既不同于昨天的自己，又與童年、青少年時期的自己有很大的差別。人的發(fā)展不僅包括身體上的成熟，也包括心理上的成長。認知發(fā)展主要是指隨著身體的成熟，個體認知能力的發(fā)展變化。從認知心理學的角度出發(fā)進行大中小學思想政治教育一體化建設研究可以看出，不同學段學生的認知規(guī)律和心理特點，進而根據(jù)各學段教育對象的理性和非理性認識，采取有針對性的協(xié)同教育措施，以達到事半功倍的思想政治教育育人效果。

在大中小學思想政治教育一體化建設進程中，一般來說，學生的理性認識起著主導作用，特別是正確反映客觀事物及其規(guī)律的理性認識對思想政治教育起著巨大的指導作用。學生的思想政治教育認知只有發(fā)展到思想政治教育情感的升華時，學生才能主動地接受、認同、內(nèi)化思想政治教育知識，才有可能將思想政治教育內(nèi)容和要求內(nèi)化為信念，隨著信念的增強，才有可能產(chǎn)生行為動機，促使學生主動地接受思想政治教育學習。如果簡單地將理論知識的傳授作為思想政治教育的內(nèi)容，那么學生僅為應付教學而死記思想政治教育內(nèi)容，便無法有效實現(xiàn)思想政治理論課開設的目標。因此，在教學體系、教學方法、教學內(nèi)容的組合設計和具體實施中，我們既要重視學生的理性認識，又要充分發(fā)揮學生非理性認識的積極作用，須根據(jù)不同學段學生的認識水平開展相應的思想政治教育教學。

（三）大中小學思想政治教育一體化建設是一個系統(tǒng)工程

習近平總書記在黨的二十大報告中指出：“萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律?！保?］系統(tǒng)科學認為，系統(tǒng)是由相互作用、相互依賴的若干組成部分結合而成，具有特定功能的有機整體。這個有機整體通常又是它從屬的更大整體的組成部分。［6］系統(tǒng)由元素、關系、功能三個要素組成，具備目的性、協(xié)同性、動態(tài)開放性的特征。據(jù)此，我們可將大中小學思想政治教育視為一個復雜系統(tǒng)，其目標及功能是完成立德樹人根本任務，由思政課程內(nèi)容、教學方法、教育主客體和教育環(huán)境等系統(tǒng)元素構成，元素之間相互聯(lián)系、相互作用，系統(tǒng)內(nèi)任一元素發(fā)生變化，整個復雜系統(tǒng)都會發(fā)生變化。教師和學生作為復雜系統(tǒng)中的重要元素，各學段思政課教師在理論灌輸過程中既要注意到學生的理性認識，也要兼顧到學生的情感、信念、意志等非理性認識。系統(tǒng)學理論下構建基于學生認知規(guī)律的大中小學思想政治教育一體化協(xié)同機制，要求各學段思政課教師不能拋開理性認識來單純進行思想政治教育，而應充分發(fā)揮大中小學各學段學生的理性認識和非理性認識，循序漸進地培育學生在思想政治教育中的情感，磨礪學生在思想政治教育中的意志，做到理性認識和非理性認識相互作用，進而完成立德樹人的一體化培育任務。

三、學生認知規(guī)律視域下大中小學思政一體化建設的優(yōu)化路徑

為針對不同學段學生的認知水平，有效利用各學段學生的理性認識和非理性認識，大中小學思想政治教育一體化建設的深入推進和有效實施需要在教育體系、教學方法和課程內(nèi)容三個層面精準施力，積極打造家庭、學校、社會一體化的教育平臺，著力構建“五育并舉”的育人體系，著力推動各學段思政課教學方式的相互貫通，著力提升思政課課程內(nèi)容的質(zhì)量水平，為思政課育人“主渠道”功能的有效發(fā)揮、育人質(zhì)量的穩(wěn)步提升提供理論支撐和實踐保障。

（一）打造家校社一體化教育平臺，構建“五育并舉”的育人體系

體系建設是一項戰(zhàn)略性和基礎性的工作，需要從教育環(huán)境及教育內(nèi)容上強化平臺的一體化統(tǒng)籌謀劃和頂層設計，整合各種教育資源，調(diào)動校內(nèi)外各方面的積極性，定期舉行教育交流活動，打通資源壁壘，促進溝通交流，努力構建“五育并舉”的育人體系，充分發(fā)揮理性認識和非理性認識的最大效用。

在教育環(huán)境方面，大中小學思想政治教育一體化的建設，就是要創(chuàng)造一種文化場域，幫助各學段學生認清自我，幫助思政課教師厘清各學段學生的理性因素和非理性因素的積極作用，滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人。這一過程既需要通過社會實踐進行價值建構，又需要學校思想政治理論課進行理論灌輸和家庭教育引導。學校要主動對接社會上各類實踐教學基地與紅色景點，積極支持與社會有關基地建立長效合作機制；也要充分與家長保持溝通交流，將思想政治教育延伸至家庭，充分發(fā)揮家庭的育人功能，讓學生在潛移默化中陶冶情操、啟迪心靈，從而發(fā)揮學生非理性認識的積極

作用。

在教育內(nèi)容方面，要堅持“五育并舉”培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，以德育來教育引導學生，增強其思想道德修養(yǎng)，引導其堅定理想信念；以智育培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)造性思維，促進學生的智力發(fā)展；以體育培養(yǎng)學生養(yǎng)成健康的行為習慣，促進學生生理和心理的健康發(fā)展；以美育提高學生的審美素養(yǎng)，引導學生追求真善美；以勞育使學生掌握勞動的基本技能，增強其創(chuàng)造性勞動的能力，實質(zhì)上也是提升理性認識與非理性認識的有效教育舉措。

（二）選擇契合學生認知水平的教學方法，推進各學段思政課教學方法的相互貫通

方法是達到預期效果和目的的渠道，采用不同的方法所達到的效果不盡相同，而合理使用方法則會達到事半功倍的效果。毛澤東曾經(jīng)說過：“我們不但要提出任務，而且要解決完成任務的方法問題。我們的任務是過河，但沒有橋或沒有船就不能過。不能解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓?！保?］

各學段思政課教師必須根據(jù)學生的認知水平采用相應的教學方法。大中小學思政課教師要自覺樹立系統(tǒng)觀念、共同體意識，打破“各自為政”的教學壁壘。例如，小學階段的學生以非理性認識為主，認知水平尚處在發(fā)展階段，思政課教師可采用講述紅色故事、聆聽紅色歌曲、講述英雄事跡等形象生動的方法，讓小學生在耳濡目染、言傳身教中初步感受思想政治教育的精神力量。中學階段的學生以理性認識為主，初高中學生的認知水平處在日臻完善的階段，缺乏相應的政治生活經(jīng)驗，政治意識薄弱，思政課教師可使用案例式、體驗式、互動式、情景式教學方法，綜合運用小組研學、情景劇展示等方式，通過理論灌輸提高學生的認識水平，激發(fā)中學生在日常學習生活中感悟思想政治教育的魅力。大學生的理性認識、邏輯思維能力以及推理歸納能力相比中小學學生有了質(zhì)的飛躍和量的增長，思政課教師可以運用深入調(diào)查研究、到訪紅色地點、參觀革命圣地、社會實踐體驗、思政宣講活動等方式來教育引導青年大學生由情感共鳴轉(zhuǎn)化為實際行動，進而激勵廣大學生爭當偉大夢想的筑夢者、爭做偉大事業(yè)的生力軍，強化大學生作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的建設者和見證者的使命感與責任感。

大中小學各學段思政課教師可針對不同學段學生的理性認識和非理性認識常態(tài)化進行溝通交流，從而促進不同學段思政課教學方法的相互貫通。

（三）挖掘思政課課程內(nèi)容中的理性因素和非理性因素，提升思政課課程內(nèi)容的質(zhì)量水平

思想政治教育課程內(nèi)容是大中小學思政一體化建設的基本要素，是教育者向受教育者實施教育的具體要素。學生認知水平的發(fā)展具有階段性和順序性，思政課教師應當注重把握不同學段的課程內(nèi)容，使思想政治教育課程內(nèi)容都應符合各學段學生的認知規(guī)律。

一方面，思政課教師應充分調(diào)動各學段學生的非理性認識，有效發(fā)揮非理性因素的積極作用，使學生主動接受思想政治教育課程內(nèi)容的學習。另一方面，思政課教師應充分挖掘課程內(nèi)容中的理論知識，使理論知識適應各學段學生的認知水平，從而不斷提升學生的理性認識。小學階段的思政課應注重學生的非理性認識，強化學生非理性認識的積極作用，激勵學生樹立崇高的理想、堅定的信念，養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質(zhì)，做到知行合一。中學階段的思政課應注重學生的理性認識，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，啟發(fā)學生對課堂所學的思想政治教育課程內(nèi)容的情感共鳴，從而深化對所學思想政治教育的意義建構，鼓勵學生在理性分析判斷的基礎上形成自己的政治觀點、態(tài)度、立場，厚植愛國情、強國志、報國行，逐步將政治認同內(nèi)化于心、外化于行，保持強大的前進動力。大學階段的思政課教學內(nèi)容應以提升學生的理性認識為主，并以提升非理性認識為輔，要加強馬克思主義理論教育，加強“四史”教育，讓學生正確理解世情、國情、黨情，不斷提升自身的理論基礎；要增強教學實踐環(huán)節(jié)的固情功能，開展長期化社會實踐鍛煉，多渠道地培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，引導學生立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的火熱實踐中綻放絢麗之花。

參考文獻：

［1］ ［2］ ［5］ 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：44，34，20.

［3］ 梁燕華.認知心理學在思想政治教育中的應用——評《思想政治教育學原理》 （第二版） ［J］.領導科學，2020（24）：2.

［4］ 李寒梅.論思政課政治認同培育目標的一體化建設［J］.中國教育學刊，2021（6）：65-70.

［6］ 詹成付.深入理解“堅持系統(tǒng)觀念” ［N］.人民日報，2020-11-12.

［7］ 毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991：139.

基金項目：江蘇省社會科學基金課題“高校、家庭、社會協(xié)同構建紅色文化教育體系研究” （19JYD004）。