李玲

西安郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院

一、照金精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分

（一）照金精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分

中國共產(chǎn)黨人的精神譜系內(nèi)容豐富，從最初的建黨精神到“兩彈一星”精神再到如今的抗疫精神，一脈相承，又不斷根據(jù)時(shí)代的特色創(chuàng)新發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的精神譜系是中國共產(chǎn)黨人用生命和鮮血書寫而成，沒有不懈奮斗、英勇無畏、舍生忘死的英雄烈士，就難以鑄就偉大的精神譜系。在新時(shí)代，我們應(yīng)該弘揚(yáng)和發(fā)展偉大精神譜系，弘揚(yáng)照金精神，將照金精神與新時(shí)代相結(jié)合，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，這是精神譜系所蘊(yùn)含的重要內(nèi)容，豐富發(fā)展了堅(jiān)持真理、實(shí)事求是的偉大內(nèi)涵。

中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊斗爭時(shí)期創(chuàng)建了照金精神，照金精神是中國共產(chǎn)黨人智慧的凝練和集中表達(dá)，是運(yùn)用馬克思主義和具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性解決陜甘革命道路問題時(shí)而形成的一種革命精神。既是陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建者所表達(dá)出來的崇高精神，也是照金精神的基本凝練和集中表達(dá)。

（二）照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間的傳承發(fā)展關(guān)系

照金精神是在中國共產(chǎn)黨人偉大建黨精神的指引下孕育而生。照金精神的科學(xué)內(nèi)涵汲取了偉大建黨精神內(nèi)涵的養(yǎng)分，也生動(dòng)的體現(xiàn)了對(duì)黨的事業(yè)的堅(jiān)定信念、在革命斗爭中頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概以及始終將人民群眾放在第一位的工作作風(fēng)。這一精神的核心在于，無論在任何惡劣環(huán)境下，共產(chǎn)黨人都能夠堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義、堅(jiān)決執(zhí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命路線，充滿斗志地開展各種形式的斗爭，始終將自己的利益與廣大人民群眾的利益緊密聯(lián)系在一起，從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。

不論是照金精神還是中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，自始至終都深深地根植于馬克思主義的理論精髓，并將其貫穿于黨的各項(xiàng)工作之中，不斷推進(jìn)中國革命和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。在革命斗爭中中國共產(chǎn)黨人具有頑強(qiáng)斗爭、勇往直前、堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)士精神，在革命斗爭中表現(xiàn)出毅力和勇氣，在個(gè)體精神和中國共產(chǎn)黨人精神譜系中所彰顯。

最后，中國共產(chǎn)黨人始終扎根于人民群眾，傾聽群眾心聲，關(guān)注人民群眾急難愁盼的問題，積極推進(jìn)與人民利益相關(guān)的事業(yè)，并始終將人民放在心中第一位。每一個(gè)精神的形成都有其特定的歷史環(huán)境，所展現(xiàn)的精神內(nèi)涵是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，照金精神是中國共產(chǎn)黨人不斷探索創(chuàng)新，勇于嘗試、不斷改進(jìn)，積極推動(dòng)黨的革命事業(yè)的前進(jìn)與發(fā)展的過程中形成的。因此，照金精神和中國共產(chǎn)黨人的精神譜系具有內(nèi)在一致性。

二、照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的共同特質(zhì)

（一）照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含豐富的實(shí)踐性

照金精神的形成，離不開陜甘邊革命斗爭的具體實(shí)踐。以馬克思列寧主義作為陜甘邊革命斗爭的行動(dòng)指南，具有共產(chǎn)主義崇高信仰、愛國為民的理想、革命斗爭必勝的信念的中國共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)陜甘邊人民開展革命斗爭。在這一革命斗爭中，劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛等眾多革命者多次被國民黨反動(dòng)派逮捕下獄、身負(fù)重傷、被“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤指責(zé)，但始終對(duì)黨忠誠，顧全大局，促成一批陜西早期革命者忠誠于黨的品質(zhì)，對(duì)于未來黨的革命事業(yè)影響極大，促使中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊革命斗爭期間成功消除“左”右傾錯(cuò)誤思想，建立并形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)集體。照金精神的孕育是與陜甘邊革命斗爭緊密結(jié)合，更是離不開一大批具有堅(jiān)定正確政治方向和崇高共產(chǎn)主義信仰的共產(chǎn)黨人群體。在革命斗爭實(shí)踐與中國共產(chǎn)黨人的共同作用下，孕育出照金精神，激勵(lì)陜甘邊革命不斷走向勝利。

（二）照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含廣泛的人民性

扎根群眾的工作作風(fēng)。以人民為中心是中國共產(chǎn)黨人精神譜系靚麗底色。一代又一代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福而不懈奮斗，為中華民族復(fù)興而勇往直前，用奮斗、犧牲和創(chuàng)造力推動(dòng)歷史向前邁進(jìn)，生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨因何而立、因何而興。中國共產(chǎn)黨之所以能夠一直朝氣蓬勃，向前發(fā)展。是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定不移走好黨的群眾路線，始終堅(jiān)持以人民為中心，這也是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和十足底氣。習(xí)近平總書記提出，“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”[1]?？傊粌H是從人民群眾的偉大斗爭中來，而且還要讓人民群眾從中獲得經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)并始終和人民群眾緊緊聯(lián)系在一起，相互推動(dòng)，共同發(fā)展。中國共產(chǎn)黨始終不忘初心，為人民謀幸福。在照金蘇區(qū)建立后，為了提高人民群眾的文化水平，開辦掃盲班，幫助群眾識(shí)字，普及科學(xué)知識(shí)。紅軍也積極幫助農(nóng)民解決生產(chǎn)勞作困難。正是因?yàn)橛袌?jiān)實(shí)的黨群關(guān)系，才使得陜甘根據(jù)地有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為陜西革命取得勝利筑起堅(jiān)實(shí)人民群眾的堡壘。照金精神的具體內(nèi)涵是革命實(shí)踐的具體體現(xiàn)，引領(lǐng)了中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)、為中國共產(chǎn)黨取得勝利提供了強(qiáng)大精神推動(dòng)力量。

（三）照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含突出的創(chuàng)新性

照金精神的形成是根植于中國革命的斗爭實(shí)踐活動(dòng)，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在體現(xiàn)。既彰顯了中國共產(chǎn)黨精神譜系所具有的共同特質(zhì)，又展現(xiàn)了鮮明的個(gè)性，其主要在照金精神所蘊(yùn)含的創(chuàng)新性中體現(xiàn)。在中國共產(chǎn)黨精神譜系的共性指導(dǎo)下，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展了自身，展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)新性。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

三色革命理論，是中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭實(shí)踐中根據(jù)具體實(shí)際情況分析，所形成的有效的創(chuàng)建紅軍的正確思想，是革命理論與陜甘邊地區(qū)地方文化相結(jié)合的產(chǎn)物。三色革命理論最突出的代表人是劉志丹，劉志丹始終堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)武裝力量，為有效的建立夯實(shí)的根據(jù)地和提供堅(jiān)實(shí)的軍隊(duì)力量保障作出了理論意見。1929 年上半年，我們黨在紅石峽召開了會(huì)議，突出強(qiáng)調(diào)了劉志丹的提議，將我們所遇到的敵人的武裝力量轉(zhuǎn)化為我們黨革命的武裝力量。即通過了紅、白、灰“三色革命”決議案。其中“紅”表示在農(nóng)民隊(duì)伍中發(fā)展革命武裝力量，“白”指的是兵運(yùn)工作，“灰”即爭取土匪、哥老會(huì)等。在三色建軍理論的指導(dǎo)下，將陜西建軍工作推向前進(jìn)，以劉志丹為代表的中國共產(chǎn)黨積極開展相應(yīng)的組織工作，尤其當(dāng)時(shí)還面臨左傾錯(cuò)誤的影響，能夠?qū)⒈\(yùn)工作開展，是極其不容易的。三色革命理論在中國共產(chǎn)黨的努力之下，還將哥老會(huì)老大、黃龍山的山大王以及民團(tuán)團(tuán)總等人紛紛說服參與革命，擴(kuò)大了黨的革命隊(duì)伍。習(xí)仲勛也曾針對(duì)三色革命理論強(qiáng)調(diào)過，為了成功地開展我們黨的武裝斗爭，必須依靠最大的力量去擴(kuò)大自己的同盟，避免自己陷于孤立狀態(tài)，必須孤立分化敵人，將敵我力量差距拉大，對(duì)于那些地方團(tuán)隊(duì)、勢(shì)力等，積極開展工作進(jìn)行爭取，至少不使其參與反革命。這些工作在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了成效。這一軍事理論的成功踐行，為各地開展建軍實(shí)踐提供了成功的范例，也是對(duì)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論在陜甘地區(qū)的創(chuàng)新性應(yīng)用。

梢林主義，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的馬克思列寧主義，具有理論指導(dǎo)意義和實(shí)踐意義。梢林主義的產(chǎn)生是在我們黨經(jīng)歷過挫折而摸索出來的，當(dāng)時(shí)我們黨的革命力量處于弱勢(shì)，在不同的地勢(shì)采取一成不變的對(duì)策，則是無益于我們黨的?！吧伊帧钡漠a(chǎn)生是正確分析敵我力量對(duì)比基礎(chǔ)上，選擇了有利于革命力量保存和擁有廣大群眾基礎(chǔ)的地區(qū)。因此，積極地開展群眾工作，有利于擴(kuò)大我們黨的群眾基礎(chǔ)和革命隊(duì)伍建設(shè)。梢林主義理論是將中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)在要求與時(shí)俱進(jìn)并將將革命根據(jù)地的建設(shè)推向新的發(fā)展階段。

狡兔三窟理論。劉志丹等中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊革命根據(jù)地開創(chuàng)了狡兔三窟的武裝斗爭形式，這一理論是我們黨武裝割據(jù)思想的創(chuàng)新性發(fā)展。毛澤東當(dāng)?shù)弥獎(jiǎng)⒅镜だ眠@一方法創(chuàng)建根據(jù)地，十分贊賞，為革命開創(chuàng)新局面，這是相當(dāng)高明的[2]。中國共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識(shí)到，紅色根據(jù)地不能只有一個(gè)，如果一個(gè)不行，必須結(jié)合革命斗爭經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，多次進(jìn)行調(diào)整，這樣才能夠長久生存[3]。根據(jù)“狡兔三窟”理論創(chuàng)建革命根據(jù)地，是馬克思主義中國化的過程，為陜西、甘肅等地?cái)U(kuò)大根據(jù)地建設(shè)提供理論指導(dǎo)，并作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

劉志丹創(chuàng)造性地把革命理論與實(shí)踐相結(jié)合，將陜甘邊革命從“左”傾錯(cuò)誤的影響下解救出來，成功將革命道路引向正確。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我們成功開辟了三色革命理論、梢林主義等重要的革命斗爭理論，是將黨的武裝割據(jù)思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的創(chuàng)新性發(fā)展，也是將中國共產(chǎn)黨人孕育而出的照金精神不斷地推向創(chuàng)新發(fā)展的歷程。

（四）照金精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系所蘊(yùn)含鮮明的科學(xué)性

照金精神與中國共產(chǎn)黨精神譜系所蘊(yùn)含鮮明的科學(xué)性，是照金精神科學(xué)內(nèi)涵所必不可少的屬性要求，更是中國共產(chǎn)黨人政治標(biāo)識(shí)、堅(jiān)定的信念標(biāo)識(shí)和實(shí)踐標(biāo)識(shí)的內(nèi)在要求。照金精神的科學(xué)性更多地體現(xiàn)在將馬克思主義基本原理應(yīng)用于陜甘邊根據(jù)地，指導(dǎo)陜甘邊中國共產(chǎn)黨人開辟正確的革命道路，以推動(dòng)革命進(jìn)程，擴(kuò)大群眾的隊(duì)伍，取得革命最終的勝利。

照金精神的科學(xué)性是建立在科學(xué)理論的指導(dǎo)之下，并且將革命斗爭理論與陜甘邊的實(shí)際情況相結(jié)合，是中國化時(shí)代化的馬克思主義與陜甘思想文化的有效結(jié)合，堅(jiān)持走“工農(nóng)武裝割據(jù)”的井岡山道路所產(chǎn)生的革命斗爭經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。以劉志丹、謝子長和習(xí)仲勛等為代表的中國共產(chǎn)黨人在照金開展革命斗爭，離不開黨在前期革命實(shí)踐的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，應(yīng)用于照金則需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣?，開展進(jìn)一步的革命道路，這也是對(duì)黨的正確理論的運(yùn)用。

三、新時(shí)代充分發(fā)揮照金精神是對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的賡續(xù)

（一）弘揚(yáng)照金精神需要堅(jiān)定理想信念

照金精神是我國進(jìn)入新時(shí)代，不斷的謀求發(fā)展過程中不可缺少的一部分。照金精神形成于革命戰(zhàn)爭時(shí)期，在以劉志丹、謝子長、習(xí)仲勛為主要的革命者的帶領(lǐng)下孕育而生，具有忠誠于黨的堅(jiān)定信念，將中國共產(chǎn)黨人在陜甘邊革命斗爭向前推進(jìn)，為中國共產(chǎn)黨有力破除“左”右傾錯(cuò)誤提供了強(qiáng)有力的精神支持。正是因?yàn)橛欣弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)于黨的事業(yè)的堅(jiān)定，才能夠?qū)Ⅻh的革命根據(jù)地進(jìn)一步鞏固，為之后取得革命的勝利，奠定了基礎(chǔ)。

進(jìn)入新時(shí)代，我們國家所面臨的困難也不在少數(shù)，對(duì)于中國共產(chǎn)黨及其黨員都是考驗(yàn)，只有黨員隊(duì)伍能經(jīng)受住來自各方面的考驗(yàn)，始終將黨和人民的利益放在第一位，堅(jiān)定黨的事業(yè)，忠誠于黨，我們才能在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中，更加充滿信心地面對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，尤其是有信心去應(yīng)對(duì)以美國為首的西方資本主義國家對(duì)我國的質(zhì)疑與打壓。

（二）弘揚(yáng)照金精神需要頑強(qiáng)斗爭的英雄氣概

中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是在不斷的斗爭中形成，照金精神在中國革命斗爭中始終發(fā)揮著重要作用。弘揚(yáng)照金精神意味著要將斗爭精神發(fā)揚(yáng)廣大，將革命戰(zhàn)爭期間涌現(xiàn)的英雄人物的堅(jiān)忍品質(zhì)充分發(fā)揮。在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的征程中，我們要不怕困難，不屈服于逆境，堅(jiān)持斗爭、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持斗爭的狀態(tài)。從個(gè)人的斗爭到全體人民為實(shí)現(xiàn)美好生活的斗爭，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，為祖國和人民的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。因此，我們要依靠頑強(qiáng)斗爭去迎接實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化道路過程中的遇到的 一切磨難，并充分發(fā)揮其頑強(qiáng)斗爭的英雄氣概。

（三）弘揚(yáng)照金精神需要扎根群眾的工作作風(fēng)

扎根群眾是馬克思主義理論的重要內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年發(fā)展，最重要的就是堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，將黨的革命隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，為取得革命的最終勝利奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代開啟新征程，作為黨員的優(yōu)良作風(fēng)，更加需要廣大黨員干部扎根群眾，始終心系人民，為全體人民謀幸福，為振興中華而奮斗。這也是我們黨矢志不渝堅(jiān)持的工作作風(fēng)。因此，照金就是所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵為我們黨實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供精神力量。