江向陽

瓷畫藝術(shù)的出現(xiàn)，源于中國人對(duì)美的追求與探索，而瓷畫藝術(shù)的發(fā)展，則是歷代瓷畫藝人的堅(jiān)持開拓與傳承創(chuàng)新。瓷上裝飾的意識(shí)從唐朝開始，明代中葉的斗彩與五彩為后來的瓷畫藝術(shù)奠定了顏色基礎(chǔ)，時(shí)至清代，當(dāng)時(shí)的瓷工藝水平與炫麗的美學(xué)風(fēng)尚推動(dòng)了瓷畫的出現(xiàn)，畫家開始介入，這種畫瓷相融的瓷畫藝術(shù)興起并迅猛發(fā)展。但是，清朝是一個(gè)特殊的朝代，前期繁榮昌盛，后期動(dòng)蕩不安，無論是對(duì)瓷業(yè)的發(fā)展還是建立在瓷藝基礎(chǔ)上的瓷畫藝術(shù)都受到影響，日漸式微。也正是在這樣的夾縫中，一些有思想的瓷畫藝人嘗試變革以求力挽狂瀾，他們沖破清政府的御用御制約束，充分發(fā)展畫家的能力與個(gè)性，淺絳彩瓷畫悄然興起。淺絳彩瓷畫，運(yùn)用陶瓷繪畫顏料借鑒吸收中國畫之法，通過畫底、設(shè)色、書款、印章四步驟完成后進(jìn)行燒制，表現(xiàn)出中國畫藝術(shù)思想性、筆墨性，形成了清新典雅又頗具文化內(nèi)涵的淺絳彩瓷畫獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，以淺絳彩之法在瓷上繪畫首開文人瓷畫繪畫之先河。時(shí)至民國，在傳統(tǒng)粉彩與淺絳彩的基礎(chǔ)上，改良變化淺絳彩瓷畫色域單調(diào)且易脫落等缺陷，努力將傳統(tǒng)繪畫的技藝加以創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)造了色域豐富又獨(dú)具特色的新粉彩瓷畫藝術(shù)風(fēng)尚，將宋、元以來的工筆畫或兼工帶寫的中國畫韻致與粉彩瓷的工藝特色和諧地結(jié)合起來，形成了一種具有寫意風(fēng)骨、雅俗共賞的文人畫風(fēng)尚的新粉彩，時(shí)稱“新粉彩瓷畫”。

清朝，封建綱常約束，瓷畫工藝水平還不完善；民國，社會(huì)動(dòng)蕩，眼界學(xué)識(shí)有限；建國初期，百廢待興；20世紀(jì)60年代又掀起了10年的文化大革命……在那樣的社會(huì)環(huán)境下，從客觀上來說，工藝、技法、審美等多方面有所不足；從主觀上來說，創(chuàng)作的內(nèi)容、題材也都有所約束，比如吉祥瓷、文革瓷的出現(xiàn)。然而，就是在這樣的環(huán)境下，依然先后創(chuàng)作了淺絳彩瓷畫藝術(shù)、新粉彩瓷畫藝術(shù)，這就是一代代瓷畫藝人堅(jiān)持不棄的力量。而今天，一方面，國家富強(qiáng)，社會(huì)安定，創(chuàng)作環(huán)境優(yōu)越；一方面，前輩們?yōu)槲覀冮_拓了扎實(shí)廣闊的瓷畫之路，傳承給我們成熟的工藝技法；一方面，從藝者受到更高水平的教育，有了更廣闊的見識(shí)，有著深厚的美術(shù)功底與美學(xué)素養(yǎng)，今天的創(chuàng)作環(huán)境，自由、民主、開放，這是過往藝人所求之不得的。在這樣的創(chuàng)作環(huán)境下，我們沒有理由不去珍惜，不去作為，不去繼往開來。

在前人的創(chuàng)新開拓下，今天的瓷畫藝術(shù)承繼著淺絳彩文人瓷畫的風(fēng)格和筆墨技巧經(jīng)改良而生，開啟了新一代“新粉彩”瓷畫藝術(shù)表現(xiàn)形式之新風(fēng)。隨著近些年國潮風(fēng)尚的崛起，瓷畫藝術(shù)出現(xiàn)了新的高漲，大批的畫家來到景德鎮(zhèn)參與瓷畫的創(chuàng)作，為百年工藝注入新鮮血液的同時(shí)，卻也顯現(xiàn)了一些問題。我國著名畫家馬碩山先生在其《我畫瓷的點(diǎn)滴思考》一文中說：“初到景德鎮(zhèn)畫瓷，擼起袖子就干，可是等到開窯的時(shí)候，大跌眼鏡，基本全軍覆沒。”這也是很多畫家遇到的狀況，澆滅熱情的同時(shí)，毀壞了大量的瓷坯，叫人惋惜。究其原因在于不懂瓷。

瓷畫，是在瓷上作畫，畫重要，瓷也同樣重要。所謂“瓷好，畫不好，敗筆；畫好，瓷不好，敗品”。瓷畫與畫瓷，注重載體的選擇與美術(shù)的功底。前者要求我們不僅要了解瓷，知道瓷的歷史、工藝、品類、燒制，更要懂瓷，瓷，似紙非紙，與紙是兩種完全不同的材質(zhì)，那么下筆的手法、力度，著色的習(xí)慣、方式就會(huì)有所不同。泥有泥性，瓷有瓷性，深諳載體的脾氣秉性，才能將畫與之融為一體。畢加索，為了更好地在陶瓷上繪畫，曾在西班牙的陶瓷工廠，花了兩年時(shí)間學(xué)拉坯、學(xué)制釉，研究陶瓷工藝，留下了大量的陶瓷繪畫作品，直接關(guān)系到人們對(duì)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的認(rèn)知。后者要求我們不僅要會(huì)畫，還要有豐厚的美學(xué)素養(yǎng)，美學(xué)素養(yǎng)是認(rèn)識(shí)美、熱愛美、研究美和創(chuàng)造美的能力，是審美思想和道德情操的展現(xiàn)。瓷畫是一種美學(xué)的全局觀體現(xiàn)，涉及載體的選擇、內(nèi)容的設(shè)計(jì)、畫的繪作等全方面的美學(xué)能力，如此才能有瓷好、畫好的瓷畫作品。

瓷與畫的相遇，是一種互相成就，畫讓瓷煥彩新生，瓷也讓畫經(jīng)久不衰！懂瓷、會(huì)畫，是瓷畫藝術(shù)能從過去走到現(xiàn)在、再走向未來的定律。