李宜臻 齊王博宇
《淮南子·兵略訓》贊美楚:“楚人地南卷沅湘,北繞穎泗,西包巴蜀,東裹郯淮。穎汝以為洫,江漢以為池,垣之以鄧林,綿之以方城。山高尋云,谷肆無景,地形便利,士卒勇敢”。
從西周成王始封楚起至秦始皇滅楚統(tǒng)一中國止的八百余年間,楚國由小到大,從弱變強,從“土不過同”的蕞爾小邦,發(fā)展為“方五千里,帶甲百萬”的泱泱大國,創(chuàng)造出了璀璨奪目的楚文化。
老莊哲學、屈宋辭賦,以及楚文物中所展現(xiàn)出的令人嘆為觀止的藝術(shù)成就,如精巧繁縟的青銅禮樂器、瑰麗奇譎的漆木器、雕工高超的玉石器、巧奪天工的絲織品無一不充滿著楚人奮斗進取的精神和原始質(zhì)樸的民風。秦漢時期,楚文化與中原文化相融合,成為中華文明的重要組成部分。
城陽文旅局與荊州博物館在城陽博物館聯(lián)合舉辦了楚文化特展。展覽通過展出172件荊州博物館典藏文物菁華,展現(xiàn)楚國鼎盛時期的燦爛文化,領略楚人“篳路藍縷”的艱苦奮斗精神、“撫夷屬夏”的開放包容精神、“上下求索”的銳意進取精神、“深固難徙”的愛國主義精神。
展覽分成5個組成部分:鐘鳴鼎食、堅甲利兵、美服修容、荊山美玉、丹漆流韻,帶人們從多個角度領略故楚風采。
鐘鳴鼎食
楚國青銅禮制是承周制而來,并又有新的發(fā)展。如楚國高等貴族遵循周禮的鼎、簋相配制度,簋仍沿用周式的方座簋,而束腰平底升鼎卻是楚創(chuàng)新的鼎型。又如中原的周禮是以鼎簋壺盤匜等為基本組合,同樣楚國的青銅禮器組合也由食器、酒器、水器等基本器類組成,只是春秋時期楚用匜(fǔ)代替了周禮的簋,以鼎匜壺盤匜為基本組合,到戰(zhàn)國時期又以敦(盒)代匜,以鼎敦(盒)壺盤匜為基本組合,與中原地區(qū)的組合形式漸趨統(tǒng)一,這與這一時期歷史發(fā)展向統(tǒng)一方向變化的趨勢相一致。
堅甲利兵
楚國是東周時期疆域面積最大的諸侯國。春秋時期,楚國一統(tǒng)江漢之間,然后北上,敗宋擊晉,觀兵周郊,問鼎中原。至戰(zhàn)國中期,楚向東不僅據(jù)有江淮,還收吳、越之地,兵鋒所及達到山東南部,控制了長江中、下游地區(qū)。這些兵器、車馬器是楚國歷史最真實的寫照,也是楚國強大過程的最好見證。
美服修容
春秋中期以后,青銅文化的面貌發(fā)生了很大的變化,呈現(xiàn)出雙重發(fā)展方向。一方面,作為禮制載體的禮器依然存在;另一方面,純粹的日常用品大量增加,這些器物造型精巧奇異,裝飾工藝細致華麗,且輕便實用,生活氣息極濃。楚人在衣袍上掛以帶鉤,兼具裝飾與實用的特點。楚地銅鏡則出土最多,質(zhì)地最佳,代表了戰(zhàn)國銅鏡工藝的最高水平。
荊山美玉
石之美者為玉?!熬颖鹊掠谟瘛保F族們引玉為“君子”的化身,以玉標榜德行高尚,佩玉之風盛行?!俺撕褪系糜耔背街小?,千古流傳的“和氏璧”故事來自楚人楚地。楚國出土的玉器品種豐富、紋飾華麗、雕工精湛,不僅能夠感受楚玉文化的深厚和精妙,而且可以看到多種玉文化之間的交流和融合。
丹漆流韻
楚國地處南方,氣候溫和濕潤,適合漆樹生長和漆器制作。楚國漆器以色彩艷麗、花紋繁縟著稱于世,其漆器藝術(shù)代表了楚文化鼎盛時期藝術(shù)的最高水平。在楚國彩繪漆器中,紅與黑是楚國彩繪藝術(shù)的基本色調(diào)和色彩主題,紋飾主要有龍鳳紋、卷云紋等。楚國漆器大多屬于生活用器,耳杯、豆、盒在楚墓中出土數(shù)量較多,其造型在服務于實用的基礎上追求藝術(shù)美。楚漆器的胎骨以木胎為主,制作方法主要有斫(zhuó)制、挖制、卷制和雕刻四種。