成 龍
在本專欄系列文章之五《語文觀課評教的價值取向》一文(《中學(xué)語文》2023 年第4 期)中,筆者提出以評定取向、研究取向、學(xué)習(xí)取向與結(jié)果維度、主體維度、內(nèi)容維度、呈現(xiàn)維度來思考語文觀課評教的價值取向問題;系列文章之十《語文觀課評教的學(xué)習(xí)取向》一文(《中學(xué)語文》2023 年第19期),從價值取向、知識基礎(chǔ)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、質(zhì)量前提、知識呈現(xiàn)等角度,對學(xué)習(xí)取向做了較為詳細(xì)的闡述。
本文要回答的問題是:為促進(jìn)學(xué)習(xí)取向的實現(xiàn),最終達(dá)成提升語文教育教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo),一線語文教師應(yīng)如何借助觀課評教活動,進(jìn)行語文教育教學(xué)的理論與實踐的研究?
觀念往往決定了行為。因此,本文首先要從觀念廓清的角度做些必要的鋪墊。
李政濤教授在《理論對課堂有用嗎》一文中,生動、翔實地闡述了如何正確認(rèn)識教育理論的特征、作用,提出“視野”“眼光”“能力”和“習(xí)慣”,才是理論最重要的價值標(biāo)準(zhǔn)。[1]這對于我們正確認(rèn)識研究的價值很有啟示意義。研究的重要性究竟如何?我們離真正的研究還有多遠(yuǎn)?研究與實踐的關(guān)系究竟怎樣處理?研究的質(zhì)量取決于哪些因素?這些問題困擾著以實踐為“生命線”的一線教師??赡芨鼮椤皻埧帷钡恼嫦嗍牵何覀儗ρ芯康膬r值抱有疑慮,這恰恰說明我們還未真正開始研究,或者,我們所進(jìn)行的“研究”并未符合研究本身要求。據(jù)筆者對諸多優(yōu)秀的語文教師專業(yè)發(fā)展歷程的分析,一個共同點是:他們都重視對語文教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)與研究,以研究的姿態(tài)與方法不斷探索教學(xué)實踐。因此,讀者諸君,請首先從觀念上,排除掉對研究的重要性的疑慮,排除疑慮的一個好辦法是,投入到對研究的內(nèi)涵、方法、基礎(chǔ)的充分了解上,并將研究所得運用到具體的實踐中,進(jìn)而從實踐中提取研究的主題,真正實現(xiàn)研究與實踐的“雙向奔赴”、相得益彰。
對《語文觀課評教的價值追求》一文中“研究取向”部分的內(nèi)容做簡要而又必要的高度概括,是從知識基礎(chǔ)的角度所做的另一個必要的鋪墊。
一是概念內(nèi)涵。所謂“研究”,是“探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等”,“用科學(xué)方法探求事物的本質(zhì)和規(guī)律”;真正的研究目標(biāo)須指向事物的本質(zhì)、真相、性質(zhì)、規(guī)律等,工具上須借助科學(xué)的方法。我們應(yīng)依據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),來反思我們之前所進(jìn)行的“研究課”“研討課”“課例研究”“聽評課”等活動,是否符合“研究”的本質(zhì)特征及其要求。我們要避免“那種停留于事物的表面、表象而不深入到事物的真相、本質(zhì)、規(guī)律等的深處,僅依據(jù)個人喜好、情緒化、缺少理論基礎(chǔ)、不基于證據(jù)并展開合于邏輯的論證的討論、交流”。
二是知識基礎(chǔ)。以扎實的教育教學(xué)、課程教法的基礎(chǔ)理論知識為知識基礎(chǔ)。三是素養(yǎng)、方法與機(jī)制。研究者具備理性、謙卑的精神素養(yǎng),將基礎(chǔ)理論知識運用到具體的觀課評教實踐中,研究者共同體之間形成平等對話、互通有無的情感基礎(chǔ)與協(xié)作機(jī)制。
“研以致用,運用為上”是本文所探討的語文觀課評教研究取向的核心價值追求。這并非“實用主義”的簡單搬用,也非將研究置于學(xué)習(xí)地位之下,而是依循著“以研究促進(jìn)學(xué)習(xí)、以學(xué)習(xí)統(tǒng)領(lǐng)研究”的原則做出的表述。
那么,“以研究取向促進(jìn)學(xué)習(xí)取向、以學(xué)習(xí)取向統(tǒng)領(lǐng)研究取向”何以成為原則?這源于一線教師的職業(yè)特點與要求。關(guān)于學(xué)習(xí)取向何以統(tǒng)領(lǐng)研究取向的闡述,可參讀《語文觀課評教的學(xué)習(xí)取向》一文的相關(guān)內(nèi)容,此不贅述。這里對研究取向何以促進(jìn)學(xué)習(xí)取向的學(xué)理依據(jù)做出分析。
學(xué)習(xí)科學(xué)的研究對象,不僅僅針對學(xué)生,也包括職后的成人,研究成果對于教師的專業(yè)發(fā)展也有很大的指導(dǎo)意義。學(xué)習(xí),本質(zhì)上是一種對知識、規(guī)律的探索、掌握、運用,實現(xiàn)這一個目的的基礎(chǔ)條件是研究——用科學(xué)方法探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。
要實現(xiàn)“研以致用,運用為上”的價值追求,從理論觀念上看,有兩個問題仍需進(jìn)一步思索。
第一,學(xué)習(xí)取向中的研究與研究取向(一般意義上的)中的研究的關(guān)聯(lián)。在觀課評教視域中,一般意義上的研究,其價值追求主要集中在探求教育教學(xué)的本質(zhì)和規(guī)律,探求結(jié)果既可以用于理論研究,也可以用于實踐指導(dǎo),前者主要指向高校研究,后者主要指向一線教育教學(xué)實踐。二者難以、也不必截然分開,但在一線教師的觀課評教活動中,突出后者;學(xué)習(xí)取向中的研究,在研究結(jié)果的表達(dá)上,須以有利于轉(zhuǎn)化為教師學(xué)習(xí)、有利于促進(jìn)教育教學(xué)實踐為基本原則;一線教師對研究有疑慮,很大程度是源自研究結(jié)果未能符合這兩個原則。
第二,學(xué)習(xí)取向中的遷移的特殊性。學(xué)習(xí)須遷移,能夠?qū)崿F(xiàn)有效遷移的學(xué)習(xí),才是有意義的學(xué)習(xí)。從特定的情境中提煉知識,將想法和知識表達(dá)出來是很重要的,這樣,知識才能被遷移到其他的情境中。[2]觀課評教活動就是教師專業(yè)發(fā)展中的一種特殊的情境。只是,這里的遷移,其特殊性在于教師對本身已經(jīng)擁有的相應(yīng)的教育教學(xué)實踐知識,抱持一種怎樣的情感態(tài)度,是開放的,還是封閉的?前者有利于遷移,后者阻礙遷移。這種阻礙,甚于學(xué)生面對新知識時所產(chǎn)生的畏難情緒的影響。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)遷移,并非要求所有教師都必須全盤接收從觀課評教中獲得的知識,以批判的精神、專業(yè)的智識對這些知識質(zhì)量、運用方法進(jìn)行思考,仍是不可或缺的。
本專欄強(qiáng)調(diào)知識基礎(chǔ)的重要性,這是一以貫之的理念。當(dāng)然,對理念仍須具體化為具體的方法與路徑。
研究方法很大程度上決定了研究結(jié)果的質(zhì)量,價值取向則制約著研究方法的選用以及研究結(jié)果的表述。以學(xué)習(xí)取向為價值取向的研究方法,首先要以有利于教師學(xué)習(xí)為原則。
一是知識基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)化。結(jié)構(gòu)是指各個組成部分的搭配和排列,結(jié)構(gòu)化是一個動詞,強(qiáng)調(diào)的是各個組成部分之間形成合理的搭配與排列。知識,只有結(jié)構(gòu)化后,才能形成意義,發(fā)揮作用。本專欄多篇文章提出,語文觀課評教的知識基礎(chǔ)包括教育、課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)理論等理論知識,在實際的觀課評教中,要善于將這些進(jìn)行“搭配和排列”——以知識為理論依據(jù),對教師的教與學(xué)生的學(xué)以及二者之間的互動關(guān)系進(jìn)行論證,并從中提煉出具體的語文教育教學(xué)的理論與實踐的知識。當(dāng)然,面對“結(jié)構(gòu)化”一詞,我們?nèi)皂氉叱觥笆熘钦嬷钡睦Ь常e極探索更為具體與有效的路徑。
二是研究對象體系化。體系是指若干事物互相聯(lián)系、互相制約而構(gòu)成的一個整體,體系化也是一個動詞,強(qiáng)調(diào)構(gòu)成整體的各個事物之間須形成互相聯(lián)系、互相制約的關(guān)系。拙著《語文科觀課評教體系初探》,提出指向課堂、施教者、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)、復(fù)習(xí)課教學(xué)的宏觀層面的體系建設(shè),當(dāng)然,這其中的閱讀教學(xué)可以細(xì)分為散文、小說、詩歌、戲劇等微觀層面的體系,甚至還可以細(xì)分為文言散文、古代詩歌、傳統(tǒng)小說、意識流小說等更為微觀的體系。此外,可以建立指向教學(xué)邏輯運用、思維方式、課堂教學(xué)、知識及其教學(xué)、話語分析等中觀層面的體系。本專欄的系列文章,主要聚焦于中觀層的體系建設(shè)。無論是區(qū)域、學(xué)校組織的觀課評教,還是個人實施的觀課評教,都可以通過研究對象的體系化建設(shè),獲得體系化的語文教育教學(xué)理論與實踐知識。
三是實施策略知識化。策略是指根據(jù)形勢發(fā)展而制定的行動方針和斗爭方式。在語文觀課評教中,實施策略是指采取的具體的觀察、記錄、評議的方式方法。任何一種方法的質(zhì)量,與其知識基礎(chǔ)的質(zhì)量成正比,知識越是正確、知識基礎(chǔ)越是扎實、知識基礎(chǔ)與具體的評議對象越是貼合,實施策略就越能發(fā)揮提煉出知識從而更好地指導(dǎo)實踐的作用。實施策略的知識化,要求觀課評教的方式方法有科學(xué)的、充分的學(xué)理支撐,這是避免觀課評教中的隨意化、情緒化、低質(zhì)化等問題的有效對策。
四是研究主體多樣化。高校課程與教學(xué)論的專門研究者、教研員以及一線學(xué)科教師,都是研究主體。前兩者組織的觀課評教活動,研究質(zhì)量更有保證。日?;膶W(xué)校內(nèi)部的觀課評教活動,則需要學(xué)科組內(nèi)部有較為專業(yè)教師組織、引領(lǐng)。
如果按照表達(dá)目的來劃分,觀課評教的結(jié)果呈現(xiàn)可以有評析式、賞析式、研究式、學(xué)習(xí)式等基本類型。評析式目的在于對執(zhí)教者的教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容與方法等做出評價分析,賞析式目的在于指出執(zhí)教者的課堂教學(xué)藝術(shù),研究式目的在于歸納出教育教學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律、方法,學(xué)習(xí)式目的在于提煉出具體的知識以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展與實際的教學(xué)水平的提升。當(dāng)然,四種類型無法截然分開,基于課堂記錄的證據(jù)與學(xué)理依據(jù)展開論證分析,是共同點,在側(cè)重點與結(jié)果呈現(xiàn)方式上有不同。
本文所探討的研究取向,以學(xué)習(xí)取向為旨趣,以學(xué)習(xí)式為結(jié)果呈現(xiàn)的主要形式,因此,以知識的形式呈現(xiàn)研究結(jié)果是關(guān)鍵特征。這里的知識主要是教師的專業(yè)知識,美國學(xué)者舒爾曼認(rèn)為,教師專業(yè)知識應(yīng)該由三類知識構(gòu)成:原理規(guī)則的知識,專業(yè)的案例知識與運用原理規(guī)則于特殊案例的策略知識;安桂清認(rèn)為,案例研究的知識庫所提供的主要是第三類知識——運用原理規(guī)則于特殊案例的策略知識。[3]這些觀點對于認(rèn)識本文所探討的研究取向有啟發(fā)意義。
筆者補(bǔ)充這樣的觀點:從觀課評教活動中提煉出來的原理性知識與策略性知識發(fā)揮著不同的作用,均應(yīng)納入教師學(xué)習(xí)的范疇。原理性知識主要是指關(guān)于語文課程、學(xué)科、教學(xué)與學(xué)習(xí)的本質(zhì)與規(guī)律的知識,這類知識屬于靜態(tài)的陳述性知識,對于教師特別是未經(jīng)過語文課程與教學(xué)論專業(yè)學(xué)習(xí)的教師來說,起到豐富專業(yè)認(rèn)識、奠定實踐基礎(chǔ)等作用。策略性知識自然可以發(fā)揮促進(jìn)教師教學(xué)設(shè)計、課堂教學(xué)實施水平提高的具體可見的作用,這類知識屬于程序性知識,回答了“怎么做”的問題,確為廣大一線教師迫切所需。不過,認(rèn)識論的基本原理告訴我們,認(rèn)識事物的原理有利于正確處理事物的相關(guān)問題。
須明確三點。一是確保知識的科學(xué)性,這些知識可以先存在于觀課評教者的頭腦中,經(jīng)由觀課評教活動激發(fā)出來,也可以依據(jù)觀課評教活動而綜合歸納出來;知識的科學(xué)性需要扎實的知識基礎(chǔ)為保證。二是盡可能形成知識的體系性。這需要事先確定觀課評教活動主題,并將主題體系化。三是針對不同的觀課評教者的知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)經(jīng)驗的特點,在原理性知識與策略性知識的比重上有所側(cè)重。
這里,以余映潮老師《我愿意是急流》教學(xué)片段為例,[4]談?wù)劜煌∠虻慕Y(jié)果呈現(xiàn)的特點。
師:我們今天上課的程序是四步。
(課件顯示)
美美地聽 美美地讀 美美地品 美美地說
師:下面我們就開始聽。聽詩是一種高雅的活動,我們這次課上聽三遍。(課件顯示)第一遍,整體感受。聽詩的時候,要想象詩的畫面之美。
生:(靜聽)
師:下面聽第二遍。這一遍聽的要求是:理解詩中的形象(課件顯示)。
(播放多媒體課件配樂朗誦之二)
生:(靜聽)
師:下面咱們聽第三遍。這次聽的要求是:進(jìn)一步地感受詩中那種熱烈的深情(課件顯示)。這次聽的要求不同了,要邊聽邊讀,跟著畫面,跟著配樂來讀。
(播放多媒體課件配樂朗誦之三)
生:(小聲跟讀)
師:好,下面就由我們自己來朗讀了。讀,也要讀三遍,第一遍,讀的要求是:整體把握,讀準(zhǔn)語音 ( 課件顯示) 。老師先示范第一段。(范讀第一段)讀的時候語音要飽滿、圓潤,每一個字讀出來都帶有情感,也就是說,“未成曲調(diào)先有情”,而不是泛泛地讀。
生:(各自朗讀)
師:請看第二遍讀的要求:重在體味情感,注意語流 ( 課件顯示)。培根說:“讀詩使人聰慧”。怎么樣理解這“聰慧”二字呢?就是說讀詩需要我們用自己的情感對詩的語言進(jìn)行再表達(dá),這就要注意節(jié)奏、停頓、快慢的問題。讀懂了詩,就能夠通過節(jié)奏、停頓和快慢把它的情感表達(dá)出來。
生:(各自朗讀)
師:好,請看第三遍朗讀的要求:重在進(jìn)入情景,注意把握好語氣(課件顯示)。讀的要求是抒情性、個性化。特別注意“個性化”三個字,就是伴隨著你自己對詩的體會、你自己的性情,你認(rèn)為該怎么讀就怎么讀。
生:(各自朗讀)
師:咱們來試一下。把第三節(jié)處理成內(nèi)心獨白式的朗讀。該怎么讀呢?聲音要?。ń處煼蹲x兩句)。這是內(nèi)心獨白式的朗讀,把這一節(jié)試一下。
生:(齊讀第三節(jié))
師:好,再激情飛揚地讀第五節(jié)。(教師范讀兩句),請開始讀。
生:(齊讀第五節(jié))
師:好,下面咱們就來配樂齊讀一遍。(播放音樂)
生:(齊讀全詩)
師:這一次大家進(jìn)入了詩的情景!最后一句還有一點小小的技巧,有一個顫音要讀出來。這個很難讀。(教師范讀“顯出鮮艷的輝煌”這一句)這樣顫一下,結(jié)尾最漂亮了。(生笑)。
朗讀的形式很大程度上決定了朗讀的作用發(fā)揮,余映潮老師安排的朗讀形式多樣,要求不同,目的集中——在朗讀中理解詩歌內(nèi)容。余老師的安排與那種簡單的、一兩遍點綴式的齊讀,科學(xué)與否與教學(xué)價值高下,不言而判然。經(jīng)由充分的聽與讀之后學(xué)生對詩歌內(nèi)容有了明確的理解,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行詩歌品鑒,也就順理成章了。[5]
這是一種評議與賞析相結(jié)合的結(jié)果呈現(xiàn),重點在于指出余映潮老師詩歌教學(xué)的藝術(shù)化方法。如果以學(xué)習(xí)式為取向,那么結(jié)果可能應(yīng)該這樣來呈現(xiàn):第一,詩歌教學(xué)須通過聽與讀的環(huán)節(jié)奠定扎實的基礎(chǔ);第二,朗讀發(fā)揮作用須注意兩個方面,一是朗讀的質(zhì)量要高,二是朗讀要求與目標(biāo)要明確;第三,聽朗讀時要明確要求,要求須與課文內(nèi)容相匹配。這三條結(jié)果,屬于策略性知識,可以指導(dǎo)教師開展詩歌教學(xué) ,也具有一定意義上的詩歌教學(xué)原理性知識的特點。
在呈現(xiàn)結(jié)果中,既要高度凝練知識的表達(dá)形式,也要以課堂教學(xué)內(nèi)容為證據(jù),對知識進(jìn)行必要的論證。上述兩段文字綜合起來,就可以構(gòu)成“知識呈現(xiàn)+證據(jù)論證”的結(jié)果,這個任務(wù),可以由讀者諸君自行完成。
可以采取集體合作與個體研究相結(jié)合的形式,開展觀課評教的研究活動。
集體合作的形式有利于發(fā)揮團(tuán)隊的智慧,形成研究的合力,這一點已經(jīng)在實踐中形成了較為成熟的。不過,仍有進(jìn)一步探討的空間,特別是研究主題的體系化建設(shè),這一點,在《語文觀課評教的價值取向》一文中未做分析,筆者經(jīng)過進(jìn)一步思考,做出如下闡述,框架要素可參考表1。
表1 語文觀課評教研究主題體系化建設(shè)列表
研究主題要以核心概念的形式表述,可以調(diào)動哲學(xué)思維方式中的抽象性,提煉出語文課程、學(xué)科、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語交際教學(xué)、復(fù)習(xí)課教學(xué)等范疇內(nèi)的重要問題,首先需要提煉出語文教育教學(xué)中的關(guān)鍵問題,如課程與學(xué)科性質(zhì),可以從語文課程標(biāo)準(zhǔn)中的“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述”中提取核心概念,也需要從教學(xué)方法角度提煉核心概念,如語言積累與運用的作用、邏輯思維培育、證據(jù)如何支持觀點、對講授法的思辨認(rèn)識,等等。
知識基礎(chǔ)一欄針對研究主題確定研究所需的教育教學(xué)、課程學(xué)科、學(xué)習(xí)科學(xué)等領(lǐng)域的知識。設(shè)計這一項的價值在于增強(qiáng)觀課評教的參與者的知識學(xué)習(xí)與運用的意識,提高觀課評教參與者運用知識的能力。
基本理論一欄主要針對語文課程與學(xué)科的基本性質(zhì)、規(guī)律、教學(xué)要求等來確定,如育人目標(biāo)、教學(xué)邏輯、閱讀的本質(zhì)、思維的特性等。課程標(biāo)準(zhǔn)一欄需要明確某一次的課堂教學(xué)具體指向課程標(biāo)準(zhǔn)中的哪一部分內(nèi)容,如核心素養(yǎng)培養(yǎng)、任務(wù)群落實、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述中的哪一層級。教學(xué)內(nèi)容一欄無需多言。發(fā)言人一欄意在落實核心發(fā)言人,可以提前做更為充分的理論學(xué)習(xí)、更集中的觀課與評析,提高發(fā)言的理論含量,提升研究的質(zhì)量。
此外,當(dāng)代學(xué)習(xí)科學(xué)的研究成果表明,文化從根本上形塑了學(xué)習(xí)的各個方面,學(xué)習(xí)的社會文化觀,意味著要考慮學(xué)習(xí)所發(fā)生的社會、情感、認(rèn)知、發(fā)展、生物和時間的境脈;簡言之,研究學(xué)習(xí)就是研究學(xué)習(xí)者和他們所處的環(huán)境之間的關(guān)系。[6]這啟發(fā)我們,集體合作研究中,專業(yè)領(lǐng)域之外的文化建設(shè)是非常重要的。這一點在《語文觀課評教的價值取向》一文中已有相關(guān)闡述,此不贅述。
個體研究仍須關(guān)注,因為在實際的觀課評教中,不少區(qū)域、學(xué)校暫時無法在集體合作方面做出更有效的行動,教師個體便需要進(jìn)行自我的規(guī)劃與研究。筆者結(jié)合自身多年來語文觀課評教的經(jīng)驗與體會,談?wù)剛€體研究的做法。
首先,有效的專業(yè)閱讀,奠定知識基礎(chǔ)。意識先行,形成體系,融會貫通:從征訂閱讀學(xué)科專業(yè)雜志開始,進(jìn)而學(xué)科教學(xué)專著,進(jìn)而教育教學(xué)著作;不斷進(jìn)階,漸臻佳境。選文與選擇著作可分為三個基本的類型:原理類如課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)理論,學(xué)科本位類與經(jīng)典教學(xué)案例及研究類。這是確保研究質(zhì)量的基礎(chǔ)。
其次,課堂觀察記錄注重細(xì)節(jié),運用哲學(xué)思維,提煉關(guān)鍵概念,追問邏輯前提。本專欄系列文章之三《語文觀課評教的框架要素》一文(《中學(xué)語文》2022 年第34 期)中提出的記錄樣例,具有參考價值,相關(guān)闡釋可參讀該文。這里,再補(bǔ)充進(jìn)一步的思考。建立時間、內(nèi)容、點評三要素之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。點評內(nèi)容要高度凝練,以上述研究主題的核心概念為標(biāo)準(zhǔn),在具體的評教中,基于證據(jù)展開論證,即使不發(fā)言,也須形成自己的論證過程與結(jié)果。
第三,抱持批判精神,打通理論與實踐的壁壘,研究與學(xué)習(xí)二者互相促進(jìn)。選擇主題,建立體系,經(jīng)由批判式思考,選擇有質(zhì)量的研究結(jié)果,在自己的教學(xué)實踐中加以驗證,并進(jìn)一步完善,若能將思考、實踐研究、提煉總結(jié)的內(nèi)容形成研究論文,那么,個體研究的層級與境界自然不斷進(jìn)階,個人專業(yè)發(fā)展便擁有了堅實的基礎(chǔ)。