陳小靜

2022年4月，《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》發(fā)布。課標(biāo)的修訂是為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，尊重學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合意識(shí)，鼓勵(lì)其個(gè)性發(fā)展，也是為了真正立足美育，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)陶冶人的情操，美化人的心靈，使人成為具有文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的合格公民。因此，在小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中融入思政教育，可以讓學(xué)生在各種音樂(lè)實(shí)踐中，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)中華藝術(shù)精神的理解，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，塑造健全人格，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展。

一、小學(xué)音樂(lè)課堂融入思政教育的價(jià)值意義分析

在新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)頒布的背景下，基礎(chǔ)教育穩(wěn)步縱深發(fā)展，我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也更加注重學(xué)生的核心素養(yǎng)教育，力圖達(dá)到以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元。在這樣的情況下，將思政內(nèi)容融入日常教學(xué)中成為必然趨勢(shì)。

1.與時(shí)俱進(jìn)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

回顧這10年藝術(shù)教育實(shí)踐的歷程，我們可以看出，我國(guó)音樂(lè)教育與時(shí)俱進(jìn)，全面貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。有鑒于此，小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)更應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科的教育功能和技能教學(xué)功能，通過(guò)音樂(lè)教育弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。

2.以美育人，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育目標(biāo)。

音樂(lè)教育可以培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，引導(dǎo)學(xué)生陶冶情操、啟迪智慧，全面提升學(xué)生的素質(zhì)。音樂(lè)課堂教學(xué)要與思政教育緊密結(jié)合，促使學(xué)生成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育目標(biāo)。

二、小學(xué)音樂(lè)課堂融入思政教育的實(shí)踐

音樂(lè)與思政同頻共振，是對(duì)創(chuàng)新思想政治教育形式的有益探索，使音樂(lè)課程教學(xué)與立德樹(shù)人的根本任務(wù)緊密結(jié)合，不斷豐富思想政治教育新載體、著力提升育人實(shí)效，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式中進(jìn)一步深化理想信念。

1.探索思政教育與音樂(lè)學(xué)科知識(shí)技能的同心圓。

課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野，探索富有學(xué)科特點(diǎn)、特色的思政元素，將流動(dòng)的音樂(lè)與思政教育融為一體，巧妙地“畫(huà)”出藝術(shù)育人的同心圓。

在教學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《牧童短笛》時(shí)，有些學(xué)生知道這首作品，甚至能哼唱，但大多數(shù)學(xué)生對(duì)這首作品的認(rèn)知僅僅止于它是一首鋼琴曲。教師在課堂中可將教學(xué)流程與音樂(lè)作品的三段體結(jié)合，把音樂(lè)教學(xué)步驟設(shè)為三個(gè)樂(lè)段的欣賞。樂(lè)段一，首先提取鋼琴曲A部主題樂(lè)句，師生通過(guò)認(rèn)真聆聽(tīng)、畫(huà)圖形譜、逐一識(shí)譜，分析出主題樂(lè)句運(yùn)用的是中國(guó)傳統(tǒng)的五聲音階。繼而，師生完整欣賞A部，感知主旋律（即右手旋律）均使用五聲音階譜曲。之后，教師立足音樂(lè)本體，從音樂(lè)要素入手設(shè)計(jì)問(wèn)題，師生探究出A部副旋律（即左手旋律）運(yùn)用的旋律音與主旋律相同。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生感知鋼琴曲的左右手旋律模仿的是中國(guó)的對(duì)唱演唱形式。至此，教師并沒(méi)有直接讓學(xué)生欣賞鋼琴曲的B部，而是向?qū)W生講述《牧童短笛》的故事：這是我國(guó)偉大的音樂(lè)家賀綠汀先生創(chuàng)作的鋼琴作品。1934年，俄國(guó)音樂(lè)家齊爾品先生來(lái)到中國(guó)，他在上海舉行了一個(gè)征集中國(guó)風(fēng)格的鋼琴曲比賽。當(dāng)時(shí)還在上海國(guó)立音樂(lè)?？茖W(xué)校就讀的賀綠汀先生就以這首《牧童短笛》榮獲了此次比賽的一等獎(jiǎng)，也因此《牧童短笛》成為了走向世界的一首鋼琴作品。這不僅僅是賀綠汀先生走向世界，也是中國(guó)新一代的音樂(lè)人走向世界；這首作品也成為中國(guó)音樂(lè)與世界音樂(lè)融合的里程碑。課堂至此，學(xué)生的民族自豪感油然而生。接著，教師說(shuō)道：“音樂(lè)還在繼續(xù)，讓我們聽(tīng)聽(tīng)中國(guó)音樂(lè)在賀綠汀的筆下跟鋼琴又能碰撞出怎樣的火花？”在緊接著的B主題的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生感受速度、情緒、音區(qū)的變化，再通過(guò)圖譜、模仿竹笛演奏體驗(yàn)音樂(lè)刻畫(huà)的中國(guó)山鄉(xiāng)牧童形象。最后，再通過(guò)對(duì)比聆聽(tīng)，學(xué)生了解到中國(guó)民族音樂(lè)變奏加花的創(chuàng)作手法。課堂結(jié)束前，師生進(jìn)一步感受了《牧童短笛》對(duì)于中國(guó)鋼琴音樂(lè)發(fā)展的重要意義，從而激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)祖國(guó)、傳承民族音樂(lè)的使命感。

2.引導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義教育與音樂(lè)學(xué)科作品的融合。

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐取得了舉世矚目的成就，這可以成為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)教育的生動(dòng)教材。小學(xué)音樂(lè)教材中不乏這樣的作品，如《春天的故事》《三峽的孩子愛(ài)三峽》《長(zhǎng)城放歌》《東方之珠》《我和我的祖國(guó)》《我的中國(guó)心》。這些音樂(lè)作品從不同的角度、不同視野呈現(xiàn)出我國(guó)的發(fā)展與偉大成就。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、熱愛(ài)這些音樂(lè)作品，增強(qiáng)文化自信。

如教學(xué)人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的中國(guó)心》，教師可引導(dǎo)學(xué)生一起誦讀黃霑先生創(chuàng)作的歌詞，而后進(jìn)行深入的討論。

師：歌曲中反復(fù)演唱的是哪個(gè)詞？你覺(jué)得它表達(dá)了怎樣的感情？

生：歌詞中反復(fù)吟唱的是“中國(guó)心”，是海外游子想念祖國(guó)母親的感受。

師：歌曲是“誰(shuí)”演唱的？

生：海外游子在演唱，這從“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)已多年未親近”一句可以看出。由于歷史原因，許許多多的海外游子離開(kāi)祖國(guó)很久了，可是，不管離開(kāi)多少年，在海外游子的夢(mèng)里總能出現(xiàn)祖國(guó)山河。這是游子對(duì)祖國(guó)母親深深的思念。

師：“烙上中國(guó)印”的“烙”字改成“貼”，可以嗎？

生：不能，“烙”字鮮明、深刻、形象地表現(xiàn)出游子與祖國(guó)不可分割的骨肉情。

緊接著，教師帶領(lǐng)學(xué)生從歌曲的結(jié)構(gòu)、旋律、節(jié)奏、和聲等多種音樂(lè)要素展開(kāi)分析：《我的中國(guó)心》旋律音采用了具有中國(guó)特色的do rui mi sol la xi 六聲音階，極具中國(guó)風(fēng)情。歌曲是單三部，第一部分從富有中國(guó)特色的小調(diào)la開(kāi)始，這樣的旋律音委婉、煽情，速度緩慢，與歌詞交相輝映，足以讓聽(tīng)眾感受到游子的嘆惋與深情。第二部分的旋律“mi sol do”，突然出現(xiàn)的大調(diào)音程給人眼前一亮的感覺(jué)，同時(shí)連續(xù)的高音帶來(lái)熱血沸騰、心潮澎湃之感，與歌詞“長(zhǎng)江、長(zhǎng)城，黃山、黃河”相呼應(yīng)。歌曲中的旋律起伏明顯，節(jié)奏前緊后松，把聽(tīng)者、歌者的情緒推向高潮，直抒胸臆地展現(xiàn)了海外游子對(duì)祖國(guó)美好山河和家鄉(xiāng)親人的贊美與思念。第三部分，“流在心里的血”到“我的中國(guó)心”音區(qū)回落，同樣的旋律，不同的歌詞，不斷訴說(shuō)著故土難離的深情。歌曲唱罷，學(xué)生能夠深深感受到其中蘊(yùn)含著的愛(ài)國(guó)主義情懷。這就是音樂(lè)的力量，這就是愛(ài)國(guó)主義的教育，這就是中國(guó)人的文化自信。

綜上所述，“音樂(lè)+思政”不是簡(jiǎn)單的拼湊，也不是強(qiáng)行疊加，而是深度融合。因此，教師應(yīng)努力探索小學(xué)音樂(lè)教學(xué)融入思政教育的實(shí)施路徑，拓寬融合的廣度，切實(shí)提升兩者融合的實(shí)效。

（作者單位：福建省福州市達(dá)明小學(xué) 本專輯責(zé)任編輯：蘇少偉）

編后記

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的發(fā)布，對(duì)音樂(lè)教學(xué)工作提出了新的要求。在此背景下，我們應(yīng)該更加注重提升學(xué)生的素質(zhì)教育、培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，并落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)?；诖?，本專輯的幾篇文章，著重闡述新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課程教學(xué)的思考與探究，為我們提供了一些經(jīng)驗(yàn)。