李昌燁 葉丹
[摘 要]井岡山斗爭時期是中國共產(chǎn)黨歷史上一個特殊而重要的時期。據(jù)史實資料考察可知,在井岡山斗爭時期,中國共產(chǎn)黨對黨員、部隊和群眾開展了側(cè)重點不同的理想信念教育。其中,黨員的理想信念教育是關(guān)鍵,部隊的理想信念教育是重點,群眾的理想信念教育是基礎。井岡山斗爭時期成效顯著的理想信念教育,不僅為黨員、部隊和群眾克服種種艱難險阻奠定了思想基礎,也為當代加強理想信念教育提供了有益啟示。
[關(guān)鍵詞]井岡山斗爭時期;中國共產(chǎn)黨;理想信念教育;當代啟示
[中圖分類號]D23 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-7544(2023)07-0015-08
[作者簡介]李昌燁,大理大學馬克思主義學院碩士研究生;
葉丹,井岡山大學馬克思主義學院副教授,同濟大學人文學院、江西省紅? ? ? ?色文化協(xié)同創(chuàng)新中心博士后。
[基金項目]國家社會科學基金項目“新時代黨員領導干部政德建設及其長效機制研究”(22XDJ 026);江西省教育規(guī)劃重點項目“新時代高校政德教育創(chuàng)新模式構(gòu)建研究——基于Python智能數(shù)據(jù)抓取技術(shù)”(21ZD050)
習近平總書記指出,“在新長征路上,我們要戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種重大風險挑戰(zhàn),奪取中國特色社會主義新勝利,依然要靠全黨全國人民堅定的理想信念和堅強的革命意志”[1]。而“科學的理想信念信仰的形成和發(fā)展,一般首先是建立在人們認知的基礎之上”[2],因此,新時代加強理想信念教育顯得愈發(fā)重要。而在井岡山斗爭時期,中國共產(chǎn)黨開展的卓有成效的理想信念教育,幫助戰(zhàn)士們保持昂揚斗志,成功度過艱苦卓絕的井岡山歲月?!拔覀円獜募t色基因中汲取強大的信仰力量”[3]。因此,本文聚焦井岡山斗爭時期黨開展理想信念教育的史實,總結(jié)和提煉基本經(jīng)驗,以期為新時代加強理想信念教育提供有益啟示。
一、井岡山斗爭時期黨的理想信念教育的內(nèi)涵厘定
20世紀90年代后期,“理想”和“信念”融合形成“理想信念”一詞。[4]理想是對具有可達成性目標的想象,因而這有助于人們對其形成堅信不疑的精神狀態(tài);信念這種確信的精神狀態(tài),反過來又能助推理想的實現(xiàn)。在此意義上,理想與信念并非相互抵牾,而是相得益彰?;谏?,可以這樣理解,“理想信念是人類為了未來社會生活中的向往和追求,不斷拼搏、努力、奮斗,實現(xiàn)自身價值的過程中所形成的一種積極向上的思想理念”[5]。
“井岡山斗爭時期黨的理想信念教育”蘊含四個方面的內(nèi)容。一是井岡山斗爭時期的時間界定。對于井岡山斗爭時期的時間界定,學術(shù)界存在多種不同聲音。在本文中,筆者采用這一觀點——1927年10月至1930年2月。二是理想信念教育的主體。這里的教育主體是指中國共產(chǎn)黨。三是理想信念教育的對象。中國共產(chǎn)黨要取得井岡山斗爭的勝利,離不開黨員的持續(xù)努力、部隊的英勇奮戰(zhàn)和廣大群眾的有力支持,而要具備這些條件,需要對黨員、部隊和群眾進行理想信念教育。所以,黨員、部隊和群眾都是理想信念教育的對象。四是理想信念教育的內(nèi)容。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨自誕生之日起便將馬克思主義作為指導思想并一以貫之。這也就決定了不管在過去、現(xiàn)在還是將來,在其本質(zhì)上,中國共產(chǎn)黨開展的理想信念教育是馬克思主義信仰以及社會主義和共產(chǎn)主義信念教育。當然,這并不否認在不同時期和環(huán)境下,理想信念教育的具體內(nèi)容和形式會有所不同。將井岡山斗爭時期的理想信念放在中國共產(chǎn)黨一百多年來黨的建設中看,井岡山斗爭時期黨開展的理想信念教育則側(cè)重于革命思想理念教育。
綜上,井岡山斗爭時期黨的理想信念教育,可以界定為:中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭時期通過對黨員、部隊和群眾進行革命思想理念教育,堅定人們革命必勝的信念,進而使人們達到對馬克思主義信仰以及社會主義和共產(chǎn)主義信念確信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
二、井岡山斗爭時期黨的理想信念教育的歷史考察
井岡山斗爭時期,對于不同的教育對象,中國共產(chǎn)黨充分考慮其實際情況,采取因材施教的方式對其進行理想信念教育。大體來看,井岡山斗爭時期理想信念教育的對象可以分為三類:黨員、部隊和群眾。
(一)黨員理想信念教育是關(guān)鍵
黨員在革命斗爭中發(fā)揮著先鋒模范作用。如果對黨員的理想信念教育進行得好,黨員理想信念堅定,則有利于發(fā)揮綱舉目張的作用,推動其他理想信念教育工作的進行。反之,則會阻礙其他理想信念教育工作的開展。因而,對黨員的理想信念教育是關(guān)鍵。
開展整黨運動。1927年毛澤東同志率工農(nóng)革命軍來到井岡山后,迅速恢復和壯大黨的組織。但在發(fā)展黨員過程中,當時一些地方發(fā)展方式過于粗放,致使一些投機分子趁機混入黨內(nèi),甚至在黨內(nèi)擔任干部。更為嚴重的是,“白色恐怖一到,投機分子反水,帶領反動派捉拿同志,白區(qū)黨的組織大半塌臺”[6]。在這種情況下,湘贛邊界特委決定在1928年9月后厲行“洗黨”,把投機分子和不堅定分子清除出黨的隊伍。通過“九月洗黨”,嚴肅了黨內(nèi)紀律,純潔了黨組織,雖然“黨員數(shù)量大為減少,戰(zhàn)斗力反而增加”[7]。即使在更加艱苦的斗爭環(huán)境中,“洗黨”后剩下的黨員仍能保持共產(chǎn)黨人本色,信念十分堅定。
適時召開會議。這是全黨統(tǒng)一思想、堅定信念和鼓舞斗志的重要舉措。1928年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪召開。會議上,毛澤東同志認真分析了中國紅色政權(quán)在白色恐怖籠罩下存在的原因和條件,強調(diào)“邊界紅旗子始終不倒,不但表示了共產(chǎn)黨的力量,而且表示了統(tǒng)治階級的破產(chǎn)”[8]。毛澤東同志對時局的深入研判,對將士們認清形勢和堅定必勝信念起了幫助作用。1928年10月,毛澤東同志主持召開中共湘贛邊界黨的第二次代表大會。此次會議著重討論了邊界黨組織的現(xiàn)狀和改造辦法,正確回答了“紅旗到底打得多久”的疑問,堅定了將士們的革命意志。1929年12月下旬,紅軍第四軍召開古田會議,及時總結(jié)思想建設的經(jīng)驗教訓,一定程度上解決了黨和部隊內(nèi)長期突出存在的非無產(chǎn)階級思想問題,對進一步團結(jié)黨內(nèi)思想和堅定將士們必勝信念起了很大作用。
創(chuàng)辦黨團培訓班。井岡山革命根據(jù)地建立后,邊界黨組織得到一定發(fā)展和完善,廣大黨員的政治覺悟也有所提升,但受環(huán)境復雜、黨的教育歷史較短等因素影響,機會主義、小農(nóng)意識等遺毒依然在黨內(nèi)存在,嚴重影響黨組織的進一步發(fā)展。為清除黨內(nèi)的思想遺毒,提升黨員的政治思想覺悟,各地在湘贛邊界特委的推動下陸續(xù)開辦了多種形式的黨團培訓班。培訓班一方面采取理論授課方式,通過向?qū)W員講解階級斗爭史、黨的基本知識和軍事知識等內(nèi)容,對學員進行革命理想信念教育。另一方面,黨團培訓班堅持理論聯(lián)系實際,讓學員在斗爭實踐中堅定理想信念。創(chuàng)辦黨團培訓班,是較為成功的黨員理論教育活動,對于提高黨員的思想覺悟和堅定其革命理想信念,發(fā)揮了很好的作用。
(二)部隊理想信念教育是重點
武裝斗爭是新民主主義革命的三大法寶之一,也是井岡山斗爭時期戰(zhàn)勝敵人的重要法寶。這就說明,強有力的革命隊伍是井岡山斗爭取得勝利的銳利武器。而要培育和鍛造一支強有力的革命隊伍,離不開理想信念教育。所以,對部隊進行理想信念教育是重點。
進行三灣改編。鑒于部隊在組織和思想上處于混亂狀態(tài),中國共產(chǎn)黨進行了三灣改編。三灣改編的內(nèi)容主要有三項。一是縮編精簡隊伍。整編時堅持自愿去留的原則,對于執(zhí)意要走者發(fā)放路費回家。此舉生動體現(xiàn)了尊重差異,為理想信念教育的開展奠定了基礎。需要說明的是,給離隊者發(fā)放路費回家,并非是黨的理想信念教育的無奈之舉,相反,恰是有為之措。因為給執(zhí)意要走者發(fā)放路費,充分顯現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的民主,這在無形之中對留下的革命戰(zhàn)士進行了隱性的理想信念教育。二是支部建在連上。將支部建在連上,有利于加強黨對部隊的領導,進而有利于增強黨對部隊理想信念教育的針對性,為黨開展理想信念教育提供了組織制度保障,是紅軍在艱苦環(huán)境下依舊不潰散的重要原因。三是成立士兵委員會。士兵委員會的設立,有效推動了部隊民主的實行,讓戰(zhàn)士們深刻感受到“是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)”[9]。
領導干部率先垂范。紅軍被圍困在井岡山,物資極度匱乏,有時連最基本的物資需求都難以滿足。但紅軍仍能堅持奮戰(zhàn),不僅沒有潰散而且愈挫愈勇,這與教育者以身作則樹立榜樣是分不開的。在生活上,領導干部與士兵同甘共苦,積極發(fā)揮表率作用,以實際行動感染和鼓舞將士們。例如,面對苦得難以下咽的野菜,一些戰(zhàn)士心里較為排斥,但毛澤東同志卻欣然帶頭吃野菜,并勸說野菜中含有豐富的政治營養(yǎng);紅四軍軍長朱德,雖年過四旬,卻仍堅持和年輕的戰(zhàn)士們一起挑糧上山……在戰(zhàn)爭危機關(guān)頭,紅軍指揮員以身作則沖鋒在前。紅軍領導干部與戰(zhàn)士們同甘共苦,面臨危險奮勇當先,其身先士卒的品質(zhì)深深感染了每一位紅軍戰(zhàn)士。這種率先垂范的實踐教育,對穩(wěn)定軍心和保持昂揚斗志發(fā)揮了極大作用。
正確回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。由于秋收起義受挫,加之“三月失敗”的惡劣影響,致使“紅旗到底打得多久”的疑問悄然在黨和部隊內(nèi)蔓延開來。毛澤東同志敏銳地觀察到這一點,于是借中共湘贛邊界黨的第一次代表大會之機,及時地對這種疑問進行了初步回答。正是答復了這種疑問,堅定了井岡山軍民的革命意志,紅色割據(jù)區(qū)域才有了后期的可觀發(fā)展。但“八月失敗”后這種已基本消失的疑問再次被提出。毛澤東同志審時度勢,及時澄清戰(zhàn)士們頭腦中的“右傾”悲觀思想。如此,井岡山斗爭才得以繼續(xù)進行。1929年紅四軍主力“下山”后該疑問再一次被提出。毛澤東同志認真分析當時中國的革命形勢,作出中國革命高潮即將到來的科學預測,有力地回答了“紅旗到底打得多久”的疑問?!凹t旗到底打得多久”的疑問,一再反復出現(xiàn),充分說明了井岡山斗爭的艱難,也說明了理想信念教育并非是一蹴而就的過程。正是多次正確回答“紅旗到底打得多久”的疑問,對部隊進行常態(tài)化理想信念教育,才使理想信念教育收到良好效果。
(三)群眾理想信念教育是基礎
“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!保?0]這說明,任何變革社會的成功實踐都離不開深厚的群眾基礎。井岡山斗爭的勝利亦是如此。也就是說,井岡山斗爭要取得勝利,離不開湘贛邊界人民群眾的支持與幫助。因而,加強對湘贛邊界人民群眾的理想信念教育,鼓舞群眾投身革命實踐,具有基礎性作用。
積極做好群眾宣傳工作。井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初,由于湘贛邊界的群眾并不了解工農(nóng)革命軍,加之當時國民黨對共產(chǎn)黨“殺人放火”“共產(chǎn)共妻”的虛假污蔑宣傳,因此“紅軍每到一地,群眾冷冷清清”[11]。為改變這種狀況,毛澤東同志深刻認識到,要喚起群眾的革命熱情進而幫助其堅定革命理想信念,首先得積極做好群眾宣傳工作。為做好群眾的宣傳工作,中國共產(chǎn)黨成立了宣傳科和宣傳隊,并在此基礎上建立了宣傳兵制度。凡是紅軍經(jīng)過的地方,如雜貨鋪、市鎮(zhèn)或茶店等,都是宣傳兵工作的地方。需注意的是,黨的宣傳用語特別注重通俗化和具體化。在通俗化方面,黨向老百姓宣傳教育時,講的是貼近生活的語言,如“紅軍不拿工農(nóng)和貧民一點東西”[12];在具體化方面,宣傳隊員習慣在調(diào)查后找出令當?shù)厝罕娮钔春薜牡刂骱兰?,把標語寫成“打倒土豪劣紳某某”。經(jīng)過強有力地宣傳教育,不僅消除了很多人對紅軍的誤解,也使得廣大群眾對黨的性質(zhì)宗旨和革命主張形成了正確認識,從而有效激發(fā)了廣大群眾參與革命的積極性。
運用情感認同啟發(fā)群眾覺悟。井岡山斗爭時期的中國共產(chǎn)黨,深刻認識到情感認同的作用,并靈活運用訴苦大會啟發(fā)群眾階級覺悟。關(guān)于井岡山斗爭時期訴苦大會的情況,《中國共產(chǎn)黨炎陵縣歷史》中有一次較為詳細的記錄。毛澤東同志發(fā)表講話后,訴苦大會正式開始,十幾個勞苦農(nóng)民先后上臺訴說他們世世代代遭受壓迫的辛酸史。他們的辛酸史喚醒了在會群眾的階級仇恨,在會群眾頓時義憤填膺。隨后,兩個土豪劣紳在與會群眾的討伐中遭到嚴厲處決。[13]可見,訴苦大會的開展,引發(fā)了與會群眾強烈情感共鳴,使得黨的理想信念話語成功嵌入人民群眾思想中,從而有效啟發(fā)民眾階級覺悟。從中不難發(fā)現(xiàn),情感認同是促使群眾內(nèi)在覺醒,堅定革命理想信念的好方法。
切實維護群眾利益?!啊枷胍坏╇x開‘利益,就一定會使自己出丑”[14],井岡山斗爭時期的中國共產(chǎn)黨深刻認識到這個道理。在物質(zhì)方面,中國共產(chǎn)黨積極領導符合廣大農(nóng)民切身利益的土地革命,并通過制定一系列行之有效的土地政策法規(guī)切實保障農(nóng)民分得土地的權(quán)利。農(nóng)民成為土地的主人后,他們的革命熱情隨之高漲起來。此外,以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人,還積極恢復和辟建紅色圩場,有效促進了根據(jù)地的物資交流和經(jīng)濟繁榮。在政治方面,中國共產(chǎn)黨率領部隊陸續(xù)摧毀舊政權(quán),并積極建立代表廣大人民利益的新政權(quán)——蘇維埃政府(起初叫工農(nóng)兵政府),切實保障人民群眾當家作主的政治權(quán)益。在文化方面,中國共產(chǎn)黨也努力滿足湘贛邊界人民群眾層次更高的精神需要。比如,中國共產(chǎn)黨積極建立列寧小學、農(nóng)民夜校和識字班等,以實際行動回應人民群眾日益增長的精神訴求。中國共產(chǎn)黨切實維護群眾利益,堅定了人民群眾跟黨一起干革命的決心和信念。
三、井岡山斗爭時期黨的理想信念教育的當代啟示
井岡山斗爭時期黨的理想信念教育成效顯著,是極生動、極有說服力的教科書。科學真理是指引,照亮理想信念教育道路;積極宣傳是前提,暢通理想信念教育渠道;以身示范是關(guān)鍵,深化理想信念教育影響;強化黨建是抓手,堅定理想信念教育主心骨;剛性制度是保障,鞏固理想信念教育成效。這五個方面相互貫通、相互促進,辯證統(tǒng)一于理想信念教育實踐之中。
(一)以真理為指引
“理想信念的堅定,來自思想理論的堅定。認識真理,掌握真理,信仰真理,捍衛(wèi)真理,是堅定理想信念的精神前提?!保?5]這說明,堅定理想信念的確立離不開堅定思想理論的支撐,離不開科學真理的指引。艱苦卓絕的井岡山斗爭實踐,孕育和鍛造了科學的思想理論——“山溝里的馬克思主義”。正是井岡山軍民對該科學思想的堅定和信仰,才助推其革命理想信念的堅定;也正是堅持該正確理論的科學指引,井岡山斗爭時期黨的理想信念教育才能走向成功。
馬克思主義是在實踐中形成并經(jīng)過實踐反復檢驗的科學真理。堅定理想信念要以真理為指引,尤其要以馬克思主義中國化時代化的最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想為根本指引。當前我國從新時期進入新時代,所面臨的發(fā)展形勢發(fā)生了諸多變化。新時代拋出新課題,新課題呼喚新理論。而作為當代中國馬克思主義的習近平新時代中國特色社會主義思想,正是在回應新時代新課題的過程中逐步發(fā)展成熟的,是對馬克思主義的新闡釋和新發(fā)展。因此,堅定理想信念,要認真學習科學真理尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想。
(二)以宣傳為前提
工農(nóng)革命軍到井岡山初期,“群眾毫不懂紅軍是什么東西”[16],也不清楚革命道理。經(jīng)過一系列細致耐心的宣傳工作,如主動上門找老鄉(xiāng)談心、寫紅色標語和唱革命歌謠等,群眾對紅軍的顧慮和對革命的擔憂才得以逐漸消除,其對革命必勝的信念也才得以逐步建立。正如列寧所說:“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去?!保?7]
當前經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡化深入發(fā)展,各國各地區(qū)之間的文化交流交鋒更加頻繁,良莠不齊的思想觀念影響著人們的心靈。作為意識形態(tài)的前沿捍衛(wèi)者,思想工作者只有認真做好理想信念教育工作,守住紅色地帶,大大壓縮黑色地帶,努力爭取灰色地帶,才能使共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想深入廣大群眾心中。當崇高的理想信念充盈人們的精神世界,錯誤的意識觀念自然沒有生存空間。需要注意的是,這種宣傳是有方法有策略的生動宣傳。在教育內(nèi)容上,要善于總結(jié)和提煉人民生活中的鮮活經(jīng)驗,把鮮活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為生動的教育內(nèi)容;在教育方法上,要尊重差異因材施教,堅決反對“一刀切”“一風吹”的粗暴做法;在表達方式上,要貼近百姓和生活,以人民群眾喜聞樂見的語言風格講解基本原理。唯有如此,宣傳教育才能取得良好實效。
(三)以示范為關(guān)鍵
井岡山斗爭時期黨的理想信念教育,不僅注重知識層面的宣傳,還強調(diào)發(fā)揮榜樣示范的強化作用。而后者正是理想信念教育取得成功的關(guān)鍵。因為,理想信念是知識但又不僅僅是知識,其在本質(zhì)上是一種價值觀。價值觀教育的成功,很大程度上取決于受教育者對教育者的信任程度,而榜樣示范有助于將深邃的理論知識具體化和人格化,使理想信念教育更具親和力和感染力,從而增強理想信念教育的實效性。
一方面,講信仰者心中必須有信仰。社會學習理論認為,人們的大量行為都是通過觀察和效仿他人行為習得的。而講信仰者是理想信念教育過程中的重要他人。如果講信仰者自身缺乏信仰或信仰不堅定,則無論其如何講解理想信念,都難以取得實質(zhì)性成效。因此,作為理想信念教育者,必須樹立堅定的馬克思主義信仰,努力做到言行一致,從而才能使理想信念教育收到最佳效果。另一方面,黨員要發(fā)揮好先鋒模范作用。一名黨員就是一面旗幟,人們在一定時期往往對共產(chǎn)黨員表現(xiàn)出更多關(guān)注。也就是說,在理想信念教育中,黨員的人格形象發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。那么,黨員作為理想信念教育的間接影響者,更需要不斷加強政治理論學習,努力提高黨性修養(yǎng)和自身能力,堅定理想信念,為廣大群眾樹立良好榜樣。
(四)以黨建為抓手
井岡山斗爭時期的革命實踐,樹立了從嚴治黨的典范。井岡山軍民堅定的革命理想信念,很大程度上來自于對中國共產(chǎn)黨的信任。井岡山斗爭時期,中國共產(chǎn)黨通過強化黨的建設,把自身鍛造成為經(jīng)得起各種風浪考驗的馬克思主義政黨,讓根據(jù)地軍民從中見到星星之火轉(zhuǎn)化為燎原之勢的曙光,鼓舞根據(jù)地軍民英勇奮戰(zhàn)。事實上,中國共產(chǎn)黨在是白色恐怖下引領根據(jù)地軍民堅定革命理想信念的紅旗幟。只要紅旗幟不倒,就能激發(fā)起廣大人民群眾逢山開路遇水架橋的勇氣和信心,從而克服前進途中的諸多“婁山關(guān)”“臘子口”。由此可見,對于將理想信念教育引向深入而言,強化黨的建設是至關(guān)重要的。
經(jīng)過黨的十八大以來開展全面從嚴治黨,我國反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固,黨內(nèi)各種歪風邪氣得到有效遏制。在肯定成就的同時也要清醒看到,“四大考驗”和“四大危險”在新時代仍將長期存在。因而,中國共產(chǎn)黨決不能因為壓倒性的反腐敗斗爭勝利就麻痹大意,也不能因為全面從嚴治黨難度增大便止步不前。相反,應當牢記新時代黨的建設總要求,繼續(xù)以永遠在路上的執(zhí)著和追求,以壯士斷腕的勇氣和決心,努力把黨建設得更加強大。“堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,以偉大自我革命引領偉大社會革命?!保?8]唯有如此,才能贏得廣大人民群眾的衷心擁護;也唯有如此,才更有助于廣大人民群眾堅定理想信念。
(五)以制度為保障
井岡山斗爭時期,中國共產(chǎn)黨之所以能較為順利開展理想信念教育并取得重大實效,離不開“支部建在連上”的組織制度保障。將支部建在連上,便于對戰(zhàn)士們進行常態(tài)化和針對性的理想信念教育,從而有力增強理想信念教育實效性和凝聚紅軍力量。由此可見,理想信念教育作為一個長期、復雜和艱巨的過程,其要取得重大成效,需要發(fā)揮好制度的保障功能。
當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,不穩(wěn)定不確定因素明顯增多,國際形勢日趨復雜。另外,當前中華民族偉大復興進入關(guān)鍵時期,面對多元文化與價值觀念的沖擊,人們恰恰需要有更為堅定的理想信念。如此來看,新時代加強理想信念教育顯得更為迫切。“新時代理想信念教育需要常態(tài)化,而理想信念教育的常態(tài)化,則需要通過制度化加以保障?!保?9]一方面,將理想信念教育上升到制度的高度。合乎規(guī)律與合乎目的是任何實踐獲得成功的必要條件。在推動理想信念教育制度化的過程中,要善于總結(jié)和提煉以往理想信念教育的有益經(jīng)驗,形成科學的理論認識,并以這種理論認識為遵循積極推動理想信念教育制度化。同時,找出民意民智中的最大公約數(shù),使形成的理想信念教育制度體系得到人民真正認同。另一方面,重視制度執(zhí)行能力的培養(yǎng)。好的制度體系并不等同于好的制度執(zhí)行能力。唯有具備好的制度執(zhí)行能力,才能使理想信念教育制度體系的優(yōu)越性得到充分發(fā)揮,促進理想信念教育常態(tài)化。
總之,中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭時期開展了卓有成效的理想信念教育,為新時代加強理想信念教育提供了優(yōu)質(zhì)資源。在“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興”的背景下,我們更需要有崇高且堅定的理想信念,要結(jié)合新的時代條件,推動井岡山斗爭時期形成的理想信念教育資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,“推動理想信念教育常態(tài)化制度化”[20],讓“堅定執(zhí)著追理想”放射出新的時代光芒,照亮全面推進中華民族偉大復興之路。
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The CPC's Education of Ideal and Belief During the Period of the struggle in
Jinggangshan and its Contemporary Enlightenment
Li Changye? ?Ye Dan
Abstract:? The period of the struggle in Jinggangshan was a special and important period in the CPC's history. According to the investigation of historical facts, during this period, the CPC carried out education of ideal and belief on Party members, troops, and the masses with different emphasis. Among them, the education of ideal and belief on party members was the key, the education on the troops served was the focus, and that on the masses formed the basis. The effective education of ideal and belief which achieved remarkable results during this period not only laid an ideological foundation for party members, troops, and the masses to overcome all kinds of obstacles, but also provided beneficial enlightenment for strengthening the education of ideal and belief in contemporary era.
Key words:? The period of the struggle in Jinggangshan; The CPC; Education of ideal and belief; Contemporary enlightenment
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