瑾瑜

上古神話傳說(shuō)中，還有四大圣獸，又稱四靈。它們分別是：龍、麒麟（qílín）、鳳凰、龜。我們粗略介紹麒麟和鳳凰的傳說(shuō)。

麒麟，獅頭、鹿角、虎眼、麋（mí）身、龍鱗、牛尾，綜合了很多動(dòng)物的特征??！麒麟是傳說(shuō)中的“瑞獸”。據(jù)說(shuō)，它是應(yīng)龍的孫子，能活兩千年。古代人民認(rèn)為“麒”是雄性，“麟”是雌性。關(guān)于麒麟的傳說(shuō)有很多，我們列舉幾個(gè)著名的典故。

西狩（shòu）獲麟：大約在春秋時(shí)期，有一個(gè)姓“叔孫”的人，他的家臣鑰商抓到一只麒麟。鑰商不認(rèn)識(shí)麒麟，他認(rèn)為麒麟是一個(gè)不祥的動(dòng)物?？鬃涌吹奖昏€商打傷的麒麟后，說(shuō)：“這就是麒麟?。　焙髞?lái)，麒麟因重傷而亡，人們?yōu)槁裨幔▃àng）麒麟的地方起名“麒麟臺(tái)”（現(xiàn)為山東省菏澤市巨野縣縣級(jí)名勝古跡重點(diǎn)保護(hù)單位）。“麒麟臺(tái)”又稱“獲麟古冢（zhǒng）”，唐朝李白和南宋辛棄疾等著名的文人墨客，都為“麒麟臺(tái)”留下了膾炙（kuàizhì）人口的詩(shī)句。

獲麟絕筆：傳說(shuō)，孔子的母親在懷孕的時(shí)候遇到一只麒麟。然后，她就生下了孔子?？鬃佑鲆?jiàn)麒麟而生，后來(lái)，又在“西狩獲麟”的時(shí)候看見(jiàn)麒麟死了，孔子悲傷欲絕。而孔子正在傷心麒麟之死時(shí)，孔子的兒子又死了?？鬃釉僖矝](méi)有能力寫文章了。最后，他自己也郁（yù）郁而終。李白《古風(fēng)詩(shī)》中就有“希圣如有立，絕筆于獲麟”的詩(shī)句。

民間有“麒麟送子”的說(shuō)法，還有把喜歡的孩子稱為“麒麟兒”的叫法。麒麟被賦予高貴、仁慈、祥瑞的意義，在中國(guó)成為一種文化。

鳳凰，又稱“鳳皇”，百鳥(niǎo)之王。古代人民認(rèn)為“鳳”是雄性，“凰”是雌性。《大藏經(jīng)》中認(rèn)為，鳳凰也是應(yīng)龍的后裔。鳳凰的形象是：像雞一樣的頭、像燕子一樣的下巴、像蛇一樣的脖子、像烏龜一樣的后背、像魚一樣的尾巴，羽毛有五種顏色，身高六尺多。

鳳凰是和平的象征。古代人認(rèn)為，當(dāng)太平盛世來(lái)臨時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)鳳凰。鳳凰也是瑞獸，關(guān)于它的典故也有很多：鳳凰涅槃（nièpán）、浴火重生、鳳鳴鏗鏘（kēngqiāng）、百鳥(niǎo)朝（cháo）鳳、鳳鳴岐（qí）山、鳳毛麟角、鳳凰于飛、鳳還巢、鳳求凰等。

鳳凰涅槃：鳳凰在大火中死去，又在灰燼（jìn，同“灰”）中重生。涅槃：又稱“涅盤”，死亡的美稱。

浴火重生：經(jīng)歷烈火焚（fén，同“燒”）燒的痛苦考驗(yàn)而獲得重生，并在重生中達(dá)到升華。

鳳鳴鏗鏘：形容鳳凰的叫聲像樂(lè)器一樣響亮而明快。

百鳥(niǎo)朝鳳：許多鳥(niǎo)都來(lái)拜見(jiàn)鳳凰，比喻優(yōu)秀的人得到大家的尊重和信任。

鳳鳴岐山：傳說(shuō)，在周朝即將興盛前，岐山有鳳凰停留、鳴叫，人們認(rèn)為這是吉祥的跡象。后來(lái)，人們又把這個(gè)成語(yǔ)解釋為：有杰出的人或事出現(xiàn)。

鳳毛麟角：鳳凰的羽毛，麒麟的角。 比喻珍貴而稀少的人或物。

鳳凰于飛：出自《詩(shī)經(jīng)》中的詞語(yǔ)，原意為鳳與凰在空中一起飛。比喻夫妻相親相愛(ài)，也常用來(lái)祝?；橐雒罎M、生活幸福。