燕臺石

仙境，是神話傳說中仙人居住、生活的地方，也是世人對現(xiàn)實中風景絕美、風光奇秀、宜居、宜業(yè)、宜游地方的褒揚之語。煙臺市一向有“仙境”的稱謂，非為自詡、自戀，確為名實相符、實至名歸的地方，倘若哪位朋友心存疑慮，不妨閑暇之時到“仙境煙臺”來一次尋覓仙蹤之旅，探究這里仙山、仙島、仙閣的美妙之地，尋覓這里仙人、仙闥、仙機的神秘之處，領略這里的仙道文化、仙風世情、仙人傳奇的獨特魅力。

仙山奇崛 仙風道氣

忽聞海上有仙山，山在虛無飄渺間。

煙臺地形為低山丘陵區(qū)，市域中部多是連綿山峰，主要由大澤山、艾山、羅山、牙山、磁山、峆山盧山、嶛山、昆崳山、玉皇山、招虎山等構成，海拔均在500米以上。山不在高，有仙則名。煙臺的山由于被海洋所環(huán)繞，加之神秘莫測的海市蜃樓等自然奇觀，自古就與仙結下不解之緣，幾乎山山皆有仙蹤、仙跡、仙氣。這里先不談聲譽遠播的蓬萊三仙山，就說煙臺有一座山，被稱作“仙山之祖”的昆崳山。

昆崳山，古稱“根余山”，又稱“麻姑山”“姑余山”。主峰泰礴頂海拔922.8米，是煙臺市域也是膠東半島第一高峰。盤桓綿延數(shù)百里，縱橫起伏整個膠東半島，“外障東海，內蔽三齊”。昆崳山上古即為“堯命羲仲賓日處”。春秋時，已成為方仙術士的聚集之地。戰(zhàn)國時，稷下黃老學派曾在此布道。齊威王、齊宣王、燕昭王曾先后派人來此尋仙問藥。到秦漢時，昆崳山不僅被佛教、道教的僧道人士所青睞，也成為帝王巡幸之地，秦始皇、漢武帝都曾多次巡幸昆崳山。北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》里把它譽為“海上諸山之祖”。故有“海上仙山屬蓬萊，蓬萊之祖是昆崳”之說。

昆崳山關于仙人的傳說最早與麻姑修煉有關。五代時昆崳山中即有了麻姑冢等仙跡，麻姑備受當?shù)厝顺绨?，并以她作為長壽、健美、聰明、正直、純潔的象征。北宋政和六年（1116年），宋徽宗下詔，封麻姑為“虛渺真人”，并在昆崳山立碑。至今，昆崳山周圍民間的麻姑傳說還有很多。最神奇的是，通過衛(wèi)星地圖發(fā)現(xiàn)，昆崳山西麓的曲家口東夼的山體巖石，惟妙惟肖地勾勒出一位“仙姑”肖像，與民間傳說中的“麻姑獻壽”圖案別無二致。

昆崳山的興盛與全真道的創(chuàng)始人王重陽密切相關。王重陽在昆崳山收了“七真人”，創(chuàng)建了全真道，其教主張儒、釋、道三教合一，昆崳山很快便成為名震朝野的“仙山圣地”、“全真祖庭”。王重陽死后，其弟子馬鈺等七人分別在陜西、河南、河北、山東等地繼續(xù)傳道，創(chuàng)建遇仙、南無、隨山、龍門、崳山、華山、清靜七派。特別是丘處機覲見成吉思汗，被尊為神仙，賜以“國師”稱號，令其掌管天下道教。

昆崳山上有許多獨特的自然景觀，令人嘆為觀止。昆崳山主峰石門里景區(qū)內，聳立著三座山峰，竟然分別是正襟危坐的老子、彬彬有禮的孔子以及誦讀佛經的釋迦牟尼，是謂“老子傳道山”、“孔子天揖山”和“佛祖山”。

“仙山之祖”昆崳山，承載著“仙境煙臺”源遠流長的仙道文化源頭，仙山、仙人、仙藥的傳說，讓古人趨之若鶩，留下許多傳說與佳話，為今日的休閑養(yǎng)生和觀光旅游增添了神奇迷人的色彩。

仙島奇絕 仙姿玉質

“仙境煙臺”不僅有風光獨特的仙山，更多的是美輪美奐的仙島。煙臺位于山東半島東部，三面環(huán)海，瀕臨渤海和黃海，是罕見的“一城擁二?！钡某鞘?，海岸線1071公里，有海島230個，這些島嶼大小不等，形態(tài)各異，百奇千怪，景色旖旎，如同寶石般鑲嵌在煙波浩渺的大海上?！跋删碂熍_”與仙島一衣帶水，“仙島依微近紫清，春光淡蕩暖云生”。（明·楊榮《璚島春云》）

煙臺的海島不僅數(shù)量眾多，且分步甚廣，沿海區(qū)市多數(shù)擁有大小不一的海島，多有仙人、仙跡的傳說。

“仙境煙臺”的仙島魁首非長島莫屬。據(jù)傳秦始皇認為登上此島即可長生，便將它取名長生不老島，即長島。長島由32個島嶼組成，扼踞遼東半島與山東半島之間的渤海海峽，與蓬萊隔海相望。自然景色天下奇觀，無島不秀，無島不奇，是一處天然的海上“世外桃源”，九丈崖、半月灣、廟島、龍爪山、寶塔礁、砣磯島、車由島（萬鳥島）、猴磯島、大黑山島等島、礁、灘，以海蝕地貌為特征，神韻各具，五彩繽紛，配之候鳥“驛站”、天然“氧吧”、海市蜃樓等天賦異稟，令人登臨其間，恍然如入桃花源中。長島人文歷史遺跡眾多，有距今6000多年被譽為“東半坡”文化的大黑山北莊遺址，記錄著從舊石器晚期人類就在這些美麗島嶼上繁衍生息。這里有中國北方修建最早、規(guī)模最大、影響最廣的媽祖廟，建于宋徽宗宣和四年（公元1122年），長島亦從此稱為廟島群島。長島漁民對天后的信仰十分虔誠，至今流傳著許多有關天后顯靈救助遇險漁民的傳說。

“仙境煙臺”中心城區(qū)周邊海域，也為十幾個島嶼環(huán)繞侍立，個個景色宜人，風光無限。其中，與煙臺中心城區(qū)芝罘區(qū)相連的中國最大、世界最典型的陸連島——芝罘島，是歷史上聞名遐邇、帝王頻顧的仙島。芝罘島位于煙臺中心城區(qū)北部，從平面上看像一把雨傘伸向黃海，又似一株靈芝仙草生長在萬頃碧波之中，秦始皇三次東巡光臨芝罘島，“立石頌秦德”，射殺巨魚，遣徐福“入海求仙人”。漢武帝八次臨幸東萊郡（今煙臺市），多次“登芝罘，浮大?！?。芝罘島上的陽主廟是有史記載的最古老的廟宇之一，因為它供奉的是“太陽神”，據(jù)說當初齊太公分封“八大神主”，“陽主”所以封在東端的芝罘島，就是因為太陽從該島的東方升起，這里是“陽剛”之源。奉祀神祇陽主為梁王大帝，是專管民間水旱瘟疫的神。

“仙境煙臺”城區(qū)東側還有一處秦始皇養(yǎng)馬之地，名曰養(yǎng)馬島。相傳秦始皇東巡途經此地，曾帶方士到此島察看，認為此島聚四海之地脈，集五岳之靈氣，山清水秀，水草豐美，恰如仙島一般，又因此島曾讓自己乘坐東巡的五匹愛馬死而復生，遂封此地為皇家養(yǎng)馬島?，F(xiàn)以秀麗的山海和宜人的氣候，被稱為“東方夏威夷”和“中國版馬爾代夫”。

“仙境煙臺”，仙島多多，煙臺龍口的屺山母島、桑島；海陽的千里巖島、連理島；萊州的三山島等海島，都具有仙島夢幻般的奇礁怪石、險崖秀林、碧海銀灘、藍天陽光，來到這里，盡可洗盡鉛華，蕩滌心靈。煙臺海島憑借其特有的山海風光與神秘幽邃的仙道文化，亦真亦幻，古往今來，使眾多有識之士、文人墨客、虔誠信徒前來海上觀光、游覽垂釣、休閑漫步，觀仙島之美景，發(fā)思古之幽情，抒報國之胸懷，創(chuàng)人生之業(yè)績。

仙閣奇秀 仙景無雙

“仙境煙臺”影響最大的莫過于蓬萊、方丈、瀛洲“三仙山”的傳說，成為家喻戶曉、老幼皆知的典故。傳說多為虛無縹緲、杳然難覓的天方夜譚，而蓬萊則是現(xiàn)實中的城市，它就是煙臺市的蓬萊區(qū)，蓬萊閣則被列為全國四大名閣，“仙閣凌空”是蓬萊勝景之首。清薛福成《庸盦筆記·蓬萊仙跡》：“登州蓬萊閣，頗多仙跡，士人往往有所見聞?！?/p>

蓬萊是中國漢族民間和道教傳說中著名的神仙住所和人間仙境，也是秦始皇、漢武帝多次尋找長生不老藥的地方。據(jù)《史記》《漢書》記載，秦始皇三次東巡、漢武帝八次海上巡幸，幾乎每次都到達了蓬萊。漢武帝思念“蓬萊仙境”的心情異于常人，太初元年（前104 年），他在第五次到達登州（蓬萊）時，命人筑城一座，稱之為“蓬萊”，以聊解渴望之念。從此，人世間有了一個實實在在的地名——蓬萊，蓬萊也由此成為“人間仙境”。

蓬萊閣就建在蓬萊城區(qū)北側臨海的丹崖山上。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年（公元1061年），由蓬萊閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成的規(guī)模宏大的古建筑群。蓬萊閣高踞丹崖山巔，其下懸崖峭壁，倒掛在海面碧波之上，每遇海霧隨風飄來，輕紗般環(huán)繞樓閣，置身畫梁雕棟之間，確有飄飄如仙的感覺。游人停留蓬萊閣上，但覺腳下云霧浮動，天近地虛，一派空靈，心胸為之豁然開朗。

蓬萊閣發(fā)生了許許多多仙人的故事，其中，“八仙過?！笔亲顬樯衿娴牧?。所謂八仙，是指由道教的八位神仙組成的一個神仙群體，他們是鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。故事說，八位神仙在蓬萊閣醉酒后，憑借各自的寶器，凌波踏浪、漂洋渡海而去?！鞍讼蛇^海、各顯其能”、“八仙過海、各顯神通”成為人們耳熟能詳?shù)某烧Z典故。特別在民間，它的影響十分廣泛，由此引申出來的一些風俗習慣甚至流傳到朝鮮半島和日本的沿海地區(qū)。

當然，蓬萊閣最吸引人的還是北側海面經常出現(xiàn)的自然奇觀“海市蜃樓”。在春夏、夏秋之交，蓬萊閣海面上空大氣的密度容易出現(xiàn)層差，光線經過不同密度的空氣層時，發(fā)生折射和全反射，便在海面上形成各種奇異景象，或山島變幻，或高樓突起；且時分時合，乍現(xiàn)乍隱，虛無縹緲，變幻莫測，成為山海奇觀、天地美景，目睹者無不為之驚艷傾倒。古人因無法解釋這種自然現(xiàn)象，因此就有了眾多關于蓬萊閣的神話傳說。

仙人奇跡 仙境新篇

今天的“仙境煙臺”，是煙臺人民自己創(chuàng)造的現(xiàn)實生活。煙臺既有豐厚的傳統(tǒng)文化，又有特色鮮明的紅色文化，還有改革開放以來逐漸形成的現(xiàn)代文化。一萬年前，這里便有先民繁衍；七千年前，這里農耕漁獵頗具規(guī)模；兩千年前“東方海上絲綢之路”由此啟航。煙臺又屬齊魯文化的地緣，煙臺人較早地接受了孔孟儒學的熏陶，形成了強調整體、推崇仁愛、提倡人倫、重視修養(yǎng)等道德價值觀念。

煙臺人對“仙”的追求始終抱著積極的探索精神，是一個不屈不撓、前赴后繼、英雄輩出的地方。從歷史上看，這里誕生過民族英雄戚繼光。他創(chuàng)建了聞名遐邇的戚家軍，掃平了東南沿海的倭寇。養(yǎng)育了“寧為玉碎，不為瓦全”的王懿榮。出現(xiàn)了“為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物”楊子榮，他在全國解放戰(zhàn)爭中參加大小戰(zhàn)斗上百次，多次立功受獎，創(chuàng)造了深入匪巢以少勝多的戰(zhàn)斗范例。

煙臺人不忘初心、孜孜追求美好生活的獨特品質，讓“仙境煙臺”從來沒有像今天這樣名至實歸：煙臺蘋果、萊陽梨、大櫻桃等享譽海內外；煙臺黃金儲量和產量均位居全國第一；煙臺是亞洲唯一的“國際葡萄·葡萄酒城”；煙臺榮獲聯(lián)合國人居獎城市、最佳中國魅力城市、全國文明城市、國家歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市、國家環(huán)境保護模范城市等榮譽稱號……

“Wonderland” is a word referring to the place where immortals live in Chinese myths and legends as well as a place with picturesque scenery and pleasant environment that are suitable for living， business， and tourism in reality. Yantai City has always been referred to as a “wonderland”， which is not a self-proclaimed or narcissistic title because Yantai is a place that really deserves the name. Anyone who has doubts about it is advised to take a trip to “Wonderland Yantai” in his/her spare time to experience the beauty of immortal mountains， islands and pavilions， explore the mystery of immortals， temples， and prophecies， and appreciate the charm of immortal culture， customs， and stories.

As a place with beautiful sea scenery and appealing immortal legends， Yantai has accumulated rich historical and cultural connotations， which help Yantai make its own personality and soul of today and establish the famous brand of“Wonderland Yantai”， and show its unique charm to the world. Today， the hardworking and wise people of Yantai have truly reproduced the legendary “wonderland” in the happy life of the human world. In Kunyu Mountain， the “ancestor of immortal mountains”， you will experience the cultural masterpiece of the unity and harmony of Confucianism， Buddhism， and Taoism. In the numerous “immortal mountains” on the sea”， you will experience the true essence of tranquility of “l(fā)iving in the lost world of Peach Blossom Land”. On the high immortal Penglai Pavilion， you will experience the feeling that “the vast ocean in front of me can no longer arouse my interest and I am an immortal as long as I am being in the fairyland of Penglai”.

Dear friend， come on！ Welcome to “Wonderland Yantai”！