■河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)

河北傳媒學(xué)院 李 丹

習(xí)近平總書記指出：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來講，‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來”。

紅色研學(xué)旅行是指學(xué)校在組織學(xué)生集體研學(xué)旅行過程中，將“紅色”與“研學(xué)旅行”進(jìn)行有機(jī)整合，通過認(rèn)識(shí)革命遺址、紅色教育基地等一系列活動(dòng)，采取滲透思想政治教育的方式，打造中國(guó)特色的紅色旅游產(chǎn)品，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受愛國(guó)教育和歷史教育。

開展紅色研學(xué)，正是落實(shí)習(xí)近平總書記殷殷囑托的教育理念更新的踐行舉措之一。新形勢(shì)下，高校應(yīng)該深入拓展、大力推廣、充分利用紅色研學(xué)這一教育形式，使其在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培德鑄魂、成風(fēng)化人中發(fā)揮越來越重要的作用。

一、太行文化研學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

太行山是一條蘊(yùn)藏著巨大能量的文化與精神山脈，被譽(yù)為中國(guó)不朽的“民族之脊”“革命之脊”。太行山河北段作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要革命圣地，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源，積淀著深厚的太行文化與精神。在這片紅色沃土上有118 處革命紀(jì)念地、紀(jì)念建筑物，38 處省級(jí)愛國(guó)主義教育基地，其中西柏坡紀(jì)念館等11 處基地被中宣部命名為“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”，革命圣地西柏坡、“狼牙山五壯士”壯舉所在地狼牙山、擊斃侵華日本中將阿部規(guī)秀的黃土嶺、涉縣129 師司令部舊址等都是家喻戶曉的太行紅色文化的標(biāo)識(shí)地，太行山河北段，也水到渠成地成為與高校紅色研學(xué)相結(jié)合的最佳選擇。

在實(shí)地勘察的基礎(chǔ)上，筆者查閱了大量關(guān)于太行山的資料與文獻(xiàn)，力圖將太行文化、太行精神、傳媒專業(yè)知識(shí)與實(shí)踐融入太行文化研學(xué)旅行之中。經(jīng)過研究比較，西柏坡紀(jì)念館、中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)陳列館兩處被初步選定作為太行文化初次研學(xué)地點(diǎn)。這兩處革命遺址均是愛國(guó)主義教育、思政教育的鮮活教材，在紅色資源挖掘上極具典型性和代表性。

由此，我們確定了太行文化研學(xué)活動(dòng)的主題：傳承革命精神，賡續(xù)紅色血脈。同時(shí)，我們將研學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)方面：紅色文化教育、情感教育、實(shí)踐教育。紅色文化教育就是讓大學(xué)生了解太行文化所承載的革命光榮歷史和偉大成就，讓紅色基因、革命薪火代代相傳；情感教育就是讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承太行精神、西柏坡精神、抗大精神，增強(qiáng)愛國(guó)情感，堅(jiān)定理想信念，培育高尚情操；實(shí)踐教育就是讓大學(xué)生在研學(xué)過程中，進(jìn)行紀(jì)錄片拍攝與直播宣講，在研學(xué)之后舉辦作品展、太行文化晚會(huì)等活動(dòng)，通過動(dòng)手實(shí)踐來印證、增進(jìn)其對(duì)校內(nèi)課堂知識(shí)的理解。

二、紅色研學(xué)旅行活動(dòng)的教學(xué)實(shí)踐

在研學(xué)時(shí)間上避開暑假高峰期，我們選擇在每年的5 月中旬。第一站是西柏坡紀(jì)念館。該館從1955 年建立至今，已有60 多年的歷史。其基本陳列包括西柏坡中共中央舊址、西柏坡陳列展覽館、西柏坡國(guó)家安全教育館、廉政教育館、西柏坡豐碑林等5 處。此次學(xué)生研學(xué)內(nèi)容包括：繪制“新中國(guó)從這里走來”時(shí)間軸、了解“進(jìn)京趕考”和“兩個(gè)務(wù)必”、深入了解革命先輩的故事并學(xué)習(xí)他們的精神等。

第二站是中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)陳列館，太行山里的抗大，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期向全國(guó)各地培養(yǎng)和輸送了大批軍政干部，支援了全國(guó)的抗戰(zhàn)工作。邢臺(tái)抗大紅色文化資源包括抗大陳列館、抗大舊址群、抗大紀(jì)念碑、工作生活用品、教材、圖片、校歌和抗大精神等。此次學(xué)生研學(xué)內(nèi)容包括：思考抗大為什么要在邢臺(tái)建校、構(gòu)建實(shí)踐軸線圖，梳理抗大的戰(zhàn)斗歷程和發(fā)展成就、了解抗大精神、總結(jié)太行文化對(duì)中國(guó)的發(fā)展意義等。

太行文化研學(xué)活動(dòng)是“行走的教科書”，利用太行文化與紅色研學(xué)的融合，不僅能夠創(chuàng)新高校思政課、專業(yè)課教學(xué)方式，強(qiáng)化因材施教、師生互動(dòng)、生生跨專業(yè)交流，還能夠促使大學(xué)生愛國(guó)主義與專業(yè)知識(shí)的知行合一、全面發(fā)展。

在研學(xué)實(shí)踐過程中，學(xué)生不僅要弄清楚研學(xué)內(nèi)容中布置的研學(xué)任務(wù)，還要進(jìn)行具體的研學(xué)實(shí)踐。本次研學(xué)活動(dòng)將學(xué)生分成2 個(gè)小組，組內(nèi)設(shè)定導(dǎo)演、攝像者、講解員、直播人員、后期制作人員、新媒體運(yùn)營(yíng)人員等職務(wù)。在參觀展館時(shí)，每個(gè)小組可安排多種不同專業(yè)的學(xué)生，第一小組分工進(jìn)行視頻錄制、采訪、挖掘革命感人故事、后期剪輯等工作，進(jìn)而完成研學(xué)紀(jì)錄片的攝制。第二小組可分工對(duì)紀(jì)念館中的各種文物進(jìn)行講解，將講解進(jìn)行抖音直播、快手直播和短視頻運(yùn)營(yíng)等，完成紅色研學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)動(dòng)。研學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，小組通過PPT 匯報(bào)、紀(jì)錄片展映、攝影作品展等形式展示研學(xué)成果。此外，我們還舉辦太行知識(shí)競(jìng)答、太行文化話劇表演、太行文藝晚會(huì)等活動(dòng)，增添研學(xué)匯報(bào)會(huì)的趣味性。

三、研學(xué)評(píng)價(jià)反思

此次研學(xué)方案是利用河北太行文化資源的一次教學(xué)創(chuàng)新嘗試，也是幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、開拓眼界的基礎(chǔ)上，了解太行文化、傳承紅色基因的一次重要實(shí)踐。要確保研學(xué)活動(dòng)取得預(yù)期理想效果，需要注意把握三個(gè)基本點(diǎn)：

1.教師要充分了解中國(guó)革命史，選取最合適的紅色旅游資源。華北平原每一處都有豐富的紅色旅游資源，都有著不可替代的重要?dú)v史意義。教師要對(duì)中國(guó)革命史有深入的了解和研究，才能選取既有革命意義，又符合研學(xué)主題的地點(diǎn)。

2.教師要善于布置任務(wù)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生用媒體產(chǎn)品來詮釋紅色文化的潛能。紅色研學(xué)也是理論學(xué)習(xí)的一次實(shí)踐和練兵。教師要善于根據(jù)研學(xué)地的自然風(fēng)貌、歷史遺跡、傳奇故事設(shè)定任務(wù)，組織學(xué)生充分利用不同的媒體手段做多元化表達(dá)，讓紅色種子通過媒體產(chǎn)品直接播撒、傳播到廣大受眾。

3.教師要不斷更新迭代教案，將紅色研學(xué)常態(tài)化、制度化。紅色研學(xué)旨在用革命文化浸潤(rùn)學(xué)生的內(nèi)心，增強(qiáng)其責(zé)任感、使命感。教師要在首度嘗試成功的基礎(chǔ)上，不斷推出新的紅色研學(xué)產(chǎn)品，讓學(xué)生在校期間踏遍省內(nèi)絕大多數(shù)的紅色資源所在地，增進(jìn)其對(duì)當(dāng)?shù)馗锩鼩v史全面深入的了解。