編輯/盧娜
山姆·弗朗西斯,《藍(lán)與黑的構(gòu)圖》,1955,布面油畫,成交價(jià):1355.75 萬美元 圖/佳士得
美國藝術(shù)家山姆·弗朗西斯(Sam Francis,1923—1994)是“二戰(zhàn)”后首批享有國際聲譽(yù)的畫家之一。作為一名專注于詮釋色彩與光影的藝術(shù)家,他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)實(shí)踐中融合了抽象表現(xiàn)主義、色域繪畫、印象派、東方禪宗以及西方哲學(xué)思想等異常豐富的元素。
弗朗西斯的創(chuàng)作中,大型抽象畫格外受追捧,被包括大都會藝術(shù)博物館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心、倫敦泰特美術(shù)館在內(nèi)的超過100 家的美術(shù)館和機(jī)構(gòu)展出并收藏。2022 年11 月,他1955 年創(chuàng)作的《藍(lán)與黑的構(gòu)圖》在紐約佳士得以超1355 萬美元的價(jià)格成交,創(chuàng)下了其作品的最高拍賣紀(jì)錄。借藝術(shù)家百年誕辰之機(jī),我們一同來回顧他多彩的藝術(shù)人生。
1946 年,受傷在醫(yī)院的弗朗西斯 圖/山姆·弗朗西斯基金會
弗朗西斯1923 年出生在美國加州,大部分的童年時(shí)光在舊金山灣區(qū)度過。少年的他對閱讀充滿興趣,尤其喜歡科學(xué)和哲學(xué)類的書籍。進(jìn)入大學(xué)后,他在加州大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)和植物學(xué)。
“二戰(zhàn)”期間,弗朗西斯離開校園,以飛行員的身份加入了美國陸軍航空隊(duì)。不幸的是,他在一次飛行訓(xùn)練中發(fā)生嚴(yán)重事故并受傷。在漫長的康復(fù)期中,繪畫成了他的日常消遣,也讓他真正開始接觸藝術(shù)。此后,他的人生理想便從對天空的向往轉(zhuǎn)向了對藝術(shù)的探索。
山姆·弗朗西斯,《無題》,1947,布面油畫 圖/Delaive 畫廊
回歸大學(xué)校園后,弗朗西斯分別在1949 年和1950 年取得了心理學(xué)和植物學(xué)的學(xué)位。與許多其他藝術(shù)家的成長路徑一樣,弗朗西斯選擇在畢業(yè)后搬到巴黎發(fā)展自己的藝術(shù)事業(yè)。他早期的作品大多為單色抽象畫,但在接觸了皮耶·博納爾(Pierre Bonnard)和亨利·馬蒂斯(Henri Matisse)等人的畫作后,他所創(chuàng)作的畫面開始呈現(xiàn)大膽的色彩組合,且以紅、黃、藍(lán)三色為主。
山姆·弗朗西斯,《大紅色》,1953,布面油畫圖/紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館
山姆·弗朗西斯,《通向消亡II》,1957~1958,布面油畫圖/紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館
在這一時(shí)期他也受到了來自“無形式藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(Art Informel Movement)”的影響。無形式藝術(shù)這一說法最早由法國批評家米切爾·塔皮耶(Michel Tapié)于1951 年提出。作為對“二戰(zhàn)”的暴行以及對世人所造成的心靈創(chuàng)傷的回應(yīng),許多藝術(shù)家選擇打破以往自然主義、具象繪畫與幾何抽象繪畫的風(fēng)格傳統(tǒng),開始采用反構(gòu)圖的形式技巧來進(jìn)行創(chuàng)作,此類作品呈現(xiàn)出在受到超現(xiàn)實(shí)主義影響下的自發(fā)性和非理性精神,對后來的新表現(xiàn)主義等風(fēng)格有著深遠(yuǎn)的影響。
這在其1953 年創(chuàng)作的早期作品《大紅色》中可見一斑。他創(chuàng)造了一種以顏色本身為主角的敘事方式,畫布上迷人的寶石紅色占據(jù)著主導(dǎo)地位,而對比鮮明的藍(lán)與黑將整幅作品的深度提升了一個(gè)層次,加之周圍暖黃色的環(huán)繞,所有這些元素并置創(chuàng)造出了一種動(dòng)態(tài)的平衡。無定形的點(diǎn)綴色彩以共生的方式相互作用,在整個(gè)畫布上潮起潮落。
山姆·弗朗西斯在日本東京的工作室 圖/山姆·弗朗西斯基金會
1956 年,這幅作品入選了紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館的展覽“十二個(gè)美國人”。這次展覽對弗朗西斯的藝術(shù)人生具有里程碑式的意義。展覽后,他聲名鵲起,藝術(shù)之路走得越發(fā)順風(fēng)順?biāo)?,并在?dāng)時(shí)被《時(shí)代》雜志評為“當(dāng)今巴黎最炙手可熱的美國畫家”。
繪畫是關(guān)于空間之美和透視的力量。
——山姆·弗朗西斯
在接下來的時(shí)間里,弗朗西斯開始在世界各地旅行,先后到訪過伯爾尼、巴黎、東京、墨西哥城、紐約、北加州和南加州,并在多地設(shè)立工作室。通過旅行,他接觸到了多元的風(fēng)格、技術(shù)和文化思想,這些所見所聞逐漸對其產(chǎn)生影響,弗朗西斯的繪畫樣式也發(fā)展到了新的階段。從最初的單色抽象畫,到更大的色彩豐富的版畫,又演變成以大面積留白為主要特征的“開放式”繪畫。
這一階段的作品體現(xiàn)了他對文學(xué)、音樂和科學(xué)的熱愛,同時(shí)反映了他深刻的個(gè)人情感和生活動(dòng)蕩。瑞士博物館館長弗蘭茲·邁耶(Franz Meyer)曾這樣評價(jià)他:“弗朗西斯早期畫作中的白色或淡紅色描繪出了云團(tuán)以及碎片的運(yùn)動(dòng),它們的起伏波動(dòng)和環(huán)繞漩渦巧妙地避免了被限制于紙面空間,同時(shí)使得觀眾們徒勞地尋找一個(gè)可以控制這幅畫作的中心點(diǎn)。但在我看來,它本身是如此光怪陸離且令人癡迷,以至于我認(rèn)為山姆·弗朗西斯的畫作必然是受到了中國人世界觀的啟發(fā)?!?/p>
山姆·弗朗西斯,《藍(lán)球V》,1962,布面油畫 圖/大都會藝術(shù)博物館
1960 年代初,弗朗西斯回到美國洛杉磯,并因肺結(jié)核再度住院。在疾病恢復(fù)期,他開始創(chuàng)作他藝術(shù)生涯中最重要的系列作品之一《藍(lán)球V》。這一系列絢麗的大尺幅作品,散發(fā)出一種水晶般的質(zhì)感,這些飄浮的、精致的氣泡,以及純凈的青金石般的藍(lán)色使人想起耀眼的陽光和波光粼粼的海洋。
畫家對明亮閃爍的光感的把握和藍(lán)色調(diào)液體質(zhì)感的描繪,使得這幅畫讓人聯(lián)想到莫奈《睡蓮》般氤氳彌漫的氛圍,也讓人聯(lián)想到作者本人所處的南加州的無盡陽光。因其獨(dú)特的繪畫視角以及充滿個(gè)人特色的風(fēng)格,他的作品也被一些人稱為“抒情抽象”。
山姆·弗朗西斯,《綠與紅》,1966,石版畫 圖/紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館
到了1960 年代中后期,弗朗西斯開始創(chuàng)作一系列以開放式、極簡用色和強(qiáng)烈線條為特色的繪畫作品。曾擔(dān)任紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館策展人的彼得·塞爾茲(Peter Selz)在解釋弗朗西斯的作品時(shí)說:“白色作為畫面的光源使得整幅作品充滿了寧靜或沉思的氣氛,這與他非常熟悉中國宋朝以及明朝時(shí)期的繪畫是共通的。未經(jīng)涂抹的背景并非是簡單無意義的留白,而是為了各個(gè)顏色區(qū)塊更好地互動(dòng)?!?/p>
作為藝術(shù)家重要的、充滿張力的風(fēng)格元素,這些藝術(shù)表現(xiàn)手段宛如中式屏風(fēng)和書法,抑或是東方的禪宗哲思,空白的處理方式為觀眾提供了無限的遐想空間。1967 年,弗朗西斯在休斯頓美術(shù)博物館舉行了生平第一次重要的大型博物館生涯回顧展,進(jìn)一步奠定了他的藝術(shù)地位。
1970 年代,弗朗西斯已經(jīng)享譽(yù)全球,并在巴黎、東京、墨西哥城和紐約的多個(gè)藝術(shù)家團(tuán)體中工作。然而,就像他在此前的職業(yè)生涯中多次做的那樣,弗朗西斯仍希望重塑自己,嘗試發(fā)展更多樣的風(fēng)格。弗朗西斯將焦慮、混亂、悲傷的瞬間和美妙、深刻、愉悅、安詳?shù)那榫w都囊括在他對生命的贊譽(yù)里。
山姆·弗朗西斯,《中式星球》,1963 圖/紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館
山姆·弗朗西斯,《綠佛》,1982 圖/佳士得
這一階段,在榮格心理學(xué)的影響下,弗朗西斯進(jìn)入藝術(shù)探索的潛意識時(shí)期。他開始嘗試用畫筆記錄自己的夢境,這樣的創(chuàng)作方式也讓他的作品變得更加大膽且形式多元。同時(shí)他對東方世界的禪宗佛學(xué)、道教、易經(jīng)等文化也頗有研究,其與亞洲文化的親密關(guān)系從他的多幅作品名中便可見一斑,例如《東方染色2 號》(1973),《中式星球》(1963),《綠佛》(1982)和《我的中國靈魂》(1981)等。弗朗西斯流暢且舒展的創(chuàng)作無時(shí)不在致敬中國水墨畫中抽象的瀑布、山野與石巖。開放式的留白散發(fā)出對太陽、天空、大地以及空氣的隱喻想象,與畫面中艷麗的紅黃藍(lán)等色彩相對而立。
弗朗西斯與他來自中國的藝術(shù)家密友丁雄泉曾就中國藝術(shù)、書法、文學(xué)、音樂、哲學(xué)、禪宗佛教和詩歌等方面多次交換過各自的意見,同時(shí)兩人在繪畫和詩歌等創(chuàng)作中也一直保持合作關(guān)系。通曉中西方思想的弗朗西斯,其作品普遍都通過簡約的色彩與筆觸流露出他自然而然地捕捉東方氣韻的能力。猶如一位禪宗泰斗,毫不修飾地將畫作以一種接近于無意識地、純粹冥想式地表達(dá)在世人面前。他的朋友曾形容他的性格與生活方式都像一朵自由飄浮的云。這在其1980 年創(chuàng)作的作品名《自在浮云》當(dāng)中亦有體現(xiàn)。
不僅如此,這位藝術(shù)家對創(chuàng)作過程的興趣是廣泛且協(xié)同的,包括藝術(shù)、技術(shù)、心理學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)和環(huán)境保護(hù)等他都有涉獵。1970 年,他創(chuàng)辦了自己的位于圣莫妮卡的版畫工廠,弗朗西斯的許多版畫作品都是在這里完成的;1980 年,他參與組織建立了洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館;1984 年成立了一家藝術(shù)空間,專注于制作以及發(fā)行那些制式新奇的當(dāng)代藝術(shù)、詩歌、文學(xué)等作品;1987 年創(chuàng)建醫(yī)學(xué)研究中心,以支持傳染病和環(huán)境疾病的研究……
1990 年,晚年的弗朗西斯創(chuàng)立了山姆·弗朗西斯藝術(shù)博物館,用以延續(xù)他的藝術(shù)遺產(chǎn)并廣泛支持相關(guān)的慈善捐贈(zèng)。1993 年,弗朗西斯在聯(lián)邦德國藝術(shù)展覽大廳舉辦了其生前最后一次大型生涯回顧展。次年,弗朗西斯因病去世,享年 71 歲。
山姆·弗朗西斯,《自在浮云》,1980,布面丙烯 圖/ 亨廷頓圖書館
《自在浮云》細(xì)節(jié) 圖/ 亨廷頓圖書館