吳玉潔　呂娜

摘? 要：鑄牢中華民族共同體意識是民族工作的重要內(nèi)容，加強(qiáng)高校大學(xué)生中華民族共同體意識教育具有重要的意義。做好新時代民族團(tuán)結(jié)教育工作，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，發(fā)揮高校思政課前沿陣地的作用，講好民族政策、做好民族工作，引導(dǎo)大學(xué)生做中華民族共同體意識的支持者、傳播者和踐行者。在思政課教育中堅持顯性教育與隱形教育相結(jié)合、日常教育與網(wǎng)絡(luò)媒介相結(jié)合、專題教育與社會實踐相結(jié)合、提升教師水平和完善課程評價體系相結(jié)合，不斷提升大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識；思政課；路徑

中圖分類號：G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）18-0086-04

一、基本概念

中華民族共同體意識孕育在中華民族悠長的歷史中，經(jīng)過歷史的洗禮，其內(nèi)涵不斷豐富。1902年，梁啟超在《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》中表明：“我中華民族之有海權(quán)思想者厥惟齊，故于期間產(chǎn)生兩種觀念焉，一曰國家觀，二曰世界觀?！保?］這是“中華民族”概念的萌芽。費(fèi)孝通先生認(rèn)為“中華民族是一個民族實體，在這個實體之中，56個民族已經(jīng)結(jié)合成互相依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體，所有歸屬的成分等已具有高一層次的民族認(rèn)同意識，即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運(yùn)的感情和道義。”［2］這使“中華民族”的概念更加清晰，中華民族即是56個民族是不可分割的實體。

“共同體”的概念最早由馬克思提出“人的本質(zhì)就是人的真正共同體”［3］，表明共同體的本質(zhì)是群體性的概念，是為了群體的利益，產(chǎn)生共生關(guān)系，凝聚成有機(jī)的整體。由此可見，“中華民族共同體”是生活在中國土地上的各民族，在歷史發(fā)展的過程中不斷交往交融，產(chǎn)生共同情感需求、共同理想信念、共同價值追求的群體。關(guān)于中華民族共同體意識的內(nèi)容也在不斷完善。2014年，在黨中央民族工作會議上習(xí)近平總書記提出：“要積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！保?］2021年，在中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好新時代黨的民族工作，要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線?！?/p>

二、高校思政課培育大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的必要性

（一）鑄牢中華民族共同體意識是強(qiáng)化大學(xué)生“五個認(rèn)同”的必要條件

要加強(qiáng)中華民族共同體教育，引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會主義的認(rèn)同。大學(xué)生正處于“拔節(jié)孕穗”的關(guān)鍵時期，強(qiáng)化“五個認(rèn)同”理念，關(guān)注中華民族共同的命運(yùn)前途，有利于激發(fā)民族認(rèn)同感、產(chǎn)生民族歸屬感?！拔鍌€認(rèn)同”對于中華民族共同體意識的養(yǎng)成具有基礎(chǔ)性的地位，認(rèn)同是一種感情維系紐帶，是一種感受和心理的進(jìn)化過程［5］。高校思政課在培育大學(xué)生中華民族共同體意識的過程中，深入解讀“五個認(rèn)同”的內(nèi)涵、加強(qiáng)“五個認(rèn)同”教育，讓學(xué)生深刻理解國家的繁榮發(fā)展離不開各民族共同的努力，促使學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)像愛護(hù)自己的眼睛一樣。

高校思政課深化大學(xué)生“五個認(rèn)同”教育，必須意識到中華民族共同體教育的重要性，將其落實到大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的方方面面。只有不斷強(qiáng)化“五個認(rèn)同”的理念，促使各民族大學(xué)生在心理上產(chǎn)生契合、在情感上產(chǎn)生共鳴、在生活上找到歸屬，才能形成中華民族一家親的良好氛圍，使各民族學(xué)子心往一處想、勁往一處使，讓中華民族共同體意識真正印刻在大學(xué)生的心中。

（二）鑄牢中華民族共同體意識是增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的理論源泉

“文化是一個民族的重要特征，是民族凝聚偉力、激活生命力、激發(fā)創(chuàng)造力的力量源泉”［6］。文化認(rèn)同的形成要加深各民族文化上的交往交流，形成融洽的民族情感，將中華民族共同體意識嵌入根脈、融入血脈，體現(xiàn)中華各民族同心、同力、同行的意志力和凝聚力。文化認(rèn)同的基礎(chǔ)是文化自信，文化自信是對本民族文化的肯定與認(rèn)同，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)本民族文化的心理和行為。高校思政課深入挖掘各民族的優(yōu)秀文化，增強(qiáng)大學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是培育中華民族共同體意識的內(nèi)在動力。大力弘揚(yáng)中華各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生在傳承文化的過程中深入體會文化是民族發(fā)展的根脈，用辯證的眼光看待西方多元文化的影響，自覺抵制西方錯誤思潮的影響，樹立清晰的民族國家意識，植根深厚的國家情懷，促使其從“自學(xué)”走向“自覺”，在實踐中不斷培育中華民族共同體意識。中華文化由各族人民共同書寫和創(chuàng)造，在博大精深的中華文化指引下，中華民族在無數(shù)困難中依舊能夠浴火重生，從站起來、富起來到強(qiáng)起來。在中華文化的指引下，各民族繁榮發(fā)展共同奮斗，不斷增進(jìn)民族共同的記憶，增強(qiáng)民族文化的自信。高校思政課強(qiáng)化大學(xué)生中華民族共同體意識的教育，引導(dǎo)大學(xué)生堅定傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心與決心，激發(fā)大學(xué)生民族自豪感和民族自信心。

（三）鑄牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求

大學(xué)生作為中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大責(zé)任。高校思政課深化民族團(tuán)結(jié)教育，培育大學(xué)生中華民族共同體意識的思維，有利于其明確自身使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，將國家和民族的發(fā)展作為己任，從而投身于祖國建設(shè)發(fā)展中。加強(qiáng)大學(xué)生中華民族共同體意識培育的目的在于堅定大學(xué)生牢記初心和使命，引導(dǎo)其認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是我國各族人民的共同愿望，自身努力奮斗是中華民族的希望所在。我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，大學(xué)生作為國家建設(shè)的主力軍，通過思政課的理論學(xué)習(xí)，有利于其充分認(rèn)識到國內(nèi)外復(fù)雜的形勢，幫助其樹立科學(xué)思維觀念，正確認(rèn)識民族關(guān)系和處理民族問題，才能有效抵御國外極端思想的侵蝕滲透，才能構(gòu)建維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的堅固堡壘，才能增進(jìn)其對中華民族的認(rèn)同，真正做到內(nèi)化于心外化于行。思政課充分利用理論知識有規(guī)劃、有組織、有目的地開展中華民族共同體實踐活動，讓大學(xué)生在實踐的過程中真正體會到中國夢的實現(xiàn)離不開中華民族每位成員的努力和付出。情感的共鳴、理論的強(qiáng)化、思維的提升、實踐的結(jié)果，是在鑄牢中華民族共同體意識教育中實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

三、鑄牢中華民族共同體意識下思政課新模式的路徑探析

（一）堅持顯性教育與隱形教育相結(jié)合

培育高校大學(xué)生中華民族共同體意識需要優(yōu)化教育渠道，重點(diǎn)是要充分發(fā)揮思政課的顯性教育和校園環(huán)境的隱性教育。思政課作為思想政治教育的主要途徑，需要細(xì)化課程設(shè)置、突出重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生在潛移默化的過程中自覺接受和認(rèn)可中華民族共同體意識。一方面，在課程內(nèi)容上利用形象教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確意識。形象教育顧名思義就是通過當(dāng)下的真實案例、文學(xué)作品、熱門影視作品等形成引起學(xué)生的興趣，讓大學(xué)生能夠切實感受民族團(tuán)結(jié)、英雄人物形象和中華民族輝煌歷程，促使其自覺接受民族團(tuán)結(jié)教育；另一方面，在課程方式上利用學(xué)生喜聞樂見的形式引導(dǎo)學(xué)生自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。思政課要緊跟時代發(fā)展的步伐，通過拍攝短視頻、使用網(wǎng)絡(luò)“新詞”等方式激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生能夠真正深入了解民族歷史，樹立正確的歷史觀和民族觀，自覺抵御歷史虛無主義，使學(xué)生自覺做民族團(tuán)結(jié)的宣傳者和踐行者。思政課程給予大學(xué)生的刻板影響根深蒂固，需要營造生動活潑的課堂氛圍，打破大學(xué)生的傳統(tǒng)印象，促使大學(xué)生自覺接受隱性教育。一方面，良好課堂氛圍能起到潤物細(xì)無聲的作用。教師在課堂上設(shè)置學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)話題進(jìn)行引導(dǎo)討論，讓學(xué)生討論民族團(tuán)結(jié)的典型事例、熱門作品、最新話題等，使學(xué)生受到理想信念、愛國主義、民族友好等方面的熏陶，在開放的環(huán)境中達(dá)到鑄牢中華民族共同體意識教育的效果。另一方面，開展班級各民族學(xué)子文化分享的課堂活動。通過文化交流會展現(xiàn)各民族特色、加強(qiáng)各民族學(xué)子溝通，促使大學(xué)生了解各民族風(fēng)俗習(xí)慣與文化底蘊(yùn)，從心理上增進(jìn)大學(xué)生對民族情感的認(rèn)同?！八枷氲恼J(rèn)知和情感的共鳴是共同體意識鑄牢的前提，鑄牢的過程是心化為行的過程，只有情感高度的凝聚才會有踐行的沖動，只有真情的釋放才能激發(fā)更多的話語，情感認(rèn)同是鑄牢行為的心理前提?！保?］通過文化的交流，培養(yǎng)出“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的情感，促使大學(xué)生自覺踐行民族團(tuán)結(jié)。

（二）堅持日常教育與網(wǎng)絡(luò)媒介相結(jié)合

中華民族共同體意識的形成并非一蹴而就，是在歷史中不斷凝聚而成。高校思政課應(yīng)當(dāng)注重大學(xué)生日常教育引導(dǎo)，在學(xué)習(xí)與生活的點(diǎn)滴中滲透，促使大學(xué)生在成長過程中不斷融入。一方面，堅持文化“互嵌”。各民族互相交往的過程實際上就是文化的碰撞和磨合，包容且尊重各民族的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、語言表達(dá)等，才能真正做到友好往來。高校思政課應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計主題明確的文化交流活動，通過互相學(xué)習(xí)語言、互相穿戴民族服飾、互相展示民族美食等活動，加強(qiáng)大學(xué)生之間的文化交流，不斷增強(qiáng)民族情感。另一方面，思政課堅持引導(dǎo)學(xué)生做到學(xué)習(xí)“互嵌”和生活“互嵌”。大學(xué)生活為群體生活，在共同環(huán)境里學(xué)習(xí)與生活，民族團(tuán)結(jié)教育工作要深入到學(xué)生班級、宿舍、支部、社團(tuán)等，與此同時發(fā)揮學(xué)生黨員和黨支部先鋒模范的帶頭作用，使中華民族共同體意識在學(xué)生日常生活的方方面面中得到體現(xiàn)和感悟，不斷強(qiáng)化價值共識。

網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的重要陣地，思政課程應(yīng)該深入推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+民族團(tuán)結(jié)”，讓網(wǎng)絡(luò)成為增強(qiáng)中華民族向心力的增量劑。大學(xué)生追求新鮮與時尚，課堂上合理利用網(wǎng)絡(luò)媒介講好愛黨愛國的故事，讓民族團(tuán)結(jié)意識充盈網(wǎng)絡(luò)空間，印刻在大學(xué)生心間。一方面，倡導(dǎo)大學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介自主學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史和民族理論政策等理論；鼓勵大學(xué)拍攝相關(guān)的微視頻、微電影、微歌曲等，將興趣愛好與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合，促使大學(xué)生在寓教于樂中厚植中華民族共同體意識。另一方面，把握網(wǎng)絡(luò)輿論傳播規(guī)律，引導(dǎo)大學(xué)生理性對待網(wǎng)絡(luò)信息。組織大學(xué)生關(guān)注理論學(xué)習(xí)公眾號、觀看展示中國精神的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化作品，自覺抵制破壞民族團(tuán)結(jié)的腐蝕性信息，弘揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)正能量，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全屏障，讓網(wǎng)絡(luò)平臺成為凝聚民族團(tuán)結(jié)的重要紐帶。

（三）堅持專題教育與社會實踐相結(jié)合

思政課涵蓋的內(nèi)容廣泛，需要結(jié)合專題教育，把愛國主義精神貫穿思政課的全過程，把熱愛祖國的根脈植入大學(xué)生心中。一方面，結(jié)合課程內(nèi)容設(shè)置相關(guān)理論知識，增強(qiáng)學(xué)生民族情感的認(rèn)同。在中華民族文化專題中，深入開展中華文化宣傳教育，引導(dǎo)大學(xué)生理解中華文明源于多民族文化沃土，中華民族的繁衍生息離不開各民族同胞之間的互相幫助、互相尊重、互相學(xué)習(xí)。在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育中，將中華民族偉大的復(fù)興夢和中華民族共同奮斗史相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生明白中華民族一家親，同心共筑中國夢是全體中華兒女的共同愿望，強(qiáng)化大學(xué)生堅定不移維護(hù)祖國統(tǒng)一的意識。另一方面，專題教育要采用多媒體輔助教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)平臺中獲取最新、最熱的話題作為專題的話題，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與話題討論，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識的了解和鞏固；利用“兩微一端”平臺加強(qiáng)與學(xué)生們的互動，鼓勵學(xué)生積極參與專題課程的自我展示，促使學(xué)生在課堂實踐中增進(jìn)中華民族共同體不可分割理念的加深。

注重第一課堂與“第二課堂”的結(jié)合，讓學(xué)生在社會實踐中強(qiáng)化共同體意識。教師堅定政治方向，明確政治立場的同時緊跟時代步伐，將中華民族共同體意識與時事政治結(jié)合開展，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)。一方面，將課堂日常教學(xué)與愛國主義活動有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生自覺參觀校園文化長廊、主題藝術(shù)展覽等活動，讓大學(xué)生通過真聽、真看、真感受，切實發(fā)覺中華民族共同體意識就在身邊，以此引起學(xué)生的情感共鳴。另一方面，鼓勵學(xué)生在寒暑假期間積極參與社會實踐活動，通過“三下鄉(xiāng)”“返家鄉(xiāng)”等活動，主動向家鄉(xiāng)的親朋好友宣傳民族理論政策、參觀革命歷史老區(qū)、重溫民族團(tuán)結(jié)的故事等，讓大學(xué)生深入了解與時代同頻共振的中華民族共同體意識，促使大學(xué)生在理論和實踐中繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。

（四）堅持提升教師水平和完善課程評價體系相結(jié)合

高校思政課教師堅持立德樹人的根本任務(wù)，承擔(dān)著為國家培育全面發(fā)展人才的重要使命，具備專業(yè)的理論素養(yǎng)是上好思政課的關(guān)鍵。思政課教師必須要有豐富的知識儲備、扎實的理論基礎(chǔ)，做到學(xué)懂、弄通、做實，才能上一節(jié)好的思政課。一方面，思政課教師要具備較強(qiáng)的政治理論功底。思政課教師作為大學(xué)生的良師益友，肩負(fù)著引導(dǎo)正確思想、樹立價值觀念的任務(wù)。只有教師自身深入鉆研馬克思主義，深入學(xué)習(xí)中華民族共同體意識，將知識外化于行內(nèi)化于心，才能用語言感染學(xué)生、用行動教育學(xué)生，為青年大學(xué)生扣好人生第一?？圩?。另一方面，加強(qiáng)思政課教師專業(yè)理論知識培訓(xùn)。教師對于中華民族共同體意識的理解直接影響著教學(xué)的科學(xué)性與有效性以及學(xué)生的理解與看法。高?？裳垏鴥?nèi)和學(xué)校的知名專家、學(xué)者和骨干教師等進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的專題培訓(xùn)。教師通過專業(yè)理論培訓(xùn)、參與話題討論、分享教學(xué)經(jīng)驗等方式，進(jìn)一步拓寬知識儲備面，不斷提升思政課教師的政治理論水平。

處于思政課主導(dǎo)地位的教師，需要將中華民族共同體意識貫穿教學(xué)課堂的全過程，與學(xué)生進(jìn)行全面的交流和深入的互動，不斷調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一方面，部分思政課教師將大部分精力投入至專業(yè)科研上，為了職稱的評聘和職務(wù)晉升做準(zhǔn)備，從而造成備課不充分、授課不積極的情況，導(dǎo)致思政課的效果不佳，學(xué)生認(rèn)同感降低，影響學(xué)生對中華民族共同體意識的全面理解。教書育人作為教學(xué)之根，思政課教師應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為主，把鑄牢中華民族共同體意識等意識形態(tài)作為教學(xué)的重中之重，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生自覺將個人發(fā)展與國家命運(yùn)緊密相連。通過科學(xué)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u價考核體系引導(dǎo)教師在課堂上重視中華民族共同體意識的培育，增加教學(xué)設(shè)計、教學(xué)效果、教學(xué)能力素質(zhì)在年終考評中的占比，切實落實課程評價體系。另一方面，針對年終考評優(yōu)秀的思政課教師、對于民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建有效的思政課教師應(yīng)給予相應(yīng)的獎勵和表彰。以此激勵思政課教師專心投入課堂教學(xué)，起到模范表率的作用，使得思政課教師人人愿意備好課，人人比賽講好課，讓思政課成為鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 梁啟超. 飲冰室文集點(diǎn)校［M］. 昆明：云南教育出版社，2011：228.

［2］ 費(fèi)孝通. 中華民族多元一體格局［M］. 北京：中央民族大學(xué)出版社，2018：13.

［3］ 馬克思恩格斯選集：第3卷［M］. 北京：人民出版社，2002：394.

［4］ 國家民委事務(wù)委員會. 中央民族工作會議精神學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本［M］. 北京：北京民族出版社，2015：252.

［5］ 楊東東. 增進(jìn)“五個認(rèn)同”構(gòu)建各民族共有精神家園［J］. 赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2017（09）：95-97.

［6］ 陳永梅. 習(xí)近平關(guān)于中華民族共同體重要論述時代價值研究——兼論對思想政治教育的啟示［D］. 桂林：桂林理工大學(xué)，2021.

［7］ 劉吉昌，曾醒. 情感認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識的核心要素［J］. 中南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2020（06）：11-16.

（薦稿人：吳剛，寧夏大學(xué)副教授）

（責(zé)任編輯：胡甜甜）