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探究問(wèn)題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì)

2023-08-28 06:50:03山東省淄博高新區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校沈麗麗
家長(zhǎng) 2023年17期
關(guān)鍵詞:導(dǎo)向法治道德

□山東省淄博高新區(qū)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 沈麗麗

初中道德與法治教學(xué)中學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”協(xié)同發(fā)力成為人們關(guān)注的重點(diǎn),要求從不同場(chǎng)景展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì),強(qiáng)化學(xué)生知識(shí)體驗(yàn),讓學(xué)生在面對(duì)道德與法治知識(shí)時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)及探究欲望。良好教學(xué)情境的建構(gòu)更容易驅(qū)動(dòng)學(xué)生思考,讓學(xué)生在深度參與的過(guò)程中獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),自主發(fā)現(xiàn)并探究解決問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成相應(yīng)的道德與法治思維。從這一角度來(lái)說(shuō),問(wèn)題導(dǎo)向下的初中道德與法治情境設(shè)計(jì),需要以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),逐步進(jìn)行拓展,圍繞學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要處理好的家庭、學(xué)校和社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ),將情境從課堂向?qū)W校、家庭、社會(huì)延伸,便于深度挖掘課程特色,在潤(rùn)物無(wú)聲中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)?!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))強(qiáng)調(diào),在道德與法治課中需要將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為構(gòu)建課程的基礎(chǔ),不僅要重視顯性課程的開(kāi)展,隱性課程也需要引起教師的足夠重視,教學(xué)應(yīng)盡量貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,尊重學(xué)生認(rèn)知及成長(zhǎng)規(guī)律,在潛移默化中打造“三位一體”教育新格局。

一、初中道德與法治情境設(shè)計(jì)的重要意義

(一)提高教學(xué)質(zhì)量

道德與法治學(xué)科屬于初中階段教學(xué)的重要構(gòu)成。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,初中生由于缺少豐富生活經(jīng)驗(yàn)和成熟的心智,對(duì)教材知識(shí)普遍缺少認(rèn)同感,知識(shí)掌握程度不牢。新課程改革下初中道德與法治課程進(jìn)一步得到優(yōu)化,教學(xué)模式不斷創(chuàng)新,在教學(xué)內(nèi)容上越來(lái)越貼近學(xué)生的生活。通過(guò)設(shè)計(jì)生活化教學(xué)情境的方式,能在教學(xué)中通過(guò)營(yíng)造生動(dòng)且形象的情境,讓學(xué)生站在生活角度感知和理解知識(shí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。并且在良好情境下,還能促進(jìn)師生之間的互動(dòng),構(gòu)建和諧師生關(guān)系,為道德與法治高效課堂的建構(gòu)創(chuàng)造良好條件。

(二)激活教學(xué)氛圍

新課標(biāo)進(jìn)一步明確學(xué)生在教學(xué)中的主體性,教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)需要始終以學(xué)生為中心。通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)計(jì),能以教育生活化的方式,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的思想觀念,培養(yǎng)、提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。良好的教學(xué)氛圍還能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)道德與法治的認(rèn)知,情境在有效激活教學(xué)氛圍的同時(shí)也讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的社會(huì)責(zé)任感。

二、問(wèn)題導(dǎo)向下初中道德與法治情境設(shè)計(jì)

(一)貼近現(xiàn)實(shí)生活,教學(xué)情境真實(shí)化

教師在設(shè)計(jì)情境時(shí),可以嘗試從生活角度向?qū)W生發(fā)起提問(wèn),因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生對(duì)一些道德與法治知識(shí)并不陌生。生活化的教育方式能給學(xué)生帶來(lái)一定的親切感,增強(qiáng)學(xué)生在特定情境下的學(xué)習(xí)感受。初中道德與法治教學(xué)情境設(shè)計(jì),需要重視為學(xué)生帶來(lái)真實(shí)的情感體驗(yàn),組織學(xué)生展開(kāi)道德與法治實(shí)踐,在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的思想認(rèn)知,讓學(xué)生的道德與法治實(shí)踐能力得到有效培養(yǎng),即將教學(xué)內(nèi)容與貼近真實(shí)生活的情境結(jié)合起來(lái),潤(rùn)物無(wú)聲引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。情境設(shè)計(jì)不能局限于單一的場(chǎng)所,如博物館、革命紀(jì)念地、法院、企事業(yè)單位等都是良好的情境設(shè)計(jì)素材,教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,將社會(huì)現(xiàn)實(shí)案例導(dǎo)入課堂,如讓人大代表、律師等走進(jìn)課堂。

情境設(shè)計(jì)需要教師提前做好調(diào)查,收集并掌握與知識(shí)相關(guān)的資源,掌握與道德與法治相關(guān)的第一手資料,對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行模擬,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演,如模擬政府、模擬法院等,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn),讓學(xué)生能在真實(shí)的情境中模擬現(xiàn)實(shí)生活。問(wèn)題導(dǎo)向下的情境設(shè)計(jì)需要教師重視學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí),強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向,將道德與法治課堂置于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,讓學(xué)生在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下潛移默化受到影響、觸動(dòng),引發(fā)學(xué)生與情境產(chǎn)生共鳴。

與傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)相比,問(wèn)題導(dǎo)向下的情境設(shè)計(jì)需要體現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”協(xié)同育人的特色,明確初中學(xué)生正處在道德與法治觀念形成的關(guān)鍵階段,道德品質(zhì)以及法治觀念的提升不能通過(guò)單純說(shuō)教實(shí)現(xiàn),而是要通過(guò)實(shí)踐將學(xué)生引入貼近真實(shí)的情境中,以問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)踐操作深化感悟和體驗(yàn)。

例如,在《走進(jìn)老師》情境設(shè)計(jì)中,教師可以圍繞“老師的一天”這一主題設(shè)計(jì)問(wèn)題情境。課前可以通過(guò)設(shè)計(jì)微視頻簡(jiǎn)單展示老師的體驗(yàn),可以邀請(qǐng)同事或者學(xué)生參與對(duì)“老師的一天”的跟拍,并剪輯成微視頻,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)向?qū)W生展示,在學(xué)生觀看完微視頻后發(fā)起體驗(yàn)分享。問(wèn)題導(dǎo)向下分享內(nèi)容:通過(guò)觀看視頻,你認(rèn)為老師的什么行為最讓你感動(dòng);你認(rèn)為老師有什么樣的使命,好老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么。設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題情境,主要考慮到學(xué)生每天與教師相處的時(shí)間較長(zhǎng),但學(xué)生未必能真正理解老師。需要教師在家長(zhǎng)的幫助下,親身參與跟拍“老師的一天”,并在真實(shí)的情境中獲取體驗(yàn),通過(guò)走進(jìn)老師,有效激發(fā)學(xué)生“尊師重道”的思想情感,在問(wèn)題情境的感染下將學(xué)生的情感觸動(dòng)外化為實(shí)際的尊師行為。

(二)找準(zhǔn)問(wèn)題切入點(diǎn),建構(gòu)多種教學(xué)情境

1.問(wèn)題導(dǎo)向下的故事情境。

在初中道德與法治教學(xué)中,教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題導(dǎo)向式的教學(xué)情境時(shí),需要考慮哪些元素對(duì)學(xué)生的興趣能起到良好調(diào)動(dòng)效果,把握好怎樣導(dǎo)入問(wèn)題,找準(zhǔn)問(wèn)題切入契機(jī)。如通過(guò)講故事的方式,吸引學(xué)生的目光,以故事情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生在課堂上大膽體驗(yàn),驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)展開(kāi)深入探究,在有效調(diào)動(dòng)學(xué)生求知欲望的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)中的問(wèn)題展開(kāi)分析,在深度挖掘故事內(nèi)涵的同時(shí),讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的道德與法治思維。

例如,在《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》教學(xué)時(shí),出于更好引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究教材知識(shí)的目的,教師可以利用多媒體在課堂上展示社會(huì)中與“無(wú)私奉獻(xiàn)”有關(guān)的典型故事,向?qū)W生講解雷鋒、張海迪、李向群等故事,在帶領(lǐng)學(xué)生聽(tīng)故事、看視頻的過(guò)程中導(dǎo)入問(wèn)題:生活中你是否獲得過(guò)關(guān)心;你有沒(méi)有關(guān)心過(guò)他人;你認(rèn)為奉獻(xiàn)的意義在于什么,對(duì)社會(huì)有什么幫助?在故事情節(jié)中,學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的案例對(duì)“奉獻(xiàn)”逐漸形成一定認(rèn)知;在問(wèn)題導(dǎo)向下,學(xué)生站在自我角度對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行探究,明確“奉獻(xiàn)”的內(nèi)涵和意義。在良好故事情節(jié)和問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下,逐步提高社會(huì)責(zé)任感。

2.問(wèn)題導(dǎo)向下的游戲情境。

游戲是情境設(shè)計(jì)中不可缺少的要素,初中道德與法治教學(xué)中要想更好地設(shè)計(jì)教學(xué)情境,充分發(fā)揮問(wèn)題的導(dǎo)向作用,設(shè)計(jì)游戲情境也非常重要。教師可以嘗試通過(guò)游戲設(shè)計(jì)的方式導(dǎo)入情境,進(jìn)一步活躍課堂氛圍,讓學(xué)生在參與游戲的過(guò)程中積極實(shí)踐,或者在良好游戲情境下讓學(xué)生的學(xué)習(xí)及探究興趣得到充分調(diào)動(dòng),讓學(xué)生在主動(dòng)探究的過(guò)程中逐步提高對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

例如,在《國(guó)家利益至上》教學(xué)時(shí),學(xué)生可能對(duì)教材內(nèi)容的探究欲望不強(qiáng),為改變這一狀況,教師可以通過(guò)分組的方式設(shè)計(jì)小組搶答活動(dòng)。教師設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題,如:堅(jiān)持國(guó)家利益至上我們需要怎么做;國(guó)家利益和個(gè)人利益的關(guān)系是什么;我們應(yīng)該怎樣增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的意識(shí)等。在提出問(wèn)題后,讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論,每一個(gè)問(wèn)題的討論時(shí)間不限,最先討論得出答案的小組率先舉手進(jìn)行回答,回答錯(cuò)誤扣一分,回答正確加分。在各小組回答完所有問(wèn)題后,對(duì)各小組得分進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行排名,對(duì)最終取得優(yōu)異成績(jī)的小組進(jìn)行口頭鼓勵(lì)。

基于問(wèn)題導(dǎo)向的游戲情境設(shè)計(jì),能創(chuàng)造一個(gè)輕松且愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使其在問(wèn)題驅(qū)動(dòng)下真正理解對(duì)應(yīng)章節(jié)的內(nèi)容,并從中獲得良好體驗(yàn),讓學(xué)生真正喜歡道德與法治這門(mén)課程。

(三)從社會(huì)角度入手,創(chuàng)設(shè)真實(shí)問(wèn)題情境

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)需要從社會(huì)生活與學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),不過(guò)在實(shí)際教學(xué)中許多問(wèn)題情境的設(shè)置都存在形式化的問(wèn)題,并未真正擺脫單向知識(shí)傳授的局限。良好的情境源于社會(huì)、貼近學(xué)生生活。情境需要體現(xiàn)出顯著的真實(shí)性特征,脫離真實(shí)的情境不利于提高學(xué)生的體驗(yàn)。因此,教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題情境時(shí),需主動(dòng)從社會(huì)與生活的角度入手,結(jié)合教材中的知識(shí)還原現(xiàn)實(shí)生活,逐步在情境中讓學(xué)生養(yǎng)成解決問(wèn)題的能力。新課標(biāo)提出“結(jié)合國(guó)內(nèi)外影響較大的事件進(jìn)行講解”的要求,能有效提高道德與法治教學(xué)對(duì)學(xué)生的吸引力。

例如,在《法律保障生活》教學(xué)時(shí),教師可以從電視、報(bào)紙、媒體平臺(tái)搜索真實(shí)的新聞事件,通過(guò)在課堂上還原新聞事件,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的認(rèn)識(shí),明確相關(guān)法律法規(guī)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。教師也可以通過(guò)影視文學(xué)尋找素材,以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式呈現(xiàn)。例如,在《人生難免有挫折》教學(xué)時(shí),教師可以播放短片《鷸》,讓學(xué)生觀看鷸的一生后導(dǎo)入問(wèn)題,如:鷸的一生經(jīng)歷多少挫折,它是怎樣一步步克服挫折的?從“鷸”的角度讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,在人的一生中挫折是難以避免的,但只有具備直面挫折的勇氣,才能找到克服挫折的方法。這種方式對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)具有重要意義,理應(yīng)引起教師的重視。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,要想提高道德與法治情境設(shè)計(jì)的實(shí)用性,教師需要密切關(guān)注學(xué)生的生活,形成課堂與生活的合力,推進(jìn)學(xué)生知識(shí)習(xí)得。

(四)建構(gòu)共育機(jī)制,增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)

1.加強(qiáng)聯(lián)系,共建教育機(jī)制。

共育機(jī)制主要是在道德與法治情境設(shè)計(jì)中強(qiáng)化家庭、社會(huì)的參與,尤其要發(fā)揮家長(zhǎng)在教學(xué)中的作用,在教學(xué)情境的建構(gòu)上實(shí)現(xiàn)從課堂向家庭的延伸,打造具有良性互動(dòng)特征的家校共育機(jī)制,形成強(qiáng)大教育合力。同時(shí),還需要重視社會(huì)力量的參與,注重課堂教學(xué)和社會(huì)教育的有效銜接,充分利用學(xué)校周邊資源和社會(huì)資源,實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)情境的拓展,努力搭建學(xué)校、家庭和社會(huì)“三位一體”共育機(jī)制。

例如,在《凝聚價(jià)值追求》教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)多媒體向?qū)W生展示全國(guó)各地的周恩來(lái)紀(jì)念館,在課堂上建構(gòu)真實(shí)的游覽場(chǎng)景。課前,教師應(yīng)通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通,建議家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生參觀周恩來(lái)紀(jì)念館;課中,教師在課堂環(huán)節(jié)通過(guò)短視頻直播或者視頻通話的方式與提前溝通好的家長(zhǎng)連線,由教師和家長(zhǎng)共同向?qū)W生講述周總理的一生;課后,教師在布置作業(yè)時(shí),需鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)教學(xué)體驗(yàn)鞏固所學(xué)知識(shí)。這種教學(xué)方式充分協(xié)同了家庭、學(xué)校和社會(huì)等領(lǐng)域的教學(xué)資源,有助于在道德與法治教學(xué)中建構(gòu)“三位一體”共育機(jī)制。

2.引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。

在問(wèn)題導(dǎo)向下的道德與法治情境設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到在有限課堂時(shí)間內(nèi)學(xué)生可能無(wú)法及時(shí)解決所有問(wèn)題,且部分問(wèn)題相互之間有一定的連通性,可以通過(guò)對(duì)某一問(wèn)題的深入探究,舉一反三,逐一解決其他問(wèn)題。教師需要認(rèn)真分析學(xué)生的提問(wèn),便于根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行情境設(shè)計(jì)的優(yōu)化,基于學(xué)生能力梯度設(shè)置問(wèn)題鏈,驅(qū)動(dòng)學(xué)生比較、分析、判斷,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

例如,在《建設(shè)法治中國(guó)》教學(xué)時(shí),需圍繞生活案例提出相應(yīng)問(wèn)題,如我國(guó)在推行生活垃圾定時(shí)定點(diǎn)分類(lèi)投放制度的過(guò)程中,各地對(duì)生活垃圾分類(lèi)投放實(shí)施了相應(yīng)的強(qiáng)制措施,對(duì)違反規(guī)定的居民給予一定的懲罰。問(wèn)題:在這一趨勢(shì)下,為何仍有居民未嚴(yán)格遵守此項(xiàng)規(guī)定?提出問(wèn)題后,給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)回答這一問(wèn)題,并讓學(xué)生在探究、回答的過(guò)程中認(rèn)識(shí)到生活垃圾分類(lèi)目前已成為建設(shè)法治中國(guó)的核心內(nèi)容之一。如有的學(xué)生可能義憤填膺地認(rèn)為,不遵守規(guī)定的居民是不道德、沒(méi)有素質(zhì)的表現(xiàn);一些學(xué)生認(rèn)為對(duì)違反垃圾分類(lèi)投放規(guī)定的行為懲罰力度不大;還有一些學(xué)生提出垃圾箱投放點(diǎn)開(kāi)放時(shí)間存在問(wèn)題等。為了幫助學(xué)生解決問(wèn)題,教師需要從中為學(xué)生提供適當(dāng)指導(dǎo),在一問(wèn)一答的過(guò)程中,逐步提高學(xué)生對(duì)法律、道德等相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解,便于學(xué)生對(duì)一系列社會(huì)現(xiàn)象形成科學(xué)且正確的認(rèn)識(shí)。

(五)重視利用多媒體,提高學(xué)生課程參與度

信息化背景下多媒體在教育教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用,在問(wèn)題導(dǎo)向下情境設(shè)計(jì)時(shí),為了讓學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)具有更強(qiáng)的活躍性,教師需要考慮怎樣在特定情境下將原本晦澀難懂、抽象性的知識(shí)直觀呈現(xiàn)給學(xué)生,便于學(xué)生更好理解知識(shí)、探究問(wèn)題。因此,教師需要全面掌握多媒體的使用方法,在情境設(shè)計(jì)中善于發(fā)揮多媒體的作用。

例如,在《與世界緊密相連》教學(xué)時(shí),為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本章節(jié)知識(shí)點(diǎn)的理解,讓學(xué)生能更好地對(duì)問(wèn)題展開(kāi)探究,教師可以利用多媒體向?qū)W生展示我國(guó)參與世界建設(shè)的過(guò)程,或者我國(guó)與其他國(guó)家互動(dòng)、交流的過(guò)程。借助多媒體導(dǎo)入時(shí)政熱點(diǎn),便于學(xué)生把握時(shí)代脈搏,將學(xué)生引入特定環(huán)境,讓學(xué)生更好地理解知識(shí),促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。問(wèn)題導(dǎo)向下的情境設(shè)計(jì),不僅可以將問(wèn)題作為情境設(shè)計(jì)的驅(qū)動(dòng),還可以將情境作為引出問(wèn)題的前置條件,在導(dǎo)入問(wèn)題前結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境,在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解時(shí)及時(shí)導(dǎo)入問(wèn)題,充分發(fā)揮問(wèn)題對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)作用。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,在問(wèn)題導(dǎo)向下初中道德與法治情境設(shè)計(jì)中,教師需要重視家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)同參與,注重發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用以及家庭、社會(huì)對(duì)道德與法治教學(xué)的輔助作用。在建構(gòu)教學(xué)情境時(shí),需要把握好情境與問(wèn)題之間的關(guān)系,通過(guò)設(shè)計(jì)多種形式的情境,豐富情境中蘊(yùn)含的元素,確保能充分吸引學(xué)生的目光,通過(guò)在不同的情境中設(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深度思考、深度學(xué)習(xí),通過(guò)引導(dǎo)、培育的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生能力的鞏固。

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