張 鶴 李 晗
(沈陽工業(yè)大學(xué),遼寧沈陽 110870)
紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨從誕生到帶領(lǐng)人民一路摸爬滾打的百年艱辛歷程,承載著紅色記憶。習(xí)近平曾多次到革命老區(qū)考察調(diào)研,多次闡述紅色精神,在不同場合表達他對紅色文化的理解和對紅色文化工作的部署。在全國紅色文化熱潮下,紅色文化的當代闡釋不斷推進,對紅色文化的當代闡釋進行研究,分析其重要價值,是當前十分重要的課題。
進入21世紀,隨著國家推動全國紅色旅游發(fā)展的各種規(guī)劃和綱要的頒布,“紅色文化”在學(xué)術(shù)界的研究熱潮興起,最初以“紅色文化資源”“紅色經(jīng)典”等話語進入大眾視野,對“紅色文化”的概念尚且模糊。近年來,對于“紅色文化”的基本概念界定逐漸呈現(xiàn)明朗趨勢,但學(xué)術(shù)界仍沒有達成統(tǒng)一共識。
紅色文化一詞中具有政治意義的“紅色”,最早可追溯到18世紀的法國大革命,在革命斗爭中使用了代表烈士鮮血的“紅旗”,革命勝利后,“紅旗”上升到了更高的位置。1871年巴黎公社運動,在世界上首次建立無產(chǎn)階級政權(quán),在“紅色旗幟”的引領(lǐng)下,公社社員進行了偉大的無產(chǎn)階級斗爭。1917年,布爾什維克黨帶領(lǐng)“赤衛(wèi)隊”建立了無產(chǎn)階級政權(quán)——蘇維埃政權(quán),而后,又建立工農(nóng)紅軍。蘇聯(lián)向巴黎公社致敬,將“紅旗”作為國旗,布爾什維克黨旗、紅軍的軍旗也為紅色。紅色似乎已經(jīng)成為無產(chǎn)階級革命斗爭的象征。
1921年,一批馬克思主義者和先進的知識分子創(chuàng)建了偉大的中國共產(chǎn)黨,自此中國有了“紅色政黨”,并把馬克思主義同中國具體革命斗爭實際相結(jié)合,開始了歷史新的篇章。紅色文化隨著馬克思主義中國化進程和黨的領(lǐng)導(dǎo)歷程不斷充實和發(fā)展,經(jīng)歷了相當長一段時期,現(xiàn)已進入新時代,凝聚了中國革命、建設(shè)和改革光輝歷程中的精魂,為推進現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興服務(wù)。
綜上,廣義的紅色文化包括世界上國際社會主義運動和世界無產(chǎn)階級斗爭,無產(chǎn)階級聯(lián)合起來反抗壓迫和剝削的正義的一切力量的總和。狹義的紅色文化特指中國紅色文化,以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心、馬克思主義和它的中國化以及時代化理論成果為指導(dǎo)思想,以實現(xiàn)中國夢和共產(chǎn)主義為追求目標,以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,具有鮮明的人民性、革命性、時代性。
在新時代,立足于中國紅色文化當前發(fā)展方向和中國特色社會主義事業(yè)前進方向,重新解讀紅色文化的人民立場、核心靈魂,開發(fā)紅色文化在強軍、凈化政治生態(tài)、增強文化自信等方面的多重價值功能,通過紅色教育、紅色旅游全方位創(chuàng)新紅色文化的傳承發(fā)展。
1.紅色文化的本真要義闡釋
堅定人民立場。中國紅色文化是人民的文化,中國人民既是紅色文化的創(chuàng)造者,也是紅色文化的享有者。習(xí)近平著眼于人民群眾的創(chuàng)造力,強調(diào)中國紅色文化來源于人民群眾;立足于人民的根本利益,強調(diào)中國紅色文化服務(wù)于中國人民。在中國紅色文化的形成和發(fā)展過程中無不體現(xiàn)人民的主體地位和中國共產(chǎn)黨人的為民情懷。進入新時代,中國人民群眾對社會精神文化提出了更高層的要求。習(xí)近平強調(diào),要保護好、利用好紅色文化資源,把紅色文化融入社會主義核心價值觀,不斷滿足全國人民精神文化的更高層次需求。
傳承紅色精神。紅色精神是紅色文化產(chǎn)生和發(fā)展過程中的力量凝聚和升華,是紅色文化的核心靈魂所在。在紅色精神的動態(tài)發(fā)展過程中,時代賦予了其新的闡釋,傳承和弘揚紅色精神成為新時代紅色文化建設(shè)工作的重要方向。習(xí)近平多次在工作考察調(diào)研時,參觀革命圣地,考察紅色遺址,瞻仰紅色精神,在不同場合的講話中對不同時期的紅色精神進行了解讀和新的闡釋。進入新時代,在奮進黨和人民歷史偉業(yè)的斗爭中,誕生了許多新的紅色精神,使紅色文化的靈魂更加豐盈。比如脫貧攻堅精神和抗疫精神,這都是我們寶貴的精神財富。
2.紅色文化的功能價值闡釋
我國紅色文化寶貴資源為建設(shè)人民軍隊注入強勁動力,有利于開創(chuàng)我國強軍偉業(yè)。其一,要充分發(fā)揚擁軍愛民、軍民融合的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平同福建雙擁模范進行交談時,提到自己曾經(jīng)所作的《軍民情?七律》一詩,是為了表達軍愛民民愛軍的魚水深情。末尾一句“愛我人民愛我軍”,點明我黨我軍的優(yōu)良光榮傳統(tǒng),深刻體現(xiàn)出軍民融合的情懷。其二,要加強黨史軍史學(xué)習(xí)教育,堅定官兵理想信念。“把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程?!盵1]在軍隊中融入紅色資源,對官兵加強黨史軍史學(xué)習(xí)教育,傳播紅色信仰,有利于軍隊凝心聚氣。
習(xí)近平在陜西考察工作時指出:“要用延安精神凈化政治生態(tài)?!盵2]凈化政治生態(tài),要求在黨內(nèi)發(fā)展積極健康的政治文化,強調(diào)將紅色文化融入黨的建設(shè),推進黨的自我革命,強化政治教育和政治引領(lǐng),形成積極健康的政治文化氛圍。要求在黨員中廣泛開展紅色歷史教育,紅色歷史中蘊含的內(nèi)容豐富而深刻,是黨員干部學(xué)習(xí)的生動資源,有利于補足黨員干部信仰之“鈣”,敢于正視自己內(nèi)部的問題和善于解決問題,從而提高拒腐防變的能力和擔當時代使命的能力。
中國紅色文化資源在新時代增強中國文化自信方面具有助推作用。中國革命、建設(shè)和改革歷程中產(chǎn)生和發(fā)展的紅色文化熔鑄了革命英雄先輩的初心和使命擔當,是堅定文化自信的底氣和動力。改革開放以來,受多元思潮和外來價值觀的影響,國內(nèi)不良文化烏煙瘴氣,不乏諸多崇洋媚外者、崇尚功利主義者一味追求資本主義國家發(fā)達紅利,而輕視本國的文化底蘊和實力。近年來,網(wǎng)絡(luò)上流行的“喪文化”使我們的部分青年失去信心和活力,“金錢文化”使我們的部分國民唯利是圖,“娛樂至死”更是消磨部分群體的意志。這種文化上的污垢嚴重降低我們的民族自信心和民族認同感。中國紅色文化記錄著黨帶領(lǐng)人民團結(jié)奮斗、艱苦拼搏的紅色歷史,承載著黨帶領(lǐng)人民打下紅色江山的紅色記憶,學(xué)習(xí)紅色文化,有利于在世界浪潮中站穩(wěn)腳跟,抵抗外來惡劣文化的入侵,抵制歷史虛無主義,增強中國文化自信。
3.紅色文化的傳承發(fā)展闡釋
中國紅色文化的傳承與發(fā)展需要通過教育這種方式來實現(xiàn)。其一,要在廣大黨員干部中開展紅色文化教育。習(xí)近平時時告誡全黨干部同志,牢記中國共產(chǎn)黨來時的路,號召全黨一定要“不忘初心、繼續(xù)前進”。其二,要在廣大中國青年群體中開展符合青少年學(xué)習(xí)特點的紅色教育,使紅色基因滲進血液、浸入心扉。習(xí)近平論述青年是時代的“晴雨表”“風向針”,是共產(chǎn)主義的接班人和中國特色社會主義事業(yè)的生力軍,青年生逢新時代,必須加強青年群體的紅色文化教育。
中國紅色文化資源彰顯了中國地方的文化底蘊,綠色生態(tài)資源反映了這個地方的生態(tài)樣貌,二者交相輝映、齊心協(xié)力,打造一批特色高端生態(tài)旅游基地,促進紅色生態(tài)旅游發(fā)展。紅色凸顯“底色”,綠色輝映“亮色”?!凹t”“綠”結(jié)合的生態(tài)旅游是旅游業(yè)的新特色,它兼具生態(tài)型與文化型,將紅色文化底蘊與綠色生態(tài)旅游有機結(jié)合起來。另外,要促進紅色資源與鄉(xiāng)村生態(tài)資源、農(nóng)副產(chǎn)品、娛樂休閑等元素相結(jié)合,開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,以紅色旅游帶動鄉(xiāng)村旅游振興。但是,對紅色旅游場所的開發(fā)和建設(shè)不能過度,不能失去其教育的真正目的。
當代傳承和發(fā)展中國紅色文化的方式十分多樣。一是要保護和利用紅色資源。習(xí)近平總書記認為紅色資源是一種特殊的不可再生資源,也沒有別的東西可以替代這第一手資源,所以彌足珍貴,“一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好?!币M行系統(tǒng)化研究,可持續(xù)性地利用紅色資源,把好導(dǎo)向和主題,在開發(fā)和利用中,要盡量避免資源濫用、破壞、開發(fā)率低等問題。二是要善用新媒體平臺。我們要建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強國,探索“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”模式。這一模式的應(yīng)用為新時代紅色文化傳播和傳承拓寬了渠道和空間,提高了傳承速度和傳承效果。三是要創(chuàng)新紅色文藝。紅色文藝作品要從大眾生活中尋找創(chuàng)作素材和靈感,反映時代特點和人民現(xiàn)實生活,不得戲搞英雄人物和瞎編革命歷史,要以嚴謹科學(xué)的態(tài)度傳承紅色革命傳統(tǒng)。
對紅色文化進行當代闡釋,具有十分深刻的意義,有利于發(fā)展馬克思主義文化建設(shè)理論和拓展紅色文化學(xué)科發(fā)展體系,還有利于培養(yǎng)紅色文化傳承人和助推鄉(xiāng)村振興事業(yè)的發(fā)展。
1.發(fā)展馬克思主義文化建設(shè)理論
紅色文化的當代闡釋過程,是堅持馬克思主義基本觀點、運用馬克思主義基本方法,在21世紀的中國對紅色文化及其內(nèi)涵、功能價值以及傳承方式進行的一系列理論闡釋。其一,紅色文化的當代闡釋,提升了馬克思主義中國化的文化建設(shè)理論的新維度。當代闡釋立足于中國紅色本土歷史和本土資源,把紅色文化與現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興中國夢緊密相連,將其作為黨帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭和創(chuàng)造偉大事業(yè)的精神支撐,實現(xiàn)了新時代馬克思主義中國化的文化建設(shè)理論的升華。其二,當代闡釋的中國共產(chǎn)黨精神譜系十分全面,對紅色文化資源保護與利用工作的部署十分科學(xué),為馬克思主義文化建設(shè)理論拓寬了新視野。紅色文化的當代闡釋繼承和發(fā)展了馬克思主義文化建設(shè)理論。
2.拓展紅色文化學(xué)科的發(fā)展體系
見證了中國紅色歷史的紅色文化,自然是我們當前需要研究和學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容。隨著中國紅色文化當代闡釋的不斷推動,學(xué)界已經(jīng)對中國紅色文化開展了深入研究。當前,紅色文化新興學(xué)科已經(jīng)出現(xiàn)。從2013年起,浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院通過與中共浙江省委黨史研究室開展溝通合作,通過設(shè)立研究基地,專門研究紅色文化這一方向。至2016年,該高校將紅色文化研究設(shè)立為馬克思主義學(xué)院二級學(xué)科,2017年起此學(xué)科開始面向全社會招收生源。在高校校園里,開設(shè)紅色文化教育課程,把紅色文化研究融入教學(xué)科研中,并發(fā)揮其立德樹人作用。紅色資源遍布全國,紅色文化研究與實踐基地也相繼在全國范圍內(nèi)開設(shè),通過舉辦學(xué)術(shù)交流活動開展一些工作。不僅是紅色文化學(xué)科,紅色文化研究院、紅色文化研究會、紅色APP、紅色刊物、紅色網(wǎng)站的出現(xiàn)都代表了對紅色文化的研究正在不斷深入。紅色文化已經(jīng)被越來越多的學(xué)者進行研究,不僅是研究紅色文化本身,而且注重研究紅色文化對于其他學(xué)科的建設(shè)意義。
3.培養(yǎng)紅色文化傳承人
進入新時代,我們的紅色文化傳承須確保后繼有人。在紅色歷程中,誕生了許多典型紅色文化傳承榜樣,他們的紅色事跡是進行紅色教育的生動教材。但是如果這種紅色事跡未經(jīng)開發(fā)和宣傳,是無法將其最大的榜樣力量發(fā)揮出來的。致力于紅色文化傳承的人物有很多,他們以身作則,給新時代青年提供學(xué)習(xí)榜樣,讓紅色故事和紅色文化走進新時代年輕人的心中。高校是青年生活和學(xué)習(xí)最多的地方,而思政課就是培養(yǎng)青年人成為紅色文化傳承人的主陣地。紅色文化資源遍布全國各個地方,地方紅色文化資源就是各個地方高校思政課最生動的教材,直接可以做到就地取材。多省已經(jīng)深入挖掘本地紅色文化資源,將本地紅色文化資源融入思政課建設(shè),創(chuàng)新了思政課方式方法,豐富了紅色文化傳播渠道,提高了紅色文化傳承質(zhì)量,從而大力培養(yǎng)了新時代的紅色文化傳承人。遼寧省各高校積極開展遼寧“六地”紅色文化融入思政課的教學(xué)實踐,充分利用了本土紅色文化資源,把本土紅色元素融入思政課,增強了培養(yǎng)紅色文化傳承人的實效性。
4.助推鄉(xiāng)村振興事業(yè)
鄉(xiāng)村振興事業(yè)是我國一項系統(tǒng)性工程,紅色文化作為寶貴資源,可以在全面推進鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮重要作用。首先,以紅色旅游帶動革命老區(qū)振興,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和生態(tài)振興提供方向。貧苦革命老區(qū)發(fā)展紅色旅游,可以開發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品,優(yōu)化紅色產(chǎn)業(yè)模式,從而帶動產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和提供就業(yè)崗位。紅色旅游和綠色旅游也是分不開的,紅色旅游景點的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量也是重要指標,在開展紅色旅游的同時也要注重生態(tài)價值。其次,創(chuàng)新紅色文藝,堅持正確的價值導(dǎo)向,推動鄉(xiāng)村移風易俗,從而為鄉(xiāng)村文化振興提供動力。鄉(xiāng)村以典型和榜樣教育鄉(xiāng)民,開設(shè)鄉(xiāng)村書屋、紅色文化活動室,開展紅色典型評比活動,從而在鄉(xiāng)村形成良好和諧、崇尚道德的文明鄉(xiāng)風。再次,倡導(dǎo)以紅色精神感召人才深入基層,為鄉(xiāng)村人才振興輸送血液。在當代傳承紅色精神,時時為中國人民提振打鼓,有利于在人才心中埋下一顆扎根基層農(nóng)村、報效國家的種子,帶動人才深入基層、建設(shè)鄉(xiāng)村,從而源源不斷地為鄉(xiāng)村人才振興輸送新鮮血液。最后,在廣大黨員干部中開展紅色文化教育,可以保持鄉(xiāng)村基層黨組織風清氣正,為鄉(xiāng)村黨組織振興提供抓手。堅定基層黨組織干部的理想信念,提高他們?yōu)槿嗣穹?wù)的意識,建設(shè)優(yōu)秀的基層黨組織,從而提升鄉(xiāng)村治理能力和成效。