李珍珍

摘要：在梳理中國共產(chǎn)黨人精神譜系已有研究基礎(chǔ)上，以湖南為例，分析探討中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的湖南實(shí)踐、湖南元素和湖南貢獻(xiàn)，重點(diǎn)挖掘韶山精神、秋收起義精神、“半條被子”精神、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神、陳樹湘精神、水口山工人運(yùn)動(dòng)精神六種湖南元素鮮明的精神形態(tài)，并探尋湖南在新時(shí)代新征程上賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的現(xiàn)實(shí)路徑，為推動(dòng)更多湖南元素湖南貢獻(xiàn)納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系第二批候選名單提供強(qiáng)有力保障。

關(guān)鍵詞：湖南元素；湖南貢獻(xiàn)；中國共產(chǎn)黨人精神譜系

中國分類號(hào)：D2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? 文章標(biāo)號(hào)：1009-3605（2023）04-0047-08

一、引言

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！盵1]湖南作為偉人故里、將帥之鄉(xiāng)，是中國共產(chǎn)黨和中國革命的重要策源地，被習(xí)近平總書記譽(yù)為“十步之內(nèi)，必有芳草”的紅色熱土、“寸土千滴紅軍血，一步一尊英雄軀”的精神高地，湖湘兒女在黨的精神譜系中刻下了閃亮的湖湘印記。2020年9月，習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，湖南是一方紅色熱土，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，讓紅色基因代代相傳。多任省委書記都是剛履新湖南，就前往紅色革命紀(jì)念地韶山調(diào)研，并強(qiáng)調(diào)要牢記初心使命，傳承紅色基因，弘揚(yáng)湖湘文化。對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的湖南元素湖南貢獻(xiàn)進(jìn)行闡述，不斷豐富其內(nèi)涵、擴(kuò)大其影響，對(duì)于增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，具有重要意義。

二、相關(guān)研究綜述

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年前，就已有學(xué)者對(duì)中國共產(chǎn)黨人的“精神譜系”進(jìn)行研究。2021年習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上正式提出“中國共產(chǎn)黨人精神譜系”這個(gè)概念。隨后，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，成為黨史黨建、思想宣傳領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)，也是學(xué)術(shù)理論研究的熱點(diǎn)，學(xué)者們從各個(gè)角度對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系進(jìn)行了多維探討，主要從基本內(nèi)涵、來源基礎(chǔ)、形成邏輯、具體構(gòu)建、具體精神形態(tài)、現(xiàn)實(shí)價(jià)值、賡續(xù)傳承等方面進(jìn)行了研究，成果頗豐，這為本文的研究提供了重要參考。比如，王易通過對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的內(nèi)涵進(jìn)行多維度挖掘，闡釋了精神譜系的特有內(nèi)涵和本質(zhì)屬性[2]；彭冰冰認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人精神譜系是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合的產(chǎn)物[3]；齊彪等指出馬克思列寧主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、辛亥革命精神、五四精神等是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主要來源[4]5；何孟飛、陳金龍、鄭麗平等分別研究闡釋了紅船精神[5]、抗疫精神[6]、呂梁精神[7]；黃蓉生等研究了紅巖精神的愛國主義教育價(jià)值[8]；王炳林將中國共產(chǎn)黨人精神譜系歸納為“地域類、事件類、人物類”[9]；齊彪等把中國共產(chǎn)黨人精神譜系按實(shí)踐階段進(jìn)行劃分[4]8-9；杜寶彪認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人精神譜系為青少年的成才和發(fā)展提供了豐富資源，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神支撐[10]；劉海飛認(rèn)為中國共產(chǎn)黨人精神譜系具有“固本培元”“滌污蕩濁”“立德樹人”的作用[11]。

綜上可知，學(xué)術(shù)界對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的研究逐步呈多維化、立體化、縱深化發(fā)展態(tài)勢，研究角度和內(nèi)容涵蓋其思想根基、內(nèi)涵要義、形態(tài)構(gòu)建、時(shí)代品格等方面，這些豐碩成果為后續(xù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但以上研究忽視了區(qū)域文化和區(qū)域?qū)嵺`對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系形成和發(fā)展過程中的影響和貢獻(xiàn)，當(dāng)前的研究中對(duì)中國共產(chǎn)黨人精神譜系中具有地域性特色的挖掘很少。進(jìn)一步挖掘湖南紅色資源的精神內(nèi)核，對(duì)于不斷拓展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的要義、彰顯黨的精神譜系光芒非常必要。

三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的湖湘印記

第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神中，串聯(lián)了諸多中國共產(chǎn)黨人在湖南開創(chuàng)的驚天壯舉、譜寫的英雄壯歌，在中國共產(chǎn)黨雄壯多彩的精神譜系中，充盈著鮮紅的湖南元素，留下了許多湖湘印記。

（一）湖湘先驅(qū)用變革創(chuàng)新奠定了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展根基

黨的百年奮斗歷程中，有許多在湖南發(fā)生的事關(guān)中國前途命運(yùn)的重大事件，發(fā)“建黨先聲”、成“建軍搖籃”、拓“建政先河”，開辟了精神譜系的發(fā)展源泉，深刻影響了中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。岳麓山下，毛蔡寄廬，建黨先聲，當(dāng)時(shí)全國影響最大的革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)于湖南長沙誕生，秉承“改造中國與世界”的方針，新民學(xué)會(huì)選擇“激烈方法的共產(chǎn)主義”，為黨的創(chuàng)建提供了思想和干部基礎(chǔ)。中共一大后，毛澤東與何叔衡從上海返回長沙，于1921年10月建立了全國最早的省級(jí)黨支部——中國共產(chǎn)黨湖南支部，又于1922年5月在中共湖南支部基礎(chǔ)上成立了中共湘區(qū)執(zhí)行委員會(huì)，推進(jìn)黨組織建設(shè)，發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)革命干部，成為中國共產(chǎn)黨組織建設(shè)的重要策源地。1927年9月9日，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義攻打長沙失利后，在瀏陽文家市會(huì)師轉(zhuǎn)兵，是“農(nóng)村包圍城市”革命道路的光輝起點(diǎn)，成為中國革命重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1929年10月，常德文甲起義打響了湘西北地區(qū)農(nóng)民武裝起義第一槍，建立了湘西北第一個(gè)紅色政權(quán)徐溶熙蘇維埃政府。1930年7月，湖南省蘇維埃政府在長沙成立，這是中國共產(chǎn)黨正式建立的全國第一個(gè)建制省蘇維埃政權(quán)，出臺(tái)了一系列蘇維埃政策、布告，領(lǐng)導(dǎo)土地革命和蘇區(qū)建設(shè)，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政權(quán)建設(shè)和革命運(yùn)動(dòng)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政先聲。同年8月，中國工農(nóng)紅軍第一方面軍在長沙成立，這是人民軍隊(duì)建軍史上的一個(gè)偉大事件，是中國共產(chǎn)黨對(duì)黨政軍實(shí)行集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的偉大開端。

（二）湖湘兒女用理想信念熔鑄了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的堅(jiān)固內(nèi)核

湖南共產(chǎn)黨人“心憂天下、敢為人先”，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)了磅礴的湖南力量。湖南是毛澤東踏上革命征程的起航地，還誕生了劉少奇、彭德懷、李維漢、李富春、謝覺哉、胡耀邦、林伯渠等一大批無產(chǎn)階級(jí)革命家，走出了鍛造黨的精神譜系的開國領(lǐng)袖、開國將帥。偉大建黨精神和蘇區(qū)精神留下了何叔衡“何胡子是一頭?！钡纳碛?；長征精神記錄了陳樹湘烈士“斷腸明志鑄忠魂”的悲壯義舉；延安精神匯入了徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的崇高品格、文學(xué)巨匠丁玲“昨日文小姐，今日武將軍”的堅(jiān)強(qiáng)意志；南泥灣精神、兵團(tuán)精神、北大荒精神注入了王震“字典里沒有難字”的滿腔豪氣；抗戰(zhàn)精神中包含了“咬牙干部”宋任窮的艱苦奮斗、馬列主義新史學(xué)“五名家”之一翦伯贊的堅(jiān)定信念；西柏坡精神烙上了謝覺哉“為黨獻(xiàn)身常汲汲，與民謀利更孜孜”的堅(jiān)定承諾；抗美援朝精神中見證了楊勇“為黨為人民多做工作”的赤誠初心；“兩彈一星”精神中凝結(jié)了周光召的智慧與汗水；雷鋒“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”，以短暫的一生譜寫了壯麗的人生詩篇，雷鋒精神激勵(lì)了一代又一代人。他們始終如一地把國家、民族的前途和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想置于個(gè)人、小家的命運(yùn)之前，樹起了一座又一座永恒的精神豐碑，熔鑄成中國共產(chǎn)黨人精神譜系的堅(jiān)固內(nèi)核。

（三）湖湘志士用熱血生命書寫了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的不朽篇章

紅色是飽經(jīng)鮮血浸染、烈火洗禮、百煉成鋼的顏色，更是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的本原色彩。流淌在湖湘兒女精神血脈中的紅，熾熱如火、熱烈如歌，湖南共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血，一往無前、舍生忘死，踐行著黨的初心使命。其中有發(fā)出“雪恥需傾洞庭水，愛國豈能怕掛頭”的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖郭亮；病危之際抱憾“既以身許黨，應(yīng)為黨的事業(yè)犧牲，奈何因病行將逝世，未能戰(zhàn)死沙場，真是恨事”的中國共產(chǎn)黨第一位女黨員繆伯英；“犧牲我小，成功我大”的巾幗英雄楊開慧；不向組織“講任何條件”的姜夢周；以熱血鑄就豐碑的“新華英烈”周以栗；為黨的事業(yè)“鞠躬盡瘁慨而慷”的楊立三；臨敵不屈“為信仰獻(xiàn)身”的劉疇西；“經(jīng)他手的錢款不可勝數(shù)，但他一家卻始終清貧”的紅色管家熊瑾玎；“對(duì)黨忠誠老實(shí)的終身海軍司令”蕭勁光；“建功不貪功，有功不居功，共產(chǎn)黨人的明鏡”許光達(dá)；“畢生聽黨指揮，跟著黨把事業(yè)干下去”的王首道；“革命的毛驢，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的好手”李富春；“做人民的兒子，永遠(yuǎn)跟著黨”的開國元?jiǎng)讋⑸倨?；“心在人民，利歸天下”的胡耀邦，等等?！按缤燎У渭t軍血，一步一尊英雄軀”，湖南共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，以鮮血和生命浸染的歷史榮光，書寫了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的紅色贊歌。

（四）湖湘人民用接續(xù)奮斗踐行了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代價(jià)值

中國共產(chǎn)黨人精神譜系中樹立的一座座“精神標(biāo)桿”，既飽含了大批湖湘兒女的血脈湘魂，又浸潤著以實(shí)事求是、敢為人先為顯著特征的千年湘學(xué)文脈。進(jìn)入新時(shí)代，湖湘兒女熱血拼搏，對(duì)偉大建黨精神進(jìn)行了生動(dòng)詮釋，用新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，奮力譜寫新時(shí)代賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的湖南新篇章。湖南作為全國抗擊新冠肺炎疫情的重要戰(zhàn)場，全省確診病例治愈率達(dá)99.6%，為全國抗疫大局贏得戰(zhàn)略主動(dòng)，為偉大抗疫精神的形成貢獻(xiàn)了湖南力量；周光召、何繼善、盧光琇等一大批湘籍科技工作者在長期的科學(xué)實(shí)踐、探索與奮斗中鑄就了科學(xué)家精神；制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展成為全國典型，省會(huì)長沙被譽(yù)為“世界工程機(jī)械之都”；內(nèi)陸開放高地建設(shè)全面提速，中國（湖南）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)揚(yáng)帆起航，中非經(jīng)貿(mào)合作創(chuàng)新示范園開啟中非合作新篇章；“出版湘軍”“電視湘軍”享譽(yù)全國；民生幸福感不斷增強(qiáng)，省會(huì)長沙連續(xù)15年獲評(píng)“中國最具幸福感城市”。一個(gè)個(gè)催人奮進(jìn)的故事，一個(gè)個(gè)璀璨光芒的實(shí)踐，為這片紅色熱土凝聚紅色元素，繪就了一幅氣壯山河的湖南畫卷。

四、中國共產(chǎn)黨人精神譜系中湖南元素的提煉

雖然第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神中蘊(yùn)含了豐富的湖南實(shí)踐和貢獻(xiàn)，但湖南紅色文化之厚重、紅色精神之精髓還未充分體現(xiàn)出來、傳播出去，湖南紅色血脈之傳承，也亟待進(jìn)一步深入挖掘闡釋。本文重點(diǎn)挖掘以下六種湖南元素鮮明的精神形態(tài)：

（一）韶山精神

1959年，闊別家鄉(xiāng)32年的毛澤東主席回到韶山，揮毫寫下了“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，精辟概括和高度贊揚(yáng)了韶山人民前赴后繼、英勇奮斗的革命精神。2011年3月，習(xí)近平同志專程來到韶山，向毛澤東同志銅像敬獻(xiàn)花籃，駐足瞻仰毛澤東同志故居，參觀中共韶山特別支部展室，與韶山村黨員群眾代表座談。他深情說道，重溫毛澤東同志等老一輩革命家的光輝業(yè)績、崇高精神和道德風(fēng)范，深受教育。韶山精神是毛澤東親自培育的，是韶山人民革命斗爭英雄事跡的歷史寫照和精神凝練，具有獨(dú)特的歷史地位和作用。韶山精神上承“紅船精神”、下啟“井岡山精神”，是中國共產(chǎn)黨革命精神和中國革命道路實(shí)現(xiàn)重大歷史轉(zhuǎn)折的重要環(huán)節(jié)。中組部黨建讀物出版社出版的系列叢書《不朽的紅色精神》，其中第三種寫的就是韶山精神。韶山精神主要內(nèi)涵可凝練為：堅(jiān)定信念、矢志不渝，排除萬難、合群奮斗，勇于犧牲、無私奉獻(xiàn)，開拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新。無論革命戰(zhàn)爭時(shí)期，還是和平建設(shè)時(shí)期，韶山精神都是中國人民砥礪奮進(jìn)，不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想動(dòng)力，將帶領(lǐng)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人秉承革命前輩遺志，不斷與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先，打破因循守舊的怪圈，勇當(dāng)發(fā)展的“探路者”，勇闖改革的“無人區(qū)”。

（二）秋收起義精神

秋收起義是中共黨史軍史上最有影響的三大起義之一，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立探索中國革命道路的一次偉大嘗試，作出了舉共產(chǎn)黨的旗、走農(nóng)村包圍城市的路、建立一支新型人民軍隊(duì)的重大歷史貢獻(xiàn)，是中國革命從失敗走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了馬克思主義中國化對(duì)黨的建設(shè)、武裝斗爭、土地革命等一系列重大問題的探索實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“南昌起義連同秋收起義、廣州起義以及其他許多地區(qū)的武裝起義，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開端，開啟了中國革命新紀(jì)元?！盵12]這一重要論述為提煉秋收起義精神實(shí)質(zhì)提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。秋收起義精神可概括為：忠誠信仰、高揚(yáng)旗幟，迎難而上、愈挫愈奮，實(shí)事求是、勇闖新路，不怕犧牲、前赴后繼。弘揚(yáng)秋收起義精神，有助于鑄牢對(duì)黨絕對(duì)忠誠的政治品格，筑牢捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想根基；有助于堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，不斷用馬克思主義中國化理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；有助于堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，培養(yǎng)頑強(qiáng)斗爭精神，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢持續(xù)奮斗。

（三）“半條被子”精神

2016年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上飽含深情地講述了汝城縣沙洲村“半條被子”的感人故事。2020年，習(xí)近平總書記走進(jìn)沙洲村，參觀“半條被子的溫暖”專題陳列館，強(qiáng)調(diào)要“同人民群眾風(fēng)雨同舟、血肉相連、命運(yùn)與共，繼續(xù)走好新時(shí)代的長征路?！盵13]“半條被子”精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨心懷人民的赤子之情，彰顯了魚水情深、生死與共的軍民關(guān)系，展現(xiàn)了人民軍隊(duì)堅(jiān)定不移的優(yōu)良作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難的根本保證。“半條被子”精神可概括為：踐行初心、人民至上的奉獻(xiàn)精神，魚水情深、同甘共苦的奮斗精神，秋毫無犯、為民造福的律己精神。宣傳闡釋“半條被子”精神，有利于弘揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因，持續(xù)鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；有利于全黨堅(jiān)守初心使命，勇于自我革命。

（四）湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，并帶領(lǐng)全黨深入踐行實(shí)事求是的思想路線，大興調(diào)查研究之風(fēng)。湖南是實(shí)事求是思想路線的策源地，也是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家調(diào)查研究思想的重要實(shí)踐地，更是《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》這篇光輝文獻(xiàn)的孕育地。大革命時(shí)期，湖南2000余萬農(nóng)民與帝國主義、軍閥、貪官污吏和土豪劣紳展開堅(jiān)決斗爭，形成轟轟烈烈的農(nóng)村大革命，造就了偉大的湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神。湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在中共黨史和中國革命史上占有重要地位、作出重大貢獻(xiàn)，不僅鍛造了中國農(nóng)民階級(jí)的偉大革命精神，并從革命的廣泛性、徹底性、自主性方面體現(xiàn)了中國農(nóng)民階級(jí)的偉大革命精神，得到毛澤東同志等的高度評(píng)價(jià)和肯定。1927年1月4日至2月5日，毛澤東同志考察了湖南湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙5個(gè)縣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，寫成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，這是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命斗爭的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神的主要內(nèi)涵可概括為：依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，破舊立新、堅(jiān)決斗爭，當(dāng)家作主、革命到底。弘揚(yáng)傳承湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神，有助于激發(fā)農(nóng)民內(nèi)生動(dòng)力，夯實(shí)鄉(xiāng)村治理根基，走好鄉(xiāng)村振興之路。

（五）陳樹湘精神

習(xí)近平總書記先后在全軍政治工作會(huì)議、全國兩會(huì)、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)等重要大型場合，多次深情講述“絕命后衛(wèi)”陳樹湘“斷腸明志”的英雄事跡，號(hào)召大家永遠(yuǎn)銘記他“為蘇維埃新中國流盡最后一滴血”的英豪壯舉，強(qiáng)調(diào)要“把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去。”[14]陳樹湘精神可概括為：堅(jiān)定信念、捍衛(wèi)理想的絕對(duì)忠誠精神，勇挑重任、顧全大局的敢于擔(dān)當(dāng)精神，一往無前、無懼犧牲的英勇獻(xiàn)身精神。弘揚(yáng)傳承陳樹湘精神，有助于深刻體悟初心使命，不斷增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心；有助于推動(dòng)各級(jí)黨員干部始終把對(duì)黨絕對(duì)忠誠注入血液、浸入骨髓、融入實(shí)踐；有助于時(shí)刻警醒廣大黨員干部堅(jiān)持人民至上，始終把人民群眾放在心中最高位置，隨時(shí)隨地都保持戰(zhàn)略定力和忠誠擔(dān)當(dāng)，立足崗位無私奉獻(xiàn)，走好新時(shí)代的長征路。

（六）水口山工人運(yùn)動(dòng)精神

水口山工人運(yùn)動(dòng)歷時(shí)7年，是中國工人運(yùn)動(dòng)史上延續(xù)時(shí)間最長、影響極其深遠(yuǎn)的一次偉大運(yùn)動(dòng)，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的光輝典范，是工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)聯(lián)合起來開創(chuàng)革命新局面的偉大開端，培養(yǎng)造就的工人骨干是井岡山時(shí)期紅軍的重要兵源，為黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線“三大法寶”的形成提供了最初經(jīng)驗(yàn)，得到毛澤東等的高度評(píng)價(jià)，他在《井岡山的斗爭》一文中明確指出“湘南的農(nóng)民和水口山的工人”是井岡山時(shí)期紅軍的六大來源之一。水口山工人運(yùn)動(dòng)中鍛造形成的水口山工人運(yùn)動(dòng)精神，是偉大建黨精神的傳承，是中國工人階級(jí)偉大革命精神的經(jīng)典體現(xiàn)。水口山工人運(yùn)動(dòng)精神的主要內(nèi)涵可概括為：核心引領(lǐng)、凝心聚力，敢于斗爭、善于斗爭，工農(nóng)聯(lián)盟、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。水口山工人運(yùn)動(dòng)精神進(jìn)一步昭示了始終堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保證，進(jìn)一步彰顯了堅(jiān)持敢于斗爭敢于勝利是開創(chuàng)革命建設(shè)事業(yè)新局面的重要法寶，讓我們進(jìn)一步牢記堅(jiān)持依靠人民群眾是黨的突出政治優(yōu)勢。

五、湖南在新時(shí)代新征程上賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系的路徑探尋

置身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時(shí)空境遇，在全面落實(shí)“三高四新”戰(zhàn)略定位和使命任務(wù)、推動(dòng)湖南高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代關(guān)口，湖南在新時(shí)代新征程上弘揚(yáng)、賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系應(yīng)為題中之義，必將大有作為。

（一）充分發(fā)揮精神譜系“強(qiáng)魄鑄魂”作用，進(jìn)一步統(tǒng)一思想凝聚力量

理論只有轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐，才能成為改變世界的物質(zhì)力量。要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上，在不斷加強(qiáng)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐行動(dòng)中，用新時(shí)代新征程中的偉大實(shí)踐召喚韶山精神、秋收起義精神、“半條被子”精神、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神、陳樹湘精神、水口山工人運(yùn)動(dòng)精神的時(shí)代化研究闡釋和全面宣傳熏陶。推出一批以六種精神為主題的紅色旅游精品線路、演藝、講解、研學(xué)、文創(chuàng)、展覽、圖書等，打造以韶山精神為代表的經(jīng)典紅色名片，深度挖掘六種精神的內(nèi)涵，將紅色故事經(jīng)典化，編制印刷成冊(cè)、打造演藝項(xiàng)目、開發(fā)數(shù)字化產(chǎn)品，加大在抖音、快手等短視頻平臺(tái)的傳播力度，提高系列精神的知名度、影響力，推動(dòng)廣大黨員干部更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念，形成愛黨敬黨堅(jiān)定跟黨走的思想自覺，增強(qiáng)黨員干部戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣，在干事創(chuàng)業(yè)、攻堅(jiān)克難中創(chuàng)造新的精神[15]。

（二）充分發(fā)揮精神譜系“引領(lǐng)促進(jìn)”作用，進(jìn)一步樹牢社會(huì)新風(fēng)正氣

采取群眾喜聞樂見的方式，推動(dòng)毛家六英烈、秋收起義、“半條被子”、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、陳樹湘、水口山工人運(yùn)動(dòng)等故事進(jìn)基層、上網(wǎng)絡(luò)，讓湖南元素鮮明的精神力量“飛入尋常百姓家”“潤物細(xì)無聲”。緊扣人民群眾這一最大規(guī)模受眾的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新宣傳方式，綜合宏觀和微觀視角，堅(jiān)持理性說服與情感感召、宏觀講面與微觀講點(diǎn)相結(jié)合的敘述邏輯和講述方式，生動(dòng)講好系列故事，特別是要善用陳樹湘、徐解秀的后代等真正的身邊人身邊事，以精準(zhǔn)有效的宣傳直抵人心，掀起全社會(huì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)系列精神的新高潮。同時(shí)，利用好豐富多彩的紅色文化資源、感人肺腑的革命英雄事跡素材等系列精神的有形物質(zhì)載體，深入挖掘、深刻闡釋、充分用好其中蘊(yùn)含的豐富歷史文化、人文情懷和革命精神，增強(qiáng)基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和基層黨員的先鋒模范作用，有效培育良好村風(fēng)民風(fēng)，提高基層德治善治水平。對(duì)于丑化詆毀英雄模范、否定革命史實(shí)、歪曲歷史真相的歷史虛無主義行為，必須零容忍，要旗幟鮮明強(qiáng)烈反對(duì)，保護(hù)英烈的人格利益和社會(huì)公共秩序、公共利益，同時(shí)加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好地正本清源。

（三）充分發(fā)揮精神譜系“激發(fā)動(dòng)力”作用，進(jìn)一步促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展

精神力量在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。既要上接“天線”，通過工作匯報(bào)、成果推介、新聞宣傳、相關(guān)競賽等上下聯(lián)通的多種形式，邀請(qǐng)中宣部和中央黨史研究院、中國社科院、中國文聯(lián)、文旅部、中國作協(xié)等有關(guān)部委領(lǐng)導(dǎo)參與，重點(diǎn)打造推薦韶山精神、秋收起義精神、“半條被子”精神、湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)精神、陳樹湘精神、水口山工人運(yùn)動(dòng)精神，力爭讓研究成果進(jìn)入決策、形成政策，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。又要下接“地氣”，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中進(jìn)一步強(qiáng)化精神的力量，最大限度發(fā)揮精神價(jià)值在新時(shí)代的作用，將精神偉力落到具體實(shí)踐，通過弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因，以豐富而偉大的精神為支柱和動(dòng)力，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，從精神譜系中汲取智慧力量，從湖南這片紅色熱土吸收深厚養(yǎng)分，不斷激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力和潛能，在中國共產(chǎn)黨人精神譜系的引領(lǐng)下建功立業(yè)，為實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略、建設(shè)現(xiàn)代化新湖南提供強(qiáng)大精神力量，推動(dòng)改革發(fā)展事業(yè)更加行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 ?為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2022.

[2]王易.中國共產(chǎn)黨精神譜系的百年流變、精髓要義及賡續(xù)發(fā)展[J].馬克思主義研究，2021（5）：23-33+151.

[3]彭冰冰.論中國共產(chǎn)黨精神譜系生成與發(fā)展的內(nèi)在邏輯[J].江西社會(huì)科學(xué)， 2021（12）：14-22.

[4]齊彪，邢濟(jì)萍.中國共產(chǎn)黨精神及其譜系探析[J].前線，2020（11）：4-10.

[5]何孟飛.紅船精神：中國共產(chǎn)黨走向勝利的精神源動(dòng)力[J].思想理論教育導(dǎo)刊， 2018（8）：62-65.

[6]陳金龍.以偉大抗疫精神凝聚中國力量[J].紅旗文稿，2020（20）：27-29.

[7]鄭麗平.用鮮血和生命鑄就偉大的呂梁精神[N].光明日?qǐng)?bào)，2021-02-04（8）.

[8]黃蓉生，徐佳輝.新時(shí)代紅巖精神的愛國主義教育價(jià)值論[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（5）：1-11+223.

[9]王炳林，房正.關(guān)于深化中國共產(chǎn)黨革命精神研究的幾個(gè)問題[J].中國高校社會(huì)科學(xué)， 2016（3）：4-15+155.

[10]杜寶彪，姚自文.中國共產(chǎn)黨精神譜系研究進(jìn)展：概況、內(nèi)容與展望[J].西藏發(fā)展論壇， 2021（5）：14-20.

[11]劉海飛.中國共產(chǎn)黨人的精神譜系的形成原因、特征表現(xiàn)及現(xiàn)實(shí)價(jià)值[J].馬克思主義研究，2022（2）：31-40.

[12]習(xí)近平.在慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-08-02（1）.

[13]王云娜.續(xù)寫”半條被子”故事新篇章 [N]. 人民日?qǐng)?bào)，2022-12-15（14）.

[14]習(xí)近平.加強(qiáng)黨史軍史和光榮傳統(tǒng)教育 確保官兵永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走[J].求是，2021（15）：4-14.

[15]楊曼萍，李麗云，鄧祺佳.“微時(shí)代”偉大建黨精神融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022（5）：100-104.

責(zé)任編輯：周 覓