萬(wàn)娜

從統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中革命文化內(nèi)容的文本編排特點(diǎn)看，隨著學(xué)段的升高，呈現(xiàn)出由單篇課文到單元組文、從閱讀鏈接向主題實(shí)踐活動(dòng)延伸的樣態(tài)。這類(lèi)課文內(nèi)容和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有時(shí)空距離，學(xué)生沒(méi)有相關(guān)體驗(yàn)，缺少相應(yīng)認(rèn)知，很難理解文章精神內(nèi)核。不少教師存在困惑：如何引導(dǎo)學(xué)生走入文本，走入時(shí)代背景，進(jìn)而深刻體會(huì)英雄人物的精神品質(zhì)？語(yǔ)文教學(xué)在實(shí)際操作中如何發(fā)揮革命文化培根鑄魂的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的功能價(jià)值？筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，從以下三個(gè)方面進(jìn)行探討。

一、促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效融合

教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的關(guān)鍵，是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。在革命文化類(lèi)課文教學(xué)中，首要考慮的是確立革命文化類(lèi)課文的教學(xué)目標(biāo)和實(shí)施路徑。

1.立足語(yǔ)言運(yùn)用

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材按不同主題編排單元文章，每個(gè)單元都有不同的語(yǔ)文要素，對(duì)學(xué)生提出了明確的學(xué)習(xí)要求。語(yǔ)文教學(xué)要以語(yǔ)言運(yùn)用為本位，教師要重視言語(yǔ)實(shí)踐能力的訓(xùn)練。如《有的人》一詩(shī)用對(duì)比的手法講述了兩種人生選擇，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生緊抓兩類(lèi)人物的形象，進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)對(duì)比，能體會(huì)詩(shī)歌意蘊(yùn)，了解詩(shī)歌的表達(dá)手法。再借助小練筆，如“我身邊的英雄”拓展訓(xùn)練，提升學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，凸顯革命文化類(lèi)課文的教學(xué)價(jià)值。訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文素養(yǎng)的推進(jìn)和發(fā)展，讓語(yǔ)文要素在課堂扎根。

2.融入人文精神

革命文化類(lèi)課文肩負(fù)的另一重任是借助選文蘊(yùn)含的精神，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)全詩(shī)激昂的情感基調(diào)，充分感受“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的革命樂(lè)觀主義精神和豪邁氣概。

教師設(shè)計(jì)革命文化類(lèi)課文的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要立足語(yǔ)言運(yùn)用目標(biāo)，錘煉學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐能力，又要融合感悟英雄人物的優(yōu)良品質(zhì)等精神層面的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)文以載道、文道平衡。

3.夯實(shí)知識(shí)

人文精神的升華不可一蹴而就，應(yīng)是循序漸進(jìn)且有梯度的螺旋式上升的過(guò)程。教師可尋找“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”和“文化理解與傳承”之間的平衡點(diǎn)，處理好兩者的關(guān)系，讓兩者有序過(guò)渡、緊密銜接，實(shí)現(xiàn)“以文化人”的目標(biāo)。革命文化類(lèi)課文作為革命文化的承載者和精神成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，有著獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值，教師要明確此類(lèi)文本在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的地位和價(jià)值，明晰文本編排理念和規(guī)律，準(zhǔn)確把握教材的脈絡(luò)。

二、強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的縱深拓展

革命文化類(lèi)課文背景年代距今較為久遠(yuǎn)，學(xué)生很難代入體會(huì)。教師應(yīng)有與時(shí)俱進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展觀，全面準(zhǔn)確地把握革命文化類(lèi)課文的內(nèi)容，明晰其內(nèi)涵。

1.挖掘語(yǔ)境中的人文內(nèi)涵

學(xué)生與文本之間的疏離感不能僅通過(guò)作者背景資料介紹、故事情節(jié)概括和革命精神提煉等流于表面的形式來(lái)解決，教師還應(yīng)深入挖掘革命文化類(lèi)課文的人文內(nèi)涵。教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)革命文化類(lèi)課文中的特定內(nèi)容，可以采用多元的方法引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中的情感，實(shí)現(xiàn)文本與學(xué)生、教師與學(xué)生間的情感共鳴。如教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回眸歷史，把目光聚焦于1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典現(xiàn)場(chǎng)，引導(dǎo)學(xué)生思考：哪些場(chǎng)面吸引了你的目光？哪些聲音撥動(dòng)了你的心弦？選擇印象最深的一個(gè)場(chǎng)景和小伙伴交流。有了教學(xué)氛圍的營(yíng)造，學(xué)生就能關(guān)注到作者在特定情境下的情感表達(dá)，感受到語(yǔ)言文字背后蘊(yùn)含的激昂喜悅。

2.探究大單元內(nèi)整合聯(lián)動(dòng)

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第二單元以“革命歲月”為主題安排了五篇課文。單元課文形式豐富，匯聚了記敘文、小說(shuō)、詩(shī)歌等體裁。教師可以結(jié)合大單元教學(xué)理念，將同一冊(cè)教材中以“理想與信念”為主題的第六單元的內(nèi)容穿插其中，調(diào)整課文順序，整合教學(xué)內(nèi)容。教師可以通過(guò)查閱資料、講述革命英雄的故事等方式引導(dǎo)學(xué)生感知革命英雄的偉大品格；通過(guò)大單元整合，革命文化教學(xué)從枯燥的講授輸入，變?yōu)槎喾N教學(xué)形式的有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)單元主題升華，使教學(xué)更高效。

3.聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)生活重組選文

梳理統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，不難發(fā)現(xiàn)，革命文化類(lèi)課文分散在各年級(jí)的不同單元中，不少教師教學(xué)時(shí)容易割裂相關(guān)主題，過(guò)分依賴(lài)單篇課文精講，導(dǎo)致知識(shí)學(xué)習(xí)碎片化，能力訓(xùn)練散點(diǎn)化。教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合革命文化類(lèi)課文內(nèi)容和主題，重組選文進(jìn)行主題整合式教學(xué)，實(shí)現(xiàn)由低階素養(yǎng)向高階素養(yǎng)的培育。如教師可以利用“使命”這一主題，將統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)《為中華之崛起而讀書(shū)》和四年級(jí)下冊(cè)《黃繼光》進(jìn)行整合教學(xué)，學(xué)生從品讀中能感悟周恩來(lái)的心懷國(guó)家、黃繼光的不畏生死。

貼近生活的教學(xué)內(nèi)容最易走入學(xué)生心中。學(xué)生了解了革命先輩們的使命，讀懂了現(xiàn)實(shí)中的使命，拉近了文本和現(xiàn)實(shí)間的距離，打破了時(shí)代的隔閡，學(xué)生能體會(huì)中華民族一脈相承的使命感，并能將這種使命感根植于心中。

三、注重教學(xué)策略的多元實(shí)施

1.角色體驗(yàn)式教學(xué)

因所處年代不同，當(dāng)下學(xué)生很難直接想象出當(dāng)時(shí)的革命場(chǎng)景，教師若單純以口述的方式為學(xué)生描述，學(xué)生難以對(duì)文中人物形象和情感有深刻理解。角色體驗(yàn)式教學(xué)能有效解決這一問(wèn)題。教學(xué)時(shí)，教師可以通過(guò)課本劇這一形式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，在具體的角色扮演中，讓英雄人物鮮活起來(lái)。學(xué)生通過(guò)表演課本劇、情景劇等體驗(yàn)型的方式學(xué)習(xí)課文，能在角色代入中與英雄人物面對(duì)面，真切地體會(huì)英雄人物的可貴品質(zhì)。

2.針對(duì)性因材施教

基于學(xué)生的年齡和認(rèn)知水平差異，教學(xué)時(shí)切忌“一刀切”，教師應(yīng)采用有針對(duì)性的教學(xué)策略。在低學(xué)段教學(xué)中，教師應(yīng)該注重化抽象為具體。如教學(xué)《朱德的扁擔(dān)》時(shí)，教師可以通過(guò)解釋“扁”字的構(gòu)字淵源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“扁擔(dān)”。還可以借助插圖，將“根據(jù)地”“草鞋”“挑糧”等學(xué)生較為陌生的詞語(yǔ)具象化。理解了課文內(nèi)容后，再通過(guò)朗讀和情景再現(xiàn)等方式，引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話，與作者對(duì)話，獲得情感共鳴，實(shí)現(xiàn)文意兼得，讓朱德的偉人形象在學(xué)生心中立起來(lái)。中、高學(xué)段的學(xué)生具有一定自主學(xué)習(xí)能力和理解能力，能通過(guò)搜索相關(guān)視頻和圖片資料了解選文背景。但如何提升學(xué)生的閱讀深度和廣度，觸發(fā)學(xué)生的思維點(diǎn)呢？教學(xué)時(shí)，教師要設(shè)置驅(qū)動(dòng)性問(wèn)題，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、合作探究，促進(jìn)學(xué)生積極思考。針對(duì)不同學(xué)段學(xué)生采用不同的教學(xué)策略，符合革命文化類(lèi)課文的編排理念和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的支架。

3.綜合性活動(dòng)支撐

梳理統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的革命文化類(lèi)課文，可將其分為艱苦奮斗精神、愛(ài)國(guó)主義精神、革命斗爭(zhēng)精神、服務(wù)人民精神四類(lèi)。教師可以就不同精神主題，開(kāi)展相應(yīng)的場(chǎng)館教育活動(dòng)，如教學(xué)《狼牙山五壯士》《冀中的地道戰(zhàn)》后，可以安排學(xué)生到南昌八一起義紀(jì)念館、江西革命烈士紀(jì)念堂參觀學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)《清貧》后，可以組織學(xué)生參觀方志敏紀(jì)念廣場(chǎng)并引導(dǎo)學(xué)生講述方志敏的故事。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，能讀懂革命文化類(lèi)課文，也能讀懂歷史和現(xiàn)在。

語(yǔ)文課堂是傳遞情感、塑造靈魂的課堂。革命文化類(lèi)課文的教學(xué)要在真實(shí)任務(wù)情境的統(tǒng)領(lǐng)下尋找情感契合點(diǎn)，教師要引導(dǎo)學(xué)生與英雄人物面對(duì)面，開(kāi)展階梯式語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐，領(lǐng)悟革命精神，實(shí)現(xiàn)文道統(tǒng)一。將課堂知識(shí)內(nèi)化，學(xué)知識(shí)，育情感，鑄靈魂，以發(fā)展的思維了解革命歷史，體悟革命文化，傳承革命精神。讓“紅色文化”成為學(xué)生的精神支柱，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生精神內(nèi)核的蓬勃發(fā)展，在層層遞進(jìn)中提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。

（作者單位：江西省南昌市南京路小學(xué)）