崔 雨 劉友女 劉禎琪

近年來，“未來教育”引起全球思考，“未來教育將面臨全方位的變革”“我們所熟知的在學校里面接受教育都是制度化的，但其實教育是無處不在的”[1]。世界高等教育報告《面向2030的高等教育新愿景》提出，“確立聯(lián)系或協(xié)同思想，包括與環(huán)境和各方人士聯(lián)系、與不同領域知識聯(lián)系以及與高等教育機構內外聯(lián)系等”[2]。“育人”是教育最本質的追求，教育如何適應全方位變革，如何培養(yǎng)全面發(fā)展的人，成為教育的永恒課題。

黨的十八大以來，習近平總書記圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，作出了一系列重大決策部署，為落實立德樹人根本任務指明了前進方向。2017年，中共中央、國務院印發(fā)的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出，要堅持全員、全過程、全方位育人（以下簡稱“三全育人”）。“三全育人”是充分發(fā)揮中國特色社會主義教育的育人優(yōu)勢，落實立德樹人根本任務的重要舉措。教育是國之大計、黨之大計，黨的二十大報告提出“健全學校、家庭、社會協(xié)同育人機制”，為運用協(xié)同理論分析“三全育人”的機理和路徑提供了基本遵循。

一、協(xié)同理論的內涵特征

最早提出“協(xié)同”的學者為“戰(zhàn)略管理鼻祖”伊戈爾·安索夫，他于20世紀60年代將“協(xié)同”引入企業(yè)管理。最早研究“協(xié)同理論”的學者是德國著名物理學家赫爾曼·哈肯，他于20世紀60年代末發(fā)表了《協(xié)同學導論》。協(xié)同是人類文明化的產物和結果，具有整體性、協(xié)同性、創(chuàng)新性等特點。協(xié)同理論的基本內涵和特征可以總結為以下三點。

（一）基于開放效應的開放性

開放效應，指子系統(tǒng)在開放的環(huán)境下聚集，達到某個臨界點時，通過相互協(xié)作來提升系統(tǒng)的有序性和整體效應，最終實現“1+1＞2”的效應。在任何系統(tǒng)中如果各個子系統(tǒng)之間協(xié)作形成一個有效的集體效應，各系統(tǒng)的作用能得到最大強度發(fā)揮。在協(xié)同作用下，組織系統(tǒng)的集成是指其各個要素、各個子系統(tǒng)之間均能夠彼此配合互動，進而達到協(xié)同要素彼此耦合的狀態(tài)，并最終獲得跨越式的整體放大效應的過程[3]。每一個系統(tǒng)都具有開放性，這是因為系統(tǒng)需要持續(xù)性的與外界進行物質、能量及信息的交換[4]。

（二）基于伺服原理的序參量

伺服原理，指系統(tǒng)內部若干子系統(tǒng)中，序參量支配著其他狀態(tài)變量，序參量既決定著系統(tǒng)的整體結構和功能，又對系統(tǒng)演變發(fā)揮著決定性作用。伺服原理認為，對系統(tǒng)演變起決定作用的是序參量，其他因素對系統(tǒng)有影響但未構成決定因素的變量稱為狀態(tài)變量[5]。當系統(tǒng)趨近于發(fā)生明顯變化的臨界點時，子系統(tǒng)之間形成合作，產生新的相互作用模式和宏觀表現，從而形成序參量[6]。序參量支配著子系統(tǒng)行為；序參量一旦形成，系統(tǒng)便會形成新的格局和模式。

（三）基于自組織原理的自主性

協(xié)同理論主要研究各系統(tǒng)間相互影響且合作的關系。系統(tǒng)內部各個子系統(tǒng)之間通過相互協(xié)作，自發(fā)形成時間、空間和功能上的有序結構，促使整個系統(tǒng)具有單個子系統(tǒng)不具備的新的結構和功能。自主性是自組織原理的重要特點。自組織指系統(tǒng)內部子系統(tǒng)之間在沒有外部指令的條件下能夠按照某種規(guī)則自動形成一定的結構。自組織原理認為，系統(tǒng)在沒有外部信息流和物質流的影響下，內部各成員協(xié)同合作，自發(fā)形成新的時間、空間和功能的有序結構[7]。

二、高職院?！叭恕钡默F實困境

“三全育人”強調主體、目標、過程、方法等要素的集合。“三全育人”致力于建設跨時空、全領域、全要素的人才培養(yǎng)體系[8]。當前，“三全育人”體系建設在總體上仍處于萌芽發(fā)展階段，需要進一步在綜合改革試點工作等實踐中出效果，最終推廣運用到所有層次的教育單位中[9]。高職院校盡管屬于高校范疇，但更強調職業(yè)性，實施“三全育人”起步較晚，師資力量較弱、學生在校時間較短、硬件設施較差等問題需要解決。

（一）全員育人“人員”角色有缺位

明確全員育人的“人員”是實現“三全育人”的前提?！叭恕睆娬{育人的主體不僅包括學校內所有教職工，而且包括家長、校友、合作企業(yè)人員、兼職教師等。近年來，全員育人“人員”意識有所增強，但依然存在“人員”角色缺位現象。一是認識片面。教育實施主體之間達成共識是推進協(xié)同育人的前提條件。部分教師認為：教育實施主體主要集中在校內，校外很少涉及；校內主要為學工、教務部門，計財、資產、審計、工會等部門很少涉及；工作主要由輔導員、班主任完成，其他崗位很少涉及；而輔導員、班主任忙于日常事務性工作，則會疏于思想政治教育。二是覆蓋不全。隨著高職院校開放程度越來越高，餐廳、快遞等場所的相關社會人員與學生接觸較多，對學生影響較大，但這類人群流動性大，常常未被納入全員育人范圍。

（二）全過程育人“過程”鏈條欠完整

定位全過程育人的“過程”是實現“三全育人”的主要載體。中共中央、國務院印發(fā)的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》提出，把思想價值引領貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)[10]?！叭恕睆娬{育人時間，指學生從入校到畢業(yè)的所有時間，實質是將思想政治工作融入教育教學全過程與學生成長過程。近年來，全過程育人意識有所增強，但“過程”鏈條欠完整。一是全程難實現。學生在校外實習這一段時間很難實行“三全育人”，尤其是部分學生自主創(chuàng)業(yè)或自謀職業(yè)階段，幾乎處于空檔期。二是時間無保障。受安全等因素影響，再加上學生實習實訓的地點數量多、分布分散，教師定期到學生實踐基地有效開展思想政治理論課教學比較困難。

（三）全方位育人“方位”機制不健全

把握全方位育人的“方位”是實現“三全育人”的基本保障?！叭恕睆娬{育人的立體性、系統(tǒng)性、層次性和空間性，育人空間要涵蓋高職院校育人的各種渠道和載體。近年來，全方位育人意識有所增強，但機制不健全，無法對育人目標系統(tǒng)整合、科學設計，尤其是教育評價回歸教育的本質和初心還有很長的路要走。一是管理機制不完善。雖制訂各類規(guī)章制度和建立各種領導小組，但各單位之間實行條塊管理，存在單打單干、各自為政甚至相互推諉的現象。雖建立領導進寢室、聯(lián)系學生制度，但“蜻蜓點水”多，“促膝長談”少，導致難以發(fā)現問題，甚至即使發(fā)現問題解決也不及時。二是評價體系不健全。盡管破“五唯”之風愈刮愈烈，但見效快、易量化的成果仍然是追逐的主流，而見效慢、難量化的成果不受教師們的青睞，因此屬于后者的“三全育人”工作自然被放在了次要地位。

三、協(xié)同理論對于高職院?！叭恕钡膬r值邏輯

協(xié)同理論對“三全育人”具有一定的理論遷移性和理論適配性，對“三全育人”的路徑選擇具有極大的啟示作用?！叭恕敝腥珕T調動、全程跟進以及全方位展開的特點，與協(xié)同理論的開放性、序參量、自主性特點高度相近；“三全育人”所涉及的育人的主客體、育人的時間軸、育人的空間域，具有系統(tǒng)性、協(xié)同性和科學性[11]?！叭恕惫ぷ黧w系既是協(xié)同育人的模式，更和協(xié)同理論原理觀點相耦合[12]。高職院?！叭恕迸c協(xié)同理論具有高度的一致性、契合性、貫通性和融合性。

（一）開放性是實現高職院?！叭恕钡默F實基礎

高職院?！叭恕痹诮逃黧w、過程和空間上均具有開放性的特征：全員育人的教育主體包括教育實施的主體和目標教育的主體，全過程育人的教育過程要求將育人擴展到教育教學和學生成長成才的全部時間，全方位育人包括校內校外、課內課外等多維教育空間?！叭恕笔窍到y(tǒng)工程，需要教育實施的主體和目標教育的主體通力配合、協(xié)同推進。高職院校只有在開放的環(huán)境中與外界發(fā)生作用，才能促進“三全育人”系統(tǒng)產生開放效應，充分實現整體育人功能。

（二）序參量是實現高職院校“三全育人”的關鍵要素

在高職院?！叭恕毕到y(tǒng)中，育人主體的各項目標等為序參量，育人過程的價值理念整合等為狀態(tài)變量。根據伺服原理，高職院校只有通過培養(yǎng)目標、人才培養(yǎng)規(guī)律形成有效的協(xié)作方法，并通過狀態(tài)變量的整合形成價值共識，才能促進“三全育人”形成有序有效的協(xié)作結構，充分發(fā)揮整體育人功能。高職院校“三全育人”內容的意識形態(tài)屬性本質是堅持馬克思主義唯物史觀和遵循教育實現人的全面發(fā)展的哲學旨趣。

（三）自主性是實現高職院校“三全育人”的發(fā)展動力

自主性是“三全育人”系統(tǒng)的內在生命力，它是系統(tǒng)達到新的平衡和穩(wěn)定狀態(tài)的轉變機制和主要驅動力量[13]?！叭恕睔w根結底是要靠育人主體具備的自組織性，通過自組織使系統(tǒng)內各個子系統(tǒng)和主體能夠接納系統(tǒng)演化形成的新狀態(tài)，促進產生協(xié)同效應，最終實現最佳育人效果。高職院?！叭恕蹦繕耸锹鋵嵙⒌聵淙烁救蝿?，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。在高職院?！叭恕毕到y(tǒng)中，強調構建一個完整的工作體系，貫穿于學生在校期間學習和成長的全過程，落實到學生全面發(fā)展的每一個環(huán)節(jié)、每一個步驟。根據自組織原理，高職院?！叭恕钡哪繕嗽跊]有外部力量的干預下，眾多子系統(tǒng)能夠朝著共同培養(yǎng)人才的目標行動，充分發(fā)揮系統(tǒng)整體的育人功能。

四、協(xié)同理論視閾下高職院?！叭恕钡膶崿F理路

（一）以價值引領實現目標重組促進目標協(xié)同

明確目標為高職院校構建“三全育人”體系提供導向支持。育人的根本在于立德，將立德樹人上升到學校一切工作的根本標準，是“三全育人”的根本目標。通過目標重組，使育人目標更加清晰，促進大學生德智體美勞全面發(fā)展與落實立德樹人相統(tǒng)一，最終實現不同目標之間的協(xié)同。

一是建設“大思政課”推進目標重組?！按笏颊n”不僅包括大課堂、大平臺、大資源，而且包括大格局、大視野、大使命，通過對組織機構、工作隊伍、教育內容、教育資源等方面的優(yōu)化整合實現思想政治教育的最大合力。推進“大思政課”建設，要教育學生踐行社會主義核心價值觀，引導學生在加強品德修養(yǎng)上下功夫；創(chuàng)新思想政治理論課“主渠道”教學，加強以習近平新時代中國特色社會主義思想為核心內容的思想政治理論課課程群建設；把落實立德樹人根本任務貫通人才培養(yǎng)體系，促進立德樹人內化到學校各領域、各方面、各環(huán)節(jié)；樹立科學的育人育才觀念，強調全面發(fā)展，強化人人出彩；遵循人才成長基本規(guī)律，從大學生的成長需求和個性特征出發(fā)，使思想政治教育工作更好地適應學生成長訴求、時代發(fā)展要求、社會進步需求；實現不同行業(yè)、不同崗位的教育主體價值共享，促進價值有效傳遞、思想科學引導、行為全面塑造；推進大中小學思政課一體化共同體建設，貫穿小學階段啟蒙道德情感、初中階段打牢思想基礎、高中階段提升政治素養(yǎng)、大學階段增強使命擔當的課程目標，防止大中小學思想課相互脫節(jié)，避免思政課教學交叉重復。

二是構建全員育人格局推進目標重組。人才培養(yǎng)是育人與育才相統(tǒng)一的過程?！叭珕T育人”中的“員”不僅包括常規(guī)的教職工，還包括后勤服務保障人員，以及校內其他社會人員。學校要明確人人都有育人責任、處處體現育人功能，所有工作每個環(huán)節(jié)都有育人任務，每個階段都有育人設計。具體從以下方面開展：構建全員育人格局，強化全員育人的責任意識，構建領導班子帶頭育人、專業(yè)教師多元育人、輔導員班主任傾心育人、社會力量接力育人的工作機制；嚴格履行學校黨委對“三全育人”的主體責任和黨委書記第一責任人職責，完善“三全育人”工作格局，協(xié)調各相關部門和學院全面參與“三全育人”；強化全體教職工育人意識，彰顯每個領域每個崗位的育人功能；增強育人實施主體的職業(yè)認同感、榮譽感、責任感，黨政領導干部以做優(yōu)管理育人，教師及教輔人員以做實教學育人，后勤及社會力量以做細服務育人；配足建強專職思想政治理論課教師隊伍，建立兼職思想政治理論課教師隊伍，創(chuàng)設兼職思想政治教育導師隊伍，將思想政治理論課教師作為干部隊伍重要來源之一；加強輔導員、班主任職業(yè)化、專業(yè)化建設，將擔任輔導員、班主任列為教師職稱評聘、評優(yōu)獎勵、晉升級別的必要條件；推動黨政機關、企事業(yè)單位優(yōu)質思想政治教育資源與學校共享，形成全社會共同關心、共同參與人才培養(yǎng)的良好環(huán)境；監(jiān)督各單位在管理、服務等方面育人的投入程度，對各教育主體協(xié)作開展思想政治教育的規(guī)范性、目標的完成度、實施的效果等進行評估，激發(fā)各單位協(xié)同育人的積極性、主動性。

（二）以評價改革實現主體重塑促進主體協(xié)同

主體協(xié)同就是推動全體教職工與社會資源協(xié)同育人，主體協(xié)同可以實現育人主體最大合力。通過主體重塑，促進教育主體形成價值共識，最終實現主體協(xié)同。

一是改革主體評價推進主體重塑?？茖W的主體評價是推進“三全育人”的重要保障，因此，要完善學校、社會、家庭等系統(tǒng)科學多元的評價體系，推進教師評價、學生評價、學校評價，構建科學健康的教育生態(tài)。教育評價上要突出立德樹人，旨在引導教育回歸根本[14]。制訂考評辦法，將育人元素納入崗位職責，融入整體制度設計和具體操作環(huán)節(jié)。推進主體評價改革，要將“三全育人”工作作為學科評估、教學評估、人才項目評審等的重要指標，建立科學的分類評價體系，從師風師德、個人素養(yǎng)、教學業(yè)績等方面進行綜合評價；把政治素質作為考核教師的第一標準，以育人成效為標準，嚴把政治關、師德關、業(yè)務關，把師德表現作為教師評優(yōu)獎勵、職稱晉升、級別調整、業(yè)績考核的首要要求；突出教育教學實績，把認真履行教育教學職責作為評價教師的最基本要求，對人才培養(yǎng)等進行客觀評價，引導廣大教師將更多精力投入到教書育人工作中；提升“學評教”的科學性，采取“學評教”、學院評教與督導評教相結合的方式，體現不同類型課程、不同班級規(guī)模課程的差異性，將“學評教”結果作為教師職稱評聘、評優(yōu)獎勵、晉升級別的重要依據；完善課堂教學質量的評價方式，建立以學生為主，校領導、教學督導、校外專家、教師參加的多維度綜合教學評價工作體系；探索高職院校所有崗位的育人工作職責、育人工作標準和育人評價標準。

二是拓展社會大課堂推進主體重塑。在教育過程中，單靠教師并不能實現學生在日常學習生活中的全面教育，因此必須依靠學校、學生和家長之間的全員引導，才能實現對于學生教育的合理層次分布，并在此基礎上形成三方協(xié)同的教育實踐機制[15]。2022年，教育部等十部門印發(fā)的《全面推進“大思政課”建設的工作方案》提出，通過建設“大課堂”、搭建“大平臺”、建好“大師資”，充分調動全社會力量和資源。善用社會大課堂，要開門辦思想政治理論課，教育學生走出小課堂融入大社會，在實踐中展現使命擔當，成長為具有“家國情懷、全球視野、創(chuàng)新精神、實踐能力”的合格人才；真正把思想政治理論課的場域有效擴展至社會大舞臺，使思想政治理論課“大道理”接地氣、冒熱氣、聚人氣；逐步建立“隨堂實踐、基地實踐、暑期集中實踐”相結合的全方位實踐教學模式，實現理論從認知到踐行的轉化；整合校內校外實踐教學資源，建立紅色文化、科技創(chuàng)新、生態(tài)文明、民生法治等“大思政課”實踐教學基地群；挖掘社會資源，聘請勞動模范、道德楷模、大國工匠、技術能手等擔任德育導師或人生導師，推進教職工、學生、校友、家庭、社會等協(xié)同育人。

（三）以元素融合實現內容重構促進內容協(xié)同

內容協(xié)同就是聚焦理想信念、道德情操、學識技能等元素開展立德樹人，促進育人內容更加立體化。通過內容重構，促進把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體，最終實現內容協(xié)同。

一是落實“五育并舉”推進內容重構。落實“五育并舉”，要實施立德鑄魂、勵學遠航、健體育心、尚美修身、實踐育勞，突出德育、提升智育、強化體育、增強美育、重視勞育；重組人才培養(yǎng)標準，實現德智體美勞過程性評價科學化，促進學生全面?zhèn)€性發(fā)展；挖掘提煉各類課程所蘊含的思想政治育人要素和德育功能，實現課程思政與思政課程同向同行、日常思想政治教育工作與思政課程同頻共振；培養(yǎng)學生良好思想道德、心理素質和行為習慣，全面客觀系統(tǒng)評價學生品行日常表現；加強課堂參與和課堂紀律考查，完善實習期間考核辦法，確保學生科學有效參加實習；建立日常參與、體質測試、各級運動會相結合的考查機制，把學生達到體質健康標準作為重要內容；落實公共藝術課程與藝術實踐要求，激發(fā)學生追求美好生活的強烈情感；依托實習實訓和社會實踐，參與真實的生產勞動和服務性勞動，增強學生職業(yè)認同和勞動自豪感。

二是實施“十大育人工程”推進內容重構?！坝恕辈粌H指知識的傳授，更包括思想的啟迪、道德的養(yǎng)成，以及文化的傳承等，學生不但要掌握扎實系統(tǒng)的理論知識和實踐技能，而且要擁有過硬的職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)。“十大育人工程”指課程、文化、網絡、實踐、心理、科研、管理、服務、資助、組織育人工程。目前，“十大育人工程”中，課程、文化、心理、科研、資助育人相對比較完善，網絡、實踐、管理、服務、組織育人相對比較薄弱。實施十大育人工程，要把育人與人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承等同部署同考核，實現同向同行，發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹人協(xié)同效應；匯聚學校內部各單位力量資源，充分發(fā)揮不同崗位、不同類別人員的育人功能，建立跨部門、學院、學科的協(xié)同育人長效機制；健全協(xié)同機制，確保信息及時、暢通的在協(xié)同育人中傳遞；通過責任機制，促進科學管理，提升協(xié)同質量；強化正向激勵，促進協(xié)同育人開展，增強在協(xié)同育人上的內在動力，實現育人的協(xié)作效應；聚集促進教育實施主體和目標教育主體把各項工作的重心落到育人上，使立德樹人有力度、顯效度、升溫度、增強度。