范柯楠

摘 要：喝茶的習(xí)俗自千百年來(lái)一直延續(xù)至今，每個(gè)人都有著各自的喝茶喜愛(ài)，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是紫砂壺。紫砂壺被人們稱贊為“世間茶具之首”，產(chǎn)自于宜興，宜興這一風(fēng)水寶地不僅風(fēng)景秀麗、人杰地靈，物產(chǎn)亦是豐富，游山玩水、吟詩(shī)作賦，好不愜意，正是在這樣環(huán)境的熏陶之下，紫砂壺便也與生俱來(lái)的透露著一股雅致脫俗的氣質(zhì)，吸引了眾多的文人雅士，于是紫砂壺便逐漸褪去了傳統(tǒng)實(shí)用器具的粗糙，成為了一件雅玩之器，使得人們?cè)诤炔杵奋?，精神與情感上也能夠得到一定的享受。本文便主要以紫砂“春臺(tái)素影壺”為例，談?wù)勊脑煨吞卣饕约拔幕瘍?nèi)涵。

關(guān)鍵詞：紫砂；春臺(tái)素影；造型特征；文化內(nèi)涵

1 前言

宜興地處于江蘇省南部，是江南魚(yú)米之鄉(xiāng)，因而這里的萬(wàn)物以及人們都十分的具有靈氣，在這里出產(chǎn)著一種獨(dú)一無(wú)二的泥料，那便是紫砂泥，致使全國(guó)各地許多的文人墨客都來(lái)此一探究竟。紫砂，長(zhǎng)期深埋于山水相依的環(huán)境之中，使得其具有著良好的透氣性，其在高溫?zé)浦滦纬墒知?dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，用來(lái)泡茶最適宜不過(guò)了，不僅能夠最大程度地將茶香散發(fā)出來(lái)，同時(shí)也能夠做到?jīng)]有熟湯氣，且不會(huì)變餿，因此廣受茶友們的喜愛(ài)與追捧，除此之外，紫砂還具備著另一特質(zhì)，那便是較強(qiáng)的可塑性，結(jié)合傳統(tǒng)的全手工成型工藝，使得宜興的紫砂藝人們得以充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，為紫砂藝術(shù)的發(fā)展奉獻(xiàn)了許多精彩絕倫的作品，一直延續(xù)至今，輝煌久遠(yuǎn)。

相較于西方文化的熱情豪放，中國(guó)的傳統(tǒng)文化則更多的是含蓄委婉，文人雅士們通過(guò)借景抒情、托物言志等手法來(lái)表達(dá)自己心中深厚的思想與情感，這種表達(dá)方式亦是延續(xù)到了紫砂壺之中，紫砂藝人們借助各種技術(shù)手藝來(lái)將所想要傳達(dá)的思想與情感蘊(yùn)含其中，因而，我們所看到各種各樣的紫砂壺，不僅僅是一件簡(jiǎn)單的喝茶器具，而是充滿了個(gè)人創(chuàng)作理念與思想情感的一件藝術(shù)品，使得人們捧一把紫砂壺于手，能夠親切地感知到其中思想的交流與共鳴，令人愛(ài)不釋手，這也就是為何現(xiàn)如今紫砂壺得以成為人們精神情感的寄托之一。

2紫砂“春臺(tái)素影壺”的造型特征

紫砂壺是造型藝術(shù)的寶庫(kù)，從圓器、方器到筋紋器、花器，有的簡(jiǎn)約質(zhì)樸，有的華麗精致，千變?nèi)f化，精彩紛呈，每一款紫砂壺都有著其自身獨(dú)一無(wú)二的特點(diǎn)。就像這款紫砂“春臺(tái)素影壺”（見(jiàn)圖1），它是經(jīng)典的傳統(tǒng)紫砂花器造型，以梅花為創(chuàng)作題材，在紫砂壺形中，梅花是十分常見(jiàn)的一種元素，有著許多經(jīng)典、優(yōu)秀的作品，但是即使是同一元素，不同的紫砂藝人所表現(xiàn)的方式亦不同，所蘊(yùn)含的思想情感亦不同，這款紫砂“春臺(tái)素影壺”，紫砂藝人便立足自我的創(chuàng)作與表達(dá)，打造了這一別具特色的梅花作品。

此壺整體的設(shè)計(jì)都是圍繞于梅樁這一形象進(jìn)行制作的，崎嶇不平的身筒，兩邊的大小也都不一致，上面還有著各種大大小小的樹(shù)瘤散布于整個(gè)壺體之上，可以說(shuō)是最大程度地還原出了梅樁本來(lái)的樣貌，但整體看上去依舊十分的精致光滑，摸上去也極具質(zhì)感，令人愛(ài)不釋手，壺身上下兩端則是梅樁的橫截面，邊緣線條也都是不規(guī)則的，壺身下端便直接作為了底部，穩(wěn)穩(wěn)地立于平面之上，而壺身上端便直接是壺口了，壺蓋嵌入其中，與之嚴(yán)絲合縫、密不透風(fēng)，蓋面微微隆起了一定的弧度，貼合著邊緣線條，便好似是一圈年輪一般，壺鈕、壺嘴以及壺把便都是梅樁身上所生長(zhǎng)出來(lái)的枝干，蜿蜒盤(pán)曲、形態(tài)各異，在壺鈕以及壺把之處分別延伸出來(lái)了幾枝梅花，分別沿著蓋面與壺身向外生長(zhǎng)，使得整體充滿了生機(jī)與活力，在枝條上面的梅花有的含苞待放，有的則已經(jīng)綻放，千姿百態(tài)，十分的生動(dòng)形象、精致可愛(ài)，且梅花的顏色與整體壺身的色彩又不一樣，一下便突顯了出來(lái)，可謂是整件作品之中的點(diǎn)睛之筆。

這款紫砂“春臺(tái)素影壺”以十分逼真自然的手段還原出了梅花當(dāng)中最具代表性的一些元素，從而彰顯出梅花本身的特點(diǎn)與氣質(zhì)，可以說(shuō)是展現(xiàn)得十分淋漓盡致，使得人們一下子便能夠捕捉到此壺身上梅花的特性以及獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)雅韻。

3紫砂“春臺(tái)素影壺”的文化內(nèi)涵

梅花，自古以來(lái)便象征著堅(jiān)強(qiáng)、高雅、堅(jiān)韌不拔的精神，在民間人們更是將其看作是傳春報(bào)喜的象征，梅花開(kāi)在深冬，凌霜傲雪、不畏嚴(yán)寒，依舊綻放屬于自己的光彩，令人敬佩，這種氣節(jié)是古今文人雅士們所向往的，而紫砂藝人通過(guò)整體梅樁滄桑、挺拔的形象，以側(cè)面烘托的手段來(lái)突顯梅花的品性，彰顯對(duì)于梅花的喜愛(ài)之情，也讓人們不僅看到梅花光鮮的一面，也看到了其背后的艱辛與不易，更加令人贊嘆梅花的勇敢以及所具備的美好品格，值得我們每一個(gè)人去歌頌并銘記于心，紫砂藝人也借此鼓勵(lì)人們勇于面對(duì)困難，荊棘終將過(guò)去，勝利也終將迎來(lái)。

4總結(jié)

現(xiàn)如今，紫砂壺在各大藝術(shù)領(lǐng)域都廣受人們的喜愛(ài)與追捧，其所得的繁榮離不開(kāi)背后紫砂藝人們不斷持之以恒的開(kāi)拓創(chuàng)新以及艱辛的努力與付出，這是紫砂藝人們智慧的結(jié)晶，才有了紫砂壺現(xiàn)在的輝煌成就，不僅滿足了人們多樣化的審美需求，更滿足了人們的精神與情感追求。

參考文獻(xiàn)

[1]王六初.梅花香自苦寒來(lái)——淺談紫砂作品“梅樁壺”的創(chuàng)作理念[J].江蘇陶瓷，2022（5）：35.

[2]王六初.松與梅的情結(jié)——淺談紫砂套組作品“松梅茶具”的創(chuàng)作[J].江蘇陶瓷，2022，55（4）：34-35.