王燕玲，解燕林

（云南大學 云南，昆明 650500）

1 鄉(xiāng)村教育振興面臨的現(xiàn)實矛盾

在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的新形勢下，我國鄉(xiāng)村教育的作用不僅要鞏固脫貧階段治愚、扶智、阻斷貧困代際傳播、防止返貧的重要成果，更要進一步依托鄉(xiāng)村教育發(fā)展實現(xiàn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，培育新型農(nóng)民，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設增添“在地在場”的新引擎，使鄉(xiāng)村教育從實現(xiàn)“基本均衡”發(fā)展邁向“優(yōu)質(zhì)均衡”發(fā)展的新目標。

1.1 教育資源供給不均衡與現(xiàn)實需要之間的矛盾

“撤點并?！闭叩膶嵤┩ㄟ^鄉(xiāng)村學校的適當合并來整合鄉(xiāng)村地區(qū)優(yōu)質(zhì)教育資源，但鄉(xiāng)村學校的快速消失不僅提高了鄉(xiāng)村地區(qū)的教育成本，也加速了鄉(xiāng)村文明的消逝。同時城市化進程中進城的鄉(xiāng)村居民更加傾向于將后代送入城市學校接受教育，學生的離場使得鄉(xiāng)村學校的發(fā)展愈加萎縮?，F(xiàn)存的鄉(xiāng)村學校缺少優(yōu)質(zhì)的師資力量，師生比嚴重失衡，留任教師的工作壓力變大，教學管理難度增大，教學質(zhì)量下降。再加上師資老齡化傾向明顯，當前留任農(nóng)村學校的教師年齡多在50 歲以上，這部分教師雖然擁有豐富的教學經(jīng)驗，但卻因為身體素質(zhì)限制、新興知識儲備不夠等原因，沒有找到屬于自己的特色教學方式，跟不上現(xiàn)代化教學，單一式說教難以吸引學生興趣，教學質(zhì)量不盡人意。農(nóng)村學校沒有找尋到自身發(fā)展的特色之路，對農(nóng)村學生和家長失去了應有的吸引力。

1.2 教育內(nèi)容與本地發(fā)展脫節(jié)之間的矛盾

鄉(xiāng)村文化的形成和傳播離不開教育，但同時鄉(xiāng)村教育亦離不開鄉(xiāng)村文明，能扎根的鄉(xiāng)村教育必須以鄉(xiāng)村文化為支撐。然而當前的鄉(xiāng)村教育“應試化”愈加明顯，向?qū)W生灌輸單一的課本知識，“唯成績論”評價，不注重利用鄉(xiāng)土文化資源傳承鄉(xiāng)土文化，忽略了結(jié)合實際進行傳輸教導進而支持鄉(xiāng)村發(fā)展的教育功能?？梢哉f鄉(xiāng)村教育內(nèi)容中的鄉(xiāng)土文化元素極其稀缺，直接導致了鄉(xiāng)土元素在鄉(xiāng)村教育中的缺位。而鄉(xiāng)村文明的消失則越發(fā)使大多數(shù)農(nóng)村出身的學生在走出大山之后都不再愿意回歸家鄉(xiāng)。

2 “在地化”：鄉(xiāng)村教育發(fā)展的價值轉(zhuǎn)向

結(jié)合上述鄉(xiāng)村教育在現(xiàn)階段的現(xiàn)實挑戰(zhàn)和助推鄉(xiāng)村振興的新要求，“在地化”教育理念將為鄉(xiāng)村教育的發(fā)展提供一條新的路徑。

鄉(xiāng)村教育的價值取向與鄉(xiāng)村教育發(fā)展所處的時代背景和社會條件是分不開的，鄉(xiāng)村教育發(fā)展的價值取向必然是要反映時代進步和社會發(fā)展的現(xiàn)狀與特征的。黨的十八大以來，鄉(xiāng)村教育發(fā)展迅速，全國99.8%的義務教育學校辦學條件達到“20條底線”要求，全國6.4萬個教學點實現(xiàn)數(shù)字教育資源全覆蓋，98.7%的中小學(含教學點)接入互聯(lián)網(wǎng)，全國95.3%的縣實現(xiàn)義務教育基本均衡，教育脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性勝利。而當前鄉(xiāng)村教育“趨城化”的特點不利于鄉(xiāng)村人才振興，缺乏鄉(xiāng)土特色的教育教學更難以激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)生發(fā)展動力，在接續(xù)鄉(xiāng)村振興的新時代，勢必重新考慮厚植鄉(xiāng)土情懷，構(gòu)建新型的耕讀文化，“在地化”應該成為鄉(xiāng)村教育發(fā)展所追尋的新方向。

2.1 在地化教育充實鄉(xiāng)村振興的獨特內(nèi)涵

脫貧攻堅的全面決勝為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的發(fā)展打下了堅實的基礎，而鄉(xiāng)村教育發(fā)展的在國家層面的價值取向也由助力農(nóng)村脫離貧困轉(zhuǎn)變?yōu)橹︵l(xiāng)村實現(xiàn)全面振興。而鄉(xiāng)村的全面振興需要充分結(jié)合鄉(xiāng)村的特殊品質(zhì)。因此“在地化”的鄉(xiāng)村教育的改革強調(diào)適應鄉(xiāng)村本身的發(fā)展，而非以城市教育為模板。換言之，鄉(xiāng)村教育是時候從“有學上、能上學”的目標轉(zhuǎn)向“上好學”。所謂的“好”應以實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化為判斷標準。而鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化當然也只能立足于鄉(xiāng)村實際，且必須培育和教育一批熱愛鄉(xiāng)村、認同鄉(xiāng)村、理解鄉(xiāng)村、懂鄉(xiāng)村的“新農(nóng)人”。他們不僅需要有做為一名合格公民的基本知識、道德、法治素養(yǎng)，更需要具備傳承和發(fā)展本土知識、文化、傳統(tǒng)的能力。這一人才培養(yǎng)的過程正是鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村振興融合的過程，與在地化的教育理念不謀而合。

2.2 在地化教育搭建為農(nóng)服務的信息平臺

如上所言，鄉(xiāng)村教育脫離鄉(xiāng)村場域，趨從城市教育的現(xiàn)狀事實上弱化了鄉(xiāng)村教育振興鄉(xiāng)村社會發(fā)展的功能。因此在地化教育除人才培養(yǎng)外，在發(fā)揮教育的社會服務功能層面，其價值取向亦要回歸鄉(xiāng)村社會。應考慮將更多的關(guān)注和教育改革放在學校教育之外，把鄉(xiāng)村教育發(fā)展成一個以鄉(xiāng)村為講臺，以農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展為教育內(nèi)容的大課堂，通過鄉(xiāng)村教育聯(lián)通鄉(xiāng)村內(nèi)外信息，為鄉(xiāng)村輸入新知識、新需要，為鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的現(xiàn)代化提供有益的資訊和咨詢，將鄉(xiāng)村教育的根牢牢地固著在鄉(xiāng)村社會，發(fā)揮服務地方社會經(jīng)濟發(fā)展的功能，使鄉(xiāng)村教育生于斯，服務于斯。與此同時，通過鄉(xiāng)村教育大課堂，可以引導培育的不僅僅是孩童，更是根植鄉(xiāng)土文化的群眾教育，使農(nóng)民擺脫自卑感，切實轉(zhuǎn)變當前“輕農(nóng)離農(nóng)”的觀念，真正培養(yǎng)農(nóng)民對鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的自豪感和責任心，激發(fā)農(nóng)民對鄉(xiāng)村社區(qū)的歸屬感。可見，充分發(fā)揮在地化鄉(xiāng)村教育的社會化功能，將使鄉(xiāng)村教育成為重塑鄉(xiāng)風文明的載體，培養(yǎng)教育新時代新農(nóng)民，更廣泛地助力鄉(xiāng)村人才振興，涵養(yǎng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力源。

3 “在地化+信息化”鄉(xiāng)村教育振興發(fā)展模式的圖景建構(gòu)

在脫貧攻堅階段，教育信息化讓一部分優(yōu)質(zhì)的教育資源覆蓋到了農(nóng)村地區(qū)，大數(shù)據(jù)、智慧校園等技術(shù)的運用使得城鄉(xiāng)教育資源共享，為鄉(xiāng)村教育發(fā)展提供了有力的平臺。但是要想讓農(nóng)村地區(qū)的教育體現(xiàn)“鄉(xiāng)土本色”的根本性變化，僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)是遠遠不夠的，結(jié)合在地化的鄉(xiāng)村教育理念，需要從教育內(nèi)容上、教學管理上和教育資源分配上做出調(diào)整。因此，在地化教育改革就需要借力信息化手段，為實施符合鄉(xiāng)村發(fā)展實際的鄉(xiāng)村教育，挖掘鄉(xiāng)村社會發(fā)展?jié)撃軜?gòu)建一條切實可行的鄉(xiāng)村教育價值轉(zhuǎn)向的實踐理路。

3.1 內(nèi)容建構(gòu)：“信息化+在地化”教育內(nèi)容

教育信息化1.0時代，通過很多鄉(xiāng)村已經(jīng)搭建起了比較完善的互聯(lián)網(wǎng)場景。雖然網(wǎng)上資源豐富，但真正貼合鄉(xiāng)村學校、鄉(xiāng)村學生、鄉(xiāng)村社會發(fā)展的教育資源少之又少。在調(diào)研過程中，有不少鄉(xiāng)村老師表示本地的教育資源對于學生成長有用但現(xiàn)實情況卻極其匱乏。因此鄉(xiāng)村學校在進行信息化教學、信息化發(fā)展的同時，要努力開發(fā)貼合本地社會文化實際的教育資源，進行在地化教育內(nèi)容的探索。以縣級為單位，組建學校教育共同體，以縣級學校牽頭，開發(fā)貼合當?shù)貙嵺`的優(yōu)質(zhì)教學資源。一方面實現(xiàn)教師隊伍的“在地化”發(fā)展，由于生活在同一場域，在這個場域中的習慣、文化等都有高度的重疊，同一場域下的鄉(xiāng)村教師往往要比不同場域的城市教師，更加了解當?shù)匚幕蛯W生習性，也就更能因地制宜的將當?shù)靥赜械奈幕诤线M課堂教學中，因此也能開發(fā)出更多符合本地文化生態(tài)的教學資源。并在此過程中加深與鄉(xiāng)村教師的聯(lián)結(jié)，通過合作激發(fā)教師的專業(yè)精神。而鄉(xiāng)村學校與城鎮(zhèn)學校也在此過程匯總組合成為一個教學共同體，互相協(xié)作促進地區(qū)的教育發(fā)展。借助于互聯(lián)網(wǎng)資源，為農(nóng)村地區(qū)的教師提供了一個學習和晉升的渠道，能夠借助于互聯(lián)網(wǎng)這個大的交流平臺，讓廣大農(nóng)村地區(qū)的教師可以與城市的教師、與鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校的教師進行交流，提高自身教學能力，進一步激發(fā)鄉(xiāng)村教師的專業(yè)精神。另一方面實現(xiàn)教學內(nèi)容的“在地化”發(fā)展，將鄉(xiāng)村場域中的文化資源通過教學向?qū)W生輸送，將城鎮(zhèn)學校的課堂實時傳送到鄉(xiāng)村學校課堂，進而實現(xiàn)師生之間的多邊同步互動。準確把握網(wǎng)絡教育受眾的需求，不斷豐富“互聯(lián)網(wǎng)+在地化”的教育內(nèi)容，不斷地打破地域、校域的限制，利用現(xiàn)有的最新的網(wǎng)絡技術(shù)對網(wǎng)絡教育教學資源進行整合，使其更好地、范圍更廣地滿足不同的需求，不斷探索“互聯(lián)網(wǎng)+在地化教育”的新設計、新思路。

3.2 行動建構(gòu)：“信息化+在地化”教育體驗

“信息化+在地化”教育體驗圍繞學習主體，以學習主體的體驗為中心滿足其需求。而面對多種用戶復雜多變的需求，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)強大的數(shù)據(jù)資源和云計算技術(shù)來進行用戶需求的分析。通過對用戶的學習目標、學習方式、學習能力等信息的采集和智能分析，對學習者的教育體驗盡可能達到最優(yōu)化，提升產(chǎn)品滿意度，并且可以針對不同需求進行更有趣、便捷的設計。而國內(nèi)一些學校在積極探索在地化教育變革立足鄉(xiāng)土資源的體驗式學習方面已經(jīng)積累了較為豐富的經(jīng)驗。例如范家小學在三年的在地化課程的探索中，以重視學生的切身體驗為載體，開設多門體驗式教學。自然觀察類課程帶領學生走進田間地頭，認識當?shù)氐闹参铮L制自然觀察筆記，了解相關(guān)故事。歷史文化類課程則通過帶領學生們走進社區(qū)，了解社區(qū)文化的厚度，加深學生們對鄉(xiāng)土文化的理解和體會。社會調(diào)查類課程則意在學生們通過體驗社會調(diào)查之后將所得所學寫下來，培養(yǎng)學生的參與意識、合作意識。生產(chǎn)生活類則是結(jié)合生活中的生活元素進行項目式學習，這四類課程的開設皆以學生切身體驗為主體，讓學生在教中學，在體驗中學。信息化技術(shù)的發(fā)展，為在地化教育體驗的實現(xiàn)提供了更加便捷的條件。

3.3 技術(shù)建構(gòu)：“信息化+在地化”教育管理

愈發(fā)成熟的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)可以擺脫傳統(tǒng)的依賴于大量人力、物力、財力等不必要資源浪費的教學管理方式，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息化手段與教務管理、師生管理、校園后勤管理等其他教育管理進行結(jié)合，可進一步地促進教育管理服務信息化、自動化、高效化的實現(xiàn)?！爸腔坌@”模式應運而生，利用大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等多種信息技術(shù)手段，打造一個集教育教學過程中的各個環(huán)節(jié)于一體的智慧學習環(huán)境。一定程度上來說，智慧校園的建設是新信息革命背景下學校形態(tài)發(fā)展完善的必然趨勢，通過智慧技術(shù)使校園內(nèi)師生、物資與教學管理等多元多任務的深度融合，增進教育教學過程中的信息對稱性，進而形成精準管理和優(yōu)質(zhì)服務，但技術(shù)畢竟是要服從于需求，現(xiàn)階段不同層次不同類型的學校對智慧校園的建設需求存在很大的差異性，這些差異導致各地各校在建設智慧校園時有著不同的側(cè)重點。當前農(nóng)村中小學智慧校園的建設很大程度上能夠有效解決教育資源分配不均的問題，促使優(yōu)質(zhì)教育教學資源下沉，有效解決教育不公平現(xiàn)象。但在這個過程中，鄉(xiāng)村教育姓“城”而非“農(nóng)”，一味將城市里的優(yōu)質(zhì)資源強行灌輸進教育內(nèi)容中對教育本身、對鄉(xiāng)村發(fā)展、對人才培養(yǎng)來說并非“雪中送炭”，相反可能引發(fā)一種“離場”的愿景。因此，農(nóng)村中小學智慧校園的建設不光要注重信息化建設，還要注重校園建設的在地化特色和學生的個性化發(fā)展，讓學校管理能夠真正面向?qū)W生，影響家庭，輻射社區(qū)，進而帶動農(nóng)村場域內(nèi)的人力資本積累和資源流動。

3.4 結(jié)果建構(gòu)：“信息化+在地化”教育評價

信息化發(fā)展背景下的教育評價要義并非對著“冷冰冰”的機器進行機械的評價，而是以大數(shù)據(jù)作為基礎，通過大量的數(shù)據(jù)分析被評價者(教師、學生)除表面成績外的情緒、心理狀況、實際需求等內(nèi)部影響因素，實現(xiàn)教育評價系統(tǒng)的全面化和系統(tǒng)化。在這個系統(tǒng)里，教師、學生都可以成為評價的主體與客體，不再是單一的老師對學生進行評價。學生也可以根據(jù)老師的教學具體行為和自己接受知識的情況來進行評價打分，形成雙向的交流。學校、教育部門、家長也可以根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)遠程了解到實時地教育教學質(zhì)量和成績。在“在地化”教育理念的影響下，教育教學評價不再是唯成績論，而是結(jié)合學生發(fā)展的具體情況，進行貼合學生發(fā)展實際的“在地化”評價。健全教育評價體系和促使評價內(nèi)容多元化發(fā)展，為評價體系的高效發(fā)展提供方向。探索增值評價制度，對于學生、教師、學校在教育教學過程中各個方面所取得的進步給予肯定，健全綜合評價，提高農(nóng)村學生的持續(xù)發(fā)展能力。尊重學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，尊重學生學習規(guī)律應是教育信息化發(fā)展背景下進行教學評價的關(guān)鍵指標。促進學習者的健康成長。在“信息化+在地化教育評價”的引入下，將有效改變當前教育評價“一刀切”的現(xiàn)象，矯正鄉(xiāng)村教育對鄉(xiāng)土資源利用不佳的局面，激發(fā)學生自我、學生家庭、鄉(xiāng)村社會不斷發(fā)展的內(nèi)生動力。

總之，鄉(xiāng)村振興不是某一方面的振興，而是鄉(xiāng)村全要素對鄉(xiāng)村治理全面現(xiàn)代化的系統(tǒng)推動。按“教育先行”的原則，鄉(xiāng)村教育振興在新發(fā)展階段需要繼續(xù)加大力度提升鄉(xiāng)村教育的質(zhì)量和水平，充分發(fā)揮教育推動社會進步的重要作用，實現(xiàn)教育振興鄉(xiāng)村的良性轉(zhuǎn)向。通過在地化的鄉(xiāng)村教育全面振興鄉(xiāng)村學校、鄉(xiāng)村文明，厚植鄉(xiāng)村人力資本，才能真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育在培養(yǎng)人才、服務地方上的核心功能。使鄉(xiāng)村教育的價值取向在教育扶貧接續(xù)教育振興的背景下超越保障義務教育的單一目標。

同時，“在地化+信息化”的發(fā)展將為鄉(xiāng)村教育注入了新的活力，成為融合主流文化傳播優(yōu)秀鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化的高效手段與重要媒介。通過信息化手段與在地化教學的結(jié)合開展，將基礎教育的信息化技術(shù)、在地化教育內(nèi)容輻射至職業(yè)教育、成人教育領域，做實鄉(xiāng)村職業(yè)教育信息化建設，為大力培育一批懂鄉(xiāng)情、懂技術(shù)、懂發(fā)展的“三懂”新農(nóng)民，并使其成長為致力于服務鄉(xiāng)村振興的各層次專業(yè)技術(shù)人才提供了一條可行的發(fā)展路徑。另一方面，在地化的教育目標為鄉(xiāng)村教育工作者提供了更廣闊的教育空間，引導鄉(xiāng)村教師投身于“使受教育者成為他自己”的真正的教育本質(zhì)活動中，通過信息化助力鄉(xiāng)村教育工作者更便捷更合理使用各類教育資源，為鄉(xiāng)村教育和文化發(fā)展賦能。