郝肖肖
摘要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,為探究農(nóng)村青少年家庭教育的困境及應(yīng)對之策,有效促進(jìn)農(nóng)村家庭教育質(zhì)量的提升,文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、訪談法等,梳理了我國家庭教育及農(nóng)村家庭教育的發(fā)展?fàn)顩r;分析了家庭教育的重要性及作用;探究了農(nóng)村青少年家庭教育存在的問題;并從家庭、學(xué)校、社會、青少年自身四個(gè)方面進(jìn)行了原因分析,提出了相應(yīng)的策略。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村,青少年,家庭教育
我國要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家就要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,而教育在鄉(xiāng)村振興中又具有基礎(chǔ)性和引領(lǐng)作用。鄉(xiāng)村振興首先要振興鄉(xiāng)村教育,而鄉(xiāng)村教育振興的關(guān)鍵點(diǎn)就是家庭教育,家庭教育在人的一生發(fā)展中都起著至關(guān)重要的作用。
通過中國知網(wǎng)(CNKI)進(jìn)行主題詞“家庭教育”檢索,截至2022年4月共有70031條文獻(xiàn),可見我國學(xué)者對家庭教育的研究較多,但我國對家庭教育的研究起步較晚,文獻(xiàn)最早追溯到1983年。對所有文獻(xiàn)的主題詞進(jìn)行分析可知,我國學(xué)者主要研究了家庭教育中的家校合作、家校共育、心理健康、思想政治教育、家庭教育指導(dǎo)等問題。通過對主題詞“農(nóng)村家庭教育”進(jìn)行檢索時(shí)發(fā)現(xiàn),只有1795條文獻(xiàn),可見學(xué)者們對農(nóng)村家庭教育的研究較少,對所有文獻(xiàn)的主題詞進(jìn)行分析可知,我國學(xué)者主要研究了農(nóng)村家庭教育中的農(nóng)村留守兒童、農(nóng)村留守兒童家庭、家庭教育缺少、家庭教育投資等問題。略讀相關(guān)文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)我國對家庭教育的研究設(shè)計(jì)面較廣,從國家、社會到學(xué)校、社區(qū),從政策制度頒發(fā)到實(shí)踐開展,在一定程度上指導(dǎo)了家庭教育工作的開展,同時(shí)有效促進(jìn)了家庭教育質(zhì)量的提升,但農(nóng)村家庭教育不同于城市,有其自身的特殊性,對此類的研究理論多,實(shí)踐調(diào)研少?;诖?,本文對農(nóng)村青少年家庭教育現(xiàn)狀與提升策略進(jìn)行了研究。
家庭教育是青少年人生的第一課堂,在青少年成長教育中發(fā)揮重要作用。我國高度重視家庭教育,2021年,中共中央宣傳部及中央文明辦等7部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》的通知,以期能通過優(yōu)良的家庭家教家風(fēng)建設(shè)來培育時(shí)代新人,加強(qiáng)基層社會治理。
家庭教育是青少年生活技能養(yǎng)成的第一學(xué)校,都說父母是孩子的第一任教師,孩子在出生后所學(xué)的最基本的生活技能及生活習(xí)慣都是在父母的潛移默化和不斷引導(dǎo)下形成的。家庭教育是兒童多重社會角色的培育所,家庭可以說是一個(gè)小的社會環(huán)境,在家庭中孩子將體會到不同的家庭角色,為以后孩子步入學(xué)校、社會接觸更多不同的角色打下基礎(chǔ)。[1]家庭教育影響青少年生活習(xí)慣的形成,青少年在步入學(xué)校和社會之前,接觸最多的就是其家庭成員,家庭成員在生活中的一舉一動(dòng)都深刻地影響著孩子生活習(xí)慣的形成。兒童階段的家庭教育對其個(gè)性的發(fā)展和塑造有獨(dú)特的作用,良好的家庭教育有利于青少年確立積極的人生目標(biāo),逐漸樹立積極的個(gè)人理想;同時(shí)家庭教育對青少年有榜樣作用、指導(dǎo)作用、監(jiān)督作用、調(diào)節(jié)作用。
家庭教育是青少年整個(gè)教育生涯的關(guān)鍵一環(huán),其作用舉足輕重?,F(xiàn)階段雖然我國農(nóng)村有了新的面貌,農(nóng)村教育也有了新的提升,但研究發(fā)現(xiàn)我國在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興中,農(nóng)村青少年家庭教育還存在較多發(fā)展不平衡、不充分的問題。
(一)農(nóng)村青少年生活上缺少照料
調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)及農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,我國農(nóng)村常住人口以老年人和未成年人為主,這導(dǎo)致了我國農(nóng)村青少年存在以下幾種監(jiān)護(hù)類型:爺爺、奶奶、外公、外婆監(jiān)護(hù)的隔代監(jiān)護(hù);爸爸或媽媽單人監(jiān)護(hù)的單親監(jiān)護(hù);叔叔、嬸嬸等親戚朋友監(jiān)護(hù)的近親監(jiān)護(hù);哥哥、姐姐監(jiān)護(hù)的同輩監(jiān)護(hù);自己照顧自己的自我監(jiān)護(hù)。[2]農(nóng)村青少年在生活中,監(jiān)護(hù)人只能保證其溫飽問題,對飲食的均衡管理、穿衣的行為規(guī)范、生活的日常技巧等都少有問津,在隔代監(jiān)護(hù)類型中經(jīng)常會出現(xiàn)青少年反照顧監(jiān)護(hù)人的現(xiàn)象。
(二)農(nóng)村青少年學(xué)習(xí)上缺乏指導(dǎo)
農(nóng)村青少年的監(jiān)護(hù)人可能文化水平較低,部分監(jiān)護(hù)人只能對孩子小學(xué)階段的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行指導(dǎo),大部分監(jiān)護(hù)人只要求青少年能完成家庭作業(yè),對青少年在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題和困難,則表示無能為力,更不會根據(jù)青少年的個(gè)性特征及興趣愛好去培養(yǎng)他們。調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村青少年的監(jiān)護(hù)大多是隔代監(jiān)護(hù),也就是青少年的爺爺奶奶、外公外婆對其監(jiān)護(hù),使農(nóng)村青少年在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)無人指導(dǎo)的現(xiàn)狀,并且隔代監(jiān)護(hù)人由于文化程度較低,不能運(yùn)用正確的方法去引導(dǎo)青少年進(jìn)行自我學(xué)習(xí),也不能對其進(jìn)行較好的管理,任由青少年自我發(fā)展,久而久之陷入惡性循環(huán)的狀態(tài)。[3]
(三)農(nóng)村青少年安全上難以保障
農(nóng)村青少年正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵期,身體及思維均未發(fā)育成熟,對新鮮事物充滿好奇感,學(xué)習(xí)能力較強(qiáng);但相應(yīng)的社會閱歷較淺,缺少自我保護(hù)的意識和能力。并且經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展,出現(xiàn)了形形色色不利于青少年發(fā)展的事物,青少年由于缺少明辨是非的能力,很有可能會陷入誘惑中,不僅影響青少年的學(xué)習(xí)成績,嚴(yán)重者會影響青少年的安全。且監(jiān)護(hù)人大多都不是父母親自監(jiān)護(hù),青少年不愿與其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通交流,由于其他監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)不當(dāng)會造成安全隱患。[4]
(四)農(nóng)村青少年情感上缺少關(guān)愛
在心理學(xué)中認(rèn)為傾訴能減弱恐懼、驚慌等情感的反應(yīng),能激活控制情緒沖動(dòng)的大腦區(qū)域,并可以緩解悲傷和憤怒。對待傾訴就要像對待生活中的垃圾桶,桶是人的內(nèi)心,垃圾就是各種負(fù)面情緒、煩惱等,如果不及時(shí)倒垃圾,垃圾就會越來越多,直到溢出,使人崩潰。但農(nóng)村青少年監(jiān)護(hù)人由于繁重的農(nóng)活無時(shí)間與青少年進(jìn)行交談,或農(nóng)村青少年的父母長期外出打工不能當(dāng)面傾訴,或農(nóng)村青少年與監(jiān)護(hù)人存在巨大代溝不愿交流等,都使其在情感上處于缺乏關(guān)愛狀態(tài),而這一時(shí)期正是青少年良好心理品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵期,長此以往會導(dǎo)致農(nóng)村青少年出現(xiàn)敏感、自卑、孤僻、易怒等一系列心理問題。[5]
(一)家庭方面
家庭教育意識淡薄。許多農(nóng)村青少年的監(jiān)護(hù)人受文化水平及認(rèn)識層次的限制,導(dǎo)致其認(rèn)為家庭教育可有可無,認(rèn)為監(jiān)護(hù)人的職責(zé)就是為青少年提供物質(zhì)上的供給,而青少年的教育問題應(yīng)該全權(quán)交給學(xué)校。正因?yàn)檗r(nóng)村人們普遍具有青少年的教育問題應(yīng)該歸為學(xué)校的思維,導(dǎo)致了大量的農(nóng)村青壯勞動(dòng)力涌入城市,形成了留守兒童的出現(xiàn),而留守兒童的出現(xiàn)也反映出了農(nóng)村家庭教育意識淡薄。
家庭教育內(nèi)容偏位。家庭教育內(nèi)容應(yīng)該包含文明禮貌、公共道德、愛國、品德、誠實(shí)、友愛、勇敢、紀(jì)律、艱苦樸素、集體主義、同情心、人生觀、幸福觀等。但在農(nóng)村大部分的青少年父母由于文化水平有限,思想落后,他們只注重孩子的文化課學(xué)習(xí)成績,只要孩子文化課考試好,其他的事情監(jiān)護(hù)人基本都不管不顧,任其發(fā)展。
家庭教育方法失當(dāng)。部分農(nóng)村家庭青少年的家長受傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為教育孩子就是“不打不成器”,孩子出現(xiàn)放學(xué)回家遲、在學(xué)校犯錯(cuò)、不做家務(wù)活、學(xué)習(xí)成績差等情況時(shí),基本都不會耐心與孩子溝通,而是不問青紅皂白的一頓教訓(xùn),他們認(rèn)為嚴(yán)厲才能出好成績。他們不會與青少年面對面的溝通,認(rèn)為青少年只能聽從或者服從,這些陳舊的家庭教育理念和落后的教育方式將會激化青少年與家長的矛盾,導(dǎo)致青少年產(chǎn)生不同的心理疾病。[6]
(二)學(xué)校方面
深受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育影響,在農(nóng)村許多人都對“讀書改變命運(yùn)”的理解存在偏差,他們認(rèn)為讀書就是文化課學(xué)習(xí)成績好,如果有學(xué)生考入市重點(diǎn)高中或考入名牌大學(xué),學(xué)校和教師都會受到各種獎(jiǎng)勵(lì)。有些地方也會將學(xué)生的升學(xué)率及學(xué)習(xí)成績合格率計(jì)入教師年終考核或職稱評定中,這也加劇了教師“唯分論”觀念的加深。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的過分追求,會導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中做不到教育公平,對學(xué)習(xí)成績相對較好的學(xué)生教師關(guān)注度高,對學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生置之不理,產(chǎn)生師生矛盾和生生矛盾,不利于教育的良好發(fā)展。
缺少心理健康輔導(dǎo)課程。農(nóng)村由于受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、教育教學(xué)條件、師資配備力量等的限制,大部分學(xué)校存在一名教師教授多科、多班級、多年級的現(xiàn)象,教師基本都要教全科,缺乏專業(yè)的教師,課程開設(shè)欠合理,在心理教育、安全教育、法制教育等方面嚴(yán)重欠缺。農(nóng)村青少年正處于生長發(fā)育的關(guān)鍵期,心理健康輔導(dǎo)必不可少。[7]
(三)社會方面
城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。近年來隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),大城市中有相對較多的就業(yè)機(jī)會,同時(shí)會擁有更多的勞動(dòng)報(bào)酬,農(nóng)村勞動(dòng)力輸入城市成為農(nóng)民工,由于這些農(nóng)民工不能很快在城市中扎穩(wěn)腳跟,不能將子女帶去城里,導(dǎo)致出現(xiàn)大量無人監(jiān)護(hù)的留守兒童。
高考制度的嚴(yán)格管控。大多數(shù)農(nóng)村青少年想要擺脫貧困、走出大山、有所成就,高考基本是唯一的出路,但高考戶籍的限制、資源分配不協(xié)調(diào)等,導(dǎo)致有農(nóng)村青少年進(jìn)入城鎮(zhèn)借讀但也不能參加高考。父母外出務(wù)工與教育子女不能協(xié)調(diào)發(fā)展,青少年與父母兩地隔居是農(nóng)村青少年家庭教育缺失的主要原因。
(四)農(nóng)村青少年自身方面
農(nóng)村青少年缺乏自律意識。在我國農(nóng)村,基礎(chǔ)設(shè)施相對落后,農(nóng)村青少年課后娛樂設(shè)施及項(xiàng)目較少,除干少許農(nóng)活外,大多時(shí)間以手機(jī)為伴,監(jiān)護(hù)人不能采取有效措施,放任自流,青少年自身自控能力差、自律意識淡薄,許多農(nóng)村青少年會在網(wǎng)吧、游戲廳等地長時(shí)間逗留,久而久之難免會沾染不良之風(fēng),輟學(xué)或走上錯(cuò)誤道路。由于農(nóng)村青少年社會閱歷淺,明辨是非的能力弱、自我保護(hù)意識淡薄、虛榮心較強(qiáng)、無良好的交友準(zhǔn)則,有時(shí)會被社會不良分子誤導(dǎo)、誘騙、利用,偏離學(xué)校的學(xué)習(xí)軌道,成為社會上的不良少年。
(一)家庭方面
優(yōu)良的家風(fēng)、和諧的家庭氛圍是單個(gè)家庭奮發(fā)向上的基礎(chǔ),也是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、文明鄉(xiāng)村,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。農(nóng)村青少年家庭教育良好發(fā)展的前提是要提高其監(jiān)護(hù)人的家庭教育意識,重視家庭教育的必要性,擁有科學(xué)的家庭教育理念,這樣監(jiān)護(hù)人才能使用科學(xué)合理的家庭教育方式來教育青少年。農(nóng)村青少年的父母在有條件的情況下,應(yīng)合理安排外出方式,或父母輪流外出務(wù)工,或選擇就近務(wù)工,隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,許多企業(yè)、公司都在農(nóng)村設(shè)廠,將有效緩解農(nóng)民工外出務(wù)工而不能陪伴孩子的問題。同時(shí)農(nóng)村青少年的父母和監(jiān)護(hù)人應(yīng)加強(qiáng)與孩子的溝通,耐心傾聽孩子內(nèi)心最真實(shí)的想法,多鼓勵(lì)孩子,多與學(xué)校交流,了解孩子在校表現(xiàn),做到缺席不缺位。
(二)學(xué)校方面
學(xué)校優(yōu)質(zhì)的教育資源是改善農(nóng)村地區(qū)教育辦學(xué)條件的主要抓手,是建設(shè)和美鄉(xiāng)村的必經(jīng)之路,也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要支撐。農(nóng)村學(xué)校要因地制宜,因人而異,針對農(nóng)村青少年所共有的特性進(jìn)行合理教育,針對具有不同個(gè)性特征的學(xué)生也要區(qū)別對待,要注重加強(qiáng)農(nóng)村青少年心理健康的教育與輔導(dǎo),不能只以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來評判教師的教育工作能力。對于農(nóng)村的留守青少年應(yīng)建設(shè)寄宿制學(xué)校,對其進(jìn)行監(jiān)管和引導(dǎo),讓教師代替父母,彌補(bǔ)農(nóng)村青少年親情缺位的心理傷害。學(xué)校還應(yīng)多與監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通交流,教會監(jiān)護(hù)人正確的教育方式方法,提高監(jiān)護(hù)人的教育素養(yǎng)。
(三)社會方面
社會對鄉(xiāng)村發(fā)展有較強(qiáng)的導(dǎo)向作用,而教育資源的公平化和均衡化是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要保障。社會層面應(yīng)該多部門聯(lián)合,積極發(fā)揮各部門的職能屬性,使人們認(rèn)識到家庭教育的重要性,調(diào)動(dòng)全社會的關(guān)注度,喚起社會關(guān)愛農(nóng)村青少年家庭教育的意識,形成關(guān)愛農(nóng)村青少年的良好氛圍,形成一個(gè)關(guān)愛農(nóng)村青少年的大環(huán)境 。[8]積極推進(jìn)農(nóng)村社區(qū)建設(shè),政府協(xié)調(diào)落實(shí)針對農(nóng)村青少年家庭教育的幫扶政策,借助社會公益力量,動(dòng)員志愿者深入一線,為農(nóng)村青少年獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,提供專業(yè)的教育、心理、安全輔導(dǎo)等知識。
(四)農(nóng)村青少年自身方面
農(nóng)村要想發(fā)展,農(nóng)民要想富裕,就要明理、立志、掌握技能,而這些都需通過教育來實(shí)現(xiàn)。農(nóng)村青少年要從自身做起,完全靠自身的努力,踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印,從小設(shè)立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),科學(xué)辨別和抵制外界環(huán)境和不良風(fēng)氣,增強(qiáng)自控能力和自律意識,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。農(nóng)村青少年要站在父母的角度多理解父母,尊重和孝順父母,加強(qiáng)與父母的溝通交流,多傾聽父母及監(jiān)護(hù)人的指導(dǎo)意見,合理地表達(dá)自己的想法和情緒,使家庭教育成為增進(jìn)親情的橋梁。
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,鄉(xiāng)村教育也會有質(zhì)的提升,我們也認(rèn)識到家庭教育是農(nóng)村青少年教育生涯的關(guān)鍵組成部分,但每個(gè)家庭都有其特殊性、獨(dú)立性,家長、學(xué)校、社會要因地制宜,根據(jù)實(shí)際情況建立清晰的教育目標(biāo),形成“三位一體”的教育合力,共同促進(jìn)農(nóng)村青少年家庭教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展,共育時(shí)代新人。 PR
參考文獻(xiàn):
[1]劉巖.缺失與重塑——互聯(lián)網(wǎng)+背景下農(nóng)村家庭教育指導(dǎo)體系的構(gòu)建[J].鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào),2019,21(01):82-86.
[2]蔡鵬川,朱玉潔.農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀與改進(jìn)策略摭談[J].基礎(chǔ)教育論壇,2021(20):67-68.
[3]葉慧敏.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下湖南農(nóng)村家庭教育發(fā)展對策研究[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技,2021,32(12):273-274+225.
[4]黃新蘋.提升農(nóng)村家庭教育能力的策略研究——基于“全面二孩”政策的視角[J]. 教育理論與實(shí)踐,2020,40(10):24-28.
[5]王利平.農(nóng)村家庭教育與家長文化素養(yǎng)的相關(guān)性研究[J].考試周刊,2021(12):13-14.
[6]朱艷紅.新時(shí)代背景下農(nóng)村家庭教育中存在的問題及其對策[J].華人時(shí)刊(校長),2021(03):89-90.
[7]趙大山.農(nóng)村家庭教育中要注重家庭育人特色[J].家長,2021(05): 181-182.
[8]邊靜,林榮日,師玉生.農(nóng)村居民家庭教育支付能力測度與分析——基于西部某深度貧困地區(qū)的案例研究[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2022(01):1-7+22.
(責(zé)任編輯:李雪威)