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非遺保護(hù)視域下和田玉錯金技藝探究

2023-07-17 09:29:51李炎
理財·收藏版 2023年4期
關(guān)鍵詞:金箔和田玉技藝

李炎

和田玉是一種堅硬的礦物質(zhì),以新疆和田地區(qū)為主產(chǎn)地,因其色澤艷麗、紋理美觀、質(zhì)地堅硬、溫潤光澤,被譽(yù)為“玉中之王”。和田玉有著非常高的藝術(shù)價值和收藏價值,自古以來便是收藏界的寵兒,在國內(nèi)外都備受推崇,是中國傳統(tǒng)文化中的重要元素之一。和田玉的錯金技藝是一項(xiàng)珍貴的制作工藝,其制作技藝以及傳承歷史值得深入探究。本文從非遺保護(hù)視域,對和田玉錯金技藝進(jìn)行探究,以期更好地保護(hù)和傳承這一重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

一、和田玉錯金技藝

和田玉源于新疆和田地區(qū),得天獨(dú)厚的地質(zhì)條件孕育了這種高質(zhì)量的玉石。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化交流的加強(qiáng),傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承成了一個重要的議題。我國自古就有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中包括語言、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲曲、民俗、傳統(tǒng)手工藝等。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國文化軟實(shí)力的重要來源。然而,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻面臨著嚴(yán)峻的保護(hù)和傳承問題,很多傳統(tǒng)手工技藝已經(jīng)瀕臨失傳。為了保護(hù)和傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我國開始實(shí)施非遺保護(hù)政策,通過法律保護(hù)、傳承培訓(xùn)、市場推廣等多種手段,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。

和田玉錯金技藝是和田玉制作中的一種重要工藝,其技藝獨(dú)特、制作復(fù)雜,被譽(yù)為和田玉制作中的“珠璣”。錯金工藝是在和田玉表面覆蓋一層金箔,然后用刀刻出圖案,金箔的部分就會脫落,露出下面的石頭,從而形成圖案。這種技藝不僅需要玉石的高質(zhì)量,還需要精湛的技藝和耐心的手工制作。這種技藝不僅能夠提高和田玉的收藏價值,更能夠展示中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

二、和田玉錯金技藝傳承歷史

據(jù)史書記載,早在漢代,和田玉就已經(jīng)被制作和使用了。和田玉錯金技藝應(yīng)該也是在古代形成的,但具體時間和地點(diǎn)不得而知。根據(jù)現(xiàn)有的文獻(xiàn)和實(shí)物證據(jù),和田玉錯金技藝的傳承主要通過師徒制度進(jìn)行,傳承人將技藝傳授給自己的徒弟,并要求徒弟在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新,以便將這一技藝發(fā)揚(yáng)光大。由于和田玉錯金技藝的制作過程非常復(fù)雜,需要經(jīng)過多年的實(shí)踐和磨煉才能夠掌握,因此,傳承過程需要非常耐心和細(xì)致的教學(xué)。

隨著時代的發(fā)展,和田玉錯金技藝的傳承遇到了很多問題。首先是人才問題,很多年輕人不再選擇學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝,而是選擇進(jìn)入現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域,因此,缺乏專業(yè)的技藝傳承人已經(jīng)成為一個普遍的問題;其次是市場問題,傳統(tǒng)手工藝品的市場需求受到了很大的沖擊,很多手工藝品制作成本高、產(chǎn)量低,很難與機(jī)械化生產(chǎn)的產(chǎn)品競爭。這些問題都使得和田玉錯金技藝的傳承受到了一定的挑戰(zhàn)。

三、和田玉錯金技藝的制作過程

和田玉錯金技藝是中國傳統(tǒng)的手工藝品之一,以和田玉為材料,利用金屬嵌飾技法,將金屬鑲嵌于和田玉上,形成一種獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格。該技藝始于唐朝,至今已有千年歷史,是中國傳統(tǒng)工藝中的珍品之一。

和田玉錯金技藝的制作需要準(zhǔn)備的材料主要包括和田玉、金箔、刻刀等。錯金技藝是一種金屬嵌飾技法,主要用于玉器、陶瓷、木器等工藝品的裝飾。錯金技藝主要分為兩種:一種是將金屬粉末鑄在玉器表面,再進(jìn)行打磨,使金屬嵌入玉體之中;另一種是先將金屬片切割成所需形狀,再鑲嵌于玉器表面。無論哪種方式,都需要對金屬材料進(jìn)行精細(xì)的加工和設(shè)計。錯金之后,需要雕刻圖案。首先要在和田玉表面涂上一層膠水,然后將金箔覆蓋在上面。待金箔干燥后,用刻刀刻制圖案,刀子要趁金箔沒有完全干透之前進(jìn)行,這樣可以保證金箔和玉石表面緊密貼合??讨频膱D案需要精心設(shè)計,既要美觀,又要有一定的藝術(shù)價值??讨仆瓿珊?,需要將表面的膠水和金箔清除干凈,然后對整個玉石進(jìn)行磨光處理,使表面變得光滑而均勻。這一步需要非常耐心和細(xì)致,因?yàn)橹挥心ス馓幚淼煤?,才能夠使圖案更加清晰、立體,從而提高作品的觀賞價值。完成磨光處理后,可以將玉石作品進(jìn)行鑲嵌。

和田玉錯金技藝的鑲嵌方法主要有兩種:一是將錯金作品直接鑲嵌在玉器表面,二是將錯金作品和玉器分別制作好,然后再將它們合成一體。完成鑲嵌后,還需要進(jìn)行一些手工雕刻的工作。手工雕刻可以讓作品更加立體、逼真,提高其藝術(shù)價值。

四、和田玉錯金技藝非遺保護(hù)與傳承

和田玉錯金技藝的保護(hù)與傳承一直受到國家的高度重視,作為中國傳統(tǒng)手工技藝的代表之一,和田玉錯金技藝是中國傳統(tǒng)工藝的重要組成部分,具有非常高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。為了保護(hù)和傳承這一重要的文化遺產(chǎn),我國將和田玉錯金技藝列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。2006年,和田玉錯金技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,為保護(hù)和傳承這一技藝奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,政府不斷加大對和田玉錯金技藝的保護(hù)和支持力度,通過組織展覽、培訓(xùn)等活動,促進(jìn)技藝的傳承和發(fā)展。在非遺保護(hù)方面,政府加強(qiáng)了對技藝傳承人的培養(yǎng)和支持,為傳承人提供資金和場地等支持,并組織了一系列非遺展覽和文化活動,推廣和田玉錯金技藝,提高人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解。

傳承和發(fā)展是保護(hù)非遺的重要手段。和田玉錯金技藝的傳承和發(fā)展需要政府、社會、企業(yè)、個人等各方共同努力。政府應(yīng)該加大對技藝傳承人的培養(yǎng)和支持力度,鼓勵年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝,并提供更多的機(jī)會和平臺讓他們實(shí)踐和創(chuàng)新。社會應(yīng)該加強(qiáng)對和田玉錯金技藝的宣傳和推廣,提高其知名度和影響力,從而擴(kuò)大市場需求。企業(yè)可以通過資助傳統(tǒng)手工藝大賽、組織培訓(xùn)等方式,幫助傳承人提高技能水平和生產(chǎn)效率,同時也可以開發(fā)更多的產(chǎn)品,拓展市場。作為技藝傳承的個人代表,更應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)技藝,更要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合,開發(fā)出更具有時代特色和個性化的作品,從而推動技藝的傳承和發(fā)展。在保護(hù)和田玉錯金技藝的同時,也可以發(fā)展相關(guān)的旅游產(chǎn)業(yè),將技藝與旅游融合起來,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供動力。同時,還可以通過創(chuàng)新設(shè)計和材料使用,開發(fā)出更環(huán)保、低碳的產(chǎn)品,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

傳統(tǒng)工藝的傳承需要有承擔(dān)這一任務(wù)的人,而這些人就是我們常說的“傳承人”。和田玉錯金技藝的傳承人是這個行業(yè)的瑰寶,他們有著非常深厚的文化底蘊(yùn)和技藝積累。在和田玉錯金技藝的傳承過程中,傳承人不僅要繼承傳統(tǒng)技藝,更需要不斷進(jìn)行創(chuàng)新和改良,創(chuàng)造出更具時代感和美感的作品。在傳承和創(chuàng)新方面,政府應(yīng)不斷推出政策支持和資金補(bǔ)助,為傳承人提供更多的支持和保障。非遺保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展是相輔相成的。和田玉錯金技藝的保護(hù)和發(fā)展必須考慮到可持續(xù)發(fā)展的問題,如何保證技藝的傳承和發(fā)展不損害環(huán)境和資源,如何讓技藝更好地為社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),這些都是需要大家共同商討研究并盡快解決的現(xiàn)實(shí)問題。

五、結(jié) 語

和田玉錯金技藝是中國傳統(tǒng)手工藝品中的瑰寶,具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。該技藝的創(chuàng)作過程需要經(jīng)過多道復(fù)雜的工序,從原材料選擇到刻制、鑲嵌、雕刻等,每一步都需要非常耐心和細(xì)致。為了更好地保護(hù)、傳承好這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝,政府、社會、企業(yè)、個人等各方應(yīng)該共同努力,加大推廣力度、加強(qiáng)培訓(xùn)支持、努力發(fā)展創(chuàng)新,不斷提升審美價值,創(chuàng)作更多更好的、符合當(dāng)代社會需求的作品,為其傳承和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。同時,非遺保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展是相輔相成的,和田玉錯金技藝的保護(hù)和發(fā)展必須考慮到可持續(xù)發(fā)展的問題,發(fā)展相關(guān)的旅游產(chǎn)業(yè),通過創(chuàng)新設(shè)計和材料使用,開發(fā)出更環(huán)保、低碳的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

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