黃曦

大家都讀過(guò)巴金先生寫的《海上日出》嗎？《海上日出》就是一篇以時(shí)間變化為主線的寫景佳文。文章描寫了日出前、日出時(shí)、日出后天空發(fā)生的變化，尤其是“日出時(shí)”的場(chǎng)面更是蔚為壯觀。作者描寫了顏色的變化，如“紅是真紅”“紅得非常可愛”“深紅”“沒有了光彩”等；并運(yùn)用了一些動(dòng)作描寫，如“負(fù)著重荷”“努力上升”“沖破了”“跳出了”等，向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了日出的場(chǎng)景。這些擬人化的句子讓人過(guò)目難忘，讓讀者仿佛看到一個(gè)靈動(dòng)的、俏皮的、漲紅了臉的小娃娃，溫馨甜美。

這是“一處景致”的不同變化，我們?cè)趯懽鲿r(shí)也可以借鑒此種做法——通過(guò)細(xì)致觀察，抓住景物細(xì)微處的變化進(jìn)行描寫，再使用恰當(dāng)?shù)男揶o，使場(chǎng)景生動(dòng)起來(lái)，讓本來(lái)靜態(tài)的景致瞬間鮮活，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜。

例如在寫“山間云霧繚繞”時(shí)，即可選取類似的寫法：

雨后初晴，山間云霧還未散盡，遠(yuǎn)山近水一黛一青，皆系上這純白的霧綢。這綢子隨風(fēng)而動(dòng)，時(shí)而上下翻滾，時(shí)而水平前移，這山水在這忽明忽暗、隱隱約約之間，宛如那懷抱琵琶含羞遮面的少女，讓人還未曾聞得曲調(diào)，便已沉醉其中。倏忽間，這綢子隨風(fēng)散盡，只有遠(yuǎn)處山間還剩幾許，依稀可辨。

例文同樣是抓住了景物細(xì)微處的變化并運(yùn)用了修辭手法，比如擬人、排比、比喻等，將所見、所感表達(dá)得更加生動(dòng)。即使學(xué)會(huì)了這些，我們也只是掌握了一些方法，更重要的是我們要學(xué)會(huì)用眼、用心、用細(xì)膩的情感去觀察、品味生活。

除此以外，《海上日出》的精彩還體現(xiàn)在作者描寫“日出后”的壯美場(chǎng)面上。文中這樣寫道：

這時(shí)候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因?yàn)槲揖椭豢匆娨黄瑺N爛的亮光。

這里不難讓我們聯(lián)想到那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。作者似乎就是在他看到眼前的場(chǎng)景后，聯(lián)想到這句詩(shī)，然后用文字對(duì)這句詩(shī)所描摹的畫面做出解釋。而后文中“有時(shí)天邊有黑云，而且云片很厚，太陽(yáng)出來(lái)，人眼還看不見。然而太陽(yáng)在黑云里放射的光芒，透過(guò)黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊。后來(lái)太陽(yáng)才慢慢地沖出重圍，出現(xiàn)在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色”，也正是那句“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”的影像?。∽髡唠m然不在戰(zhàn)場(chǎng)，但他的所見卻能與古人聯(lián)動(dòng)。時(shí)移世易，我們所看到的天又何嘗不是前人所見到的呢？傳世詩(shī)文記錄了人事物景變遷，讓我們今人也能觸“文”生情。正如前文描寫“山間云霧繚繞”時(shí)，也應(yīng)了古詩(shī)中的“近水遠(yuǎn)山皆有情”或是“山色有無(wú)中”，還有那“猶抱琵琶半遮面”呀！

巴金這個(gè)不是秘密的小秘密被我發(fā)現(xiàn)了，我很興奮。轉(zhuǎn)念一想，我們?cè)撊绾卧谖覀兊奈恼轮胁宦逗圹E地使用這個(gè)小技巧呢？

其實(shí)很簡(jiǎn)單，我們可以有意識(shí)地讓自己在寫景時(shí)充分發(fā)揮想象，往古詩(shī)文上聯(lián)想，再用流暢通俗的語(yǔ)言描繪出詩(shī)文所呈現(xiàn)出的畫面，當(dāng)然不一定與古詩(shī)文完全一樣，可以借助其中的一些意象。

例如：

清風(fēng)拂面，青草生長(zhǎng)，日日向暖，處處花開。鳥兒立在枝頭高歌，驅(qū)散開這冬日的寒冷。河面解凍，河岸邊冰雪消融。柳樹舒展開僵硬的身子，抖落一冬的疲憊，微風(fēng)拂過(guò)，她搖擺起枝葉，用那芊芊玉手輕觸每一位路過(guò)的游人，告訴他們：春來(lái)了。

這樣的文字不禁讓人聯(lián)想到那句“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。我們可能無(wú)法還原古詩(shī)文的神韻，卻可以借助它提供的意象充分想象。有時(shí)我們甚至也可以借助多首詩(shī)詞，把我們的所見、所聞、所感融入其中。

再比如，我想記錄秋末放學(xué)后，自己所見到的馬路上梧桐葉紛紛飄落的場(chǎng)景，可以這樣寫：“平時(shí)回家的路上也沒什么特別，車水馬龍，人頭攢動(dòng)，但今天不同。晚秋的秋晚，風(fēng)來(lái)得更猛烈了，蕭蕭而下的梧桐葉漫天飛舞，她們想化作春泥，可這水泥地面卻不能遂了她們的心愿。滿地的黃葉被車輪卷起，又隨車輪落下，不知會(huì)被帶入何境，更不知還要再被卷到何時(shí)。我仿佛還聽到樹葉簌簌的聲響，這讓我把大衣裹得更緊了。厚重的皮靴踩著剛下過(guò)雨的路，每處積雨的路面都映著一束光，這讓我感受到了一絲絲溫暖……”

這些讓人想到“蕭蕭梧葉送寒聲”，想到“無(wú)邊落木蕭蕭下”，也想到“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，還想到“早秋驚落葉，飄零似客心”，甚至還有“華燈初上”……可巧了，我在寫的時(shí)候心中早就出現(xiàn)了這些句子。這些我所見之景，正如古人所睹；我所聽之音，也正如古人所聞。這一刻，我才讀懂了那些句子中的奧義，一顆遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子之心也與獨(dú)在異鄉(xiāng)的那些古代詩(shī)人心系一處了。

因此，學(xué)會(huì)這種手法不僅可以為我們的文章在寫景抒情上增光添彩，也能讓我們?cè)诠旁?shī)文學(xué)習(xí)中有所進(jìn)益。當(dāng)然，學(xué)會(huì)方法只是第一步，你想要與古人聯(lián)動(dòng)，必須要了解古人，了解他的作品，這就要依托于我們自己的知識(shí)庫(kù)。因此，我們要做到博聞強(qiáng)記，大量閱讀，這樣才能厚積而薄發(fā)。正如巴金，也許他根本就沒想過(guò)這些，但這些句子早已深深烙在他的骨子里，流淌在他的血脈中，才讓他得以傾瀉于筆尖。