史海芳

杜甫是我國(guó)唐代著名的詩(shī)人。他的作品大都呈現(xiàn)出沉郁頓挫的特點(diǎn)，以描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主，因此杜甫也被后世之人稱為“詩(shī)史”。《蜀相》是杜甫在成都草堂定居之后，于次年游覽武侯祠時(shí)所作。詩(shī)人借游覽古跡，表達(dá)了自己對(duì)蜀漢丞相諸葛亮的贊美之情和惋嘆之意，同時(shí)也抒發(fā)了自己雖滿腹經(jīng)綸，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)奈與痛苦之情。這是一首詠物懷人的佳作，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的情思。本文就簡(jiǎn)要分析一下《蜀相》中的表現(xiàn)手法。

一、設(shè)問(wèn)自答

在詩(shī)歌中，詩(shī)人以“丞相祠堂何處尋”起頭，是在自問(wèn)。諸葛亮并非唐代的丞相，而是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的丞相，一生輔佐蜀主劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，建立了不朽的功勛。詩(shī)人在詩(shī)中以“丞相”稱呼他，顯得更為親切自然。詩(shī)人并非是一時(shí)興起，而是帶著目的專程前去探訪諸葛亮的祠堂的。他不顧路途遙遠(yuǎn)，也要前去探尋拜謁，說(shuō)明諸葛亮在詩(shī)人心中的地位。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的人物。他本是一介布衣，在劉備的再三邀請(qǐng)下方才出山，東征西伐，備嘗艱辛，創(chuàng)建了蜀國(guó)，后又竭盡全力地輔佐后主劉禪，為整個(gè)后漢殫精竭慮、嘔心瀝血。對(duì)于后世的文人而言，諸葛亮是“以文治世”的楷模，是垂范天下的先賢。對(duì)此，杜甫滿懷敬佩之情。探尋武侯祠，既是他此行的目的，也是他一直以來(lái)的愿望。后一句“錦官城外柏森森”則是對(duì)前一句的回答，同時(shí)也是詩(shī)人看到的景象。這句詩(shī)既點(diǎn)明了武侯祠的位置，又描寫(xiě)了武侯祠外的景色。詩(shī)人通過(guò)設(shè)問(wèn)自答的方式使詩(shī)歌的主題更加鮮明，為后面抒發(fā)情感作了鋪墊。

二、情景交融

從“錦官城外柏森森”一句開(kāi)始，詩(shī)人就對(duì)武侯祠外的景色進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，著力渲染出一種靜謐、肅穆的氛圍，表達(dá)了對(duì)武侯諸葛亮的敬仰之情?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描寫(xiě)的景物不僅色彩鮮明，而且動(dòng)靜相宜，生動(dòng)地展示出武侯祠內(nèi)生機(jī)盎然的春景。雖然武侯祠內(nèi)外柏樹(shù)繁茂，碧草茵茵，一派生機(jī)盎然，但是國(guó)家的未來(lái)卻是那樣的渺茫。詩(shī)人胸懷天下，早年間便離開(kāi)家鄉(xiāng)，想要探尋一條濟(jì)世救民的道路，卻半生坎坷；只能眼見(jiàn)戰(zhàn)禍連連，朝廷動(dòng)蕩不安，官吏昏聵，百姓們饑寒交迫，困苦不堪。詩(shī)人仕途不暢，濟(jì)世無(wú)望，有家難歸。站在這武侯祠外，看著這滿眼的春景，詩(shī)人不禁想起自己的遭際，心中平添哀傷、惆悵，因此生出“自春色”“空好音”的感慨?！白浴迸c“空”為互文，展現(xiàn)了景物的靜態(tài)之美。春色雖美，卻無(wú)人欣賞；鸝音婉轉(zhuǎn)，但恨無(wú)知音。這兩句詩(shī)看似是在寫(xiě)景，卻字字都在抒情。面對(duì)如此美好的景色，詩(shī)人絲毫不覺(jué)欣喜、愉悅，反而覺(jué)得無(wú)比苦悶。諸葛亮一生盡心竭力，卻終究功業(yè)未成；自己雖有報(bào)國(guó)的理想，卻濟(jì)世無(wú)望。詩(shī)人曾經(jīng)追隨唐肅宗，久歷宦海，原以為可以施展抱負(fù)，匡社稷，救蒼生，不料世事艱難，轉(zhuǎn)眼已近半百，卻一事無(wú)成。在描寫(xiě)景物的同時(shí)，詩(shī)人將自己的主觀情意融入其中，極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。

三、敘議結(jié)合

之后，詩(shī)人由物及人，引用歷史典故，對(duì)諸葛亮的一生進(jìn)行了高度的概括?！叭欘l煩天下計(jì)”，其中的“三顧”二字化用了“三顧茅廬”的典故。諸葛亮還未出山時(shí)，曾隱居于南陽(yáng)，躬耕田畝。劉備聞聽(tīng)其名后，曾多次登門(mén)拜訪，終究以一腔誠(chéng)意打動(dòng)了諸葛亮，請(qǐng)他出山相助?！邦l煩”二字意指多次煩勞。清代的汪師韓認(rèn)為按照唐代的俗語(yǔ)，“頻煩”應(yīng)作“鄭重”解?！疤煜掠?jì)”則是指統(tǒng)一天下的謀略。劉備與諸葛亮初次在草廬會(huì)面，諸葛亮便為他獻(xiàn)策，制定了謀取天下的方略。將荊州、益州作為根據(jù)地，先整頓內(nèi)務(wù)，再聯(lián)合東吳共同抵御強(qiáng)大的曹魏，最后統(tǒng)一整個(gè)天下?！皟沙_(kāi)濟(jì)老臣心”，“兩朝”即蜀國(guó)先主劉備與后主劉禪的兩個(gè)朝代?！伴_(kāi)”字意指為劉備開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，建立蜀國(guó)；“濟(jì)”字則指傾盡全力輔佐后主劉禪。“老臣心”則高度贊頌了諸葛亮忠心事主的精神。這兩句詩(shī)的含義極其豐富，既生動(dòng)地展現(xiàn)了諸葛亮本人的雄才大略，概括了他平生的功業(yè)，又展現(xiàn)了其忠心不二、堅(jiān)韌不拔的品格。諸葛亮的人格魅力，讓詩(shī)人以及后世之人敬佩不已，傳頌至今。這兩句詩(shī)也是全詩(shī)的重點(diǎn)之所在。從開(kāi)篇起，詩(shī)人便不斷地蓄勢(shì)，層層鋪展，到此方才點(diǎn)明題旨。杜甫在寫(xiě)詩(shī)時(shí)有意打破常規(guī)，采用敘事與議論相結(jié)合的方式，在敘述歷史史實(shí)的同時(shí)發(fā)表自己的看法，含蓄地表達(dá)了自己的情感。

總之，在《蜀相》一詩(shī)中，詩(shī)人抓住祠堂典型的環(huán)境，寫(xiě)景，懷人，敘述史實(shí)，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)了內(nèi)心的情感，使詩(shī)歌具有了含蓄內(nèi)斂、意蘊(yùn)深厚的特點(diǎn)。

（作者單位：江蘇省興化市楚水實(shí)驗(yàn)學(xué)校）