人們可以在西安阿房宮遺址領(lǐng)略秦統(tǒng)一六國的龍威虎勢，在大明宮、慈恩寺遙想唐恢宏磅礴的盛世之風(fēng)，在古城墻體驗(yàn)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的和諧共生……

古城西安作為十三朝古都和古絲綢之路起點(diǎn)之一，擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)資源，吸引著來自世界各地的游客。目前，西安共存遺址161處，擁有各類博物館159座，囊括人文歷史、民俗文化、自然科學(xué)、紅色革命等40多個領(lǐng)域。這些遺址既是自然人文景觀，也是歷史文化載體。

阿房宮講述秦代歷史

“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢，鉤心斗角……”唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中運(yùn)用豐富的想象、比喻和夸張的手法，描述了秦代阿房宮的“宏大”，后人對阿房宮的印象多源于此。

據(jù)史料記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，伐光蜀山的樹木，建造了阿房宮。《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載：“乃營作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗?！薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》又記載：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅?！表?xiàng)羽率軍攻入咸陽城，一把火燒毀了阿房宮，大火燒了3個月，可見阿房宮之大。

20世紀(jì)50年代，西安郊區(qū)農(nóng)民在當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)了云紋瓦當(dāng)、板瓦、殘磚等建筑遺物，由此引起了考古學(xué)家的重視。隨著考古發(fā)掘工作的開展，學(xué)者最終確定了阿房宮的遺址。據(jù)考古探測，阿房宮遺址位于今西安市西咸新區(qū)灃東新城內(nèi)，其范圍東至皂河西岸，西至長安區(qū)紀(jì)陽寨，南至和平村、東凹里，北至車張村、后圍寨一帶，總面積150萬平方米。在這一區(qū)域之內(nèi)，至今仍保留地面的夯土臺基20余處，其中以前殿遺址為最大。

經(jīng)過阿房宮考古遺址公園廣場向北行，有一座高大的夯土臺，就是阿房宮前殿遺址。前殿遺址現(xiàn)存東西長1270米，南北長426米，夯土臺基高7—9米，面積約54.4萬平方米，是世界上目前已知的最大的夯土建筑臺基。因其規(guī)模宏大，阿房宮也被稱為“天下第一宮”。

阿房宮前殿遺址附近還曾出土排列有序的大型石柱礎(chǔ)和繩紋瓦片，瓦片上刻有“北司”“左宮”“右宮”“宮甲”等小篆文字?！氨彼尽倍忠苍谇鼗柿瓿霈F(xiàn)過，但史料文獻(xiàn)無相關(guān)記載，學(xué)者推測可能是少府屬官。

隨著秦帝國的覆滅，阿房宮也消失在歷史長河之中，如今，它只殘存土基、磚石和零散的瓦片。但是，作為世界上最大宮殿的代名詞，阿房宮的象征意義大于實(shí)際意義，其所記載的是中華民族從分散走向統(tǒng)一的歷史，也承載著中華文明的輝煌記憶。

20世紀(jì)60年代，阿房宮遺址被列為國家重點(diǎn)保護(hù)文物單位。2015年，阿房宮考古遺址公園建成，吸引游客前去觀光游覽。人們在日常娛樂的同時，也能感受昔日秦代的歷史與文化。

大明宮演繹盛唐氣象

曾經(jīng)，一部電視劇《大明宮詞》風(fēng)靡大江南北，讓人們見識了唐代宮廷生活的雍容與華貴。大明宮是唐代皇帝與官員議事上朝的宮室，亦是國家的政治中心，其位置大致在今西安市北部的龍首原。

大明宮始建于唐太宗貞觀八年（634年），建成于唐高宗龍朔三年（663年），是長安城三座主要宮殿—大明宮、太極宮、興慶宮中建筑規(guī)模最大的一座。因其位于太極宮東北，故時人稱之為“東內(nèi)”。大明宮落成后，唐高宗李治常居于此，故此后大明宮遂成為唐代天子與朝臣議政之所。自此，前后有十幾位皇帝在這里“指點(diǎn)江山”，大明宮經(jīng)歷了200余年的政治時光。

唐太宗時，大明宮已建成蓬萊殿、含涼殿、玄武殿等寢殿，太液池、龍首池等亭臺樓閣也已竣工，最初名永安宮，不久改為大明宮。唐高宗時，皇帝和武后徙居大明宮，并新建含元殿、宣政殿、紫宸殿3座正殿，之后又在太液池西邊高地上修建麟德殿，該殿后來成為皇帝召見、宴會大臣和中外賓客的場所。唐高宗至武周時期，大明宮幾度易名，先后改名蓬萊宮、含元宮，于武周時復(fù)稱大明宮，后再未更名。

大明宮宮殿群占地320萬平方米，是明清時代所建北京紫禁城面積的約4.5倍，被后世歷史學(xué)家譽(yù)為“千宮之宮”，堪稱位于古老絲綢之路上的“東方圣殿”。大明宮作為大朝正宮，也曾宮墻高聳，宏偉輝煌。從目前殘留的宮墻遺跡來看，大明宮整體平面呈南寬北窄的楔形，由3座正殿、10多個中央官署、30多座便殿及數(shù)量眾多的亭臺樓閣和苑池景觀構(gòu)成，豪華壯麗，是一座名副其實(shí)的皇家宮殿。

在布局上，含元殿、宣政殿、紫宸殿三大正殿與大明宮正門丹鳳門均位于大明宮南北中軸線上。含元殿建于三重高臺之上，雄偉恢宏，精美絕倫，為皇帝接受百官朝拜、接待中外賓客之地。宣政殿在含元殿以北，是皇帝專門召見京都文武百官之所。宣政殿以北，即為紫宸殿，是皇帝與中央各官員決議國家政事之處。紫宸殿以北為太液池，又名蓬萊池，因其池內(nèi)有一個名為蓬萊山的土丘而得名。蓬萊池沿岸筑有回廊，有多座亭臺樓閣和殿宇廳堂環(huán)繞周圍。中晚唐時期，三大正殿逐步變?yōu)槎Y儀性質(zhì)的宮殿。自唐肅宗以后，位于紫宸殿西上閣門以西的延英殿幾乎成為朝廷的中心。

麟德殿是大明宮內(nèi)規(guī)模最大的便殿，用于皇帝舉辦宴會、非正式接見官員及娛樂之用。據(jù)史書記載，皇帝在麟德殿舉辦宴會時，其殿前和廊下可容納3000人就坐，且殿內(nèi)可以表演歌舞，殿前可以打馬球。道教在唐代備受推崇，因此當(dāng)時的統(tǒng)治者在大明宮內(nèi)設(shè)有三清殿、大角觀、玄元皇帝廟等道教場所。因唐玄宗和楊貴妃喜愛歌舞，大明宮的梨園堪稱中國第一座皇家藝術(shù)學(xué)院，唐玄宗曾在此地教演藝人，后世“梨園”也成為戲院或戲曲界的別稱。

大明宮因規(guī)模宏大、格局完整，被稱為“中國宮殿建筑的巔峰之作”，其開創(chuàng)的宮殿建筑布局風(fēng)格，為當(dāng)時許多東亞國家所推崇和模仿，是唐以后中國宮殿建筑的范本，對中國明清紫禁城及東南亞地區(qū)宮殿建筑風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響，為中國建筑史增添了濃墨重彩的一筆。

令人惋惜的是，唐昭宗乾寧三年（896年），大明宮毀于戰(zhàn)亂，如今的大明宮為復(fù)古重建。2014年，大明宮遺址作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺項(xiàng)目“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺產(chǎn)點(diǎn)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

慈恩寺普照古城上下

古城西安的大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺。慈恩寺原址為隋代無漏寺。唐貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親長孫皇后將其改名為慈恩寺，并進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的慈恩寺，重樓復(fù)殿，云閣禪房，有十幾進(jìn)院落、1800多間房屋。

慈恩寺建成后，高僧玄奘任該寺主持，主管佛經(jīng)翻譯。當(dāng)時，協(xié)助玄奘譯經(jīng)的學(xué)者和佛僧有數(shù)百人之多，皆住在寺院中。玄奘又在該寺創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，故該寺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，拜訪者眾多，門庭繁華。當(dāng)時的慈恩寺廣種花木，以牡丹花最盛，吸引文人墨客紛至沓來。唐代詩人權(quán)德輿在《和李中丞慈恩寺清上人院牡丹花歌》中寫道：“澹蕩韶光三月中，牡丹偏自占春風(fēng)。時過寶地尋香徑，已見新花出故叢。曲水亭西杏園北，濃芳深院紅霞色?！笨梢姰?dāng)時慈恩寺中的賞花盛況。

如今的慈恩寺院內(nèi)建筑除大雁塔外基本為重建，其前殿后是供釋迦牟尼佛的大雄寶殿，大殿后是方方正正的大雁塔。大雁塔又稱慈恩寺塔，始建于唐永徽三年（652年）。當(dāng)時，唐高宗李治為安置玄奘從天竺（今印度）取回的佛經(jīng)而專門建造一座5層高的佛塔，即大雁塔。大雁塔最初為磚表土心，不堪風(fēng)吹日曬，逐漸傾毀，武周時期重建為10層石塔，后遭兵火摧殘，最上3層損毀，只余7層，保存至今。

大雁塔整體呈方形椎體狀，分為塔基和塔身，塔基高約4米，塔身高約60米，磨磚對縫，堅(jiān)固異常，宏偉壯觀。塔內(nèi)一、二層為9間，三、四層分作7間，上三層均為5間，每層正中開券門。塔各層壁面以磚砌成瘦長的扁柱及闌額，塔內(nèi)各層均設(shè)有樓板扶梯，可盤旋而上。唐代詩人岑參在《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》中寫道：“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。”可見當(dāng)時的大雁塔之高大巍峨。

大雁塔后是玄奘的祠殿與紀(jì)念館，均為唐代殿宇模樣，與塔、佛殿的建筑風(fēng)格渾然一體。館中陳列與玄奘有關(guān)的若干文物，其中，最為珍貴的是玄奘法師的頭骨舍利，其顏色略微發(fā)黃，中有空隙及疏密紋絡(luò)。慈恩寺山門前有一座廣場，四周種有櫻花樹，廣場中央矗立著高高的玄奘銅像。玄奘一生傾力于取經(jīng)、譯經(jīng)、弘法事業(yè)，其執(zhí)著的求索精神令人敬仰。

大雁塔南門東西兩旁各立一磚龕，其內(nèi)嵌有石碑，即《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》。這兩通石碑，前者為唐太宗為翻譯經(jīng)文所書，后者為太子李治所撰，均在唐永徽四年（653年）由書法家褚遂良謄寫后刻為石碑，在研究唐代歷史和書法藝術(shù)方面具有較高價(jià)值。

古城墻守望古今西安

在中國古代城市建設(shè)中，城墻是城市建筑的重要組成部分，有城必有墻，西安古城也不例外。西安古城墻，也稱明城墻，地處西安市中心區(qū)，是西安的標(biāo)志性建筑。它奠基于隋唐長安城，始建于明洪武年間，明清時期曾進(jìn)行過多次加固和修繕，保存至今。它是我國現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的古代城垣建筑，也是古代城墻建筑的典范。

唐末戰(zhàn)火頻仍，長安城遭到很大破壞。駐守長安城的節(jié)度使韓建認(rèn)為原來的長安城大人少，不易防守，便舍棄了外廓城和宮城，將官署所在唐皇城整修一番。由此，一座新的長安城圈地而起，并一直延續(xù)至元代。

明初，明太祖朱元璋接受隱士朱升“高筑城，廣積糧，緩稱王”的意見，令各府縣筑城墻。現(xiàn)在的長安城墻正是在明洪武年間的筑墻熱潮中以唐皇城為基礎(chǔ)建立起來的。秦王朱樉就藩西安，在城東北興修秦王府，并于東、北面拓展城池，新修城墻。清康熙年間《咸寧縣志》記載：“今城西、南二面，俱即皇城之舊?！逼渲械摹盎食恰敝傅恼翘苹食?。此后，西安城墻歷經(jīng)多次修葺，清代時就有12次，其中以清乾隆年間陜西巡撫畢沅主持的修葺工程最為浩大，如今西安城墻的磚石結(jié)構(gòu)保持的正是那時的樣貌。

西安古城墻高約12米，墻體寬約15米，東、南、西、北四面合計(jì)總長13.74千米，包括護(hù)城河、吊橋、閘樓、箭樓、角樓、敵樓、女兒墻（內(nèi)外垛墻）、烽火臺、塔樓、瞭望哨、翁城、垛口等一系列軍事設(shè)施，每部分各有不同的功能，起到防御作用。城墻共有垛口5957個、墩樓98座，每隔120米修有突出墻體的敵臺一座，四角各設(shè)有角墻一座，城墻外則筑有城壕。

西安城墻的建設(shè)依照傳統(tǒng)建制，東、南、西、北四面各設(shè)門樓，門樓分三重，即正樓、箭樓、閘樓。三重門樓間有甕城。正樓主要為歇山式重樓建筑，三層重檐，四角輕翹，周有回廊，廊下及平座均施斗拱。箭樓面外為一層檐，下分4層樓窗，將墻面分割成密密麻麻、分布均勻的孔道，可射箭御敵，樓內(nèi)亦均施斗拱，下有回廊。閘樓及樓下圍墻和門洞均在清末時被拆除。

西安古城墻是中國古代城墻代表之一，它為今人研究明清時期的軍事建筑風(fēng)格和特點(diǎn)提供了實(shí)證資料。它的建筑風(fēng)格和技術(shù)特點(diǎn)也對后世的城墻建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如明清北京城的內(nèi)外城墻建制就與西安古城墻相差無幾。

除了以上幾處著名的歷史遺跡外，西安古城還有享譽(yù)中外的小雁塔、碑林博物館、大唐芙蓉園、驪山國家森林公園等，每一處歷史遺跡都有著獨(dú)特的魅力和歷史背景。游覽這些歷史遺跡，人們不僅可以感受中國古代文明的魅力和風(fēng)采，還能了解中國歷史和文化的發(fā)展與傳承。

文志，山東省臨沂市作家協(xié)會理事。