宮宏宇

1970 年代——變文、詞樂(lè)、元雜劇、元散曲、諸宮調(diào)、古琴、粵劇、儀式音樂(lè)、古箏

進(jìn)入到1970 年代后，開始有美國(guó)漢學(xué)界學(xué)者從語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)的角度研究變文、姜夔詩(shī)詞與音調(diào)的關(guān)系的學(xué)位論文。如歐陽(yáng)楨（Eugene Chen Eoyang）1971 年提交給印第安納大學(xué)的研究敦煌變文的博士論文①Eugene Eoyang, “Word of Mouth: Oral Storytelling in the Pien-wen,” PhD. dissertation, Indiana University, 1971.、高友工（1929—2016）的學(xué)生林順?lè)颍↙in Shuen-Fu）1972 年提交給普林斯頓大學(xué)關(guān)于姜夔（1155—1209）曲詞結(jié)構(gòu)的博士論文②Lin Shuen-Fu, “A structural study of Chiang K’uei’s songs,” PhD. dissertation, Princeton University, 1972. 此論文后以《中國(guó)韻文傳統(tǒng)的嬗變——姜夔及南宋詞》（The Transformation of the Chinese Lyrical Tradition: Chiang K’uei and Southern Sung Tz’u Poetry）為題于1978 年由普林斯頓大學(xué)出版社出版。、賈伯康（Conal D. Boyce）1975年提交給哈佛大學(xué)的博士論文《詞表演中的節(jié)奏與拍節(jié)》③Conal D. Boyce, “Rhythm and Meter of Tsyr in Performance,” PhD. dissertation, Harvard University, 1975.。此外，此間還有北美漢學(xué)學(xué)者研究嵇康思想的博士論文，如周策縱（1916—2007）的學(xué)生韓祿伯（Robert G. Henricks）1976 年提交給威斯康星大學(xué)的博士論文《嵇康（223—262）：生平、文學(xué)及思想》④Robert G. Henricks, “Hsi K’ang (223-262): His Life, Literature and Thought,” PhD. dissertation, University of Wisconsin,1976.。

1970 年代北美學(xué)界中國(guó)戲曲研究成就比較突出的是對(duì)元雜劇的研究。1970 年代僅在美國(guó)大學(xué)完成的有關(guān)元雜劇作家以及元雜劇作品研究的博士論文就至少有六部，⑤李安光：《英語(yǔ)世界元雜劇研究博士論文（1952—2011）的研究特征、方法以及意義與價(jià)值》，《南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2015 年第3 期，第108—109 頁(yè)。但是這些論文大都是中國(guó)古典文學(xué)博士論文，所探討的主題分別為“元代包公戲”“竇娥冤主題的演變”“白樸的劇作”“元雜劇中的關(guān)羽”“《西廂記》”“元雜劇的內(nèi)文體”，⑥George A. Hayden, “Evolution of the Theme of Tou O Yuan,” PhD. dissertation, Ohio State University, 1971; Chen-Ooi Chin Hsieh, “The Judge Pao Plays of the Yuan Dynasty,” PhD. dissertation, Stanford University, 1974; Jerome T. Cavanaugh, “The Dramatic Works of the Yuan Dynasty Playwright Pai P’u,” PhD. dissertation, Stanford University, 1975; Gordon V. Ross,“Kuan Yu in Drama: Translation and Critical Discussion of Two Yuan Plays,” PhD. dissertation, The University of Texas,1976; Shang-hsien Ho, “A Study of the Western Chamber: A Thirteenth-Century Chinese Play,” PhD. dissertation, The University of Texas, 1976; Ching-His Perng, “Judgment Deferred: An Intra-genre Criticism of Yuan Drama,” PhD. dissertation,University of Michigan, 1977.真正從狹義的音樂(lè)的角度對(duì)元雜劇進(jìn)行研究的論文幾乎不存在。

元雜劇外，1970 年代英語(yǔ)世界在元散曲以及諸宮調(diào)研究上也有值得注意的學(xué)位論文。如黎得機(jī)（Kurt Werner Radtke）1974 年提交給澳大利亞國(guó)立大學(xué)的博士論文就是研究楊朝英編撰的散曲集《陽(yáng)春白雪》中所收元小令之韻律與曲體結(jié)構(gòu)的。⑦Kurt Werner Radtke, “Yuan Sanqu: A Study of the Prosody and Structure of Xiaoling Contained in the Sanqu Anthology Yangchun baixue compiled by Yang Chaoying,” PhD. Thesis, Australian National University, 1974. Kurt W. Radtke, “The Development of Chinese Versification Studies on the shih, tz’u, and ch’ ü genres,” Oriens Extremus 23.1 (1976), pp. 1-37.奚如谷（Stephen H. West）1972年提交給密歇根大學(xué)的博士論文《金代（1115—1234）文學(xué)研究》則多涉及到中國(guó)早期戲劇形式諸宮調(diào)。⑧Stephen H. West, “Studies in Chin Dynasty (1115-1234) Literature,” PhD. dissertation, University of Michigan, 1972.奚如谷用了二大章的篇幅探討諸宮調(diào)的起源及其結(jié)構(gòu)。⑨Stephen H. West, “Studies in Chin Dynasty (1115-1234) Literature,” pp. 46-163.奚如谷1977 年出版的第一部專著《通俗劇與敘事文學(xué)：金代戲劇面面觀》也有關(guān)于諸宮調(diào)的詳細(xì)討論。⑩Stephen H. West, Vaudeville and Narrative: Aspects of Chin Theater, Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1977. 關(guān)于奚如谷早期的宋金雜劇研究成果，詳見曹廣濤：《英語(yǔ)世界的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇研究與翻譯》，廣州：廣東教育出版社2011 年版，第二章第五節(jié)“奚如谷的研究”，第三章第一節(jié)“奚如谷的宋金雜劇研究”。埃莉諾爾·克朗（Elleanor H. Crown）1975 年提交給密歇根大學(xué)的博士論文《元代抒情組曲（散套）：其宏觀結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及與其他曲形式之比較》，除了討論元散套的題材內(nèi)容外，還詳細(xì)探討了元散套的聯(lián)套特征、宮調(diào)與押韻等方面的藝術(shù)特征。?Elleanor Hazel Crown, “The Yuan Dynasty Lyric Suite (San-t’ao): Its Macro-structure, Content and Some Comparisons with other Ch’u Forms,” PhD. Dissertation, University of Michigan, 1975. 李安光：《英語(yǔ)世界的元散曲題材論》，《燕山大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2019 年第3 期，第22—26 頁(yè)。

與雜劇相比，南戲在北美大學(xué)的研究相對(duì)比較薄弱。歐洲第一個(gè)研究南戲的應(yīng)該是波蘭漢學(xué)家塔杜什·茲庇科夫斯基（Tadeusz Z˙bikowski，1930—1989）。其于1973 年在華沙大學(xué)完成了關(guān)于南宋年間南戲的博士論文，次年在華沙出版專著《南宋時(shí)期的早期南戲》?Tadeusz Z˙bikowski, “Early Nan-hsi Plays of the Southern Sung Period,” PhD. Dissertation, Uniwersytet Warszawski, 1973;Early Nan-hsi Plays of the Southern Sung Period, Warschau: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1974.。該著通過(guò)詳細(xì)分析早期南戲作品與說(shuō)唱文學(xué)的緊密聯(lián)系，得出了中國(guó)戲曲起源于說(shuō)唱文學(xué)的結(jié)論。在研究方法上，該著采用了西方戲劇理論，注重對(duì)南戲文本形態(tài)的研究，尤其是在對(duì)南戲文本的結(jié)構(gòu)、曲牌的運(yùn)用、曲白的分布和功能、襯字等方面的分析上有與國(guó)內(nèi)學(xué)者不同的見解。?康保成主編：《觀念、視野、方法與中國(guó)戲劇史研究》，北京：學(xué)苑出版社2017 年版，第608 頁(yè)。此外，還將南戲置于世界戲劇史的語(yǔ)境，對(duì)比分析了南戲與古希臘悲喜劇、印度梵文、日本能劇的區(qū)別。?林施望、俞為民：《波蘭漢學(xué)家日比科夫斯基及其南戲研究述論》，《溫州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2017 年第4 期，第30—36 頁(yè)。

作為美國(guó)中國(guó)音樂(lè)研究的大本營(yíng)，加州大學(xué)洛杉磯分校在1970 年代陸續(xù)培養(yǎng)出了多名中國(guó)音樂(lè)研究人才。此間在該校完成的關(guān)于中國(guó)音樂(lè)的學(xué)位論文包括：1972 年葉娜（Nora Yeh）分析粵劇《白蛇傳》演唱風(fēng)格的碩士論文、1973 年梁銘越研究古琴“吟猱”技法的博士論文、1976年劉邦瑞（Marjory Bong-Ray Liu）研究昆曲唱詞與曲調(diào)關(guān)系的博士論文《昆曲的傳統(tǒng)與變遷》、1977 年李伯曼研究《梅庵琴譜》的博士論文、1979 年弗格森（Daniel Lee Ferguson）的碩士論文《中國(guó)古箏現(xiàn)代演奏技藝》、白卓詩(shī)（Francesca C. Ferguson）的碩士論文《中華人民共和國(guó)革命歌曲的社會(huì)學(xué)和美學(xué)分析（1930—1979）》。?Nora Yeh, “The Yüeh Chü Style of Cantonese Opera: With an Analysis of the ‘The Legend of Lady White Snake’,” MA.University of California at Los Angeles, 1972; David Mingyue Liang, “Yin-Jou, the Vibrato Technique of the Seven-Stringed Ch’in,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles, 1973; Marjory Bong-Ray Liu, “Tradition and Change in K’unch’u Opera,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles, 1976; Fredric Lieberman, “The Chinese Long Zither Ch’in: A Study Based on the Mei-an Ch’in-p’u,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles, 1977. 此論文經(jīng)刪改后于1983 年以《中國(guó)古琴指南：梅庵琴譜》（A Chinese Zither Tutor: The Mei-An Chin-P’u）在西雅圖由華盛頓大學(xué)出版社出版。Daniel Lee Ferguson, “Modern Performance Techniques for the Chinese Zither Cheng,” MA. Thesis,University of California at Los Angeles, 1979; Francesca Christina Ferguson, “A Socio-Aesthetic Analysis of Revolutionary Song in the People’s Republic of China: 1930-1979,” MA. Thesis, University of California at Los Angeles, 1979.

李 伯 曼（Fredric Lieberman，1940—2013）是繼中國(guó)臺(tái)灣學(xué)人梁銘越北美最早以古琴為研究課題做博士論文的學(xué)人。?關(guān)于李伯曼其人、其事，筆者曾著文介紹，詳見宮宏宇：《美國(guó)音樂(lè)家李伯曼對(duì)海外的中國(guó)音樂(lè)研究之貢獻(xiàn)》，《人民音樂(lè)》2014 年第1 期，第88—90 頁(yè)。李伯曼曾師從梅庵派琴人吳宗漢（1904—1991）、王憶慈（1915—1999）的晚輩琴友汪振華等學(xué)琴。二十世紀(jì)六七十年代，李伯曼也曾到中國(guó)臺(tái)灣，拜古琴、箏名家梁在平（1910—2000）為師。李伯曼在加州大學(xué)洛杉磯分校跟隨胡德（Mantle Hood，1918—2005）攻讀博士時(shí)，又得到1961 年就在該校任教的國(guó)樂(lè)名家呂振原的指導(dǎo)。1977年，李伯曼以正文長(zhǎng)達(dá)850 多頁(yè)的《梅庵琴譜研究》一文獲得加州大學(xué)洛杉磯分校民族音樂(lè)學(xué)博士學(xué)位。?Fredric Lieberman, “The Chinese Long Zither Ch’in: A Study Based on the Mei-An Ch’in-P’u,” PhD. dissertation, University of California at Los Angeles, 1977.之后，他又將《梅庵琴譜》編譯整理，加上長(zhǎng)篇引言注釋，以《中國(guó)古琴指南：梅庵琴譜》為題，作為一本古琴入門書于1983 年由香港大學(xué)和華盛頓大學(xué)出版社出版。?Fredric Lieberman, A Chinese Zither Tutor: The Mei-An Ch’in-P’u, Hong Kong: Hong Kong University Press, 1983; Seattle:University of Washington Press, 1983.該書1983 年出版后，不僅在域外中國(guó)音樂(lè)學(xué)界產(chǎn)生了一定的影響，也引起了國(guó)內(nèi)學(xué)界的注意，其中的第七章還被已故音樂(lè)人辛豐年（1923—2013）翻譯介紹到國(guó)內(nèi)。?李伯曼、辛豐年：《曲目與曲式——〈梅庵琴譜〉英譯本第七章》，《音樂(lè)藝術(shù)》2007 年第1 期，第116—118 頁(yè)。

加州大學(xué)洛杉磯分校外，北美的其它一些大學(xué)，如夏威夷、華盛頓、哈佛、波士頓、英屬哥倫比亞、衛(wèi)斯理安、印第安納等，在1970 年代也培養(yǎng)出了一些研究中國(guó)音樂(lè)的博士和碩士學(xué)生，這些學(xué)生有些后來(lái)成為活躍在美國(guó)、加拿大、中國(guó)臺(tái)灣和香港等地的中國(guó)音樂(lè)研究和教學(xué)生力軍。如在中國(guó)藝術(shù)歌曲研究領(lǐng)域，來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣的郭長(zhǎng)揚(yáng)（Chang-yang Kuo，1934—2011）1970年在夏威夷大學(xué)完成了研究中國(guó)近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲的碩士論文《中國(guó)藝術(shù)歌曲曲調(diào)分析》、解放前曾在國(guó)立上海音專就讀過(guò)的楊卓（Schuman Chuo Yang，1924—2013，音譯）1973 年在范德堡大學(xué)完成了研究二十世紀(jì)中國(guó)獨(dú)唱歌曲的博士論文、艾麗絲·余（Alice Yu，音譯）1977 年向哥倫比亞大學(xué)了關(guān)于中國(guó)歌曲旋律概念的博士論文。?Chang-Yang Kuo, “Chinese Art Song: A Melodic Analysis,” MA. Thesis, University of Hawaii at Manoa, 1970; Schuman Chuo Yang, “Twentieth-Century Chinese Solo Songs: A Historical and Analytical Study of Selected Chinese Solo Songs Composed and Arranged by Chinese Composers,” PhD. Thesis, George Peabody College for Teachers, Vanderbilt University,1973; Alice Siao-Fen Chen Yu, “The Melodic Concepts in Three Genres of Chinese Songs: A Study of the Relationship between Language and Music,” PhD. dissertation, Columbia University, 1977.

1970 年代北美加州大學(xué)洛杉磯分校外，其它一些大學(xué)還有一些關(guān)于京劇和中國(guó)地方戲曲及其音樂(lè)的學(xué)位論文，如Chew-Pah Lim 1973 年提交給華盛頓大學(xué)的碩士論文《粵劇的兩種主要演唱風(fēng)格》?Chew-Pah Lim, “The Two Main Singing Styles in Cantonese Opera,” MA. Thesis, University of Washington, 1973.、魏莉莎（Elizabeth A. Wichmann）同年在夏威夷大學(xué)完成的研究田漢改編的京劇《白蛇傳》的碩士論文?Elizabeth Ann Wichmann, “An Examination of the Ideological and Artistic Transformation of Tien Han’s The White Snake,”MA. Thesis, University of Hawaii, 1973.、Philip Hui-Ho Cheng 1975 年提交給南伊利諾斯大學(xué)的從社會(huì)學(xué)和政治學(xué)的角度探討戲曲的博士論文《中國(guó)戲曲在社會(huì)控制與變革中的功用》?Philip Hui-Ho Cheng, “The Function of Chinese Opera in Social Control and Change,” PhD. dissertation, Southern Illinois University at Carbondale, 1975.、榮鴻曾1976 在哈佛大學(xué)完成的題目為《粵劇音樂(lè)》的博士論文?Bell Yung, “The Music of Cantonese Opera,” PhD. dissertation, Harvard University, 1976.、李斗（Ronald W. Riddle）1976 年提交給伊利諾伊斯大學(xué)研究美國(guó)舊金山唐人街演劇史的博士論文?Ronald Riddle, “Chinatown’s Music: A History and Ethnography of Music and Music-Drama in San Francisco’s Chinese Community,” PhD. Dissertation, University of Illinois at Urbana-Champaign, 1976. 此論文經(jīng)增刪后，以《飛龍，流水——舊金山華人生活中的音樂(lè)》為名，于1983 年在美國(guó)出版（Ronald Riddle, Flying Dragons, Flowing Streams: Music in the Life of San Francisco’s Chinese, Westport, CT: Greenwood Press, 1983）。詳見榮鴻曾的書評(píng) Ethnomusicology 28.2(1984), pp. 357-359.、黃美序（Mei-Shu Hwang，1930—2013）同年提交給佛羅里達(dá)州立大學(xué)的研究京劇翻譯問(wèn)題的博士論文?Mei-Shu Hwang, “Peking Opera: A Study on the Art of Translating the Scripts with Special Reference to Structure and Conventions,” PhD. dissertation, Florida State University, 1976.、艾倫·愷根（Alan L. Kagan）1978 年提交給印第安納大學(xué)關(guān)于廣東杖頭木偶戲的博士論文?Alan Kagan, “Cantonese Pupet Theater: An Operatic Tradition and Its Role in the Chinese Religious Belief System,” PhD.dissertation, Indiana University, 1978.、帕特里夏·哈塞爾汀（Patricia L.Haseltine）1979 年在印第安納大學(xué)完成的關(guān)于中國(guó)臺(tái)灣地方戲曲的博士論文?Patricia Louise Haseltine, “Folk Enacnnent in Taiwanese Local Opera,” PhD. Dissertation, Indiana University, 1979.。

1970 年代的北美大學(xué)也出現(xiàn)了一些聚焦中國(guó)儀式音樂(lè)、宮廷雅樂(lè)、郊廟儀式樂(lè)、宗教音樂(lè)、民間說(shuō)唱藝術(shù)以及中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器和器樂(lè)的學(xué)位論文。在北美，1970 年代最早研究祭孔儀式音樂(lè)的是中國(guó)臺(tái)灣旅美學(xué)人陳富彥。陳氏1976 年提交給美國(guó)衛(wèi)斯理安大學(xué)的題為《祭孔音樂(lè)在臺(tái)灣》的博士論文就是專門討論臺(tái)灣孔廟祭祀樂(lè)歷史與現(xiàn)狀的。?Chen Fu-Yen, “Confucian Ceremonial Music in Taiwan with Comparative References to Its Sources,” PhD. dissertation,Wesleyan University, 1976.陳富彥采用比較音樂(lè)學(xué)的方法，將臺(tái)南孔廟祭祀樂(lè)與韓國(guó)孔廟祭祀樂(lè)相比較，重點(diǎn)討論臺(tái)灣廟會(huì)音樂(lè)的現(xiàn)狀。該論文還從現(xiàn)存孔廟祭祀樂(lè)追溯其雅樂(lè)傳統(tǒng)，凸顯其流變。該文對(duì)臺(tái)南孔廟祭祀樂(lè)所用律制、記譜法、樂(lè)器等也有詳細(xì)的討論。

陳富彥之后以儀式音樂(lè)為博士論文選題的可舉出羅伯特·普羅文（Robert Provine）和特里·杰伊·埃林森（Terry Jay Ellingson）。前者在趙如蘭的指導(dǎo)下1979 年向哈佛大學(xué)提交了關(guān)于朝鮮祭祀樂(lè)中的中國(guó)禮樂(lè)元素的博士論文?Robert Calhoun Provine, Jr. “Chinese Ritual Music in Korean Sacrificial Rites: Musical Palingenesis in the Early Fifteenth-Century,” PhD. dissertation, Harvard University, 1979.。埃林森于同年則向威斯康星大學(xué)提交了關(guān)于藏傳佛教儀禮音樂(lè)的博士論文?Terry Jay Ellingson, “The Mandala of Sound: Concepts and Sound Structures in Tibetan Ritual Music,” PhD. dissertation,University of Wisconsin at Madison, 1979.。

1970 年代的北美大學(xué)也有學(xué)者就中國(guó)的器樂(lè)傳統(tǒng)、樂(lè)器、民間說(shuō)唱做學(xué)位論文。如石清照（Catherine Stevens，1927—2016）在趙如蘭的指導(dǎo)下1972 年提交給哈佛大學(xué)的關(guān)于京韻大鼓研究的博士論文?Catherine Stevens, “Peking Drum-Singing,” PhD. dissertation, Harvard University, 1972.。此外，1970 年代的美國(guó)大學(xué)還有數(shù)篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器（如古琴、箏）、明代古琴手冊(cè)和“調(diào)意”、古典器樂(lè)曲《陽(yáng)關(guān)三疊》研究的碩士論文問(wèn)世。?Jose B. Aguera-Areas, “A Study of Three Famous Compositions for the Chinese Long Zither,” MA. Thesis, Goddard College,1975; Charles Martin Spining, “Ming Dynasty Handbooks for the Ch’in: An Examination of Tiao-i – ‘Idea of the Mode’,”MA. Thesis, Boston University, 1975; Rita Shou-Fan I, “A Diachronic Study of the Ch’in Composition ‘Mei Hua San Nung’,” MA. Thesis, University of Washington, 1977.

北美的大專院校外，1970 年代中期歐洲的一些大學(xué)也出現(xiàn)了一些以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)——特別是以中國(guó)古代音樂(lè)——為題的、專業(yè)性強(qiáng)、有深度的博士論文。如在法國(guó)，侯綠曦（Lucie Rault）1973 年提交給巴黎大學(xué)關(guān)于古箏的博士論文，該論文于1987 年在巴黎正式出版后，還獲得了有“漢學(xué)界諾貝爾獎(jiǎng)”之稱的“儒蓮獎(jiǎng)”；?Lucie Rault, “La Cithare Chinoise Zheng,” PhD. Thesis, Université de Paris X, Nanterre, 1973; Lucie Rault-Leyrat, La cithare chinoise zheng: un vol d’oies sauvages sur les cordes de soie, Paris: Le Léopard d’or, 1987.在奧地利，華人學(xué)者Robert Chung Ming Hsueh 1973 年在維也納大學(xué)完成了關(guān)于朱載堉十二平均律音樂(lè)學(xué)意義的博士論文?Robert Chung Ming Hsueh, “Zur musikwissenschaftlichen Bedeutung Dschu Dsyi-yüs, Dem Erfinder der gleichschwebenden Temperatur des Zw?lftonsystems,” PhD. Thesis, University of Vienna, 1973.；在波蘭，漢學(xué)家塔杜什·茲庇科夫斯基（Tadeusz Z˙bikowski）1973 年向波蘭華沙大學(xué)提交了題目為《南宋時(shí)的早期南戲》的授課資格論文?Tadeusz Z˙bikowski,“ Early Nan-hsi Plays of the Southern Sung Period,” PhD. dissertation, Universytet Warszawski, 1973. 此論文1974 年由華沙大學(xué)出版社正式出版，見Tadeusz Z˙bikowski, Early Nan-Hsi Plays of The Southern Sung Period,Warszawa: Wydawnic’fwa Uniwersytetu Warszawskiego, 1974.；在英國(guó)，倫勃朗·沃爾珀特（吳任帆，Rembrandt F. Wolpert）1975 年向劍橋大學(xué)提交了《琵琶樂(lè)與唐代的琵琶樂(lè)譜》的博士論文?Rembrandt F. Wolpert, “Lute Music and Tablatures of the T’ang Period,” PhD. Thesis, Cambridge Universtity, 1975.，次年，新西蘭學(xué)者艾倫·馬瑞特（Allan John Marett）也向劍橋大學(xué)提交了研究《博雅笛譜》的博士論文?Allan John Marett, “Hakuga’s Flute-Score: A Tenth-Century Japanese Source of Tang Music in Tablature,” PhD. Thesis,Cambridge University, 1976.。

1980 年代——商代樂(lè)器、南音、南戲、明代禮樂(lè)、京劇、琵琶譜、江南絲竹、民間樂(lè)種

進(jìn)入1980 年代后，隨著專門從事中國(guó)音樂(lè)研究的新一代學(xué)者——特別是來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣和香港的華人學(xué)者——的不斷增多，域外的中國(guó)音樂(lè)研究進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)成熟且蓬勃發(fā)展的時(shí)期。特別是在美國(guó)，涌現(xiàn)出的“新一代學(xué)者及其博士論文成果將北美中國(guó)音樂(lè)研究推向一個(gè)更廣闊和更深入的階段”?榮鴻曾：《北美中國(guó)音樂(lè)研究——學(xué)術(shù)、教學(xué)與文獻(xiàn)資源》，張海惠、薛昭慧、蔣樹勇編：《北美中國(guó)學(xué)——研究概述與文獻(xiàn)資料》，北京：中華書局2010 年版，第510 頁(yè)。。先后畢業(yè)于中國(guó)臺(tái)南神學(xué)院和紐約協(xié)和神學(xué)院，原本攻讀教會(huì)音樂(lè)的中國(guó)臺(tái)灣學(xué)人駱維道在胡德的鼓勵(lì)下，轉(zhuǎn)向民族音樂(lè)學(xué)研究，并于1982 年在加州大學(xué)洛杉磯分校完成了關(guān)于臺(tái)灣原住民音樂(lè)的博士論文《臺(tái)灣的部落音樂(lè)——以阿美族及卑南族的風(fēng)格為主》?I-To Loh, “Tribal Music of Taiwan: with Special Reference to the Ami and Puyarna Styles,” PhD. dissertation, University of California at Los Angeles, 1982.。1982 年張立禮也向該校提交了通過(guò)實(shí)地調(diào)查與甄別進(jìn)而比較臺(tái)灣影戲與潮州影戲之異同的博士論文。?Lily Chang, “The Lost Roots of Chinese Shadow Theater: A comparison with the Actor’s Theatre of China,” PhD. dissertation,University of California at Los Angeles, 1982.出生在廣東南海，曾在臺(tái)灣師大、香港中文大學(xué)攻讀甲骨文，并追隨琴人吳宗漢、孫毓芹學(xué)琴的唐建垣于1983 年向衛(wèi)斯理安大學(xué)提交了研究商代樂(lè)器的論文。?Tong Kin-Woon, “Shang Musical Instruments,” PhD. dissertation, Wesleyan University, 1983.張己任1983 年在哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院完成了《齊爾品對(duì)現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)的影響》的教育學(xué)博士論文?Chang Chi-Jen, “Alexander Tcherepnin: His Influence on Modern Chinese Music,” Ed.D. dissertation, Columbia University Teachers College, 1983.。出生在四川，在中國(guó)臺(tái)灣、越南、德國(guó)及美國(guó)長(zhǎng)大的葉娜1985 年在加州大學(xué)洛杉磯分校完成了關(guān)于臺(tái)灣的福建南音音樂(lè)的博士論文?Nora Yeh, “Nanguan Music in Taiwan: A Little Known Classical Tradition,” PhD. dissertation, University of California at Los Angeles, 1985.。一年后，來(lái)自香港的陳守仁向匹茲堡大學(xué)提交了研究粵劇的即興表演成份的博士論文?Chan Sau-Yan, “Improvisation in Cantonese Operatic Music,” PhD. dissertation, University of Pittsburgh, 1986.。1987年，林萃青在趙如蘭的指導(dǎo)下完成了有關(guān)明代禮樂(lè)的博士論文?Joseph Sui Ching Lam, “Creativity within Bounds: State Sacrificial Songs from the Ming Dynasty (1368-1644 A.D.),” PhD.dissertation, Harvard University, 1987.。1988 年，劉德仁向肯特大學(xué)提交了題目為《新文化運(yùn)動(dòng)后中國(guó)二胡的發(fā)展》的博士論文?Terence Michael Liu, “Development of the Chinese Two-stringed Bowed Lute ‘Erhu’ Following the New Culture Movement(c. 1915-1985),” PhD. dissertation, Kent State University, 1988.。1989 年，曹本冶在匹茲堡大學(xué)完成了研究香港道教科儀音樂(lè)的博士論文?Pen-Yeh Tsao, “Taoist Ritual Music of the Yu-lan Pen-hui (Feeding the Hungry Ghost Festival) in a Hong Kong Taoist Temple:A Repertoire Study,” PhD. dissertation, University of Pittsburgh, 1989.。

就中國(guó)儀式音樂(lè)研究而言，以上提到的博士論文中，林萃青1987 年在哈佛完成的關(guān)于明代宮廷祭祀音樂(lè)的博士論文影響最大。該文于1998 年由紐約州立大學(xué)出版社出版專書后，?Joseph S.C. Lam, State Sacrifices and Music in Ming China: Orthodoxy, Creativity, and Expressive, Albany: State University of New York Press, 1998.不但受到音樂(lè)學(xué)界的關(guān)注，同時(shí)也引起了明史學(xué)界的矚目。?參見Kathryn Lowry 發(fā)表在美國(guó)《亞洲研究學(xué)刊》（Journal of Asian Studies）1999 年5 月號(hào)上的書評(píng)。

1980 年代北美和歐洲也有幾部有深度的博士論文出自美國(guó)本土或歐裔學(xué)人之手，比如展艾倫（Alan R. Thrasher）1980 年提交給衛(wèi)斯理安大學(xué)從倫理學(xué)和美學(xué)的角度研究中國(guó)古代音樂(lè)與道德倫理的博士論文《中國(guó)音樂(lè)之基礎(chǔ)》51Alan R. Thrasher, “Foundations of Chinese Music: A Study of Ethics and Aesthetics,” PhD. dissertation, Wesleyan University,1980.、佛斯克（Meredith G. Fosque）1983 年提交給喬治敦大學(xué)專論《西廂記》的博士論文52Meredith George Fosque, “Xixiang Ji: A Study of Yuan Drama,” PhD. dissertation, Georgetown University, 1983.、魏莉莎1983 年提交給夏威夷大學(xué)的博士論文《他們唱戲：京劇的聽覺表演》53Elizabeth Ann Wichmann, “They Sing Theatre: The Aural Performance of Beijing Opera,” PhD. dissertation, University of Hawaii, 1983.、布海歌（Helga Werle-Burger）1985 年向德國(guó)波鴻大學(xué)提交的專論潮州皮影戲的博士論文《中國(guó)粵東地方劇種潮劇研究》54Helga Werle-Burger, “Die Chao-Oper: Untersuchung einer chinesischen Lokaloper in Ost-Guangdong,” PhD. dissertation,University of Bochum, 1985.、約翰·邁爾斯（John E. Myers）1987 年在梁銘越指導(dǎo)下在馬里蘭大學(xué)完成的關(guān)于清代《南北二派秘本琵琶譜真?zhèn)鳌返牟┦空撐?5John Edmund Myers, “Nanbei Erpai Miben Pipapu Zhenchuan: A Critical Study of a Nineteenth-century Handbook for the Chinese Pipa Lute,” PhD. dissertation, University of Maryland, Baltimore County, 1987; John E. Myers, The Way of the Pipa:Structure and Imagery in Chinese Lute Music, Kent, Ohio: The Kent State University Press, 1992.、韋慈朋（Lawrence J. Witzleben）于同年在榮鴻曾指導(dǎo)下完成的有關(guān)江南絲竹音樂(lè)的研究、56John Lawrence Witzleben, “Silk and Bamboo: Jiangnan Sizhu Instrumental Ensemble Music in Shanghai,” PhD. dissertation,University of Pittsburgh, 1987.蘇獨(dú)玉（Sue M. Tuohy）1988 年提交給印第安納大學(xué)關(guān)于西北民間樂(lè)種“花兒”的博士論文《想象中國(guó)傳統(tǒng)：以花兒、花兒會(huì)及其研究者為例》57Sue Mary Clare Tuohy, “Imagining the Chinese Tradition: The Case of Hua’er Songs, Festivals and Scholarship,” PhD. dissertation, Indiana University, 1988.、弗格森（Daniel L. Ferguson）同年提交給華盛頓大學(xué)有關(guān)粵劇音樂(lè)來(lái)源及歷史發(fā)展的博士論文58Daniel Lee Ferguson, “A Study of Cantonese Opera: Musical Source Materials, Historical Development, Contemporary Social Organization, and Adaptive Strategies,” PhD. dissertation, University of Washington, 1988.、白卓詩(shī)（Francesca Ferguson）關(guān)于北方說(shuō)唱藝術(shù)天津時(shí)調(diào)的博士論文《中國(guó)北方敘事藝術(shù)中的雙重關(guān)系》59Francesca Christina Ferguson, “Dualistic Relationships in Northern Chinese Narrative Arts (Storytelling),” PhD. dissertation,University of Washington, 1988.、羅泰（Lothar von Falkenhausen）在張光直指導(dǎo)下在哈佛大學(xué)完成的長(zhǎng)達(dá)1559 頁(yè)的考古學(xué)博士論文《中國(guó)青銅時(shí)代的儀式音樂(lè)：考古視角》60Lothar von Falkenhausen, “Ritual Music in Bronze Age China: An Archaeological Perspective,” PhD. dissertation, Harvard University, 1988.。

1980 年代北美研究京劇最活躍的是1979 年在南京大學(xué)進(jìn)修漢語(yǔ)和中國(guó)戲劇、并隨梅蘭芳弟子沈小梅學(xué)習(xí)京劇的美國(guó)學(xué)者魏莉莎（Elizabeth Ann Wichmann）。1983 年，她在夏威夷大學(xué)完成了博士論文《他們唱戲：京劇的聽覺表演》61Elizabeth Ann Wichmann, “They Sing Theatre: The Aural Performance of Beijing Opera,” PhD. dissertation, University of Hawaii, 1983.。該文1991 年由夏威夷大學(xué)出版社以《聽?wèi)颍壕﹦〉穆犛X維度》62Elizabeth A. Wichmann, Listening to Theatre: The Aural Dimension of Beijing Opera, Honolulu: University of Hawai Press,1991. 此書已有中文譯本，見［美］伊麗莎白·魏莉莎：《聽?wèi)颍壕﹦〉穆曇籼斓亍?，耿紅梅譯，上海：上海音樂(lè)學(xué)院出版社2008 年版。為題出版。作為首部系統(tǒng)介紹京劇音腔體系的英文專著，該著“除了介紹京劇劇本的情節(jié)和結(jié)構(gòu)、京劇表演的總體表演美學(xué)目標(biāo)、美學(xué)原理和行當(dāng)外，主要分析了京劇的音樂(lè)藝術(shù)，包括京劇語(yǔ)言唱詞和念白的結(jié)構(gòu)、韻律和節(jié)奏；京劇聲腔系統(tǒng)中的音樂(lè)成分和組織；演員的發(fā)聲藝術(shù)及其與角色相聯(lián)系的發(fā)聲特點(diǎn)；樂(lè)隊(duì)的構(gòu)成和作用；聲音表演中各種構(gòu)成因素之間的相互關(guān)系等”63田民：《美國(guó)的中國(guó)戲劇研究》，張海惠、薛昭慧、蔣樹勇編：《北美中國(guó)學(xué)——研究概述與文獻(xiàn)資源》，第678 頁(yè)。。

在歐洲，法國(guó)學(xué)人戴鶴白（Roger Darrobers）1984 年在巴黎第三大學(xué)完成了由漢學(xué)家于儒伯（Robert Ruhlmann，1920—1984）指導(dǎo)的學(xué)位論文《十七世紀(jì)以降的南戲及其在當(dāng)今福建戲劇里的殘留遺跡》64Roger Darrobers, “Le théatre du sud (Nanxi) à partir du XIIe siècle et ses survivances dans l’actuel théatre du Fujian,” PhD.thesis, Université de Paris 3, 1984.，該文迄今為止仍然是法國(guó)為數(shù)不多的以南戲?yàn)檠芯恐黝}的博士論文之一。

1980 年代的法國(guó)也有學(xué)人以昆曲為主題做學(xué)位論文，如費(fèi)智（Jean-Marie Fegly）1986 年在巴黎第七大學(xué)完成的博士論文《中國(guó)戲曲：二十世紀(jì)昆劇的存續(xù)、發(fā)展與活動(dòng)》65Jean-Marie Fegly, “Théatre chinois: survivance, développement et activité du Kunju au XXe siècle,” PhD. dissertation, Université de Paris VII, Paris, 1986.。與之前研究不同的是，此論文采用社會(huì)學(xué)和人類學(xué)的理論和研究方法，以“劇”而非“曲”為重點(diǎn)，以對(duì)中國(guó)各地的昆劇院及當(dāng)代昆曲藝術(shù)家（俞振飛、鄭傳鑒、馬祥麟、趙景深、周傳瑛、張毓文等）的考察和訪談為基礎(chǔ)，全面具體地闡述了昆曲的肇始與演進(jìn)、戲班編制與運(yùn)作、昆曲音樂(lè)的唱腔特色、重要?jiǎng)∽骷遗c劇作、二十世紀(jì)中葉以前的南北昆劇發(fā)展與衰落、當(dāng)代昆曲藝術(shù)家的表演藝術(shù)等。66羅仕龍：《昆曲在法國(guó)的傳播、發(fā)展與研究》，第81—82 頁(yè)。

1980 年代歐美也有學(xué)者就樣板戲撰寫學(xué)位論文。如鄧騰克（Kirk A. Denton）1983 年在加拿大多倫多大學(xué)完成了對(duì)《智取威虎山》進(jìn)行符號(hào)學(xué)解讀的碩士論文67Kirk A. Denton, “The Revision of the Model Opera Zhi-qu Wei Hu Shan: The Formation of a Myth,” MA thesis, University of Toronto, 1983.，此文經(jīng)更改后于1987年正式發(fā)表在馬克林等編輯的《中華人民共和國(guó)的戲劇》68Kirk A. Denton, “Model Drama as Myth: A Semiotic Analysis of Taking Tiger Mountain by Strategy,” in Constantine Tung and Colin Mackerras (eds.), Drama in the People’s Republic of China, Albany: State University of New York Press, 1987, pp.119-236.一書中。

1990 年代——研究選題多元化、后現(xiàn)代、后殖民、性別研究、現(xiàn)代性

進(jìn)入到1990 年代后，域外中國(guó)音樂(lè)研究情況又有了新的變化和發(fā)展。受各種理論影響，此間在北美大學(xué)完成的學(xué)位論文，無(wú)論是在題目選擇、研究方法、學(xué)科歸屬和理論基礎(chǔ)上都與之前均有較大的不同。改革開放后不久即赴美留學(xué)的鄭蘇在二十世紀(jì)九十年代末曾就“1990年代中葉以來(lái)在美國(guó)的中國(guó)音樂(lè)研究”狀況有過(guò)綜述。她總結(jié)的此期“在美國(guó)的中國(guó)音樂(lè)研究”的特點(diǎn)有四：“一、繼續(xù)保持和發(fā)展傳統(tǒng)研究領(lǐng)域”（對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究和對(duì)音樂(lè)作品的分析），“二、逐漸與美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)主流接軌”，“三、開發(fā)新的課題，積極參預(yù)（與）當(dāng)前的學(xué)術(shù)思潮”，“四、開放流通的中國(guó)音樂(lè)文化大環(huán)境提供了前所未有的研究機(jī)會(huì)”。69鄭蘇：《創(chuàng)新與深入——90 年代中葉以來(lái)在美國(guó)的中國(guó)音樂(lè)研究》，中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所《中國(guó)音樂(lè)年鑒》編輯部編：《中國(guó)音樂(lè)年鑒·1997》，北京：文化藝術(shù)出版社1999 年版，第232—239 頁(yè)。

在利用傳統(tǒng)研究法對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)及戲曲文獻(xiàn)和音樂(lè)作品的分析上，歐美大學(xué)1990 年代出現(xiàn)的博士學(xué)位論文可舉出吳文光1990 年提交給衛(wèi)斯理安大學(xué)研究其父親琴藝的《吳景略的古琴音樂(lè)及其語(yǔ)境》70Wenguang Wu, “Wu Jinglue’s qin Music and Its Context,” PhD. dissertation, Wesleyan University, 1990.，法國(guó)學(xué)者皮卡爾（Fran?ois Picard）同年提交給法國(guó)索邦大學(xué)的《〈普庵咒〉研究》71Fran?ois Picard, “L’Harmonie universelle. Les avatars du syllabaire sanskrit dans la musique bouddhique chinoise,” PhD.thesis, Sorbonne, Paris, 1990.，德國(guó)學(xué)者格林德·吉爾德（Gerlinde Gild-Bohne）1991 年提交給德國(guó)哥廷根大學(xué)的《〈律呂正義·續(xù)編〉研究》72Gerlinde Gild-Bohne, “Das Lü Lü Zheng Yi Xubian: ein Jesuitentraktat über die europ?ische Notation in China 1713,” PhD.dissertation, Universit?t G?ttingen, 1991.，華瑋同年提交給衛(wèi)斯理安大學(xué)的《對(duì)“和”的追求：湯顯祖戲曲藝術(shù)研究》73Wei Hua, “The Search for Great Harmony: A Study of Tang Xianzu’s Dramatic Art,” PhD. dissertation, University of California, Berkeley, 1991.，容世誠(chéng)1992 年提交給普林斯頓大學(xué)的《〈邯鄲記〉評(píng)析》74Sai Shing Yung, “A Critical Study of ‘Han-tan chi’,” PhD. dissertation, Princeton University, 1992.，尹瑞蓓（Isabelle Duchesne）1992年在陳文溪（Tra75Isabelle Duchesne, “La musique du Jingxi (opéra de Pékin): historique, esthétique et particularités (1920-1937),” PhD. thesis,Paris IV University, 1992.n Vǎn Khê，1921—2015）指導(dǎo)下完成的《京戲音樂(lè)：歷史、美學(xué)及其他（1920—1937）》76Dorothee Schaab-Hanke, “Die Entwicklung des h?fischen Theaters in China zwischen dem 7. und 10. Jahrhundert,” PhD.dissertation, Universit?t Hamburg, 1993.、沙敦如（Dorothee Schaab-Hanke）1993年提交給德國(guó)漢堡大學(xué)的《公元七至十世紀(jì)中國(guó)戲曲藝術(shù)的發(fā)展》77Yimin Jiang, “‘Gro?e Musik ist tonlos’ : Eine historische Darstellung der frühen philosophisch-daoistischen Musik?sthetik,”PhD. dissertation, Universit?t Bayreuth, 1994.、蔣一民1994 年提交給拜羅伊特大學(xué)的《“大音希聲”：早期道家哲學(xué)著述中有關(guān)音樂(lè)美學(xué)的歷史描述》78Grant Guangren Shen, “Theatre Performance during the Ming Dynasty,” PhD. dissertation, University of Hawaii at Manoa,1994.，沈廣仁1994年在夏威夷大學(xué)完成的《明朝的戲劇演出》79Wei-hua Zhang, “The Musical Activities of the Chinese American Communities in the San Francisco Bay Aarea: A Social and Cultural Study,” PhD. dissertation, University of California at Berkeley, 1994.，張偉華1994 年提交給加州大學(xué)伯克利分校的博士論文《舊金山海灣地區(qū)華人社會(huì)的音樂(lè)活動(dòng)》80Susan Pertel Jain, “‘Helping, Striking, and Singing’: The Role of Qupai in Structuring Sichuan Opera Gaoqiang Performance,” PhD. dissertation, University of Hawaii at Manoa, 1994.、簡(jiǎn)蘇珊（Susan Pertel Jain）1994 年在夏威夷大學(xué)完成的《“幫、打、唱”：曲牌在川劇高腔表演中的建構(gòu)作用》81、熊澄宇同年提交給楊百翰大學(xué)的《京劇興起之前中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中行當(dāng)?shù)钠鹪磁c發(fā)展》82Ching-wah Lam, “The Lost Tradition: Changing Interpretations of Music in the Three Chinese Confucian Ritual Classics from the Han to the Qing Dynasty,” PhD. thesis, Durham University, 1994.，林青華在英國(guó)杜倫大學(xué)完成的《失落的傳統(tǒng)：從漢朝到清代的中國(guó)儒家三部禮儀經(jīng)典中對(duì)音樂(lè)的詮釋變化》83Yongsheng Liang, “Western Influence on Chinese Music in the Early Twentieth Century,” PhD. dissertation, Stanford University, 1994.，梁永生同年提交給斯坦福大學(xué)的《二十世紀(jì)初期西方對(duì)中國(guó)音樂(lè)的影響》84Scott Cook, “Unity and Diversity in the Musical Thought of Warring States China,” PhD. dissertation, The University of Michigan, 1995.，顧史考（Scott Bradley Cook）1995 年提交給密歇根大學(xué)的《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂(lè)思想中的一致性與多樣性》85Mei Sun, “Nanxi: The Earliest Form of Xiqu,” PhD. dissertation, University of Hawaii at Manoa, 1995.，孫玫1995 年在夏威夷大學(xué)完成的《南戲：最早期的戲曲形式》，馬克·本德爾（Mark A. Bender）同年提交給俄亥俄州立大學(xué)的《〈再生緣〉與〈孟麗君〉：兩部彈詞的表演、語(yǔ)境和形式》86Mark A. Bender, “Zaisheng Yuan and Meng Lijun: Performance, Context, and Form of Two Tanci,” PhD. dissertation, Ohio State University, 1995.，劉經(jīng)樹1997 年提交給科隆大學(xué)的《道家啟發(fā)的音樂(lè)觀及其對(duì)古琴音樂(lè)的影響》87Jingshu Liu, “Die vom Daoismus inspirierte Musikanschauung und ihre Einwirkung auf die qin-Musik,” PhD. dissertation,Universit?t K?ln, 1997.等。

1998 年，吳犇在榮鴻曾的指導(dǎo)下在美國(guó)匹茲堡大學(xué)完成了博士論文《清宮儀式音樂(lè)與清代的統(tǒng)治》88Ben Wu, “Ritual Music in the Court and Rulership of the Qing Dynasty (1644-1911),” PhD. dissertation, University of Pittsburgh, 1998.。該文對(duì)清宮包括祭祀、朝會(huì)、慶典等各種儀式中的音樂(lè)進(jìn)行了細(xì)致的梳理與分析。吳犇通過(guò)研究清初當(dāng)權(quán)者對(duì)明朝沿襲下來(lái)的禮儀音樂(lè)的整理與改變以及對(duì)滿人薩滿教儀式的系統(tǒng)化和規(guī)范化的舉動(dòng)，得出了清廷對(duì)多種儀式頗為上心的目的“不只是為了宗教信仰，而是有其政治目的”的結(jié)論?！扒褰y(tǒng)治者是希望這些儀式包括儀式音樂(lè)能夠幫助維護(hù)和加強(qiáng)他們對(duì)全國(guó)不同民族和地區(qū)的統(tǒng)治”89吳犇：《清宮儀式音樂(lè)與清代的統(tǒng)治》“提要”，韓鍾恩、姚盛昌主編：《中國(guó)音樂(lè)年鑒（1998）》，北京：文化藝術(shù)出版社 2002 年版，第268 頁(yè)。。與吳犇的選題很相似，余少華1996 年提交給哈佛大學(xué)的博士論文也是關(guān)于清代初期的宮廷音樂(lè)的。90Siu-wah Yu, “The Meanings and Cultural Functions of Non-Chinese Musics in the Eighteenth-Century Manchu Court,” PhD.dissertation, Harvard University, 1996.但他所關(guān)注的焦點(diǎn)是十八世紀(jì)清宮廷音樂(lè)中的非漢族元素。吳犇和余少華的研究都在不同程度上反映了1990 年代西方清史研究的新動(dòng)向。北美的一些學(xué)者，如歐立德（Mark Elliott）、羅友枝等所謂的“新清史”學(xué)者都傾向于把清朝當(dāng)作一個(gè)多元民族帝國(guó)看待。吳犇和余少華的清宮禮儀音樂(lè)研究都從不同的角度為這一理論提供了依據(jù)。

在對(duì)中國(guó)音樂(lè)歷史文獻(xiàn)的研究方面，美國(guó)學(xué)者顧史考此間的研究成就最值得注意。顧史考1986 年獲美國(guó)南加州大學(xué)音樂(lè)系學(xué)士，1988年獲密歇根大學(xué)音樂(lè)理論碩士學(xué)位， 1990 年獲密歇根大學(xué)中國(guó)文學(xué)碩士學(xué)位。

1995 年，他以《戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂(lè)思想中的一致性與多樣性》91Scott Cook, “Unity and Diversity in the Musical Thought of Warring States China,” PhD. dissertaion, The University of Michigan, 1995.一文獲得密歇根大學(xué)博士學(xué)位。該論文第七章專門討論荀子及其音樂(lè)思想，其中一節(jié)以翻譯《樂(lè)論》開始。1997 年，顧史考還在德國(guó)出版的國(guó)際漢學(xué)重要學(xué)刊《華裔學(xué)志》上發(fā)表了題為《荀子論禮樂(lè)》92Scott Cook, “Xun Zi on Ritual and Music,” Monumenta Serica 45 (1997), pp. 1-38.的論文。除《荀子·樂(lè)論》，顧史考對(duì)《禮記·樂(lè)記》也有深入的研究。1995 年，他在《亞洲音樂(lè)》上發(fā)表了近百頁(yè)的《〈樂(lè)記〉：導(dǎo)論、英譯、注釋與解說(shuō)》93Scott Cook, “‘Yue Ji’樂(lè)記—Record of Music: Introduction, Translation, Notes, and Commentary,” Asian Music 26. 2 (Summer 1995), pp. 1-96.長(zhǎng)文。

在與美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)主流接軌方面，1990年代在澳大利亞和歐美大學(xué)完成的主要博士論文見表1。

表1 1990 年代在澳大利亞和歐美大學(xué)完成的與美國(guó)民族音樂(lè)學(xué)主流接軌的博士論文

以上博士論文中，特別值得一提的是洛秦1997 年提交給美國(guó)肯特州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的博士論文《昆?。褐袊?guó)的古典戲劇及其在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中的復(fù)興》一文。此文雖然也同先前的研究意義，也就昆劇形成及發(fā)展的歷史原因和社會(huì)文化環(huán)境、昆劇的戲劇特性、語(yǔ)言特色、音樂(lè)結(jié)構(gòu)、演唱風(fēng)格和樂(lè)器的功能進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。但與之前昆曲研究不同的是，洛秦的論文采用的是人類學(xué)和歷史民族音樂(lè)學(xué)的理論和研究方法，他所聚焦的是昆劇在二十世紀(jì)的興衰歷程。尤其是該文的第二部分，以個(gè)案研究的形式——一個(gè)演員的故事（昆劇演員周傳瑛［1912—1988］）、一個(gè)劇團(tuán)的歷史（周傳瑛所在的浙江昆劇團(tuán)）、一個(gè)劇種的復(fù)興（昆劇《十五貫》）——討論了昆劇在二十世紀(jì)五十年代的興盛、“文化大革命”時(shí)期所處的困境，及其在改革開放后新經(jīng)濟(jì)體制下面臨的新危機(jī)。

在歐洲，1990 年代也有學(xué)者研究閩南木偶戲。此期最活躍、成果最多者，當(dāng)屬畢業(yè)于荷蘭萊登大學(xué)漢學(xué)專業(yè)的羅斌（Robin E.Ruizendaal）。從1994 年起，他陸續(xù)發(fā)表了《儀式性的演出：臺(tái)灣南部傀儡戲演出實(shí)踐》94《泉州傀儡戲田野調(diào)查報(bào)告》95Robin E. Ruizendaal, “Quanzhou Marionette Theatre: A Fieldwork Report (1986-1995),” China Information 10. 1 (1995), pp.1-18.《泉州傀儡（提線木偶）地方社會(huì)發(fā)展的窗口》96Robin E. Ruizendaal, “Marionette Theatre in Quanzhou: Tradition and Transformation,” Papers from the International Symposium on East Asian Folklore and Performing Arts, Tokyo, Waseda University, 1996, pp. 229-236.《閩南與臺(tái)灣傀儡戲儀式劇本與表演》97Robin E. Ruizendaal, “Ritual Text and Performance in the Marionette Theatre of Southern Fujian and Taiwan,” in Jan A.M.De Meyer and Peter M. Engelfriet (eds.), Linked Faiths: Essays on Chinese Religions and Traditional Culture in Honour of Kristofer Schipper, Leiden, Boston, and K?ln: Brill, 1999, pp. 336-361《論二十世紀(jì)亞洲木偶戲從地方娛樂(lè)到民族象征的發(fā)展》98Robin E. Ruizendaal, “Mass Media and Asian Puppet Theatre in the 20th century,” International Puppet Theatre Conference Proceedings, Taipei, China, Council for Cultural Planning and Development, 1999, pp. 296-304.等多篇論文。1999 年，他向荷蘭萊登大學(xué)提交了博士論文《泉州木偶劇》99Robin E. Ruizendaal, “Marionette theatre in Quanzhou,” PhD. dissertation, Leiden University, 1999.，2006 年，以該論文為藍(lán)本的《泉州木偶劇》100Robin E. Ruizendaal, Marionette Theatre in Quanzhou, Leiden and Boston: Brill, 2006.一書在萊登和波士頓出版。

受二十世紀(jì)八九十年代興起的文化研究、現(xiàn)代性、后現(xiàn)代主義、后殖民主義、身份認(rèn)同、種族認(rèn)同、性別研究和“酷兒”（Queer）研究等理論的影響，1990 年代的北美學(xué)者開始從性別與國(guó)族、現(xiàn)代性等多重視角研究中國(guó)近代和當(dāng)代流行音樂(lè)、傳統(tǒng)戲曲、學(xué)堂樂(lè)歌和樣板戲。這方面1990 年代歐美和澳大利亞有代表性的博士論文有：姜翠芬1991 年提交給華盛頓大學(xué)的《性別倒置：蒙古統(tǒng)治下的中國(guó)戲劇中的女性》101Tsui-fen Jiang, “Gender Reversal: Women in Chinese Drama under Mongol Rule (1234-1368),” PhD. dissertation, University of Washington, 1991.；蒂姆·布瑞思（Tim Brace）1992 年提交給德克薩斯大學(xué)的《當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)代化與音樂(lè)》102Timothy Lane Brace, “Modernization and Music in Contemporary China: Crisis, Identity, and the Politics of Style,” PhD.dissertation, University of Texas at Austin, 1992.；胡曉真1994 年在哈佛大學(xué)完成的關(guān)于清代女性彈詞的研究；103Hsiao-chen Hu, “Literary Tanci: A Woman’s Tradition of Narrative in Verse,” PhD. dissertation, Harvard University, 1994.袁蘇菲（Sophie Volpp）1995 年提交給哈佛大學(xué)的從戲劇性和男風(fēng)的角度分析明代雜劇《男王后》的博士論文104Sophie Volpp, “The Male Queen: Boy Actors and Literati Libertines,” PhD. dissertation, Harvard University, 1995.，李小良同年在麻省大學(xué)完成的有關(guān)戲曲反串的《性別、易裝與中國(guó)戲曲》105Siu Leung Li, “Gender, Cross·Dressing and Chinese Theatre,” PhD. dissertation, University of Massachusetts at Amherst,1995.；葉月瑜1995 年提交給南加州大學(xué)的《一份國(guó)譜：流行音樂(lè)與臺(tái)灣電影》106Yueh-Yu Yeh, “A National Score: Popular Music and Taiwanese Cinema,” PhD. dissertation, Southern California University,1995.；柏棣1997 年在俄亥俄州立大學(xué)完成的從女性的視角研究樣板戲的博士論文107Di Bai, “A Feminist Brave New World: The Cultural Revolution Model Theater Revisited,” PhD. dissertation, Ohio State University, 1997.，尼姆羅德·巴拉諾維奇（Nimrod Baranovitch）1997年提交給匹茲堡大學(xué)的《中國(guó)新聲：1978—1997 年中國(guó)大陸流行音樂(lè)文化中的政治、民族和性別》108Nimrod Baranovitch, “China’s New Voices: Politics, Ethnicity, and Gender in Popular Music Culture on the Mainland, 1978-1997,” PhD. dissertation, University of Pitzburg, 1997.，安道（Andrew F. Jones）1997 年提交給加州大學(xué)伯克利分校的《流行音樂(lè)與中國(guó)殖民現(xiàn)代性，1900—1937》109Andrew F. Jones, “Popular Music and Colonial Modernity in China, 1900-1937,” PhD. dissertation, University of California at Berkeley, 1997.；何翠喬（Rachel Harris）1998 年提交給倫敦大學(xué)的《音樂(lè)、身份與表征：中國(guó)新疆少數(shù)民族音樂(lè)》110Rachel Harris, “Music, Identity and Representation: Ethnic Minority Music in Xinjiang, China,” PhD. thesis, University of London, 1998.，江金1998 年在斯坦福大學(xué)完成的《婦女與公共文化：1930 年代至1940 年代上海婦女越劇中的詩(shī)學(xué)與政治》111Jin Jiang, “Women and Public Culture: Poetics and Politics of Women’s Yue Opera in Republican Shanghai, 1930s-1940s,”PhD. dissertation, Stanford University, 1998.，呂立亭同年提交給哈佛大學(xué)的《個(gè)人、角色、人物：〈牡丹亭〉和〈桃花扇〉中的身份認(rèn)同》112Tina Lu, “Personae, Personages: Identity in Mudan ting and Taohua shan,” PhD. dissertation, Harvard University， 1998.；雷碧瑋1999 年在塔夫茨大學(xué)完成的《表演邊界：中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中的性別和漢蠻的跨文化沖突》113Daphne Lei, “Performing the Borders: Gender and Intercultural Conflicts in Premodern Chinese Drama,” PhD. dissertation,Tufts University, 1999.，葛以嘉（Joshua S. Goldstein）同年提交給加州大學(xué)圣地亞哥分校的、采用文化轉(zhuǎn)型理論敘述京劇在晚清的肇始、發(fā)展、以及在民國(guó)初期蓬勃繁盛的現(xiàn)代化過(guò)程的博士論文114Joshua S. Goldstein, “Theatrical lmagi-nations: Peking Opera and China’s Cultural Crisis. 1890-1937,” PhD. dissertation,University of California at San Diego, 1998. 此文經(jīng)更改后，以《伶界大王：京劇改良運(yùn)動(dòng)中的演員與公眾（1870—1937）》為題，2007 年由加州大學(xué)出版社出版。詳見Joshua Goldstein, Drama Kings: Players and Publics in the Recreation of Peking Opera, 1870-1937, Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 2007.，何賴林在普林斯頓大學(xué)完成的《文化轉(zhuǎn)型與中國(guó)歷史劇觀念：兩部清前期劇作的分析》115Lailin Ho, “Cultural Transformation and the Chinese Idea of a Historical Play: Two Early Ch’ing Plays,” PhD. dissertation,Princeton University, 1999.，澳大利亞學(xué)者彼得·米思齊（Peter Micic）1999年也向墨爾本莫納什大學(xué)提交了研究學(xué)堂樂(lè)歌與清末民初現(xiàn)代性的博士論文116Peter Micic, “School songs and modernity in late Qing and early Republican China,” PhD. Thesis, Monash University, 1999.。

進(jìn)入到1990 年代后，北美的中國(guó)戲劇研究者開始運(yùn)用新的社會(huì)科學(xué)理論和方法研究元雜劇。如奚如谷的學(xué)生夏頌（Patricia Sieber）1994年提交給加州大學(xué)伯克利分校的博士論文《修辭、傳奇和互文性：關(guān)漢卿在中國(guó)元、明時(shí)期的構(gòu)造和重構(gòu)》117Patricia Angela Sieber, “Rhetoric, romance, and intertextuality: The making and remaking of Guan Hanqing in Yuan and Ming China,” PhD. dissertation, University of California at Berkeley, 1994.就采用了現(xiàn)代傳播學(xué)和接受史的理論和方法對(duì)關(guān)漢卿及其作品于后期傳播過(guò)程中的建構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的闡釋。118李安光：《英語(yǔ)世界元雜劇研究博士論文（1952—2011）的研究特征、方法以及意義與價(jià)值》，第114 頁(yè)。

1990 年代，北美的一些學(xué)者也開始運(yùn)用宗教學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)、圖像學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法對(duì)元雜劇的文本、儀式性、戲曲藝術(shù)中宗教信仰與審美表現(xiàn)、演出場(chǎng)所、演員、宗教和娛樂(lè)功能的互存性進(jìn)行研究。石光生在其1992 年提交給加州大學(xué)洛杉磯分校的博士論文《元雜劇的儀式方面》119Kuang-sheng Shih, “Ritualistic Aspects of Yuan Tsa-chu Theater,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles,1992.通過(guò)對(duì)元代舞臺(tái)遺址的實(shí)地考察以及對(duì)元雜劇文本的對(duì)比研究，探討了元雜劇劇場(chǎng)、舞臺(tái)、演出以及劇作等方面的儀式因素。120田民：《美國(guó)的中國(guó)戲劇研究》，張?；?、薛昭慧、蔣樹勇編：《北美中國(guó)學(xué)——研究概述與文獻(xiàn)資源》，第672 頁(yè)。麥瑞怡（Karin E. Myhre）1998 年在加州大學(xué)伯克利分校完成的博士論文《北雜劇中的鬼魂形象》121Karin E. Myhre, “The Appearances of Ghosts in Northern Drama,” PhD. dissertation, University of California, Berkeley,1998.則采用宗教學(xué)的理論和研究方法，對(duì)收羅在《元曲選》中出現(xiàn)亡魂的11 部雜劇作品加以分析，探討了元雜劇中鬼魂與儀式、鬼魂形象的現(xiàn)身在演員和觀眾之間引發(fā)的交感作用、鬼魂舞臺(tái)表演與民間驅(qū)邪儀式之間的相互關(guān)聯(lián)及相似性。122Guo Yingde, “An Overview of Research on Classical Chinese Drama in North America (1998-2008),” Asian Theatre Journal 27.1, Spring 2010, p. 158. 李安光：《英語(yǔ)世界元雜劇研究博士論文（1952—2011）的研究特征、方法以及意義與價(jià)值》，第114 頁(yè)。

1990 年代歐美明清戲曲研究的一個(gè)突出的特點(diǎn)是對(duì)演出場(chǎng)所、演員、演出、觀眾及接受史的研究。如新加坡國(guó)立大學(xué)沈廣仁1994 年在夏威夷大學(xué)完成的博士論文《明朝的戲劇演出》123Grant Guangren Shen, “Theatre Performance during the Ming Dynasty,” PhD. dissertation, University of Hawaii at Manoa,1994.。此文整體地討論了明代精英戲劇的創(chuàng)作和演出情況，其重點(diǎn)不在文本考證，而是聚焦明代家班制與明代社會(huì)精英制度之間關(guān)系。除了仔細(xì)觀察宮廷劇場(chǎng)演出和私人劇場(chǎng)演出外，沈廣仁還對(duì)明代劇團(tuán)的組織、演員訓(xùn)練、演出環(huán)境、演員的表演、服裝、音樂(lè)、舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)等進(jìn)行了詳細(xì)介紹。2005 年此文以《明代文人戲劇，1338—1644》為題在倫敦出版。124Guangren Shen, Elite Theatre in Ming China, 1338-1644, London: Routledge, 2005.

與戲曲研究一樣，1990 年代北美的一些學(xué)者也開始運(yùn)用后現(xiàn)代、后殖民主義、身份認(rèn)同等理論研究中國(guó)說(shuō)唱藝術(shù)。如羅拉·麥克丹尼爾（Laura A. McDaniel）1997 年在耶魯大學(xué)完成的探討上海評(píng)彈藝人1849 年至1949 年一百年間社會(huì)流動(dòng)性和地位變遷的博士論文125Laura Andrews McDaniel, “Jumping the Dragon Gate: Social Mobility among Storytellers in Shanghai, 1849-1949,” PhD.dissertation, Yale University, 1997.。相似的博士論文還有卡爾藤·本森（Carlton Benson）1996 年在加州大學(xué)伯克利分校完成《從茶館到廣播電臺(tái)：二十世紀(jì)三十年代上海的故事講述與文化的商業(yè)化》126Carlton Benson, “From Teahouse to Radio: Story Telling and the Commercialization of Culture in 1930s Shanghai,” PhD.dissertation, University of California, Berkeley, 1996.一文。與麥克丹尼爾強(qiáng)調(diào)地方歷史、社團(tuán)、身份認(rèn)同的做法不同，本森的博士論文通過(guò)彈詞在劇場(chǎng)、電臺(tái)、商場(chǎng)、茶館、娛樂(lè)場(chǎng)等這些公共場(chǎng)所的表演，以及彈詞藝人、商家、政客對(duì)電臺(tái)、收音機(jī)、唱片這些新興大眾媒體的運(yùn)用來(lái)研究彈詞與上海老百姓的互動(dòng)。127參見宮宏宇：《近二十年來(lái)海外有關(guān)中國(guó)音樂(lè)研究之發(fā)展與動(dòng)向（下）》，《音樂(lè)研究》2008 年第4 期，第117—119 頁(yè)。

1990 年代——中國(guó)當(dāng)代作曲家研究

在二十世紀(jì)八十年代之前，有關(guān)當(dāng)代中國(guó)當(dāng)代作曲家及其作品的研究除了極少例外，可以說(shuō)幾乎沒(méi)有人涉及。進(jìn)入1980 年代后，北美大學(xué)的學(xué)子（以華裔學(xué)者為主）開始以周文中早期的管弦樂(lè)作品與中國(guó)文化、128Wing-Yiu Lau, “The Influence of Chinese Culture on Chou Wen-Chung’s Early Orchestral Works,” MA. Thesis, University of Georgia, 1986.江文也鋼琴作品的風(fēng)格、129Tzong-Kai Kuo, “Chiang Wen-Yeh: The Style of His Selected Piano Works and a Study of Music Modernization in Japan and China,” DMA. dissertation, Ohio State University, 1987. Shao-Shan Liu, “Chiang Wen-Yeh: An Overview with An In-Depth Analysis of His Masterwork Folk Festival Poem,” DMA. dissertation, University of Texas at Austin, 1998.齊爾品的《中國(guó)小宇宙》、130Yeou-Huey Luo, “The Influence of Chinese Folk and Instrumental Music on Tcherepnin’s ‘Chinese Mikrokosmos’,” DMA.dissertation, University of North Texas, 1988; Tianshu Wang, 1999, “Alexander Tcherepnin’s ‘Five Concert Studies’: An Homage to Chinese Musical Styles, Instruments, and Traditions,” DMA. dissertation, University of Arizona, 1999.馬水龍的鋼琴獨(dú)奏曲，131Dorian Ho, “The Solo Piano Music of Shui-Long Ma: A Performance Guide,” PhD. New York University, 1989.以及中國(guó)近現(xiàn)代鋼琴作品創(chuàng)作史132Yu-Chien Chen, “A Short History of Chinese Music for Piano,” DMA. dissertation, Florida State Universityc, 1988.為題作碩士或博士學(xué)位論文。北美最早涉及當(dāng)代中國(guó)大陸作曲家的博士論文出現(xiàn)于1980 年代末，如Shu-mei Yang 1988 年提交給美國(guó)北德克薩斯那大學(xué)的音樂(lè)藝術(shù)博士論文就簡(jiǎn)單地提到黃自、蕭友梅和賀綠汀和他們的作品。133Shu-mei Yang, “Piano Music of Native Chinese Composers, with Particular Focus on the Piano Works Since 1950,” DMA.dissertation, University of North Texas, 1988.1990年代后，隨著赴歐美中國(guó)留學(xué)生的不斷增多，有關(guān)中國(guó)兩岸三地當(dāng)代作曲家及作品的學(xué)位論文也逐漸增多。以美國(guó)的大學(xué)為例，1990 年代首先出現(xiàn)的是Seok-Kwee Chew 1990 年在紐約大學(xué)完成的分析周文中作品與中國(guó)美學(xué)觀念的博士論文134Seok-Kwee Chew, “Analysis of the Selected Music of Chou Wen-Chung in Relation to Chinese Aesthetics,” PhD. dissertation, New York University, 1990.。與此同時(shí)，Lei Vai-Meng 向伊利諾斯大學(xué)提交了研究林品晶、陳怡、周龍作品的音樂(lè)藝術(shù)博士論文135Vai-Meng Lei, “Three Pieces by Contemporary Chinese Composers: Lam Bun-Ching, Chen Yi and Zhou Long,” DMA. dissertation, University of Illinois at Urbana Champaign, 1990.。1992 年，Liang Erhei 向路易斯安娜州立大學(xué)提交了研究桑桐1989 年所作的一些鋼琴曲，以及陳銘志1989 年創(chuàng)作的三首《前奏與賦格》的音樂(lè)藝術(shù)博士論文136Liang Erhei, “A Perspective on Selected Compositions by Tong Sang and Mingzhi Chen and an Original Composition: ‘Sinfonietta’,” DMA. dissertation, Louisiana State University and Agricultural and Mechanical College, 1992.，同年，Xiaoming Lang 向亞里桑那大學(xué)提交了以陳鋼、何占豪及小提琴協(xié)奏曲《梁?！窞轭}的音樂(lè)藝術(shù)博士論文137Lang Xiaoming, “He Zhanhao and Chen Gang: ‘The Butterfly Lovers’ Violin Concerto,” DMA. dissertation, The University of Arizona, 1992.。1993 年，約翰·沃恩（John D.Vaughan）向約翰霍普金斯大學(xué)提交了研究許常惠鋼琴作品的音樂(lè)藝術(shù)博士論文138John D. Vaughan, “The Piano Music of Hsu Tsang-Houei,” DMA. dissertation, Peabody Institute of the Johns Hopkins University, 1993.。1995 年，汪容生向鮑爾州立大學(xué)提交了分析賀綠汀、瞿維、丁善德、黎英海鋼琴作品的音樂(lè)藝術(shù)博士論文139Rongsheng Wang, “A study of five Chinese piano pieces with a review of the introduction and development of the piano in China,” DMA. dissertation, Ball State University, 1995.，Jui-Wen Ginger Chen 提交給西北大學(xué)、以研究蕭泰然為主的音樂(lè)藝術(shù)博士論文《當(dāng)代臺(tái)灣作曲家和他們的鋼琴作品選集》140Jiu-Wen Ginger Chen, “Selected Contemporary Taiwanese Composers and Their Piano Works,” DMA. dissertation, Northwestern University, 1995.，同年，Wong Su Sun 在德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校完成了分析盛宗亮五首聲樂(lè)作品的音樂(lè)藝術(shù)博士論文141Wong Su Sun, “An Analysis of Five Vocal Works of Bright Sheng,” DMA. dissertation, University of Texas at Austin, 1995.。1995 年還有兩部研究周文中及其作品的博士論文同時(shí)殺青：張明堅(jiān)提交給伊利諾斯大學(xué)的《周文中其人其樂(lè)》142Peter Chang, “Chou Wen-Chung and His Music: A Musical and Biographical Profile of Cultural Synthesis,” PhD. dissertation,University of Illinois at Urbana-Champaign, 1995.，黎昭綱提交給印第安納大學(xué)的《周文中早期音樂(lè)中的音高組織理論》143Eric Chiu Kong Lai, “A theory of pitch organization in the early music of Chou Wen-chung,” PhD. dissertation, Indiana University, 1995.。1996年，關(guān)振明在紐約州立大學(xué)完成了研究周文中1986 年至1996 年十年間創(chuàng)作的作品（《霧中的北京》《谷應(yīng)》《山濤》《大提琴協(xié)奏曲》《云》）的博士論文《周文中近期作品中的創(chuàng)作構(gòu)思》144Chun-Ming Kenneth Kwan, “Compositional Design in Recent Works by Chou Wen-chung,” PhD. dissertation, State University of New York at Buffalo, 1996.。同年Shing-lih Chen 向英屬哥倫比亞大學(xué)提交了研究根據(jù)冼星海作品改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》的音樂(lè)藝術(shù)博士論文145Shing-lih Chen, “The ‘Yellow River Piano Concerto’: Politics, Culture, and Style,” DMA. dissertation, University of British Columbia, 1996.，張鵬在紐約大學(xué)完成了研究汪立三鋼琴作品的博士論文146Pang Jane Cheung, “An Analysis of Selected Piano Works of Wang Li-San,” PhD. dissertation, New York University, 1996.。1997 年，上海音樂(lè)學(xué)院鋼琴系畢業(yè)的裴玉樹向北德克薩斯大學(xué)提交了研究黃安倫《g 小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲》的音樂(lè)藝術(shù)博士論文147Yushu Pei, “An Analysis of the Attempted Amalgamation of Western and Chinese Elements in Huang Anlun’s Piano Concerto in G Minor, Opus 258,” DMA. dissertation, University of Northern Texas, 1997.，同年，Moh-Wei Chen 在南加州大學(xué)完成了題為《來(lái)自遠(yuǎn)方的神話：陳怡的中國(guó)神話大合唱研究》148Moh-Wei Chen, “Myths from Afar: Chinese Myths Cantata by Chen Yi,” DMA. dissertation, University of Southern California, 1997.的音樂(lè)藝術(shù)博士論文，1997 年，現(xiàn)在上海音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)系任教的孫國(guó)忠向加州大學(xué)洛杉基分校提交了研究朱踐耳交響曲的博士論文149Guozhong Sun, “Zhu Jian-er’s Symphonies: Context, Style, Significance,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles, 1997.。1999 年，陳如萍在俄亥俄州立大學(xué)完成了《蕭泰然的大提琴作品》150Ru-Ping Chen, “The Cello Works of Hsiao Tyzen,” DMA. dissertation, Ohio State University, 1999.的音樂(lè)藝術(shù)博士論文。同年，Chiung-Tan Hsu 也在俄亥俄州立大學(xué)完成了《盛宗亮歌劇〈馬季農(nóng)之歌〉中的音樂(lè)風(fēng)格與文化融合》151Chiung-Tan Hsu, “Fusion of Musical Styles and Cultures in Bright Sheng’s Opera ‘The Song of Majnun’,” DMA. dissertation, Ohio State University, 1999.的音樂(lè)藝術(shù)博士論文。

除了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作曲家及作品的專題研究外，域外自1980 年代末出現(xiàn)的一些有關(guān)中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的博士論文也涉及到中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作曲家。如Godwin Yuen 1989 年提交給澳大利亞格里菲斯大學(xué)的專門研究五四運(yùn)動(dòng)到1940 年代中國(guó)革命歌曲風(fēng)格演變的博士論文152Godwin Yuen, “Stylistic Development in Chinese Revolutionary Song (1919-1948),” PhD. Thesis, Griffith University, 1989.、Mo-ling Chan Yip 于1994 年在德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校完成的關(guān)于二十世紀(jì)中國(guó)合唱音樂(lè)的產(chǎn)生及發(fā)展的博士論文153Mo-ling Chan Yip, “The Emergence and Development of Chinese Choral Music in the Twentieth Century,” DMA. dissertation, University of Texas at Austin, 1994.、趙皓明（趙琴）1995 年提交給加州大學(xué)洛杉磯分校的關(guān)于二十世紀(jì)中國(guó)聲樂(lè)發(fā)展及其民族主義特性的哲學(xué)博士論文154Nancy Hao-Ming Chao, “Twentieth Century Chinese Vocal Music with Particular Reference to Its Development and Nationalistic Characteristics from the May Fourth Movement (1919) to 1945,” PhD. dissertation, University of California, Los Angeles, 1995.、Xiang Chen Hallis 同年提交給德克薩斯大學(xué)奧斯汀分校的博士論文《1912—1949 年的中國(guó)藝術(shù)歌曲》155Xiang Chen Hallis, “Chinese art song from 1912 to 1949,” DMA. dissertation, University of Texas at Austin, 1995.等都用了相當(dāng)大的篇幅分析沈心工、李叔同、蕭友梅、黃自、冼星海等的聲樂(lè)作品。原中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的梁永生1994 年提交給斯坦福大學(xué)的哲學(xué)博士論文，雖說(shuō)著重研究的是西方音樂(lè)對(duì)二十世紀(jì)初中國(guó)音樂(lè)的影響，但由于牽涉到北大音樂(lè)傳習(xí)所、國(guó)立上海音專、上海工部局樂(lè)隊(duì)等，所以他也用了相當(dāng)?shù)钠鶃?lái)討論和分析蕭友梅、黃自、青主等民國(guó)期間活躍的音樂(lè)家。156Liang Yongsheng, “Western Influence on Chinese Music in the Early Twentieth Century,” PhD. dissertation, Stanford University, 1994.周晉民1993 年在胡德指導(dǎo)下完成的博士論文《中國(guó)的新潮音樂(lè)》157Jinmin Zhou, “New Wave Music in China,” PhD. dissertation, University of Maryland at Baltimore County, 1993.專注1980年代大陸出現(xiàn)的“新潮”作曲家。

二十世紀(jì)九十年代在北美出現(xiàn)的有關(guān)中國(guó)當(dāng)代作曲家及作品的音樂(lè)藝術(shù)博士論文的總的特點(diǎn)是：絕大多數(shù)的音樂(lè)藝術(shù)論文出自華人學(xué)子之手；對(duì)具體作品的技術(shù)分析兼及西樂(lè)的民族化問(wèn)題；利用西方音樂(lè)學(xué)的分析方法分析評(píng)判當(dāng)代中國(guó)作曲家及其作品?？傮w來(lái)講，1990年代后出現(xiàn)的有關(guān)中國(guó)當(dāng)代作曲家研究的音樂(lè)藝術(shù)博士論文，積極的一方面是將中國(guó)當(dāng)代作曲家及作品引入了西方人的視野，使西方學(xué)界接觸到了中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展的新信息。但同時(shí)也暴露出一些問(wèn)題。此類著作的通病是作者中國(guó)文化（特別是史學(xué)）功底的不足，所采用的材料多為兩岸三地已發(fā)表的二手資料，所引用的例證是脫離上下文的。從名字可以看出，這些論文的作者均是華人，而且大都來(lái)自改革開放后的中國(guó)大陸（其中大多是國(guó)內(nèi)音樂(lè)學(xué)院器樂(lè)表演專業(yè)的畢業(yè)生）。這從側(cè)面表明域外對(duì)中國(guó)當(dāng)代作曲家和作品的研究，還大都局限在華人圈內(nèi)。研究成果在域外的影響說(shuō)不上很大。不多的例外可舉出張明堅(jiān)、黎昭綱和關(guān)振明的周文中研究。張明堅(jiān)的博士論文《周文中其人其樂(lè)》，以及黎昭綱的《周文中早期音樂(lè)中的音高組織理論》，后來(lái)經(jīng)過(guò)刪改后分別于2006 年和2009 年正式出版。158Eric Lai, “The Music of Chou Wen-chung” , Farnham: Ashgate, 2009; Peter Chang, Chou Wen-chung: The Life and Work of a Contemporary Chinese-Born American Composer, Lanham: The Scarecrow Press, 2006.關(guān)振明后來(lái)也就周文中后期的作品發(fā)表過(guò)論文。159關(guān)振明：《談周文中近作》，《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》1999 年第1 期，第15—20 頁(yè)。