考古學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的一點(diǎn)在于，它具有一種緊迫感，一些具有重要價(jià)值的遺址遺跡不斷被盜掘或毀壞，亟須好好保護(hù)起來。否則當(dāng)我們或后人想要發(fā)掘時(shí)，可能已被破壞殆盡。因此，這種緊迫感并不在于一定要盡快把遺址挖掘出來，而是要把遺址好好保護(hù)起來，然后循序漸進(jìn)地發(fā)掘和研究。

—陳星燦

考古學(xué)資料表現(xiàn)出明顯的直觀性和碎片化特征，如何將它們與宏大的歷史背景聯(lián)系起來，并作出合理的歷史解釋，是每一個(gè)考古工作者都面臨的任務(wù)。不論是在野外發(fā)掘還是室內(nèi)研究、教學(xué)中，利用考古資料對(duì)中華文明的傳承進(jìn)行科學(xué)闡釋，是一個(gè)不可回避的問題。

—冉萬里

考古學(xué)實(shí)踐中首先面對(duì)的是遺存和空間的獲取，這就對(duì)應(yīng)著自然和社科兩大知識(shí)體系，然后才是人文的評(píng)價(jià)。因此，考古學(xué)開始是以科學(xué)的態(tài)度，按照前述的理念、組織形式、工作方式來發(fā)掘遺存，獲取其中蘊(yùn)含的信息，構(gòu)建古代的各種知識(shí)體系，同時(shí)也為現(xiàn)代學(xué)科服務(wù)。到達(dá)知識(shí)體系這個(gè)階段后，客觀的遺存就自然轉(zhuǎn)變成了祖先們留給我們的遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)體系向價(jià)值體系的轉(zhuǎn)變，從冷冰冰的科學(xué)對(duì)象向跟我們血脈相連的人文價(jià)值的轉(zhuǎn)變和升華。

—宋江寧

以考古遺存作為研究對(duì)象的包括古遺傳學(xué)、古人體測(cè)量學(xué)在內(nèi)的所有學(xué)科都有局限性，這些有限的標(biāo)本又都來自那些僅存下來的、支離破碎的考古遺存，由此得出的結(jié)論也要充分考慮到這些因素的影響?？脊艑W(xué)綜合研究的長(zhǎng)處，就是能夠在充分認(rèn)識(shí)這種局限性的基礎(chǔ)上，集合各學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從支離破碎的考古證據(jù)中去尋找這些遺存之間、遺存與人群之間、人與人之間存在的內(nèi)在邏輯關(guān)系，盡可能審慎地提出階段性認(rèn)識(shí)，并在不斷加深認(rèn)識(shí)的過程中合理地揭示出比較完整的歷史面貌。

—賈偉明 叢德新