蘇剛

作書(shū)最要泯沒(méi)棱痕，不使筆筆在紙素成板刻樣。東坡詩(shī)論書(shū)法云：“天真爛漫是吾師?！贝艘痪洌に枰病?/p>

譯文：

作書(shū)要格外注意處理棱角痕跡，不要讓紙上和絹帛上的每一筆都像在板子上刻出來(lái)那樣生硬。蘇軾以詩(shī)論書(shū)法說(shuō)：“純真自然，不虛偽造作才是我的老師啊！”這一句是精華。

解析：

棱痕是指棱角痕跡，與常說(shuō)的“圭角”類(lèi)似，是書(shū)法與繪畫(huà)的一大弊病。圭角是指圭玉的棱角，猶言鋒芒。宋代郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·論用筆得失》記載：“刻者運(yùn)筆中疑，心手相戾，勾畫(huà)之際，妄生圭角也?！庇纱宋覀兛梢灾蓝洳郎缋夂鄣哪康氖谴蛳麜?shū)寫(xiě)者的心中疑慮，消除心手不通的障礙。

這一點(diǎn)做到了，正如黃賓虹所言：“其上者取法籀篆行草，或磊磊落落，如莼菜條，或連綿不絕，如游絲之細(xì)，盤(pán)旋曲折，純?nèi)巫匀?，圓之至矣。否則一寸之直，皆成瑕疵；累月之工，專(zhuān)精涂飾；目獷悍以為才氣，每習(xí)于浮囂；舍剛勁而言婀娜，多失之柔媚，皆未足語(yǔ)圓也?！边@一點(diǎn)以米芾的《蜀素帖》最為貼切，時(shí)年38歲的米芾遇到邵氏所藏多年的“蜀素”（制作于四川的絲綢物，織有烏絲欄，制作極其考究）?？椩焓袼乇疽馐钦?qǐng)名家留下墨寶，以傳子孫。但歷經(jīng)祖孫三代，無(wú)人敢寫(xiě)。因?yàn)榻z綢織品的紋羅粗糙，滯澀難寫(xiě)，非功力深厚者不敢問(wèn)津。后經(jīng)宋代湖州（浙江吳興）郡守林希收藏20年，直到北宋元祐三年（1088）八月，林希邀請(qǐng)米芾結(jié)伴游于太湖苕溪，林希取出珍藏的蜀素卷請(qǐng)米芾書(shū)寫(xiě)，米芾才膽過(guò)人，“當(dāng)仁不讓”，寫(xiě)得妙筆生花，輕松自如。

蘇軾的詩(shī)句“詩(shī)不求工字不奇，天真爛漫是吾師”，前半句是在講藝術(shù)技巧，后半句是指藝術(shù)追求。然而，“天真爛漫是吾師”在書(shū)法史上開(kāi)啟了新的追求，并形成一個(gè)體系。這個(gè)體系從書(shū)法之外引進(jìn)哲學(xué)和宗教的內(nèi)涵，在書(shū)法的譜系上另開(kāi)一脈。蘇東坡不求獵奇，但求天真爛漫的書(shū)法審美取向與董其昌以“平淡天真”為追求的審美理念相通。

（作者系廣州美術(shù)學(xué)院副教授、院長(zhǎng)助理）