摘要：書法是中國(guó)藝術(shù)的重要組成部分，它展現(xiàn)了中國(guó)人獨(dú)特的思維方式和審美情趣。中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)以其獨(dú)特韻律、形體和意象，向人們展現(xiàn)出獨(dú)有的文化風(fēng)貌和藝術(shù)特征。隨著人們審美水平的日益提高，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)不再局限于簡(jiǎn)單的空間結(jié)構(gòu)和規(guī)劃，建筑裝飾設(shè)計(jì)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。多樣化的裝飾元素為人們帶來了豐富的視覺體驗(yàn)，中國(guó)書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也越來越受到人們的關(guān)注，成為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中不可或缺的一部分，它不僅能夠激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力，還能夠增強(qiáng)建筑的美感。文章探討書法藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的多種表現(xiàn)形式，認(rèn)為在建筑裝飾中應(yīng)用書法藝術(shù)不僅能強(qiáng)化建筑的藝術(shù)氛圍，還能促進(jìn)書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：書法藝術(shù)；現(xiàn)代建筑裝飾；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU241；J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）01-0-03

0 引言

我國(guó)文化底蘊(yùn)深厚，藝術(shù)形式豐富，書法、繪畫等藝術(shù)形式極具代表性。當(dāng)今社會(huì)，人們熱衷追逐時(shí)尚潮流，并開始通過文化藝術(shù)彰顯自身的品位。在室內(nèi)擺放一些古董、古玩、古書等藝術(shù)品，雖然可以在一定程度上增添文藝氣息，但是卻無(wú)法完全展現(xiàn)出自身的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)個(gè)性。古典家具、古玩、古書等在建筑裝飾中的應(yīng)用，雖然能夠營(yíng)造一種古樸而又高雅的氛圍，但是書法藝術(shù)不僅古樸高雅，還能提升人的文化素養(yǎng)。

社會(huì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代人對(duì)生活品質(zhì)的要求越來越高，他們更加關(guān)注如何改善自己的生活條件，以獲得更好的生活體驗(yàn)。因此，書法藝術(shù)在建筑裝飾中的應(yīng)用得到大眾認(rèn)可，其已成為增強(qiáng)藝術(shù)感染力和渲染建筑裝飾氛圍不可或缺的一種手段。為了讓中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾完美融合，需要不斷探索新的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)形式，并靈活利用中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素，使其在建筑裝飾中發(fā)揮更大的作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的完美結(jié)合。

1 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的體現(xiàn)

1.1 家庭裝飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

現(xiàn)代社會(huì)，書法作品已成為一種非常普遍的藝術(shù)表達(dá)方式。而用書法作品裝飾居所的習(xí)慣更是從古代傳承至今。造紙技術(shù)發(fā)展起來之后，人們欣賞書法作品的方式也發(fā)生了相當(dāng)大的變化，手寫書法作品的熱度逐漸消退，將書法作品懸掛在中堂供人欣賞成為受人們追捧的一種新形式。將書法藝術(shù)作品懸掛于房中，兩側(cè)再配上寓意美好的對(duì)聯(lián)，以彰顯主人的審美品位，也可以將行書元素融入屏風(fēng)、桌椅等木制家具中，以營(yíng)造溫馨的家庭氣氛［1］。書法藝術(shù)品可以是橫式、豎式、斗方等不同形式，根據(jù)室內(nèi)空間大小進(jìn)行定制，將書法作品與家居裝飾相結(jié)合，形成獨(dú)特的文字墻，這種裝飾手法在中式裝修風(fēng)格中應(yīng)用較多。

1.2 園林裝飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

書法藝術(shù)是表達(dá)情感和內(nèi)涵的藝術(shù)品，人們?cè)谛蕾p書法作品時(shí)能獲得賞心悅目的體驗(yàn)。名勝古跡和園林風(fēng)景區(qū)是人們觀光旅游和放松心情的重要場(chǎng)所，二者完美結(jié)合更能體現(xiàn)現(xiàn)代建筑裝飾的規(guī)劃水平。與普通建筑物不同，園林風(fēng)景區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)感更強(qiáng)，其建筑裝飾設(shè)計(jì)融入了書法藝術(shù)元素，包括墨色的黑白對(duì)照、線條結(jié)構(gòu)的曲直變異、章法布置的虛實(shí)關(guān)聯(lián)及藝術(shù)審美意象。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，碑刻書法藝術(shù)受到了越來越多人的關(guān)注，常見于碑林中，供游客參觀和學(xué)習(xí)。例如，漢臺(tái)碑林就有《石門頌》《石門銘》和其他石碑，其石碑的建筑風(fēng)格與園林景觀相協(xié)調(diào)，向人們展示了現(xiàn)代園林建筑中書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

2 書法藝術(shù)與現(xiàn)代建筑裝飾之間的共同法則

2.1 講究對(duì)比和諧的法則

美的基礎(chǔ)是對(duì)比和諧，不講究對(duì)比和諧的裝飾設(shè)計(jì)如同一潭死水，缺乏生機(jī)與活力。書法藝術(shù)要想尋求和諧統(tǒng)一，就要通過書法文字之間的比較，達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài)。對(duì)書法藝術(shù)與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)來說，二者之間存在一定的矛盾。因此，在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要基于書法藝術(shù)的內(nèi)涵，有效運(yùn)用對(duì)比和諧的設(shè)計(jì)法則，通過色、質(zhì)、性的對(duì)比，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)和諧效果。

2.2 講究賓主得宜

將任意兩件不相同的事物結(jié)合在一起，首先要考慮的就是二者的主次關(guān)系。建筑裝飾和書法藝術(shù)都是一種藝術(shù)形式，二者在結(jié)合的過程中應(yīng)相互借鑒參考。在建筑裝飾設(shè)計(jì)中，要講究書法藝術(shù)與建筑裝飾之間的主次關(guān)系，應(yīng)在一定程度上優(yōu)化設(shè)計(jì)內(nèi)容，使二者相得益彰。尤其是在現(xiàn)代城市居民建筑裝飾設(shè)計(jì)中，應(yīng)將書法藝術(shù)與建筑裝飾設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，處理好現(xiàn)代房屋裝飾與書法藝術(shù)之間的主次關(guān)系，賦予建筑裝飾獨(dú)特的文化內(nèi)涵，向人們展示城市的文化魅力。

2.3 共性與個(gè)性之間的和諧處理

書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要注意整體、局部和個(gè)性之間的平衡，以達(dá)到最佳效果。為了體現(xiàn)城市的建筑風(fēng)格，還有必要因地制宜地設(shè)計(jì)符合城市風(fēng)貌特征的建筑裝飾。因此，應(yīng)協(xié)調(diào)好書法藝術(shù)與城市建筑裝飾設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，處理好共性與個(gè)性之間的關(guān)系，以此更好地反映城市文明的建設(shè)水平。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，和諧運(yùn)用書法元素，以書法作品的形式來點(diǎn)綴建筑，體現(xiàn)出建筑的獨(dú)特風(fēng)格和時(shí)空特征。

3 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用

3.1 書法藝術(shù)在客廳中的應(yīng)用

在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)工作中，書法藝術(shù)可以與其他類型的裝飾元素相結(jié)合。書法藝術(shù)在建筑裝飾設(shè)計(jì)中有極強(qiáng)的空間適應(yīng)性，能進(jìn)一步豐富建筑空間，并且營(yíng)造濃厚的文化藝術(shù)氛圍［2］。例如，在客廳的裝飾設(shè)計(jì)中，裝飾物要具有功能多元化的特點(diǎn)，因此，書法藝術(shù)在客廳裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)突出其文化特征和藝術(shù)特征，使客廳具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。應(yīng)用書法藝術(shù)作品對(duì)客廳進(jìn)行分層布局裝飾，在視覺上增強(qiáng)三維立體感和層次感。同時(shí)，可以利用“厚德載物”等具有教育意義的書法作品來進(jìn)一步展示和突出主人的性格特征和文化內(nèi)涵。

3.2 書法藝術(shù)在走廊中的應(yīng)用

在建筑裝飾中，書法藝術(shù)作品的應(yīng)用應(yīng)該適應(yīng)裝飾空間的結(jié)構(gòu)。在走廊裝飾設(shè)計(jì)中，對(duì)稱的書法藝術(shù)極為適用，能夠體現(xiàn)出走廊獨(dú)特的裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)，在走廊一側(cè)的臺(tái)面上可以設(shè)置與走廊裝飾風(fēng)格相符的石雕與石刻藝術(shù)作品，使走廊具有獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，滿足現(xiàn)代人對(duì)建筑裝飾的實(shí)際需求，增強(qiáng)現(xiàn)代建筑裝飾的藝術(shù)感。

3.3 書法藝術(shù)在書房中的應(yīng)用

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美傾向也發(fā)生了較大的變化。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，建筑裝飾空間的布局規(guī)劃也不再顯得那么重要，人們對(duì)建筑空間布局的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到了建筑空間的藝術(shù)表達(dá)上。提高建筑空間的藝術(shù)表達(dá)能力，可以使用書法藝術(shù)的形和意進(jìn)一步渲染裝飾空間，彰顯書法藝術(shù)的魅力。書房裝飾設(shè)計(jì)對(duì)空間藝術(shù)氛圍的要求相對(duì)較高，對(duì)此，可以使用“文房四寶”等傳統(tǒng)書房用品突出現(xiàn)代書房的藝術(shù)性。還可以在書房懸掛相關(guān)的書法作品，如“志存高遠(yuǎn)”等引導(dǎo)人積極向上的書法作品，從而增強(qiáng)書房的藝術(shù)氛圍，并擺放適當(dāng)?shù)木坝^石與之相稱，形成更完整的空間結(jié)構(gòu)，以此彰顯主人的文化素養(yǎng)。

4 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的作用

4.1 烘托室內(nèi)氛圍

藝術(shù)品不僅具有收藏價(jià)值，還具有裝飾功能。一件符合設(shè)計(jì)主題的藝術(shù)品能夠?yàn)槭覂?nèi)空間增添藝術(shù)氣息，并在裝飾性和功能性方面發(fā)揮重要作用，這也是對(duì)室內(nèi)裝飾的補(bǔ)充和完善。隨著時(shí)代的發(fā)展，居家空間不僅要滿足基本的生活需求，更要體現(xiàn)文化內(nèi)涵，它不僅能給人們帶來視覺享受，更能凈化人們的心靈，在家居裝飾設(shè)計(jì)中展示自己的個(gè)性。

4.2 兼具實(shí)用價(jià)值和藝術(shù)美

現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)旨在滿足不同客戶的需求，既要具備實(shí)用價(jià)值，又要具有審美價(jià)值。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑裝飾設(shè)計(jì)就很好地反映了這一特點(diǎn)，如梁柱上精美的漆畫，不僅可以供人觀賞，還能有效延長(zhǎng)梁柱的使用壽命；融入書法藝術(shù)的屏風(fēng)不僅能有效劃分空間，還能給人帶來視覺享受?，F(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)可以借用傳統(tǒng)家具，如隔扇和屏風(fēng)，將室內(nèi)外空間分割開來，使其既具有審美價(jià)值又具有實(shí)用價(jià)值。唯有深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，才能進(jìn)一步完善建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)。

4.3 增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，委婉含蓄的藝術(shù)表達(dá)方式十分常見。在傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，書法藝術(shù)、花鳥蟲魚等圖形得到廣泛應(yīng)用，其在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中也逐漸受到人們重視。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，牡丹、松竹、鶴、鹿等富含美好寓意的圖形應(yīng)用頻率較高，以表達(dá)使用者高雅富貴、堅(jiān)韌不拔等精神。寓意美好的圖形與書法藝術(shù)相結(jié)合，也是藝術(shù)形式與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)帶來了新的視覺沖擊力。在墻壁裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，可以雕刻一些表現(xiàn)清廉堅(jiān)韌的圖案，如荷花和松柏。還可以提上幾句詩(shī)，以增強(qiáng)國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，產(chǎn)生情感共鳴［3］。

5 書法藝術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的應(yīng)用問題

書法藝術(shù)雖然在現(xiàn)代建筑裝飾中占據(jù)了重要的地位，扮演著重要的角色，但是也存在一些實(shí)際的應(yīng)用問題。

5.1 裝飾流于形式

由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)生活環(huán)境的要求也越來越高，因此室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)被放到了更加重要的位置。為了適應(yīng)人們的需要，建筑裝飾設(shè)計(jì)必須不斷進(jìn)步，努力提升室內(nèi)裝飾水平。在建筑裝飾中，應(yīng)該從個(gè)性化的視角出發(fā)，確保室內(nèi)裝飾與周圍環(huán)境空間協(xié)調(diào)一致。高質(zhì)量的室內(nèi)裝飾既要符合審美要求，又要具備實(shí)用功能。

然而，在實(shí)際的建筑裝飾中，書法藝術(shù)作品在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式存在較大的局限性，過分重視表現(xiàn)形式，忽略了書法藝術(shù)作品自身的文化內(nèi)涵和精髓，影響了室內(nèi)裝飾效果。書法藝術(shù)作品在建筑裝飾中的應(yīng)用應(yīng)該充分考慮它們與周圍環(huán)境和空間的協(xié)調(diào)性。如果盲目應(yīng)用書法藝術(shù)，隨意堆砌書法藝術(shù)元素，那么會(huì)導(dǎo)致建筑裝飾主體雜亂，難以突出主題，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的裝飾效果。

5.2 脫離時(shí)代審美

隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)也在不斷變化。為了適應(yīng)人們?nèi)找嫣岣叩膶徝酪螅S多設(shè)計(jì)師開始利用中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)來創(chuàng)新建筑裝飾形式。然而，在實(shí)際應(yīng)用中，書法藝術(shù)與現(xiàn)代審美要求和生活理念脫節(jié)，導(dǎo)致建筑裝飾的內(nèi)容和形式逐漸僵化，阻礙了建筑裝飾的改革和創(chuàng)新。

6 書法藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的影響

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)也漸漸發(fā)生變化，其中書法藝術(shù)作為一種獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，具有非常深厚的文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是現(xiàn)代思想潮流和我國(guó)傳統(tǒng)文化相互碰撞的結(jié)果，再加上西方藝術(shù)品大量流入中國(guó)，我國(guó)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)吸收了許多國(guó)外設(shè)計(jì)的裝飾風(fēng)格，導(dǎo)致我國(guó)的建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格顯得有些混亂。為了展示獨(dú)特的中國(guó)建筑裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格，更應(yīng)該重視傳承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)。書法藝術(shù)具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，結(jié)合建筑特點(diǎn)選擇合適的裝飾設(shè)計(jì)主題，可以渲染室內(nèi)氛圍，具有良好的裝飾效果。例如，書法、雕塑、繪畫和其他藝術(shù)形式可用于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，以此提升室內(nèi)環(huán)境的亮度和層次。同時(shí)，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用不同書法內(nèi)容和書法字體能夠產(chǎn)生不同的視覺效果，書法藝術(shù)的合理應(yīng)用可以進(jìn)一步展示主人的個(gè)性特征，并營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍。書法作品在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不僅能夠弘揚(yáng)民族文化，還可以將綠色環(huán)保設(shè)計(jì)理念滲透到人們的日常生活中。

7 結(jié)語(yǔ)

書法藝術(shù)是中國(guó)藝術(shù)文化的重要組成部分，它蘊(yùn)含中華民族精神和豐富的文化內(nèi)涵。將書法藝術(shù)融入現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中，可以使人們?cè)诓恢挥X中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。書法作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有重要的歷史意義和文化價(jià)值，將其合理地運(yùn)用到建筑裝飾設(shè)計(jì)中，二者相互學(xué)習(xí)，尋求和諧統(tǒng)一，在展示建筑裝飾獨(dú)有魅力的同時(shí)，能達(dá)到弘揚(yáng)與宣傳傳統(tǒng)文化的效果。為了讓中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代裝飾完美融合，需要不斷探索新的設(shè)計(jì)理念和表現(xiàn)形式，并靈活利用中國(guó)傳統(tǒng)書法藝術(shù)元素，使其在建筑裝飾中發(fā)揮更大的功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)形式美與內(nèi)在美的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ 施恒，張乘風(fēng).閩南古厝在室內(nèi)裝飾中的創(chuàng)新應(yīng)用［J］.家具與室內(nèi)裝飾，2019（8）：120-121.

［3］ 任夢(mèng)璐.裝裱藝術(shù)與策展布置對(duì)書法作品傳播的現(xiàn)實(shí)意義［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（4）：170-173.

作者簡(jiǎn)介：丁軍剛（1990—），男，江蘇常州人，博士在讀，研究方向：書法教育。