付靖媛 胡佳鑫 張璇 詹秦川

摘要：敘事思維一般是將理論應用于文學、影視作品的賞析中，空間敘事理論是將敘事文本通過建筑空間進行轉(zhuǎn)譯，并應用在建筑空間結(jié)構(gòu)上。文章以貝聿銘設(shè)計的現(xiàn)代建筑作品為例，基于現(xiàn)代主義建筑的時代背景，從空間敘事理論出發(fā)，以空間敘事的向度風格、結(jié)構(gòu)模式、體系建構(gòu)為研究核心，探究建筑空間在敘事文本、敘事話術(shù)、敘事內(nèi)容方面的關(guān)聯(lián)，從而總結(jié)空間敘事理論對建筑設(shè)計、建筑研究的積極作用，并為建筑空間敘事相關(guān)研究提供借鑒。

關(guān)鍵詞：空間敘事；現(xiàn)代主義建筑；貝聿銘；建筑設(shè)計

中圖分類號：TU-80 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）03-0-03

建筑空間的塑造是設(shè)計、研究的重點，而空間的語言表達、情感轉(zhuǎn)譯等是建筑體驗的核心內(nèi)容。空間敘事更加注重建筑與場地周邊環(huán)境、歷史文脈、空間情感塑造之間的關(guān)聯(lián)性，詮釋建筑實體空間與非物質(zhì)信息文本傳遞的廊橋?qū)雨P(guān)系。在建筑空間的表達上更側(cè)重地域性、文化性以及使用者的情感需要，依托建筑空間塑造歷史過往、文脈線索、情緒紐帶，構(gòu)建人與建筑的附屬依存關(guān)系［1］。

貝聿銘的建筑設(shè)計是現(xiàn)代建筑的代表，其建筑設(shè)計注重造型感，帶有理想主義色彩，不受傳統(tǒng)經(jīng)濟因素限制，多選用石材、混凝土、玻璃、鋼材的混合材料，采用幾何造型和空間光線的形式進行設(shè)計創(chuàng)新組合，為現(xiàn)代主義建筑的發(fā)展貢獻了新思路、新方向［2］。

基于此，本文從空間敘事的角度出發(fā)，將貝聿銘現(xiàn)代主義建筑作品作為研究對象，探究現(xiàn)代主義建筑的空間敘事張力，剖析建筑的多層次敘事思維，以為建筑敘事的發(fā)展提供參考。

1 空間敘事理論

空間敘事概念源于敘事學理論，以“敘事的空間”和“空間的敘事”為研究對象?！皵⑹碌目臻g”圍繞繪畫、小說、戲劇、文本類要素載體，通過不同時空段的鏈接融合與要素信息提取，梳理組織新的具有強邏輯關(guān)聯(lián)的空間關(guān)系。敘事空間在社會學、歷史學、地理學、文學等學科領(lǐng)域均有應用涉及。空間的敘事指的是以空間為敘事的傳播媒介，通過空間講述景觀綠地、建筑教育學及城市規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域的敘事文本。斯蒂文·霍爾曾提出人對建筑的感知視域是基于建筑場所的環(huán)境所得，故其建筑設(shè)計的要點應放在場景情節(jié)的渲染與設(shè)計氛圍的烘托上［3］。陸邵明的研究指出建筑敘事的核心內(nèi)容是建筑空間在建構(gòu)設(shè)計中的邏輯性和文學性，需要從元素屬性、建筑空間、結(jié)構(gòu)語義、構(gòu)建策略四個維度對建筑敘事的語言體系進行

轉(zhuǎn)譯［4］。

本文明確建筑敘事的分類情況，深度探尋建筑空間的敘事脈絡，整合文化存在形態(tài)和文本語言在建筑中的轉(zhuǎn)譯形式，探討建筑空間敘事的文本邏輯，旨在為建筑空間及空間敘事理論研究提供參考。

2 現(xiàn)代主義建筑中的空間敘事

2.1 貝聿銘現(xiàn)代主義建筑的敘事向度風格

陸邵明通過案例累積和對比評估的方式，對建筑敘事的建構(gòu)內(nèi)核進行分析，對四個建筑敘事的風格進行整合，并指出空間敘事的向度風格包括敘事題材出處和敘事意圖指向。本文使用陸邵明的空間敘事向度分類方法，以敘事題材出處為切入點，從歷史、現(xiàn)實兩個向度分析貝聿銘現(xiàn)代主義建筑的敘事風格。

2.1.1 歷史向度

歷史向度是將熟知的傳統(tǒng)紋樣、構(gòu)筑材料以及歷史文脈中的建筑形態(tài)、關(guān)聯(lián)事件等作為敘事文本的素材，以重組歷史信息元素的方式，通過建筑空間再現(xiàn)過往事件、歷史脈絡的敘事記憶。

回顧貝聿銘時期，這一階段的建筑形式多呈現(xiàn)于建筑造型的表現(xiàn)及具有歷史特色建筑材質(zhì)的選取。貝聿銘的大部分建筑作品通過材質(zhì)的選取表現(xiàn)對當?shù)匚幕?、歷史的認同，選材基本是當?shù)乇就敛馁|(zhì)或傳統(tǒng)的建筑材料，以此拼貼組合形成建筑立面，或者以幾何堆砌的建筑造型致敬本土文化，鏈接歷史與現(xiàn)有的建筑環(huán)境。鏈接傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代的傳承與啟發(fā)性，講究建筑的應用與發(fā)展。由此，塑造維護建筑空間內(nèi)部的歷史敘事脈絡，充分實現(xiàn)空間內(nèi)歷史信息元素的有序輸出，展現(xiàn)跨時代的歷史實踐空間。

2.1.2 現(xiàn)實向度

現(xiàn)實向度是以社會事件、尋常工作、現(xiàn)實生活為空間敘事的主要素材，涉及的形式風格包括對現(xiàn)實訴求的批判思維、對工作生活的評價標準、對現(xiàn)實生活的向往追求，通過建筑材料、技術(shù)、形制等物質(zhì)基礎(chǔ)轉(zhuǎn)譯到建筑空間實體環(huán)境中。

貝聿銘在每一次設(shè)計中，都會充分考慮建筑與其周邊環(huán)境的融合、建筑選材與當?shù)夭牧系慕惶媸褂?、融合?chuàng)新等要素，綜合建筑成本、建設(shè)成本、生產(chǎn)成本，解決建筑建設(shè)的本質(zhì)問題。最終選取實用性強、高效低價的建筑材質(zhì)，降低建筑構(gòu)建成本，并加入現(xiàn)有環(huán)境的物質(zhì)材料基礎(chǔ)，通過加工重造的方式，填充建筑空間細節(jié)，打造性價比更高、藝術(shù)韻味更強、現(xiàn)實訴求更明顯的建筑敘事環(huán)境，凸顯敘事空間的現(xiàn)實重要性。

2.2 貝聿銘現(xiàn)代主義建筑的敘事結(jié)構(gòu)模式

建筑空間敘事的整體邏輯關(guān)系與空間敘事的思維方式、空間敘事的建構(gòu)體系、空間敘事的結(jié)構(gòu)模式密切相關(guān)。建筑敘事的結(jié)構(gòu)一般指各敘事場景之間、各敘事場景與敘事整體的邏輯關(guān)聯(lián)性。本文結(jié)合莎拉的多數(shù)建筑案例，體驗概念秩序、空間和社會敘事在建筑塑造、使用和感知方式上的根本存在形式，并將建筑敘事結(jié)構(gòu)歸結(jié)為聚攏式、迭代式這兩大結(jié)構(gòu)模式。

2.2.1 聚攏式

空間敘事的故事串聯(lián)由多個分支展開，最終路徑將匯總到空間敘事的中心，通過不同的故事線索引導并串聯(lián)敘事脈絡。這種聚攏式的敘事結(jié)構(gòu)最大的價值意義在于探尋各空間關(guān)聯(lián)性的過程。

貝聿銘設(shè)計的埃弗森博物館由四個大小各異的懸臂箱圍繞中庭雕塑院形成，建筑距地1.5米，每個畫廊盒子都有不同的建筑面積和距天花板高度，玻璃廊道穿插在各畫廊間，以此鏈接四個畫廳主題分區(qū)，路徑變化豐富，充分展現(xiàn)了復雜方形空間的結(jié)構(gòu)組合特性，創(chuàng)造了空間敘事次序發(fā)展關(guān)聯(lián)性。整體空間關(guān)系以建筑一樓帶有獨立天井的行政樓、320座禮堂以及沉入地下負一樓兩翼端的展廳構(gòu)成，空間布局呈現(xiàn)出圍繞核心二樓雕塑展廳展開的空間敘事結(jié)構(gòu)模式。各展廳的空間高度、場景前后關(guān)系、花崗巖骨料混凝土材質(zhì)呈現(xiàn)出的色塊的體積感、虛實對比關(guān)系以及敘事線索引導等，展現(xiàn)了脫俗的敘事美學藝術(shù)效果，是砂巖建筑敘事轉(zhuǎn)譯的核心物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.2.2 迭代式

迭代式的建筑空間敘事邏輯主要指各空間中的事件穿插形式，通過不斷迭代累加的事件空間呈現(xiàn)出敘事文本在建筑空間上無限延展的可能性。

這種無限迭代的敘事模式在貝聿銘設(shè)計的蘇州博物館中有詳細體現(xiàn)。其中，幾何元素的再分割與再組合考量了建筑整體形態(tài)的統(tǒng)一，建筑空間將中國傳統(tǒng)美學“物我同一”的審美體驗融入每一處細節(jié)，通過細分館中展廳、花園、畫廊等分區(qū)的主題特性，調(diào)動敘事空間在環(huán)境中的感染力，運用蘇州園林的造園思想體現(xiàn)博物館在分屬區(qū)域間“掩、段、隔”的敘事手法，力求實現(xiàn)審美感受上的共鳴，遵循情景交融、造化自然的設(shè)計準則。

2.3 貝聿銘現(xiàn)代主義建筑的敘事體系建構(gòu)

構(gòu)建建筑空間的敘事體系主要從兩方面入手，即敘事空間語境和敘事空間序列。敘事空間語境是指建筑空間的敘事性在設(shè)計轉(zhuǎn)譯的過程中通過正敘、倒敘、插敘的邏輯進行敘事文本的詮釋。敘事空間語境與敘事空間序列從建筑敘事的情節(jié)推動、主題切換維度對敘事空間的體系建構(gòu)進行細化，兩者是構(gòu)建建筑敘事體系的主梁，也是建筑敘事的基礎(chǔ)思維導向。

2.3.1 敘事空間語境邏輯

空間的敘事文本轉(zhuǎn)譯到建筑設(shè)計上需要一定的語境邏輯關(guān)系。這種邏輯思維方式，在語境闡述上主要表現(xiàn)為正敘、倒敘、插敘。

正敘是指按照事件“開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的順序進行敘事文本的闡述。表現(xiàn)在建筑空間上，就是通過建筑事件、時間的先后順序依次排布在內(nèi)部空間中，以線索引導敘事的開端，按照時間順序悉知建筑敘事的整個文本內(nèi)容。

倒敘是指敘事場景的重點放到事件的結(jié)局，由結(jié)局導入敘事主題，由此展開敘事文本的內(nèi)容?；诖?，敘事在題材、邏輯的文本設(shè)計上，為后文的建筑敘事轉(zhuǎn)譯埋下了伏筆，增強了空間對使用者的吸引力和敘事引導力，增強了建筑敘事的豐富性和趣味性。

插敘，即在符合情節(jié)需要與場景表達的前提下，通過間斷主軸敘事，穿插更具吸引力的事件片段，添加其他時間序列的故事元素，來提高敘事發(fā)展的戲劇性與飽滿度。建筑敘事的插敘表述對使用者而言，在空間氛圍變化和視覺整體感受上具有特別的敘事創(chuàng)造性。

以貝聿銘設(shè)計的德國歷史博物館為例，最引人注目的是螺旋式環(huán)繞在三層樓之間的蝸牛殼狀樓梯，其引導人流走入大樓。整個博物館的建筑敘事不分先后順序，可以通過中庭到展廳，感受敘事空間的歷史事件依次展出，按照敘事的次序來觀展，感受建筑正敘的敘事邏輯結(jié)構(gòu)。可以從軍械庫過道的位置進入建筑內(nèi)部，穿過寄存處，直達中庭空間，感受外部光線穿透玻璃大廳帶來的光影美感，然后欣賞建筑歷史的展品，體驗穿越現(xiàn)實，回歸歷史過往帶來的倒敘體驗感。最先映入眼簾的螺旋式樓梯就是展開博物館敘事的片段，以戲劇性、沖突性的建筑形態(tài)闖入觀者視域，為引導人流參觀博物館埋下伏筆，建筑插敘的敘事邏輯為提高敘事內(nèi)容的趣味性和飽滿度增添了更多的可能。

2.3.2 敘事空間序列手法

建筑敘事的空間序列在空間的對比與變化中產(chǎn)生差異性、層次性，這種相互對比襯托營造的建筑空間氛圍，為敘事性空間體系的構(gòu)建提供了新的支撐點。類似敘事作品的對比賞析，從異同點、時代背景的角度進行評述，建筑敘事在空間不同層級、類別、大小等評析因素的影響下，得到了空間遞進、空間穿插的建筑空間敘事處理手法。

以貝聿銘設(shè)計的美國國家美術(shù)館東館為例。建筑主體分為兩部分，一部分是等腰三角形式的展覽館空間，另一部分是研究機構(gòu)、行政中心使用的直角三角形空間。美術(shù)館在二層、三層的空間上，通過連廊的方式串聯(lián)等腰三角形三點，以相互穿插的形式打通內(nèi)部空間，將不同形態(tài)的空間糅合在一起，運用對比、類比的手法，將空間的敘事性、邏輯感并置在同一維度。展覽館多層面積不一、大小不一的局部空間對建筑觀展的次序性、韻律感有一定的影響，呈現(xiàn)出空間遞進、敘事深入的邏輯方向。同時，研究機構(gòu)部分的建筑空間在中層的連廊并未全部打通，而是以筑實體墻的形式圍合空間，與下層鏤空形態(tài)的空間并置在一起，有明顯的空間沖突感，令人眼前一亮。貝聿銘善用具有沖突性、強烈對比的幾何元素進行建筑設(shè)計，將過往與現(xiàn)在融合在空間內(nèi)部，體現(xiàn)建筑空間的豐富感、節(jié)奏感，這對建筑敘事在空間序列上的排布有重要影響。

3 貝聿銘建筑作品對現(xiàn)代建筑空間敘事發(fā)展的意義

本文針對現(xiàn)代主義建筑的敘事體系發(fā)展，以敘事向度風格、敘事結(jié)構(gòu)模式、敘事體系建構(gòu)為核心，對建筑空間的敘事脈絡、敘事邏輯以及現(xiàn)代建筑與空間敘事的關(guān)聯(lián)性、耦合性進行案例實證分析。從歷史、現(xiàn)實兩個敘事向度風格的維度出發(fā)，表達了現(xiàn)代主義建筑敘事傳統(tǒng)、物質(zhì)、本土、創(chuàng)新的具體存在形式，折射出建筑空間可塑性、多元化的敘事風格延伸方向，對建筑空間設(shè)計突破、建筑敘事意識培養(yǎng)、建筑視野拓展等具有指向性作用。聚攏式、迭代式的敘事結(jié)構(gòu)模式的建筑空間案例詮釋，印證了現(xiàn)代主義建筑在空間敘事上的開拓性發(fā)展，表明了敘事理論在建筑空間中縝密的語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，對研究建筑文本的文化意向、背景需求、社會情感等起到了積極的引導作用。

空間語境正敘、插敘、倒敘的文本邏輯是對建筑文本的文化追憶和靈感探尋，而空間遞進、穿插的序列手法，是對建筑的規(guī)律呈現(xiàn)和載體表達，兩部分共同構(gòu)建了現(xiàn)代主義建筑的敘事體系，形成了完整的建筑敘事脈絡，有助于形成強關(guān)聯(lián)、強邏輯的空間敘述和新審美、新形態(tài)的設(shè)計思路。同時，希望其對現(xiàn)代主義建筑的創(chuàng)新教育、設(shè)計理論的培養(yǎng)方向等具有一定的啟示意義。

4 結(jié)語

貝聿銘的建筑設(shè)計在敘事對象、敘事題材、敘事選址等方面都獨具韻味。文章基于建筑空間敘事性的脈絡，從敘事向度風格、敘事結(jié)構(gòu)模式、敘事體系建構(gòu)三個維度出發(fā)，以空間敘事理論為基礎(chǔ)，分析貝聿銘現(xiàn)代主義建筑的敘事內(nèi)核，旨在為現(xiàn)代主義建筑的敘事性研究提供一些參考。本文研究對象選取較少，研究深度不足，未充分剖析建筑敘事的其他特性，且未采用數(shù)據(jù)化的分析方式進行對比研究，研究所得不具較強的科學說服力。未來將擴充研究對象，并加入跨時代的對比研究，分析古今的建筑敘事性，豐富研究手法，運用數(shù)據(jù)軟件分析不同時間段的建筑，通過可視化的圖例呈現(xiàn)研究結(jié)果，為建筑設(shè)計、空間敘事領(lǐng)域作出有效研究。

參考文獻：

［1］ 李振民.“事件”建筑學：建筑空間敘事的文本建構(gòu)［J］.建筑技藝，2022（S1）：230-233.

［2］ 史宇.貝聿銘：建筑傳統(tǒng)與未來的人［J］.齊魯周刊，2019（19）：58-61.

［3］ 程炎焱.記憶理論視角下當代文化建筑敘事空間設(shè)計研究［D］.廣州：華南理工大學，2018.

［4］ 陸邵明.當代建筑敘事學的本體建構(gòu)：敘事視野下的空間特征、方法及其對創(chuàng)新教育的啟示［J］.建筑學報，2010（4）：1-7.

作者簡介：付靖媛（1999—），女，山西呂梁人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境設(shè)計。

胡佳鑫（1998—），女，山西長治人，碩士在讀，研究方

向：視覺傳達設(shè)計。

張璇（1989—），女，陜西西安人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達設(shè)計。

詹秦川（1964—），男，甘肅靖遠人，本科，教授，系本文通訊作者，研究方向：視覺傳達設(shè)計、環(huán)境設(shè)計。