李亮

［摘 要］教師要將心理健康教育融入初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的同時(shí)也獲得心理的健康發(fā)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘文章資源，豐富生命體驗(yàn)；要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，提升學(xué)生的思維品質(zhì)；要引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。

［關(guān)鍵詞］心理健康教育；教學(xué)設(shè)計(jì)；初中語(yǔ)文

［中圖分類號(hào)］? ? G633.3? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? ? 1674-6058（2023）09-0007-03

課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語(yǔ)文課程要圍繞立德樹(shù)人的根本目標(biāo)，充分發(fā)揮獨(dú)特的育人功能和奠基作用，促使學(xué)生吸收古今中外優(yōu)秀文化成果，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。心理健康是指心理的各個(gè)方面和活動(dòng)過(guò)程處于良好或正常的狀態(tài)。心理健康的理想狀態(tài)是保持性格完好、智力正常、認(rèn)知正確、情感適當(dāng)、意志合理、態(tài)度積極、行為恰當(dāng)、適應(yīng)良好的狀態(tài)。實(shí)施心理健康教育是德育工作的重點(diǎn)之一。教師可在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入心理健康教育，以使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)獨(dú)特的人文熏陶下，潛移默化地接受心理健康教育，獲得心理的健康發(fā)展。

一、引導(dǎo)學(xué)生挖掘文章資源，豐富生命體驗(yàn)

（一）體會(huì)生命的堅(jiān)韌，提升抗挫能力

語(yǔ)文教材中有不少文章展現(xiàn)了主人公強(qiáng)大的生命力和豐富的精神世界，教師可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些主人公內(nèi)心的豐富情感和頑強(qiáng)生命力，使學(xué)生通過(guò)感悟，獲得心靈的慰藉，進(jìn)而提升抗挫能力。

比如，在教學(xué)《老王》的時(shí)候，教師引導(dǎo)學(xué)生深入解讀老王給“我”送香油、雞蛋的場(chǎng)景：從“他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳……打上一棍就會(huì)散成一堆白骨”等語(yǔ)句中可以看出，當(dāng)時(shí)老王的處境十分艱難，但是在這種情況下，他還堅(jiān)持來(lái)“我”家，給“我”送東西。老王心中念著“我”一家的好，所以在臨死前堅(jiān)持來(lái)到“我”家，將自己擁有的“好東西”送給“我”。此后，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)老王在生活困苦時(shí)仍心存感恩的高尚品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生看看文章中還有哪些提及老王生平的詞句，說(shuō)說(shuō)他這一生經(jīng)歷了哪些艱難困苦，他是如何堅(jiān)持下來(lái)的。這樣引導(dǎo)能讓學(xué)生感受到老王的強(qiáng)大抗挫能力，體會(huì)到善良的重要性。

在挖掘文章資源的過(guò)程中，學(xué)生能感受到優(yōu)秀人物堅(jiān)韌不拔的意志力，體會(huì)到他們頑強(qiáng)的生命力，從而向這些優(yōu)秀人物看齊，以此來(lái)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，增強(qiáng)自制力、意志力等。

（二）樹(shù)立正確的交友觀念，重視人際交往

初中學(xué)生涉世未深，他們渴望友誼，但是又容易和同伴鬧矛盾，為了讓學(xué)生樹(shù)立正確的交友觀念，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文章資源，從中探究與人交往的正確方式方法。

比如，教師結(jié)合戴望舒的《蕭紅墓畔口占》，引導(dǎo)學(xué)生探索真正的友誼。首先結(jié)合文本思考：友人已經(jīng)逝去，作者做再多的事情，對(duì)方也不能感知到，那么，為何作者還要走六個(gè)小時(shí)的路，到友人的墳前送上一束山茶花呢？通過(guò)思考這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的友誼需要無(wú)私付出，不管對(duì)方是否知道，心中都會(huì)念著對(duì)方。此后，教師再讓學(xué)生自主探究，了解蕭紅和戴望舒之間的深厚友誼。通過(guò)探究，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，蕭紅和戴望舒之間的友誼很深厚，在蕭紅死后，戴望舒和幾個(gè)朋友一起，用板車(chē)?yán)捈t去淺水灣安葬，也就是說(shuō)，詩(shī)歌中所寫(xiě)的的確是事實(shí)。而且戴望舒在獄中時(shí)還想著蕭紅，出獄后身體稍微康復(fù)就去憑吊蕭紅。通過(guò)這樣的文本解讀和自主探究，引導(dǎo)學(xué)生感受這兩人跨越生死的深厚友誼，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何正確地對(duì)待友情。另外，教師還讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式演繹文本內(nèi)容，讓學(xué)生融入逼真的環(huán)境中，獲得更強(qiáng)烈的體驗(yàn)，深化對(duì)友誼的正確理解。這樣，學(xué)生可以借助榜樣的力量，樹(shù)立正確的交友觀念，重視人際交往方式，最終收獲珍貴的友誼。

（三）感受親情的偉大，增強(qiáng)家庭意識(shí)

親情是人類情感中最質(zhì)樸、最美好的情感之一。教師可結(jié)合初中語(yǔ)文教材中展現(xiàn)親情的文章，引導(dǎo)學(xué)生思考家庭成員之間的關(guān)系，探索如何踐行孝道，如何讓家庭關(guān)系更和諧。

比如，在教學(xué)《散步》的時(shí)候，教師讓學(xué)生深入分析：“我”如何解決散步過(guò)程中家庭成員對(duì)選路的分歧？怎樣做到讓家庭成員都滿意？由此讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“我”十分民主，會(huì)傾聽(tīng)母親和孩子的想法；母親十分疼愛(ài)孫子，主動(dòng)做出讓步；妻子很明事理，不插嘴，還主動(dòng)照顧孩子，讓“我”能全心全意照顧母親。正是因?yàn)榧彝コ蓡T都相互關(guān)愛(ài)，不自私自利，才構(gòu)筑起了一個(gè)和諧的家庭。此后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家庭情況深入思考，如當(dāng)與父母意見(jiàn)相左的時(shí)候，自己能否冷靜下來(lái)，和父母說(shuō)清自己的訴求？當(dāng)父母吵架的時(shí)候，自己的態(tài)度是什么，能否協(xié)調(diào)父母的關(guān)系，又或者是不聞不問(wèn)？在分析文章內(nèi)容之后，再引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行思考，便能更好地增強(qiáng)學(xué)生的家庭意識(shí)，使學(xué)生在面對(duì)家庭矛盾時(shí)，能夠抱以理性、冷靜的態(tài)度。

二、創(chuàng)新教學(xué)模式，提升學(xué)生的思維品質(zhì)

灌輸式的教學(xué)方式很難讓學(xué)生自主接納、吸收各種心理健康知識(shí)。因此，教師要結(jié)合初中學(xué)生活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)模式，構(gòu)建高效課堂，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

（一）互動(dòng)模式——使學(xué)生懂得欣賞他人

教師可以組織學(xué)生互動(dòng)討論，讓他們吸收他人的觀點(diǎn)，逐步懂得如何去欣賞他人。

比如，在教學(xué)《孔乙己》的時(shí)候，教師讓學(xué)生結(jié)合孔乙己的性格特點(diǎn)，演繹“排出九文大錢(qián)”的動(dòng)作。學(xué)生A認(rèn)為孔乙己性格迂腐，所以他應(yīng)該是一個(gè)一個(gè)慢慢地將錢(qián)幣擺在桌子上。學(xué)生B對(duì)此提出了不同的看法。學(xué)生A露出了不滿的神色。教師發(fā)現(xiàn)后及時(shí)給予引導(dǎo)，讓學(xué)生A傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)。學(xué)生B表示：“孔乙己的確很迂腐，但是此時(shí)他有錢(qián)，自然是很?chē)N瑟的。從孔乙己指導(dǎo)他人寫(xiě)‘茴字的過(guò)程，就能看出他是愛(ài)賣(mài)弄的。所以這時(shí)候，他必然是大手一揮，‘啪地甩出九個(gè)錢(qián)幣，而不是慢悠悠，一副舍不得的樣子。而且，我覺(jué)得‘排和后文的‘摸正好形成對(duì)比，前者顯示出他的豪爽，后者顯示出他的無(wú)奈?！痹趦A聽(tīng)學(xué)生B的意見(jiàn)后，學(xué)生A認(rèn)為學(xué)生B言之有理，他欣然接受了對(duì)方的想法，而且也學(xué)到了結(jié)合上下文分析內(nèi)容的新方法。他表示自己受益匪淺，明白了傾聽(tīng)的重要性。

在互動(dòng)交流的情境中，教師要引導(dǎo)學(xué)生耐心傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，探究他人的思維模式。這樣能增進(jìn)學(xué)生間的交流互動(dòng)，讓學(xué)生逐步懂得欣賞他人、尊重他人。

（二）翻轉(zhuǎn)模式——引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究

教師可以利用學(xué)生對(duì)未知事物的好奇心，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探究。遇到困難的時(shí)候，教師要引導(dǎo)他們堅(jiān)持不懈，努力解決問(wèn)題。

比如，教師設(shè)計(jì)了《范進(jìn)中舉》翻轉(zhuǎn)課堂，設(shè)計(jì)任務(wù)讓學(xué)生觀看《儒林外史》影視劇片段，再在此基礎(chǔ)上閱讀整本書(shū)，總結(jié)歸納作品中展現(xiàn)的人物形象，并進(jìn)行歸類整理。在探索此任務(wù)的過(guò)程中，有學(xué)生覺(jué)得作品中提及的人物很多，不知道從何處入手，因而感到很煩躁，想要放棄。在了解情況后，教師利用多媒體課件，給學(xué)生推薦思維導(dǎo)圖法、人物卡片法等高效的資料整理方法，讓學(xué)生在讀到某個(gè)人物時(shí)，就及時(shí)標(biāo)注出他們的性格特點(diǎn)、主要事件等，最后再整理歸納關(guān)鍵信息。完成任務(wù)后，教師讓學(xué)生說(shuō)出自己的心理變化，有學(xué)生認(rèn)識(shí)到：“在遇到困難的時(shí)候，我感到很煩躁，就不想繼續(xù)讀下去。但是在找到方法，并得到同伴的鼓勵(lì)后，我的自信心又被激發(fā)了出來(lái)，最后終于堅(jiān)持讀完了整本書(shū)，還分析了各個(gè)主要人物的特點(diǎn)?！痹诜D(zhuǎn)課堂中，學(xué)生變得更有耐心，遇到問(wèn)題也能仔細(xì)思考，并找到合適的解決方法。

在探索中遇到困難時(shí)，一些學(xué)生會(huì)選擇放棄，教師要基于心理健康教育視域，用適當(dāng)?shù)姆椒ê凸膭?lì)引導(dǎo)這些學(xué)生一步步挑戰(zhàn)自我，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)他們挑戰(zhàn)自我的信心。

（三）項(xiàng)目模式——促使學(xué)生加強(qiáng)小組合作

部分學(xué)生缺少和同伴良好溝通的能力，有的學(xué)生性格急躁，容易和他人爭(zhēng)吵；有的學(xué)生則比較沉默，較少和他人溝通?；诖耍處熆梢栽O(shè)計(jì)小組合作探究項(xiàng)目，讓學(xué)生在合作中學(xué)會(huì)和他人溝通交流。

比如，在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候，教師設(shè)計(jì)了小組合作探究項(xiàng)目：1.閱讀課文，交流討論，說(shuō)一說(shuō)主人公的性格特點(diǎn)；2.將課文和《范進(jìn)中舉》對(duì)比，說(shuō)一說(shuō)不同國(guó)家、時(shí)代的作品如何展現(xiàn)諷刺藝術(shù)；3.圍繞社會(huì)中的某種問(wèn)題或現(xiàn)象，撰寫(xiě)一個(gè)小品劇本，然后進(jìn)行合作表演，重點(diǎn)體現(xiàn)諷刺性。在完成第3個(gè)項(xiàng)目的過(guò)程中，有個(gè)小組出現(xiàn)了矛盾。這個(gè)小組中有成員想要演繹關(guān)于“扶不扶摔倒老人”這一社會(huì)問(wèn)題的小品，而有成員想要演繹關(guān)于“網(wǎng)紅主播”內(nèi)容的小品。教師結(jié)合小組成員的具體情況加以引導(dǎo)，對(duì)于性格急躁，容易和他人爭(zhēng)吵的學(xué)生，讓他先認(rèn)真傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，然后再討論選擇誰(shuí)的方案。對(duì)于比較沉默，較少和他人溝通的學(xué)生，則鼓勵(lì)他多發(fā)表意見(jiàn)，參與到討論中。這樣既能引導(dǎo)學(xué)生解決項(xiàng)目難點(diǎn)，又能改善學(xué)生與他人的溝通交流問(wèn)題。

在溝通交流的過(guò)程中，學(xué)生進(jìn)入到輕松愉快的氛圍中，重新定位自己和小組成員之間的關(guān)系，進(jìn)而可以耐心和他人溝通，解決彼此的矛盾。

三、引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念

（一）祭掃烈士陵園，厚植家國(guó)情懷

教師可以組織學(xué)生參與祭掃烈士陵園的活動(dòng)，讓他們了解烈士的英勇事跡，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷并從中獲得心靈的滋養(yǎng)，從而形成健康的心理狀態(tài)。

比如，《梅嶺三章》體現(xiàn)了作者陳毅的革命樂(lè)觀主義精神。在教授這篇作品后，教師組織學(xué)生參加祭掃烈士陵園的活動(dòng)，通過(guò)“了解烈士故事”“祭奠烈士英靈”“互動(dòng)交流情感”這三個(gè)活動(dòng)，厚植學(xué)生的家國(guó)情懷。在“了解烈士故事”的活動(dòng)中，學(xué)生自主搜索了解陵園中安葬了哪些烈士，他們有哪些感人的故事，為國(guó)家付出了什么。在“祭奠烈士英靈”的活動(dòng)中，學(xué)生給烈士獻(xiàn)花、行禮，表達(dá)對(duì)烈士的尊重之情。在“互動(dòng)交流情感”的活動(dòng)中，學(xué)生和同伴討論，并分享自己的感受。如有學(xué)生提出：“我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易，因此要珍惜?！边€有學(xué)生表示：“我將來(lái)要加入到建設(shè)家鄉(xiāng)的行列中，像革命前輩一樣保衛(wèi)自己生活的地方?！?/p>

祭掃烈士陵園的活動(dòng)起到了正向引導(dǎo)的作用，能讓學(xué)生更好地了解歷史，感受革命烈士的精神力量。同時(shí)，也能讓學(xué)生反思自己能為社會(huì)做些什么，從而樹(shù)立他們正確的社會(huì)主義價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

（二）組織研學(xué)旅行，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志

堅(jiān)強(qiáng)的意志是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的，是學(xué)生在面對(duì)各種困難時(shí)必備的，而堅(jiān)強(qiáng)意志的磨煉可以通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展研學(xué)旅行，讓學(xué)生通過(guò)觀察研究、社會(huì)調(diào)查等，學(xué)會(huì)面對(duì)形形色色的挑戰(zhàn)，繼而磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。

比如，教學(xué)《社戲》之后，教師組織學(xué)生開(kāi)展“鄉(xiāng)土文化探究”主題研學(xué)旅行。學(xué)生要走訪鄉(xiāng)村，尋訪和“社戲”類似的民間活動(dòng)，并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。在活動(dòng)中，學(xué)生遇到了三種困難，一是身體方面的困難，舟車(chē)勞頓讓學(xué)生身體疲乏；二是學(xué)術(shù)方面的困難，學(xué)生不知道該從何處入手搜索鄉(xiāng)土文化資料；三是人際交往方面的困難，學(xué)生不懂得如何和鄉(xiāng)民溝通，獲取第一手資料。教師耐心地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們思考自己在待人接物、調(diào)查研究的過(guò)程中有什么不足之處，給他們鼓勵(lì)和支持，讓他們逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。如有學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下接連走訪了很多農(nóng)戶后，才找到了擅長(zhǎng)創(chuàng)作“農(nóng)民畫(huà)”的農(nóng)民，并獲得了第一手的采訪資料。事后該學(xué)生表示自己原本想要放棄，但是在教師的鼓勵(lì)下，還是堅(jiān)持了下來(lái)，在這之后，他在面對(duì)問(wèn)題時(shí)也更加從容了。

當(dāng)學(xué)生想要半途而廢的時(shí)候，教師要加以鼓勵(lì)、支持，幫助學(xué)生靠著自己的努力，一步步克服困難。通過(guò)不斷解決研學(xué)旅行中遇到的困難，學(xué)生能逐步磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志。

（三）參加公益活動(dòng)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神

奉獻(xiàn)精神是一種高尚的人格品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，有利于學(xué)生形成健全的人格，保持積極向上的心理狀態(tài)。教師可以組織學(xué)生參加各種公益活動(dòng)，讓他們思考自己能為社會(huì)做些什么，鼓勵(lì)他們?cè)囍鴰椭鮿?shì)群體。這樣能讓學(xué)生形成關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的精神品質(zhì)。

比如，教學(xué)《植樹(shù)的牧羊人》之后，教師組織學(xué)生參與公益植樹(shù)活動(dòng)。學(xué)生先聯(lián)系和環(huán)保有關(guān)的公益組織，以小組為單位認(rèn)養(yǎng)一棵樹(shù)，并參與到種植等活動(dòng)中。教師還提出了一些問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：“有人認(rèn)為搞綠化是國(guó)家的事情，我們個(gè)人沒(méi)有這樣的義務(wù)，你是否同意這種觀點(diǎn)呢？”學(xué)生在參與了植樹(shù)活動(dòng)之后認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)精神是這個(gè)社會(huì)必不可少的，過(guò)于計(jì)較個(gè)人的得失只會(huì)因小失大，而如果每個(gè)人都能貢獻(xiàn)出自己的愛(ài)心，參與到植樹(shù)造林的活動(dòng)中，則能讓自己生活的家園變得更加美麗。在活動(dòng)過(guò)后，教師組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，讓學(xué)生將植樹(shù)的過(guò)程寫(xiě)下來(lái)，并說(shuō)說(shuō)自己的感想。學(xué)生在作文中探討了個(gè)人和自然環(huán)境的關(guān)系，點(diǎn)明了培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神的重要性。通過(guò)參與公益活動(dòng)，學(xué)生能夠在無(wú)私付出中培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，收獲滿滿的成就感，從而肯定自身的社會(huì)價(jià)值，為成長(zhǎng)注入更多的信心與活力，保持積極的心理狀態(tài)。

初中語(yǔ)文教師要將心理健康教育融入教學(xué)活動(dòng)中，以使學(xué)生能更好地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

［? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?］

［1］? 中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：2022年版［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］? 謝雨晨. 基于核心素養(yǎng)的初中語(yǔ)文情意教育研究［D］.漢中：陜西理工大學(xué)，2020.

（責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華）