［摘? ? ? ? ? ?要］? 新時(shí)代高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，能夠強(qiáng)化受資助學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同，滿足受資助學(xué)生群體在價(jià)值和思想層面的內(nèi)在需求，并全面貫徹落實(shí)高校立德樹人的育人使命。針對(duì)目前高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造過(guò)程中存在的手段過(guò)于單一、實(shí)踐育人效果不佳等問(wèn)題，從重視頂層設(shè)計(jì)、更新資助理念、創(chuàng)新培育載體、健全保障機(jī)制、開展義工服務(wù)等方面提出對(duì)策。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 受資助學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；塑造策略

［中圖分類號(hào)］? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）09-0021-04

新時(shí)代隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的持續(xù)提升，我國(guó)高等教育事業(yè)隨之也取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。目前高校中仍存在一定數(shù)量的家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生，為幫助他們更好地完成學(xué)業(yè)并在大學(xué)階段健康成長(zhǎng)，高校應(yīng)做好對(duì)貧困生的資助工作[1]。以筆者執(zhí)教的南通師范高等?？茖W(xué)校為例，為展現(xiàn)出學(xué)校教育的公平公正性，提升教育普及程度，本校結(jié)合自身的地域特點(diǎn)和發(fā)展情況資助了諸多西部少數(shù)民族的貧困生。雖然現(xiàn)階段學(xué)校已建立了較為完善的多元主體共同參與的資助政策體系，也取得了顯著的資助效果，但受限于文化基礎(chǔ)和地理位置等因素，這些受資助學(xué)生在心理、學(xué)習(xí)、生活和交際等方面也暴露出了諸多問(wèn)題，為此應(yīng)重點(diǎn)培育受資助學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以確保其健康成長(zhǎng)，從而貫徹落實(shí)立德樹人的育人使命。

一、新時(shí)代培育高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

（一）能夠強(qiáng)化受資助學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解、認(rèn)同

新時(shí)期教育部要求高校培養(yǎng)兼具專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)的高素質(zhì)人才，從而更好地完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。高校資助工作的根本目的是讓每一名學(xué)生都不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因而被迫輟學(xué)。在當(dāng)代大學(xué)生群體中，貧困生群體占據(jù)著一定的比例，國(guó)家對(duì)這類特殊的學(xué)生群體給予了充分的物質(zhì)支持和人文關(guān)懷，幫助他們?cè)诤椭C、友愛(ài)的校園環(huán)境中完成學(xué)業(yè)，畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)為國(guó)家發(fā)展和民族富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。但由于貧困生從小生長(zhǎng)于經(jīng)濟(jì)條件差的家庭中，他們或多或少存在自卑、焦慮等心理問(wèn)題，因此應(yīng)結(jié)合受資助學(xué)生的心理特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求塑造和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)越性，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感[2]。

（二）滿足受資助學(xué)生群體在價(jià)值和思想層面的內(nèi)在需求

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的逐步完善以及文化開放程度的提升，多種文化思想浪潮涌入進(jìn)來(lái)并對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生沖擊。大學(xué)生正處于好奇心強(qiáng)且易受到外界因素影響的關(guān)鍵人生階段，部分不良思想會(huì)對(duì)他們的思想狀態(tài)產(chǎn)生負(fù)面作用，導(dǎo)致他們?cè)谌松x擇、價(jià)值取向、品德塑造等方面存在諸多難題。而通過(guò)對(duì)受資助群體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造，能夠增強(qiáng)他們的責(zé)任心，使其以堅(jiān)定的理想信念抵御外界的各種誘惑，滿足其在價(jià)值層面和思想層面的內(nèi)在需求。

（三）有助于全面貫徹落實(shí)高校立德樹人的育人使命

實(shí)現(xiàn)高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，有助于全面貫徹落實(shí)高校立德樹人的育人使命，能夠最大化地達(dá)成資助育人的目標(biāo)，從而構(gòu)建資助育人質(zhì)量體系，努力回答新時(shí)代資助工作的時(shí)代之問(wèn)。實(shí)現(xiàn)高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，能夠?qū)崿F(xiàn)“扶困”“扶智”“扶志”的有機(jī)統(tǒng)一，探索完善發(fā)展型資助模式。學(xué)生資助工作不僅要切實(shí)化解學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，幫助他們順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)，更要在人格培養(yǎng)、身心發(fā)展、品質(zhì)塑造、學(xué)業(yè)幫扶、就業(yè)指導(dǎo)等方面給予全面的關(guān)注，讓受資助學(xué)生不僅擁有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，還擁有崇高的人格理想和精神追求。

二、高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造的難點(diǎn)問(wèn)題

（一）塑造手段過(guò)于單一，無(wú)法激發(fā)受資助學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情

從目前的實(shí)際情況來(lái)看，高校有不少學(xué)生不了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵要義，只是了解其皮毛，而從了解方式上來(lái)看，有超過(guò)70%的學(xué)生都是在高校思想政治課堂上學(xué)習(xí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念和內(nèi)容，通過(guò)校園文化、體育活動(dòng)和學(xué)生日常管理工作滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的案例較少，教師幾乎都采用單一的灌輸式方法向?qū)W生講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容，手段單一且缺乏創(chuàng)新性，甚至有一部分受資助學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育活動(dòng)中還沒(méi)有被覆蓋到，課程無(wú)趣且教學(xué)手段單一，教育內(nèi)容與受資助學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活相距甚遠(yuǎn)。

（二）實(shí)踐育人效果不佳，未能將理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)

目前高校已能夠通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、免息貸款、學(xué)校補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免等多樣化手段給予貧困生更多經(jīng)濟(jì)上的幫助，及時(shí)解決他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中面臨的費(fèi)用問(wèn)題，在資助政策體系構(gòu)建和資助育人實(shí)踐中也采取了多種嘗試[3]。但在實(shí)踐中還沒(méi)能取得良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行效果，其主要原因是高校在資助育人工作中未能將理論與實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，學(xué)校未能定期開展以愛(ài)國(guó)、感恩、自強(qiáng)、誠(chéng)信等為主題的文化活動(dòng)，導(dǎo)致一些受資助學(xué)生的責(zé)任心不強(qiáng)、愛(ài)國(guó)意識(shí)淡薄，在學(xué)習(xí)和生活中不懂得感恩周圍的人，并且大部分受資助學(xué)生都沒(méi)有參加義工服務(wù)等社會(huì)公益活動(dòng)。一些受資助學(xué)生本就存在著膽怯心理，如果沒(méi)有學(xué)校的積極組織和引導(dǎo)，就沒(méi)有太多機(jī)會(huì)參與各類義工活動(dòng)，可見(jiàn)高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和塑造中還未取得理想的育人效果。

三、新時(shí)代高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造策略

（一）重視頂層設(shè)計(jì)，組建專業(yè)化的學(xué)工隊(duì)伍

首先，高校應(yīng)組建專業(yè)化的學(xué)工隊(duì)伍。高校為更好地塑造和培育受資助學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其就必須組建一支任勞任怨、辛勤付出的高素質(zhì)學(xué)工隊(duì)伍。從目前的實(shí)際情況來(lái)看，高校內(nèi)部主要有三種類型的學(xué)工隊(duì)伍，即班主任隊(duì)伍、輔導(dǎo)員隊(duì)伍和學(xué)生干部隊(duì)伍。為此，高校可從各個(gè)專業(yè)中篩選一批有較強(qiáng)責(zé)任心和使命感的學(xué)工干部，讓他們主要負(fù)責(zé)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助的相關(guān)工作，學(xué)工隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和人數(shù)應(yīng)是逐年變化且不斷補(bǔ)充的，在高校思想政治教育工作中同樣應(yīng)將這支學(xué)工隊(duì)伍納入進(jìn)來(lái)。對(duì)學(xué)工隊(duì)伍應(yīng)定期開展針對(duì)性的培訓(xùn)和教育活動(dòng)，先讓育人者深刻理解并高度認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的核心理論，并在實(shí)踐中積極踐行與之相關(guān)的各項(xiàng)內(nèi)容，在各自群體中應(yīng)起到示范、引領(lǐng)的作用。舉例來(lái)說(shuō)，我校資助的主要是西部少數(shù)民族的學(xué)生，實(shí)踐工作中及時(shí)調(diào)整了工作重心，要求校內(nèi)的黨組織、團(tuán)組織和學(xué)工干部走進(jìn)受資助學(xué)生居住的公寓和寢室中，積極與他們進(jìn)行互動(dòng)和溝通，精準(zhǔn)開展思想政治教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容與資助工作的緊密結(jié)合。

其次，應(yīng)不斷完善資助工作的規(guī)范制度。目前全國(guó)的高校基本都已構(gòu)建完成多元主體共同參與的資助政策體系，并制定了與資助工作相關(guān)的規(guī)范制度，但其在規(guī)范性和完整性上仍存在著缺失。結(jié)合黨中央以及國(guó)務(wù)院的具體工作要求，學(xué)校應(yīng)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造和培育活動(dòng)中進(jìn)行大膽嘗試，進(jìn)一步規(guī)范現(xiàn)有的規(guī)章制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的核心內(nèi)容為依據(jù)認(rèn)真開展受資助學(xué)生認(rèn)定、勤工助學(xué)管理辦法制定和國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金助學(xué)金的評(píng)審等各項(xiàng)工作，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)開展校園文化活動(dòng)，從制度上保證資助工作的高質(zhì)量完成。

（二）更新資助理念，開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)

理念是引領(lǐng)人們?cè)谌粘９ぷ骱蜕钪胁粩鄬?shí)踐創(chuàng)新和開拓進(jìn)取的思想基礎(chǔ)，在培育和塑造本校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)同樣應(yīng)遵循相應(yīng)的工作理念，給予他們充分尊重并與之積極互動(dòng)和溝通，旨在拉近高校與受資助學(xué)生之間的距離。

首先，在滿足受資助學(xué)生基本物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，給予他們充足的人文關(guān)懷，高度關(guān)注他們?cè)诟咝Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，不斷喚醒他們對(duì)祖國(guó)和社會(huì)的熱愛(ài)，并讓他們清楚地知道個(gè)人需求與國(guó)家發(fā)展和民族獨(dú)立有著密切聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)高校受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育，應(yīng)善于發(fā)揮學(xué)生資助的“獎(jiǎng)優(yōu)引領(lǐng)”作用。為此，在實(shí)踐過(guò)程中要探索項(xiàng)目化資助模式，針對(duì)不同類型、不同層次的受資助學(xué)生提供有針對(duì)性的資助內(nèi)容和方案，旨在促使受資助學(xué)生堅(jiān)定理想信念、永懷社會(huì)理想，心系“國(guó)之大者”，用不懈的努力去回報(bào)學(xué)校和社會(huì)，從而為對(duì)接國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略注入一己之力。此外，受資助學(xué)生還應(yīng)心懷感恩，不斷提升自身的專業(yè)技能和實(shí)踐素質(zhì)，在學(xué)好專業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)之上提高創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在努力拼搏中彰顯自我價(jià)值，在回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)中綻放青春光彩。

其次，應(yīng)準(zhǔn)確把握受資助學(xué)生成長(zhǎng)成才的差異化需求，并對(duì)其開展針對(duì)性的價(jià)值觀教育活動(dòng)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度促使他們更加理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容，以其中蘊(yùn)含的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)則不斷提升自身的道德素養(yǎng)，堅(jiān)定自身的信念理想。結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)高校的實(shí)際發(fā)展情況，學(xué)校應(yīng)繼續(xù)加大力度構(gòu)建健全的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育體系，重點(diǎn)關(guān)注其中與高校學(xué)生資助工作相關(guān)的各項(xiàng)內(nèi)容：

一是要做好對(duì)受資助學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。對(duì)校內(nèi)受資助的西部少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育能夠展現(xiàn)出重要的育人價(jià)值，隨著我國(guó)持續(xù)推進(jìn)全新的資助體系，被資助貧困生的數(shù)量和受助水平顯著上升，越來(lái)越多的受資助學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，做好愛(ài)國(guó)主義教育有利于進(jìn)一步強(qiáng)化他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，促使他們更加熱愛(ài)我們的社會(huì)和國(guó)家。二是要對(duì)受資助學(xué)生開展誠(chéng)信教育活動(dòng)。為每一名受資助學(xué)生建立相應(yīng)的誠(chéng)信檔案，針對(duì)他們的校內(nèi)外表現(xiàn)及時(shí)完善檔案并量化評(píng)價(jià)，推行相應(yīng)的監(jiān)督管理機(jī)制，在校內(nèi)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍，幫助他們認(rèn)識(shí)到學(xué)校生活以及將來(lái)工作中保持誠(chéng)信的重要意義，使誠(chéng)信成為他們的自覺(jué)。三是要開展感恩教育活動(dòng)[4]。高校學(xué)工隊(duì)伍應(yīng)引導(dǎo)受資助學(xué)生積極參與各類愛(ài)心實(shí)踐活動(dòng)，自覺(jué)投入社會(huì)公益服務(wù)工作中，讓他們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到助人為樂(lè)的滿足感，贏得社會(huì)的尊重并洗滌心靈?？蓪⑸鐣?huì)公益活動(dòng)的參與情況作為受資助學(xué)生申請(qǐng)補(bǔ)助時(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和他人的責(zé)任意識(shí)，開展形式多樣的感恩教育活動(dòng)，確保每一名受資助學(xué)生都能接受到感恩教育。四是進(jìn)行自強(qiáng)教育。大部分受資助學(xué)生從小就生長(zhǎng)于貧困的家庭環(huán)境中，他們會(huì)存在自卑心理且溝通交際能力有所匱乏，為此，學(xué)?？蔀樗麄兲峁└噱憻挼臋C(jī)會(huì)和平臺(tái)，通過(guò)榜樣的引領(lǐng)帶動(dòng)作用強(qiáng)化自強(qiáng)自立品質(zhì)，幫助他們形成積極向上的自我意識(shí)和價(jià)值理念。

（三）創(chuàng)新培育載體，運(yùn)用多種媒介開展教育

為充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)性和主導(dǎo)性，高校應(yīng)在充分遵循這一價(jià)值體系意識(shí)形態(tài)價(jià)值訴求和基本特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，不斷豐富其培育的路徑和載體，將蘊(yùn)含的核心內(nèi)容與受資助學(xué)生的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助他們真正解決實(shí)際問(wèn)題和困難，從而展現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力和感染力。作為一種常見(jiàn)的育人手段，實(shí)踐對(duì)于保證高校資助育人工作的高質(zhì)量開展有著重要的作用，實(shí)踐中常見(jiàn)的載體主要有情感載體、活動(dòng)載體和新媒體載體三種。

首先，情感載體。情感載體是以往高校育人工作中普遍會(huì)用到的載體，通常以灌輸式的談話和對(duì)話為主，重點(diǎn)關(guān)注受教育者的情感訴求，通過(guò)與其進(jìn)行密切互動(dòng)以掌握他們面臨的實(shí)際問(wèn)題。在教育過(guò)程中若能幫助他們解決問(wèn)題才能彰顯出育人本質(zhì)，給予他們更多的人文關(guān)懷，依托社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷拓展受資助學(xué)生的個(gè)人意識(shí)形態(tài)，能夠從根本上堅(jiān)定他們的理想信念，體現(xiàn)出良好的育人效果。

其次，活動(dòng)載體?；顒?dòng)載體主要指定期為高校貧困生群體組織的校園文化活動(dòng)，引導(dǎo)受資助學(xué)生積極主動(dòng)地參與到活動(dòng)中，在活動(dòng)中讓他們充分展示自身的道德品質(zhì)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容具象化地表現(xiàn)出來(lái)。在校內(nèi)組建自強(qiáng)自立的學(xué)生社團(tuán)，通過(guò)社團(tuán)干部的示范引領(lǐng)和社團(tuán)成員之間的互幫互助，強(qiáng)化受資助學(xué)生的使命感和責(zé)任心，鼓勵(lì)他們積極參與各類社會(huì)公益活動(dòng)，在實(shí)踐中提升他們的各項(xiàng)能力，還應(yīng)在活動(dòng)參與過(guò)程中學(xué)會(huì)感恩，提升他們的道德品質(zhì)。

最后，新媒體載體。在信息化背景下，快速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)為高校思想政治教育工作帶來(lái)了積極影響，據(jù)此學(xué)?？梢园l(fā)揮新媒體的載體作用，為全部受資助學(xué)生建立信息化的誠(chéng)信檔案。同時(shí)，還可以運(yùn)用人工智能和大數(shù)據(jù)等技術(shù)針對(duì)檔案信息對(duì)受資助學(xué)生進(jìn)行“畫像”，從而把握受資助學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)開展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題的教育活動(dòng)，這對(duì)于針對(duì)性地提升受資助學(xué)生的政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)大有裨益。由于從小生長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)條件較差的家庭中，大部分受資助學(xué)生都有焦慮和自卑心理，據(jù)此教育工作者可利用學(xué)校的官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等新媒體社交軟件與其實(shí)時(shí)互動(dòng)，幫助他們更加深刻地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵要義，及時(shí)解決他們?cè)谒枷肷洗嬖诘睦Щ蠛蛦?wèn)題。

（四）健全保障機(jī)制，提升受資助學(xué)生的培養(yǎng)效果

受資助學(xué)生是高校學(xué)生群體中的重要組成部分，而對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和塑造工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。結(jié)合現(xiàn)階段學(xué)校資助工作的現(xiàn)狀以及政策體系的落實(shí)情況，為更好地滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的各項(xiàng)內(nèi)容，幫助受資助學(xué)生健康成長(zhǎng)，應(yīng)構(gòu)建一套更為健全的保障機(jī)制[5]。

首先，應(yīng)充分發(fā)揮模范榜樣的激勵(lì)引領(lǐng)作用。學(xué)校可在內(nèi)部樹立貧困生模范典型，運(yùn)用多種途徑和渠道宣傳他們的先進(jìn)事跡。制定相應(yīng)的規(guī)章制度，將經(jīng)濟(jì)資助與精神激勵(lì)緊密聯(lián)系起來(lái)，營(yíng)造有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀快速滲透的積極氛圍，提升受資助學(xué)生的道德素養(yǎng)。

其次，組建一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教師是影響育人效果的第一責(zé)任人，他們的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行成果有著決定性影響。在教育教學(xué)實(shí)踐中教師在無(wú)形之中成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣，如果教師能在校內(nèi)外的生活和教學(xué)中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)受資助學(xué)生無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生很大的幫助。為此，應(yīng)進(jìn)一步建設(shè)資助育人隊(duì)伍，定期安排針對(duì)性的培訓(xùn)與教育課程，提升育人工作者的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，只有他們真正理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵思想并將其融入日常的管理和育人中，對(duì)受資助學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

最后，為學(xué)生創(chuàng)建多功能一體化的育人環(huán)境。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)家庭和社會(huì)等更多主體參與到育人環(huán)境的構(gòu)建中，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方位發(fā)展提供環(huán)境支持。結(jié)合受資助學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況和精神訴求，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入資助育人實(shí)踐中，開展形式多樣且更具創(chuàng)新性的主題教育活動(dòng)，形成積極向上、自強(qiáng)自立的校園文化。在主題教育活動(dòng)的參與過(guò)程中，學(xué)生也將更加理解和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。運(yùn)用校園網(wǎng)站、學(xué)校微信公眾號(hào)和微博等新媒體平臺(tái)與受資助學(xué)生家長(zhǎng)建立聯(lián)系，向家長(zhǎng)詳細(xì)介紹學(xué)校資助學(xué)生的政策方針和具體做法，保證資助育人活動(dòng)的高質(zhì)量完成。學(xué)校還應(yīng)與社會(huì)力量密切合作，鼓勵(lì)受資助學(xué)生走上社會(huì)并積極參與到各類社會(huì)公益實(shí)踐活動(dòng)中，借助社會(huì)中的有利因素對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極引領(lǐng)，以防止他們被社會(huì)上的不良思想侵害和腐蝕。

（五）開展義工服務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀涉及多方面的理論內(nèi)容，如道德、修養(yǎng)、信仰、理想和倫理。為進(jìn)一步顯示出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人功能，就必須采取行之有效的實(shí)踐方案?！傲x工服務(wù)”在思想層面上能夠與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相吻合，其強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信和互幫互助，無(wú)論學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件是優(yōu)越還是困難，其都一視同仁，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠享受到公平公正的教育機(jī)會(huì)。因此，應(yīng)以“義工服務(wù)”為核心抓手，開展形式多樣的誠(chéng)信感恩教育活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育實(shí)踐的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。教育部明確要求高校在教育教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理和自我服務(wù)。而“義工服務(wù)”同樣提倡從我做起，以個(gè)人力量影響身邊的人乃至社會(huì)中的每一個(gè)人?？沙闪ⅰ耙粚?duì)一”互幫互助小組，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生與學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生組成一個(gè)小組，班級(jí)學(xué)生干部與受資助的貧困生組成一個(gè)小組，以“一對(duì)一”的形式加深彼此的友誼并實(shí)現(xiàn)共同提高；學(xué)?？山M建多個(gè)青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)，每一個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)優(yōu)先納入有志愿服務(wù)意愿的受資助學(xué)生，讓他們走入社會(huì)、走向企業(yè)、走進(jìn)社區(qū)，通過(guò)多樣化的志愿服務(wù)活動(dòng)讓社會(huì)重新認(rèn)識(shí)新一代的大學(xué)生群體，而他們自己也能夠進(jìn)一步了解我國(guó)的國(guó)情動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)到專業(yè)課以外的知識(shí)，更加認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵思想，從而真正推動(dòng)受資助學(xué)生從服務(wù)高校向服務(wù)社會(huì)轉(zhuǎn)變。

總之，受資助學(xué)生是高校學(xué)生群體中的重要組成部分，為實(shí)現(xiàn)其健康成長(zhǎng)成才，高校應(yīng)在實(shí)踐育人中不斷塑造和培育他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化他們的政治素養(yǎng)和道德觀念，堅(jiān)定他們的理想信念，從而使之受到鼓舞并決心為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉勇，邱雨.新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校青年馬克思主義者培養(yǎng)全過(guò)程的三重邏輯［J］.湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2023，20（1）：64-69.

［2］楊碧微.現(xiàn)代性視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的困境及突圍［J］.重慶行政，2022，23（6）：93-96.

［3］王隼.社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域下高職院校資助育人路徑研究［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2021，5（8）：29-31.

［4］楊華，蔣妍琳.簡(jiǎn)述受資助學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)途徑［J］.亞太教育，2019（6）：32.

［5］郭振宇，方芳.高等學(xué)校資助管理體系優(yōu)化研究：以“六個(gè)結(jié)合”推進(jìn)受資助學(xué)生的后期教育管理創(chuàng)新［J］.長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2015，36（1）：97-99.

◎編輯 馬燕萍