李莎 趙芳
摘 要:五四運(yùn)動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟,在運(yùn)動中形成的五四精神是民族精神的重要內(nèi)容。立足中國特色社會主義新時(shí)代,從落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、培育時(shí)代新人、培養(yǎng)青年馬克思主義者的角度探討五四精神運(yùn)用與新時(shí)代青年教育的時(shí)代背景,深刻理解愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵,有效地將五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年思政教育,既要堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo),也要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),始終以中華民族偉大復(fù)興為使命。
關(guān)鍵詞:五四精神 青年教育 價(jià)值 內(nèi)涵 實(shí)現(xiàn)路徑
五四精神是五四運(yùn)動創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,繼承五四精神具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“必須加強(qiáng)對五四運(yùn)動和五四精神的研究?!保?]五四精神是新時(shí)代青年教育的重要內(nèi)容。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,青年教育面臨新任務(wù)、新挑戰(zhàn)、新要求,推動新時(shí)代高校青年教育提質(zhì)增效,要準(zhǔn)確把握青年工作時(shí)代要求,從培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的宏觀視角審視五四精神的重要意義,探討將五四精神融入新時(shí)代青年教育的實(shí)踐路徑具有重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
一、問題的提出
學(xué)術(shù)界關(guān)于五四精神的研究主要集中于以下幾方面:一是五四精神的學(xué)理性研究,從理論層面圍繞五四精神的理論特質(zhì)、精神內(nèi)涵等展開歸納分析;二是弘揚(yáng)五四精神的基本經(jīng)驗(yàn)研究,從新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期及新時(shí)代的時(shí)代背景出發(fā),闡述歸納傳承五四精神的一般性規(guī)律和當(dāng)代啟示;三是運(yùn)用五四精神培育時(shí)代新人培育實(shí)踐研究,衍生新時(shí)代賦予五四精神的新內(nèi)涵,即矢志愛國奮斗、敢于創(chuàng)新創(chuàng)造、全面成長成才的價(jià)值追求。此外學(xué)界還有學(xué)術(shù)研討會召開,如2019 年 6 月武漢大學(xué)等單位聯(lián)合舉辦“五四精神與時(shí)代新人培養(yǎng)”學(xué)術(shù)研討會,就五四運(yùn)動及其歷史意義、五四精神及其時(shí)代價(jià)值、五四運(yùn)動與中國共產(chǎn)黨的成立、時(shí)代新人的內(nèi)涵和培養(yǎng)規(guī)律等主題深入探討?!吨虚L期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年)》提出:“青年思想教育的時(shí)代性、實(shí)效性有待增強(qiáng),用共產(chǎn)主義和中國特色社會主義引領(lǐng)青年,用中國夢和社會主義核心價(jià)值觀凝聚共識、匯聚力量的任務(wù)尤為緊迫?!保?]如何從增強(qiáng)青年思想教育時(shí)代性、實(shí)效性的角度出發(fā),探討五四精神的價(jià)值意蘊(yùn),并提出將五四精神運(yùn)用于青年教育的實(shí)踐路徑,是推動五四精神研究時(shí)代化、常態(tài)化的必然要求。
二、五四精神在新時(shí)代青年教育中的重要價(jià)值
(一)有助于落實(shí)好“立德樹人”根本任務(wù)
一直以來,馬克思主義信仰是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。五四運(yùn)動中,知識青年以強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感投身革命,挽救民族于危亡之中,推動社會向前發(fā)展。五四運(yùn)動之后,一代又一代的青年在五四精神的鼓舞下,積極回應(yīng)歷史的召喚,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感始終走在時(shí)代前列,成為推動社會進(jìn)步的主力軍。從革命戰(zhàn)爭年代的流血犧牲、改革開放時(shí)期的奮勇爭先,到積極投身脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興,從奧運(yùn)賽場到科技前沿,從駐守邊防到基層一線,五四精神始終教育著青年,五四精神始終鼓舞著青年。立足于解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一立德樹人的根本問題,通過傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神,堅(jiān)定廣大青年的理想信念,培塑正確的三觀,堅(jiān)持用黨的最新理論和思想鑄魂育人,牢固樹立以人民為中心的服務(wù)理念,站穩(wěn)人民立場,勇?lián)鷼v史使命,激勵新時(shí)代青年將個(gè)人命運(yùn)融入國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn),將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入中國特色社會主義建設(shè)的時(shí)代潮流中去,錘煉品格、砥礪奮斗,在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理論信念,筑牢思想根基。
(二)有助于培育具有擔(dān)當(dāng)大任的時(shí)代新人
毛澤東在《中山縣新平鄉(xiāng)第九農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的青年突擊隊(duì)》一文的按語中寫道:“青年是整個(gè)社會力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí),最少保守思想,在社會主義時(shí)代尤其是這樣?!保?]從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的宏觀視域來看,將五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育具有重要時(shí)代意義,是培養(yǎng)一代代立志為國家發(fā)展和社會主義事業(yè)奮斗終身的建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的客觀要求。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,“培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人、怎樣培養(yǎng)人”成為重要的時(shí)代課題。新時(shí)代需要培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,時(shí)代新人較之以往的“新人”有更豐富的內(nèi)涵與要求,一是要志存高遠(yuǎn),忠于黨和國家,二是要腳踏實(shí)地,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興矢志奮斗。五四精神既有助于青年人更好地認(rèn)清自己的時(shí)代使命,樹立遠(yuǎn)大理想,也是激勵他們將小我融入大我的精神力量。所以以五四精神涵養(yǎng)時(shí)代新人是國家、民族之所需。
(三)有助于推動高?!扒囫R工程”提質(zhì)增效
“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”是培養(yǎng)青年馬克思主義者、在廣大青年中培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的系統(tǒng)工程,是共青團(tuán)組織的首要政治任務(wù)。自2007年正式實(shí)施以來,高?!扒囫R工程”在傳播馬克思主義理論、培養(yǎng)優(yōu)秀知識青年、加強(qiáng)團(tuán)學(xué)組織建設(shè)等方面開展了卓有成效的工作,是積極引導(dǎo)青年學(xué)生牢固樹立信仰、信念、信心、信任,鼓舞青年學(xué)生將個(gè)人理想自覺融入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動實(shí)踐?!扒囫R工程”的重點(diǎn)培養(yǎng)對象是大學(xué)生骨干、共青團(tuán)干部和青年知識分子。這部分學(xué)生是高校大學(xué)生中思想進(jìn)步、表現(xiàn)優(yōu)異的優(yōu)秀群體,以五四精神助推“青馬工程”,充分發(fā)揮朋輩效應(yīng),用同齡人的聲音講述五四精神,既是一次思想的洗禮,也能更好地引領(lǐng)高校大學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)和精神風(fēng)貌。
三、五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育的時(shí)代內(nèi)涵
(一)愛國精神:堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一
愛國主義是五四精神的核心內(nèi)容。在五四運(yùn)動中,青年知識分子作為先鋒,發(fā)起了一場反帝反封建的愛國革命運(yùn)動,以“反帝救亡”為標(biāo)志的愛國主義精神不僅激發(fā)了青年學(xué)生的自我意識和社會意識,更是促進(jìn)了青年家國責(zé)任意識的覺醒,促使他們積極探索救國救民的道路,為我黨的建立提供了大批干部隊(duì)伍,促進(jìn)了馬克思主義的傳播,直接推動了我黨的創(chuàng)立。在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終秉持艱苦奮斗的擔(dān)當(dāng)精神,不斷弘揚(yáng)和實(shí)踐愛國主義精神,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家繁榮和人民幸福接續(xù)奮斗,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”是那個(gè)年代對中國共產(chǎn)黨選擇和堅(jiān)持社會主義道路、建設(shè)新中國最真實(shí)的認(rèn)可。中國特色社會主義道路的開辟,中國特色社會主義理論體系的形成,中國特色社會主義制度的建立,中國特色社會主義文化的發(fā)展,更是推動了中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。從“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”到“沒有共產(chǎn)黨就沒有強(qiáng)中國”,新時(shí)代賦予當(dāng)下青年學(xué)生愛國更豐富的內(nèi)涵,但愛國、愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一自五四運(yùn)動以來,從來沒有改變也永遠(yuǎn)不會改變。新時(shí)代,青年學(xué)生要從一百多年前那群“同齡人”身上汲取精神力量,發(fā)揚(yáng)愛國精神,聽黨話、跟黨走,積極投身于黨的偉大事業(yè)。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話中指出:“當(dāng)代中國,愛國主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一?!保?]
(二)進(jìn)步精神——發(fā)揮先鋒隊(duì)作用
毛澤東同志在《青年運(yùn)動的方向》中對“先鋒隊(duì)”的性質(zhì)進(jìn)行深刻界定?!啊逅囊詠?,中國青年們起了什么作用呢?起了某種先鋒隊(duì)的作用。革命隊(duì)伍的前頭?!保?]五四精神的進(jìn)步性體現(xiàn)為青年站在了引領(lǐng)革命潮流的前列,率先舉起馬克思主義的偉大旗幟,為在黑暗中摸索的中國及中國革命指明了道路。列寧在《怎么辦》中提出,“只有把真正全民的揭露工作組織起來的黨,才能成為革命力量的先鋒隊(duì)”“不斷地大力提高我們的自覺性、首創(chuàng)精神和毅力,要做到這一點(diǎn),只是給后衛(wèi)隊(duì)的理論和實(shí)踐掛上一塊‘先鋒隊(duì)的招牌是不夠的”。[6] “進(jìn)步”鞭策我們的國人積極接受和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明,擺脫愚昧落后的狀態(tài),讓國家以嶄新面貌迎接世界潮流,傳承和發(fā)揚(yáng)五四精神就是要弘揚(yáng)進(jìn)步精神,喚醒新時(shí)代青年的先鋒隊(duì)意識。橫向來看,先鋒隊(duì)意識的強(qiáng)化是黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容,是夯實(shí)黨員理想信念、鞏固黨的執(zhí)政之基的重要基石;縱向來看,在大、中、小學(xué)生群體中廣泛開展包括五四精神在內(nèi)的愛國主義教育,大力培育踐行社會主義核心價(jià)值觀,就是“先鋒隊(duì)”意識的深化與演繹。
(三)民主精神:擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動一百周年的講話中寄語青年:“只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民同命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界?!保?]五四精神運(yùn)用與新時(shí)代青年教育事關(guān)共產(chǎn)主義事業(yè)的接續(xù)奮斗、后繼有人。從歷史發(fā)展進(jìn)程來看,社會主義的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、實(shí)現(xiàn)人的徹底解放;從歷史所處階段來看,新時(shí)代的共同理想是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。五四運(yùn)動中,民主精神解放了中國人民的思想束縛和制度枷鎖,確立了人民主體地位的政治取向,更開啟了中國歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折,在帝國主義、封建主義和官僚資本主義的三重壓迫之下,覺醒青年以民主的旗幟對抗專制統(tǒng)治,為新文化、新思想的傳播開辟了自由道路。新時(shí)代的青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,與時(shí)俱進(jìn)、大膽創(chuàng)新,肩負(fù)起新時(shí)代賦予的歷史使命,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為己任,勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任,成長為德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人。
(四)科學(xué)精神:勇于砥礪奮斗
1939年5月,毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上講:“中國的青年運(yùn)動有很好的革命傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗?!绷?xí)近平總書記在總結(jié)五四運(yùn)動歷史意義時(shí)強(qiáng)調(diào):“五四運(yùn)動以全民族的搏擊培育了永久奮斗的偉大傳統(tǒng)”。他說:“五四運(yùn)動以來的100年,是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌行進(jìn)的100年,是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年?!保?]這是對百年歷史長河中廣大愛國青年為國家、為民族、為人民拋頭顱,灑熱血,英勇犧牲,頑強(qiáng)奮斗的歷史事實(shí)的真實(shí)寫照和偉大精神的高度凝練??茖W(xué)精神在當(dāng)時(shí)就是追求真理的堅(jiān)定信念,促使國人找到了馬克思主義,在此基礎(chǔ)上探索出救中國、發(fā)展中國的正確道路。新時(shí)代青年恰逢中國特色社會主義新時(shí)代,黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性、根本性變化,取得了歷史性、根本性成就。這個(gè)偉大的時(shí)代,為青年提供了更堅(jiān)實(shí)的后盾和更加廣闊的舞臺,廣大青年可以充分利用這個(gè)偉大時(shí)代創(chuàng)造的一切有利條件,自由揮灑,激情奔放,堅(jiān)定理想理念,放飛人生理想,成就偉大夢想。
四、五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育的實(shí)踐路徑
(一)指導(dǎo)思想:堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)
在我們黨成立的百年歷程中,一代又一代的中國青年用青春與奮斗追求民族獨(dú)立和人民解放,追求國家富強(qiáng)和民族振興,靠的就是不忘初心的信念,靠的就是堅(jiān)守夢想的意志。中國青年只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,才能真正成為社會主義建設(shè)者和接班人。一項(xiàng)針對大學(xué)生和青年知識分子群體的文化取向調(diào)研顯示,大學(xué)生和青年知識分子群體對待馬克思主義存在著不同程度的淡化,無論是對以馬克思和恩格斯為代表的經(jīng)典性的馬克思主義還是對中國化的馬克思主義。[9]馬克思主義是在中國革命與建設(shè)中反復(fù)證明的正確的、科學(xué)的理論,是指導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利的偉大精神武器,新時(shí)代的有志青年要以更大的熱情來擁抱馬克思主義。自覺地用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果來辨析形形色色的社會思潮,分析紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象,并在這一過程中不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰。五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義理論為指導(dǎo),將共產(chǎn)主義理想升華為人生信念,形成為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治自覺。
(二)根本保障:堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?!豆伯a(chǎn)黨宣言》提出,共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動作用的部分。在理論方面,他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運(yùn)動的條件、進(jìn)程和一般規(guī)律。[10]正是因?yàn)辄h掌握了無產(chǎn)階級運(yùn)動的一般規(guī)律,才能在新民主主義革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全國反帝反封建的革命斗爭,謀得民族獨(dú)立和人民解放;正是因?yàn)辄h掌握了無產(chǎn)階級運(yùn)動的一般規(guī)律,才能在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期順利完成社會主義改造,推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育就是要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實(shí)活動中實(shí)現(xiàn)自我人生理想。
(三)實(shí)踐方向:始終以中華民族偉大復(fù)興為使命
“理想與信念是個(gè)人發(fā)展的重要內(nèi)生動力。”[11]自鴉片戰(zhàn)爭以來,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是無數(shù)仁人志士投身革命洪流的精神動力,他們以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為自身最高理想,畢生為此奮斗,這種精神是激勵中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的精神旗幟。中國的未來,在于廣大青年,廣大青年要擔(dān)負(fù)起中華民族復(fù)興的偉大使命。只有贏得青年,才能贏得未來。帶領(lǐng)學(xué)生回望當(dāng)年同為青年人的五四先驅(qū),回到了那個(gè)令人熱淚盈眶的時(shí)代,去感受那段洋溢著熱血與精忠的歷史,能讓學(xué)生對青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)有更深刻的理解,從而促使廣大青年的覺醒,自覺將民族的命運(yùn)肩負(fù)在自己的身上。
五、結(jié)語
五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育具有重要時(shí)代意義,是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的現(xiàn)實(shí)需要,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的客觀要求。推動五四精神運(yùn)用于新時(shí)代青年教育的關(guān)鍵在于創(chuàng)新,即內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新并舉、課程創(chuàng)新與途徑創(chuàng)新并重。一方面,聚焦立德樹人根本任務(wù),著力推動“青馬工程”融入高校思想政治工作格局,實(shí)現(xiàn)師資力量、課程內(nèi)容與育人途徑的共建共享,推動其因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,形成育人合力。另一方面,遵循以青年為中心的工作規(guī)律,充分發(fā)揮新時(shí)代青年的主體性作用,用新思想凝聚青年,引導(dǎo)青年掌握并運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,不斷增強(qiáng)對祖國、中華民族和中華文化的自信和認(rèn)同,不斷增強(qiáng)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的政治自覺和理論自覺,成長為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
參考文獻(xiàn):
[1] 加強(qiáng)對五四運(yùn)動和五四精神的研究 激勵廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗[N].人民日報(bào),2019-04-21.
[2] 中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016—2025年) [J].中國青年研究,2017(F8):26-41.
[3] 毛澤東文集:第6卷[M].北京:人民出版社,1999:466.
[4] [7] [8] 習(xí)近平.論黨的青年工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2022:210,209,208.
[5] 毛澤東選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1991:565.
[6] 列寧選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:373.
[9] 樊浩,等.中國大眾意識形態(tài)報(bào)告[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2012:387.
[10] 馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:413.
[11] 劉於清.利用大湘西紅色文化資源推進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的可行性路徑研究[J].老區(qū)建設(shè),2021(18):89-96.
基金項(xiàng)目:2021年度湖南省高校思想政治工作研究項(xiàng)目思想政治理論課教研專項(xiàng)“‘四史教育融入高職思想政治理論課的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑研究” (21E40),湖南省高校思想政治工作質(zhì)量提升工程資助項(xiàng)目。