楊仲年

永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)？我不知道，但鳳凰城駐扎在我心里后，永遠(yuǎn)不曾離開(kāi)過(guò)。

上天對(duì)瑪納斯太好了，得天獨(dú)厚、天賦異稟，在廣袤的新疆賦予瑪納斯一個(gè)鳳凰的造型。大自然的神功造化，使瑪納斯縣從空中鳥瞰，其地形圖恰似一只展翅高飛的鳳凰?！傍P凰城”的定位，刀刻斧鑿般地鐫刻進(jìn)了老百姓的心里，也成了我半個(gè)世紀(jì)與生俱來(lái)的驕傲，揮之不去的鄉(xiāng)愁，念茲在茲的心結(jié)。

眼中的“鳳凰城”

我眼中的鳳凰城，美得刺透了我的心，穿越了我的情，寄托了我的愛(ài)，成了我一生難以割舍的牽掛，而鳳凰城的誕生，都是拜母親河瑪納斯河所賜。母親河像一條巨龍從天而降，一路奔瀉而下直沖茫茫大漠，造就了眾多雄奇瑰瑋的奇觀，使我眼中的鳳凰城，幾乎囊括了大美新疆的所有美景。河的上游峰巒疊翠、綠草茵茵，中游河水滔滔、沃野千里，下游大漠戈壁、奇幻絕倫，構(gòu)成了鳳凰城梯次推進(jìn)的絕世美景。河畔S101公路是新疆第二大網(wǎng)紅公路，河岸的百里丹霞是天山的生態(tài)封面，上游的肯斯瓦特水庫(kù)，高峽出平湖，像遺落在天山中部的綠寶石。這依次排列的奇幻絕倫的美景，給人們留下了鳳凰城的初始印象，鳳凰城的影子進(jìn)入到誰(shuí)的眼睛，馬上就會(huì)吸附在眼球上無(wú)法剝離。

夢(mèng)中的“鳳凰城”

鳳凰城從來(lái)都是一個(gè)有夢(mèng)想、有故事、有底蘊(yùn)的地方，有鳳凰還要有龍，才能體現(xiàn)龍鳳呈祥。二十世紀(jì)六十年代，在瑪納斯河下游古河道上，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了40多條翼龍化石，以及許多龜類、蛇頸龍類、蜥臀類恐龍和鳥臀類恐龍化石，一時(shí)轟動(dòng)世界。這些化石被中國(guó)科學(xué)院定名為瑪納斯河“準(zhǔn)噶爾翼龍”，在瑪河下游形成了世界罕見(jiàn)的恐龍化石群，從而使鳳凰城又變成了龍城。

丘處機(jī)、阿克敦、紀(jì)曉嵐、洪亮吉等幾十位名人，都在這留下了不朽的傳奇和贊美的詩(shī)文，見(jiàn)證了千年古城的大漠孤煙、長(zhǎng)河落日。早在“康乾盛世”鼎盛期，屯墾就讓鳳凰城非常富足，林則徐在《荷戈紀(jì)程》中記道“綏來(lái)人、物之繁華不亞于蘭州”，林則徐能給鳳凰城如此高的評(píng)價(jià)，就因?yàn)檫@里是人杰地靈的地方。

水中的“鳳凰城”

鳳凰城是一座水城，在母親河治理上，瑪納斯縣牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，大力實(shí)施“退耕還濕、退牧還濕”工程，取得了巨大的成績(jī)。瑪河國(guó)家濕地公園面積不斷擴(kuò)大，候鳥歡唱嬉戲，處處碧草清風(fēng)，胡楊生生不息。各地游客前來(lái)春日踏青、夏日采菱、秋日觀蘆、冬日訪鵠，使鳳凰城成為天山北坡知名塞外水城。

在瑪納斯河的滋潤(rùn)下，鳳凰城碧玉潤(rùn)而添靈秀之氣，紅酒甘而增醇香之美，森林廣而成獸匿之家，濕地闊而為禽之天堂。從雪峰到大漠，鳳凰城境內(nèi)處處都是美景，每一處都獨(dú)自成章卻又整體為景，像珍珠項(xiàng)鏈一樣串起了一座城所有的美景。城不在大，有水則靈。環(huán)繞鳳凰城的瑪河水，滋潤(rùn)了所有生物，也滋潤(rùn)了所有的眼睛。在鳳凰城西側(cè)的瑪納斯河，你能看到落日熔金、暮云合璧、金光粼粼、百折千回、委婉動(dòng)人的各色美景，也能聽(tīng)到關(guān)于鳳凰城的各種傳奇故事。這條河匯天山之靈氣，闖峽谷、越平原、聚大漠，如萬(wàn)馬奔騰一瀉千里，如大將征戰(zhàn)豪氣沖天，如美酒甘醇醉倒英雄。它流出游牧先民的豪爽，流出農(nóng)墾文明的安定，流出大漠邊關(guān)的雄壯，也流出了鳳凰城的輝煌。任歲月輪回，任四季更迭，任時(shí)空變幻，鳳凰城始終流金淌玉，亙古不變，把堅(jiān)強(qiáng)留給了她哺育的子民，把鳳凰的符號(hào)印在了黎民百姓的心中。

玉中的“鳳凰城”

鳳凰城是一座金玉之城。瑪納斯河是新疆唯一一條既產(chǎn)金又產(chǎn)玉的鑲金孕玉之河。河岸產(chǎn)金，河底藏玉，使瑪納斯縣有了“金版玉底”“金玉之鄉(xiāng)”的美譽(yù)?！渡胶＝?jīng)》中提到“潘侯之山，其陰多玉”，“大咸之山，其下多玉”，“渾夕之山，多銅玉”。據(jù)清代《西域圖志》考證，《山海經(jīng)》所描述的玉石就是瑪納斯碧玉。西漢楚襄王劉注墓出土號(hào)稱“中國(guó)第一棺”的鑲玉漆棺，使用了2095片玉片，絕大多數(shù)碧玉就是瑪納斯碧玉。唐寶應(yīng)年間，在瑪河上游海拔3800米處開(kāi)設(shè)沙爾塔克塔依礦點(diǎn)，為我國(guó)當(dāng)時(shí)唯一的碧玉產(chǎn)地。明朝時(shí)瑪納斯碧玉得到大規(guī)模開(kāi)采，現(xiàn)今故宮博物院有不少用瑪納斯碧玉雕琢的缽、瓶、鼎等物件。到了清朝乾隆年間，清政府專門設(shè)立了官辦綠玉廠，在瑪河上游有礦點(diǎn)十余處，故宮博物院館藏碧玉的80%都來(lái)自瑪納斯。2014年8月在故宮專門舉行的“故宮博物院藏清代碧玉器與瑪納斯”展覽中，共展出院藏清代瑪納斯碧玉器110套，將近1000件，引起了世界的轟動(dòng)?！度葺嬄浴贰缎陆畧D志·實(shí)業(yè)志》等歷史典籍，均對(duì)瑪納斯碧玉給予了很高的評(píng)價(jià)。1975年，在瑪納斯發(fā)現(xiàn)一塊重達(dá)1.1噸，通體晶瑩碧透的頂級(jí)碧玉，由揚(yáng)州頂級(jí)玉雕大師顧永駿主刀，雕琢成了聞名于世的《聚珍圖》。將唐代樂(lè)山大佛、大足大佛、北魏的云岡石窟和洛陽(yáng)龍門石窟等融合在一塊玉石上。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)最有名的大德高僧趙樸初題字“妙聚他山”。

心中的“鳳凰城”

鳳凰城是我心中永遠(yuǎn)的豐碑，是不可替代、不可復(fù)制、不可褻瀆的神圣存在。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、包容開(kāi)放的瑪河文化，自我超越、追求和美的鳳凰文化，厚德載物、吉祥如意的碧玉文化，三大文化共同構(gòu)成一個(gè)古老精致的鳳凰城?！皣?guó)家濕地公園”“國(guó)家森林公園”“中國(guó)碧玉之都”“中國(guó)葡萄酒之都”，四張名片享譽(yù)天山南北。我心中除了鳳凰城，已再容不下其他地方了。為了讓更多人了解鳳凰城，了解河畔悠久的鳳凰文化，在修復(fù)清代靖遠(yuǎn)樓和八大會(huì)館時(shí)，我撰寫了6副楹聯(lián)刻在古城門樓上，其中一副楹聯(lián)表達(dá)了我對(duì)鳳凰城的定位：“兩河橫陳藏金孕玉獻(xiàn)瑰寶，一城傲立接福納瑞展雄風(fēng)?！?/p>

我的鳳凰城，一山一世界，一石一奇境，一水一柔情，一花一人生。她給了我所有的力量，所有的自信，所有的驕傲。我喝下的每一滴瑪河水，都流進(jìn)了我的血液。我寄出的每一份鄉(xiāng)愁，都融入了鳳凰城的時(shí)空。

一條如詩(shī)如畫的瑪納斯河，造就了鳳凰城的人間奇跡。

一座如夢(mèng)似幻的鳳凰城，裝滿了我永遠(yuǎn)的詩(shī)與遠(yuǎn)方。