[摘 要]文章以突出主題選擇為主線(xiàn)，把思政教育融入《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》的教學(xué)中，通過(guò)知識(shí)傳授，將思政元素融入其中，讓知識(shí)傳授與價(jià)值塑造并行，找到思政元素與攝影藝術(shù)的交叉點(diǎn)與契合點(diǎn)，于無(wú)聲處實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思政教育，引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)代新征程中，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，砥礪奮斗實(shí)干，爭(zhēng)做新時(shí)代好青年，真正落實(shí)好高等教育立德樹(shù)人的根本任務(wù)和時(shí)代使命。

[關(guān)鍵詞]手機(jī)攝影 思政教育 立德樹(shù)人

前 言

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。思政教育與藝術(shù)教育在育人目標(biāo)上具有本質(zhì)同一性，這使得藝術(shù)教育成為課程思政中的關(guān)鍵一環(huán)?！妒謾C(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》作為藝術(shù)教育中的攝影系列課程，其關(guān)鍵是如何選擇好主題，有什么樣的主題才能引導(dǎo)植入怎樣的內(nèi)容，才能很好地同思政課程形成互補(bǔ)，豐富思政教育形式，增強(qiáng)思政教育的樂(lè)趣，讓學(xué)生在潛移默化中接受思政教育，幫助學(xué)生樹(shù)立符合新時(shí)代發(fā)展要求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

新時(shí)代“大思政課”建設(shè)背景下，將思政教育有機(jī)融合于藝術(shù)教育之中，已成為高校藝術(shù)教育課程發(fā)展的基本趨勢(shì)。思政教育和藝術(shù)教育都是為了立德樹(shù)人，其根本目標(biāo)具有一致性，這就使得藝術(shù)教育也必然是思政教育中不可或缺的一部分。對(duì)于藝術(shù)教育和思政教育，學(xué)界研究較多，但藝術(shù)教育中的攝影課程和思政的融合，目前學(xué)界研究還比較少：李昕桐提出把思政教育落實(shí)在“攝影美學(xué)”教學(xué)中，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念傳遞“美麗中國(guó)”的思想；宮旭研究了《攝影攝像技術(shù)》課程與思政教育的融合；張可嘉、劉一凡根據(jù)具體案例提出了攝影課程思政的教學(xué)模式；何敬提出通過(guò)“道法術(shù)器”四個(gè)方面將課程思政資源融入“攝影藝術(shù)”教學(xué)中。本文將在已有的研究基礎(chǔ)上，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐、學(xué)校實(shí)際情況和新時(shí)代新要求，注重將主題選擇作為攝影課程和思政教育連接的切入點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，探索攝影藝術(shù)系列課程之《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》與思政教育的融合，以期豐富當(dāng)前攝影藝術(shù)系列課程與思政教育融合的研究范疇。

手機(jī)攝影的特點(diǎn)

手機(jī)攝影是以手機(jī)為工具進(jìn)行拍攝的攝影方式，是21世紀(jì)以來(lái)新興的攝影方式，隨著智能手機(jī)的普及和功能的不斷完善升級(jí)，手機(jī)攝影日益成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的攝影方式，不同于傳統(tǒng)攝影，手機(jī)攝影主要有以下3個(gè)特點(diǎn)：

操作便捷，普及性強(qiáng)。相比傳統(tǒng)攝影設(shè)備，手機(jī)體積小，攜帶方便，可以隨時(shí)隨地進(jìn)行拍攝，而不必像傳統(tǒng)攝影設(shè)備那樣需要固定機(jī)位或調(diào)試設(shè)備。同時(shí)，目前市場(chǎng)上大部分智能手機(jī)已具備自動(dòng)對(duì)焦、自動(dòng)補(bǔ)光、場(chǎng)景識(shí)別等功能，比傳統(tǒng)攝影設(shè)備操作起來(lái)更加便捷和人性化，而且?guī)缀跞耸忠徊?，人人都能?jiǎn)單操作。

入門(mén)容易，吸引力強(qiáng)。傳統(tǒng)攝影設(shè)備不僅機(jī)身價(jià)格昂貴，鏡頭價(jià)格也貴，正如網(wǎng)友調(diào)侃的“攝影窮三代，單反毀一生”，在智能手機(jī)出現(xiàn)以前，攝影對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)可望而不可即。智能手機(jī)的出現(xiàn)，大幅降低了攝影門(mén)檻，使得人人都能接觸攝影，都有機(jī)會(huì)成為攝影師。

注重內(nèi)容，主題性強(qiáng)。攝影畢竟只是手機(jī)的輔助功能，大部分手機(jī)在像素、光圈、曝光、變焦等方面還是無(wú)法與專(zhuān)業(yè)的攝影設(shè)備媲美，要想通過(guò)手機(jī)拍出好的照片，就必須另辟蹊徑，在主題選擇、價(jià)值傳遞等“軟件”方面下功夫，因此手機(jī)攝影更加注重主題的突出。

《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》的思政教學(xué)實(shí)踐

作為西北工業(yè)大學(xué)普通本科學(xué)生素質(zhì)拓展類(lèi)課程，《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》是筆者2021年春季開(kāi)始在西北工業(yè)大學(xué)開(kāi)設(shè)的攝影系列課程，是完善學(xué)校思政教育課程體系、培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的重要載體。

1.課程目標(biāo)

該課程主要面向在校本科學(xué)生，旨在通過(guò)理論和實(shí)踐、思政和藝術(shù)相結(jié)合的教學(xué)模式幫助學(xué)生掌握手機(jī)攝影技能，引導(dǎo)學(xué)生更好地運(yùn)用手機(jī)攝影抒發(fā)情感、贊美生活、記錄時(shí)代，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、自覺(jué)奮斗實(shí)干，實(shí)現(xiàn)以美育人、以文化人。

2.教學(xué)方法

西北工業(yè)大學(xué)理工類(lèi)學(xué)科學(xué)生較多，理工科學(xué)生的邏輯性、實(shí)踐能力較強(qiáng)，但感性思維、藝術(shù)素養(yǎng)偏弱。結(jié)合本校學(xué)生特點(diǎn)，為有效增強(qiáng)課程吸引力，豐富教學(xué)的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》主要采用案例分析、專(zhuān)題研討、實(shí)踐教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、任務(wù)布置等方式進(jìn)行教學(xué)。

（1）案例分析法。課程開(kāi)始之初，以世界手機(jī)攝影大賽（MPA）、蘋(píng)果手機(jī)攝影大賽（IPPA）、華為新影像大賽等知名手機(jī)攝影大賽的獲獎(jiǎng)?wù)掌凸P者自己用手機(jī)拍攝的照片為例引入課程主題，通過(guò)賞析這些手機(jī)攝影照片的精彩動(dòng)人之處，思考體會(huì)作者的情感融入、美學(xué)表達(dá)和價(jià)值傳遞，激發(fā)學(xué)生對(duì)手機(jī)攝影的興趣，啟發(fā)學(xué)生思考如何用手機(jī)拍出有高級(jí)感、有創(chuàng)意、有意義的照片，引導(dǎo)學(xué)生用手機(jī)記錄生活之美、自然之美、時(shí)代之美。

（2）專(zhuān)題研討法。開(kāi)展“極限運(yùn)動(dòng)攝影專(zhuān)題”研討活動(dòng)，讓學(xué)生就極限運(yùn)動(dòng)的精神魅力、動(dòng)態(tài)之美與靜態(tài)之美的區(qū)別、西方文化與東方文化異同等話(huà)題開(kāi)展討論，通過(guò)觀點(diǎn)交流、思想碰撞、教師引導(dǎo)等方式，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待西方文化，以更加開(kāi)放的視野、包容的心態(tài)、寬闊的胸懷，擁抱世界文化。在最后的總結(jié)性陳述中，將本次研討提升到增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度，教育學(xué)生積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)承擔(dān)起新時(shí)代講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的重要使命。

（3）實(shí)踐教學(xué)法。該課程實(shí)踐環(huán)節(jié)共計(jì)安排了以風(fēng)光、人物等為主題的8個(gè)學(xué)時(shí)實(shí)踐教學(xué)，風(fēng)光攝影旨在讓學(xué)生了解并熟練掌握風(fēng)景攝影的拍攝技巧和方法；人物攝影旨在讓學(xué)生熟悉人像攝影的特點(diǎn)，掌握拍攝中對(duì)焦、構(gòu)圖等技巧；紀(jì)實(shí)攝影主要為了讓學(xué)生了解紀(jì)實(shí)攝影的方法，并熟練運(yùn)用手機(jī)攝影記錄生活；攝影后期制作旨在讓學(xué)生熟練掌握濾鏡調(diào)色、畫(huà)面裁剪、曝光調(diào)整等技能。實(shí)踐地點(diǎn)主要在校園內(nèi)，以學(xué)校的校園景色、雕塑建筑等為主要內(nèi)容，實(shí)踐過(guò)程中穿插介紹學(xué)校的發(fā)展歷史、光輝成就、知名人物事跡等，讓學(xué)生更加深入地了解學(xué)校，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校情懷。

（4）社團(tuán)活動(dòng)法。在學(xué)校成立攝影社團(tuán)，約200名學(xué)生參與其中，主要組織學(xué)生對(duì)學(xué)校重大活動(dòng)進(jìn)行拍攝，如在拍攝精品校園劇《尋找?guī)煵w》中，學(xué)生緬懷西北工業(yè)大學(xué)杰出校友師昌緒院士。師昌緒把愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志融入教育科研事業(yè)，深深感動(dòng)了西工大學(xué)子，他們以校園劇的形式將科學(xué)家愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于探索、不畏艱難、求實(shí)創(chuàng)新的精神恒久傳承。

（5）任務(wù)布置法。該課程對(duì)學(xué)生的考核標(biāo)準(zhǔn)為平時(shí)考核成績(jī)占40%，期末考核成績(jī)占60%。平時(shí)考核會(huì)在每一課時(shí)結(jié)束后向?qū)W生布置1-2篇攝影作業(yè)，期末考核是在課程全部結(jié)束后向?qū)W生布置10張手機(jī)攝影照片作業(yè)，共計(jì)向?qū)W生布置約30篇作業(yè)。作業(yè)要求題材不限、內(nèi)容積極健康、主題鮮明，作業(yè)考核以整體美觀程度、照片寓意、畫(huà)面表現(xiàn)力、構(gòu)圖、光線(xiàn)運(yùn)用等為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)一定量的作業(yè)布置和明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察和記錄生活的意識(shí)，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、感受美的能力，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

3.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

如何將手機(jī)攝影與思政教育巧妙融合，重點(diǎn)和難點(diǎn)在于主題的選擇，好的手機(jī)攝影作品必須要有鮮明的主題，如果主題不夠突出，那么作品想要傳達(dá)的情感、價(jià)值、美學(xué)理念就很難展現(xiàn)出來(lái)，思政教育的效果也必然大打折扣。因此，只有選擇好的主題，才能讓學(xué)生拍出好的照片，才能向?qū)W生傳遞正確的價(jià)值觀，于無(wú)形中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思政教育。

（1）能夠彰顯中國(guó)精神的人文主題。我們的歷史波瀾壯闊，改革開(kāi)放成績(jī)斐然，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)。在教學(xué)中，通過(guò)選擇能夠展現(xiàn)中國(guó)精神、中華文化、風(fēng)土人情的人文主題，比如時(shí)代人物、科技成就、工業(yè)創(chuàng)舉、城市建設(shè)、社會(huì)發(fā)展等，讓學(xué)生通過(guò)欣賞或拍攝，直觀感受以民族主義為核心的愛(ài)國(guó)主義精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神的強(qiáng)大凝聚力和號(hào)召力，以此激勵(lì)學(xué)生充分發(fā)掘自身潛力，砥礪前行，奮發(fā)作為，積極投身到新時(shí)代改革開(kāi)放偉大事業(yè)中去，成為社會(huì)主義的接班人。

（2）能夠展現(xiàn)壯美山河的自然主題。我們的祖國(guó)地大物博、山川秀麗，神奇的喀斯特地貌，讓陽(yáng)朔成為攀巖勝地；世界海拔最高的天然穿山溶洞，讓張家界天門(mén)山成為中外翼裝飛行愛(ài)好者的聚集地；高質(zhì)量定點(diǎn)浪型和沙灘浪型海域，造就了萬(wàn)寧日月灣沖浪勝地。教學(xué)中，通過(guò)了解和拍攝國(guó)內(nèi)知名自然風(fēng)景區(qū)和國(guó)家濕地公園等具有典型特色的自然風(fēng)光，讓學(xué)生感受到自然的奇妙和人與自然的融合，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，更加深入理解習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”的“兩山”生態(tài)文明思想和人與自然和諧共處、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要理念。

4.課程思政的具體體現(xiàn)

（1）以傳統(tǒng)文化引領(lǐng)文化自信。在紀(jì)實(shí)攝影教學(xué)中，選擇以學(xué)生較為熟悉的兵馬俑、大小雁塔、鐘鼓樓、明清城墻等名勝古跡為主題的攝影作品進(jìn)行案例分析，向?qū)W生介紹西安的歷史，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美，感受傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，在新時(shí)代增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代責(zé)任。

（2）以革命文化弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在人物攝影教學(xué)中，對(duì)革命人物主題攝影作品進(jìn)行研討，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)和感受革命人物展示的革命精神，引導(dǎo)學(xué)生用手機(jī)去發(fā)掘革命故事、傳播革命文化，培養(yǎng)學(xué)生凝聚紅色力量，厚植愛(ài)國(guó)情懷，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，砥礪報(bào)國(guó)之志、強(qiáng)國(guó)之志。

（3）以校園文化感召奮斗實(shí)干。西工大是一所具有深厚文化底蘊(yùn)和歷史底蘊(yùn)的學(xué)校，雕塑“鑄劍”寓意西工大人埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神；富有詩(shī)意的“云天苑”“星天苑”“海天苑”等建筑的命名寄托著西工大人航天航空航海的報(bào)國(guó)情懷。在風(fēng)景攝影教學(xué)中，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生游覽和實(shí)地拍攝校園風(fēng)光，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)學(xué)校文化和精神的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)傳承和弘揚(yáng)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)。

5.課程思政的教學(xué)評(píng)價(jià)

以小組討論的形式，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想意識(shí)、價(jià)值觀念、技能掌握等方面存在的問(wèn)題并及時(shí)指導(dǎo)糾正。以課堂提問(wèn)的方式，考查學(xué)生對(duì)攝影與美學(xué)、價(jià)值、情感之間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在課后和期末作業(yè)評(píng)價(jià)中，增加思政方面的考核點(diǎn)，對(duì)課程引導(dǎo)思政的效果進(jìn)行檢驗(yàn)。

結(jié) 語(yǔ)

將攝影課程與思政教育有機(jī)融合是“大思政課”建設(shè)的有力探索，是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有效途徑，有利于促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。本文以《手機(jī)攝影技術(shù)與藝術(shù)》為例，從手機(jī)攝影的主題選擇為切入點(diǎn)進(jìn)行探討研究，對(duì)當(dāng)前藝術(shù)教育的課程思政化提供了一定借鑒，為攝影藝術(shù)課程與思政教育融合提供了有益探索。

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[5]何敬.“攝影藝術(shù)”課程思政的道法術(shù)器[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（1）：140-142.

（趙天森：西北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)教育中心）