潘玉騰

（福建師范大學(xué)，福建 福州 350117）

人無精神則不立，國(guó)無精神則不強(qiáng)。建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，需要凝聚起建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的精氣神。2023 年9 月9日，習(xí)近平總書記致信全國(guó)優(yōu)秀教師代表，首次提出“大力弘揚(yáng)教育家精神”，并精辟闡述中國(guó)特有的教育家精神的內(nèi)涵要求，賦予新時(shí)代人民教師崇高使命，進(jìn)一步豐富了習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述。教育家精神的提出，標(biāo)志著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，必將對(duì)加快推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。研究闡發(fā)中國(guó)特有的教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵，深入探討發(fā)揚(yáng)教育家精神與建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的關(guān)系，系統(tǒng)探究弘揚(yáng)教育家精神的邏輯理路，有助于培養(yǎng)造就新時(shí)代“大國(guó)良師”，加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供人才和智力支撐。

一、理論邏輯：中國(guó)特有的教育家精神的時(shí)代內(nèi)涵

教育家精神具有民族性和時(shí)代性，在不同國(guó)家、不同時(shí)代有著不同的內(nèi)涵?！爸袊?guó)特有的教育家精神是對(duì)中華民族數(shù)千年優(yōu)秀教育傳統(tǒng)和新時(shí)代教師精神的高度凝練”[1]，既符合世界教育發(fā)展的一般規(guī)律，又有基于國(guó)情、傳承歷史文化、融合現(xiàn)代文明的中國(guó)特色。教師是立教之本、興教之源。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終高度重視教師隊(duì)伍建設(shè)，在各類考察、講話和批示中先后對(duì)廣大教師提出了“三個(gè)牢固樹立”、“四有”好老師、“四個(gè)引路人”和“四個(gè)相統(tǒng)一”等殷切期望，對(duì)思政課教師提出了“六要”的具體要求，強(qiáng)調(diào)要做“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，成為“大先生”等，深刻闡明了新時(shí)代教師本質(zhì)、教師地位、教師素質(zhì)、教師發(fā)展等一系列重大問題。從“四有”好老師到“四個(gè)引路人”，從“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者到“大先生”，再到此次中國(guó)特有的教育家精神，盡管歷次表述不盡相同，但精神內(nèi)涵和本質(zhì)是貫通一致的，與我們黨對(duì)教師的要求既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。

中國(guó)特有的教育家精神是中國(guó)精神在教育領(lǐng)域的具體展現(xiàn)，以馬克思主義教育理論為指導(dǎo)、傳承中華優(yōu)秀教育傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著理論與實(shí)踐的融合、邏輯與歷史的融通、傳統(tǒng)與當(dāng)代的融匯，是“兩個(gè)結(jié)合”的生動(dòng)實(shí)踐和最新典范，充分展示了馬克思主義教育理論在新時(shí)代中國(guó)的創(chuàng)造性升華，映射著中華民族崇教重師的優(yōu)秀傳統(tǒng)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨以教育家精神支撐引領(lǐng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的文化自信?！敖逃揖竦脑雌鹗墙逃举|(zhì)與精神本體通過勞動(dòng)實(shí)踐和生命體悟的結(jié)合，這種結(jié)合必然有知識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)以及思想活動(dòng)的共同作用，它們共同構(gòu)成了教育家精神的內(nèi)涵?！盵2]中國(guó)特有的教育家精神包含六個(gè)方面的內(nèi)容，從思想、實(shí)踐、價(jià)值三個(gè)維度，構(gòu)成一個(gè)邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一、系統(tǒng)科學(xué)的教師發(fā)展理論體系，其中理想信念和道德情操是大德，是教育家精神的本質(zhì)要義；育人智慧和躬耕態(tài)度是大能，是教育家精神的核心素養(yǎng)；仁愛之心和弘道追求是大愛，是教育家精神的價(jià)值底色。

1.大德層面：理想信念和道德情操是教育家精神的本質(zhì)要義

“德者，才之帥也”。德有大小之分、高低之差。教育工作的特殊性，要求教育家必須具有大德。大德，是政治品德和道德品行的集合與統(tǒng)一。理想信念是指人們所追求的高尚目標(biāo)和信仰，心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念體現(xiàn)了教育家的政治品德；道德情操是指道德情感和操守的結(jié)合，言為士則、行為世范的道德情操彰顯了教育家的道德品行。心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念與言為士則、行為世范的道德情操，一并構(gòu)成了教育家精神的本質(zhì)，這是從思想維度對(duì)教育家提出的大德要求。

心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念是教育家精神大德的政治靈魂，體現(xiàn)在為黨育人、為國(guó)育才的光榮使命中。列寧指出，“在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向。這個(gè)方向由什么來決定呢？完全而且只能由教學(xué)人員來決定”[3]。習(xí)近平總書記對(duì)教師的理想信念始終高度重視，2014 年在與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，“正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈”；2016 年在北京市八一學(xué)?？疾鞎r(shí)，要求教師“做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人”；2018 年與北京大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，把政治素質(zhì)過硬作為高素質(zhì)教師隊(duì)伍的第一個(gè)要求；2019 年在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，要求思政課教師政治要強(qiáng)，讓有信仰的人講信仰；2021 年在清華大學(xué)考察時(shí)提出，教師“要堅(jiān)定信念，始終同黨和人民站在一起”；2023 年在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，“引導(dǎo)廣大教師堅(jiān)定理想信念”。可見，習(xí)近平總書記將理想信念放在教育家精神第一位，與此前相關(guān)論述是一以貫之的。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”，教師只有堅(jiān)定理想信念，才能處理好“小我”和“大我”的關(guān)系，更好地為黨育人、為國(guó)育才。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師堅(jiān)定心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的理想信念，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，將教育與個(gè)人前途、家國(guó)命運(yùn)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德。

言為士則、行為世范的道德情操是教育家精神大德的內(nèi)在品格?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)教師要言傳身教。習(xí)近平總書記同樣重視教師的道德修養(yǎng)，2014 年在與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，“好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷?！?；2016 年在北京市八一學(xué)校考察時(shí)，要求教師“做學(xué)生錘煉品格的引路人”；2021 年在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，大先生要“做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范”；2022 年在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)要求，“老師應(yīng)該有言為士則、行為世范的自覺，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生”[4]。教育是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的事業(yè)，其本質(zhì)和對(duì)象決定了教育者不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師陶冶言為士則、行為世范的道德情操，自覺崇德修身、以德施教，涵養(yǎng)高尚師德師風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，努力成為被社會(huì)尊重的楷模、世人效法的榜樣。

2.大能層面：育人智慧和躬耕態(tài)度是教育家精神的核心素養(yǎng)

《后漢書·張衡傳》有云：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！苯處熞蔀辄h和人民滿意的教育家，不僅要德配其位，而且要才配其位。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，教書育人是教師的根本任務(wù)和神圣職責(zé)。從教師成為教育家，需要掌握的本領(lǐng)很多，但最根本的是教書育人的本領(lǐng)。要給學(xué)生一滴水，教師要有長(zhǎng)流水。當(dāng)今是知識(shí)大爆炸時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新模式等不斷涌現(xiàn)，教師只能不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、開拓新視野，才能跟上時(shí)代的發(fā)展步伐、滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需求。啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧和勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，統(tǒng)一于教師教書育人、科學(xué)研究等具體實(shí)踐之中，一并構(gòu)成教育家精神的核心素養(yǎng)，這是從實(shí)踐維度對(duì)教育家提出的大能要求。

啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧是教育家大能的基本要求。習(xí)近平總書記指出，“扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)”[5]。新時(shí)代教師肩負(fù)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，不僅要啟智，更要潤(rùn)心，引導(dǎo)學(xué)生既要學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)智慧，也要培養(yǎng)高尚的情操、形成健全的人格，點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)“雙塑造”。教育是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)，需要過人的育人智慧。每個(gè)學(xué)生的稟賦、性格、特長(zhǎng)、潛質(zhì)不盡相同，只有適合的教育才是最好的教育。這需要教師尊重個(gè)性、有教無類、因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能享有公平而有質(zhì)量的教育。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師涵養(yǎng)啟智潤(rùn)心、因材施教的育人智慧，把握教育規(guī)律、尊重學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)新教學(xué)方式，注重培根鑄魂、全面發(fā)展，打造有溫度的高質(zhì)量教育，用“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云”，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度是教育家大能的動(dòng)力之源。馬克思認(rèn)為，“環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的”[6]；毛澤東同志指出，“我們當(dāng)然只能是一面教，一面學(xué)，一面當(dāng)先生，一面當(dāng)學(xué)生。要做好先生，首先要做好學(xué)生”[7]。當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，日新月異的數(shù)字化技術(shù)對(duì)教育生態(tài)產(chǎn)生深刻影響，從近代提出并實(shí)踐的“生活教育”，到當(dāng)代人工智能技術(shù)和教育深度融合而成的“智慧教育”，教育理論與實(shí)踐不斷創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)教師素質(zhì)能力的要求越來越高。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師秉持勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，勤于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，靜心育人、潛心科研，一體推進(jìn)教育發(fā)展、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)，不斷提高創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)能力，更好地服務(wù)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

3.大愛層面：仁愛之心和弘道追求是教育家精神的價(jià)值底色

教育是塑造人心靈和靈魂的崇高事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生是教師的根本職責(zé)。習(xí)近平總書記指出，“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”[8]。中華民族自古有“家國(guó)天下”的文化傳統(tǒng)，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念早已深深融入中國(guó)知識(shí)分子的精神血脈。樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心和胸懷天下、以文化人的弘道追求，回答了教師與學(xué)生、社會(huì)之間的紐帶和聯(lián)系，教師只有把對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)教育的愛、對(duì)家國(guó)的愛、對(duì)人類社會(huì)的愛融為一體，才能用大愛書寫教育人生。樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心和胸懷天下、以文化人的弘道追求，都具有大愛的特征，彰顯了教育家精神的價(jià)值底色，這是從價(jià)值維度對(duì)教育家提出的大愛要求。

樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心是教育家精神大愛的真摯情懷。仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是自古以來教師職業(yè)道德精神的內(nèi)核?？鬃釉唬骸叭收邜廴恕！薄秾W(xué)記》云：“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行?！绷己玫膸熒P(guān)系是學(xué)生“信道、奉教、效行”的基礎(chǔ)，而良好師生關(guān)系的建立又與教師樂教愛生的職業(yè)精神緊密相聯(lián)。習(xí)近平總書記指出，“教育風(fēng)格可以各顯身手，但愛是永恒的主題”[9]，強(qiáng)調(diào)“真信才有真情，真情才能感染人”[10]。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)富有鮮活情感的生命，沒有仁愛之心不可能成為好老師。愛是需要教師淡泊名利、甘為人梯、無私奉獻(xiàn)，以純粹無私的愛潤(rùn)澤學(xué)生心田。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師勤修樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生，用愛幫助學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智，努力做“經(jīng)師”與“人師”的統(tǒng)一者，成為學(xué)生真心喜愛、終生難忘的人生指導(dǎo)者和引路人。

胸懷天下、以文化人的弘道追求是教育家精神大愛的格局境界。《禮記·禮運(yùn)》有云：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”尚和合、求大同是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，也是中華文明成為世界唯一自古至今從未中斷的文明的精神密碼。教育是人類特有的文化傳承和創(chuàng)新活動(dòng)，教師在人類文明賡續(xù)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。我國(guó)首倡的人類命運(yùn)共同體理念，充分表達(dá)了人類追求和平與發(fā)展的愿望，得到世界各國(guó)的廣泛認(rèn)同和積極支持，正在從理念化為行動(dòng)、從愿景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我國(guó)教育應(yīng)順應(yīng)大勢(shì)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)教育國(guó)際交流合作，推動(dòng)不同文明交流互鑒，促進(jìn)各國(guó)學(xué)生相互了解，努力建成世界重要教育中心。從“好老師要有寬闊的胸懷視野”，到思政課教師“視野要廣”，再到“胸懷天下、以文化人”，無不折射出教師大視野、大格局、大擔(dān)當(dāng)、大貢獻(xiàn)的價(jià)值追求。在新征程上，弘揚(yáng)教育家精神要求廣大教師樹立胸懷天下、以文化人的弘道追求，秉持開放包容的理念，大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，以高度的文化自信以文化人、以文育人，引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任。

二、價(jià)值邏輯：弘揚(yáng)教育家精神對(duì)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重大意義

“人類實(shí)踐活動(dòng)愈深入，愈發(fā)展，就愈離不開人的精神動(dòng)力?！盵11]建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的強(qiáng)基工程、鑄魂工程，需要崇高精神指引。教育家精神為廣大教師樹立了精神坐標(biāo)和行為高標(biāo)，是深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。弘揚(yáng)教育家精神對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人、構(gòu)建高質(zhì)量教育體系、提升教育服務(wù)能力、擴(kuò)大教育國(guó)際影響力等均具有十分重大的意義。

1.弘揚(yáng)教育家精神，有助于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

習(xí)近平總書記指出，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題”[12]。立德樹人是教育的根本任務(wù)，從黨的十八大報(bào)告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，到黨的十九大中強(qiáng)調(diào)“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”，再到黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，立德樹人作為教育根本任務(wù)的核心地位不斷被強(qiáng)化和落實(shí)。立德樹人是培養(yǎng)可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，既需要培根鑄魂，培育學(xué)生精神、塑造學(xué)生品格、引領(lǐng)學(xué)生向上向善，又需要知識(shí)澆灌，幫助學(xué)生汲取科學(xué)文化知識(shí)、提升核心素養(yǎng)、掌握必備技能，促進(jìn)學(xué)生思想覺悟、文化知識(shí)、道德水準(zhǔn)等有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。

教育家精神根植于中國(guó)特色社會(huì)主義教育偉大實(shí)踐，其理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求的六個(gè)方面精神內(nèi)涵都與立德樹人工作息息相關(guān)。尊重教育教學(xué)規(guī)律，體現(xiàn)“經(jīng)師”與“人師”的高度統(tǒng)一，是落實(shí)立德樹人、涵養(yǎng)時(shí)代新人的關(guān)鍵精神要素。大力弘揚(yáng)教育家精神，有助于打造“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的“大國(guó)良師”，引領(lǐng)廣大教師不忘立德樹人初心，牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，保持敬業(yè)樂教、關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)熱忱和甘為人梯、大公無私的奉獻(xiàn)精神，以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈，以學(xué)識(shí)造詣開啟學(xué)生智慧，培養(yǎng)一代又一代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，造就大批可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

2.弘揚(yáng)教育家精神，有助于加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。黨的十八大以來，我國(guó)教育事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生格局性變化，已建成世界上規(guī)模最大的教育體系，但還存在大而不強(qiáng)、發(fā)展不平衡不充分、戰(zhàn)略人才培養(yǎng)不足等問題。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，對(duì)教育發(fā)展和教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高要求。當(dāng)前，我國(guó)教育已由規(guī)模擴(kuò)張階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，黨的二十大報(bào)告統(tǒng)籌世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興全局，對(duì)教育、科技、人才進(jìn)行專章闡述、一體部署，強(qiáng)調(diào)教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，突出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，部署加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把高質(zhì)量發(fā)展作為各級(jí)各類教育的生命線，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系”[13]，這為新時(shí)代新征程教育發(fā)展提供了根本指引。

加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系是新時(shí)代新征程教育改革發(fā)展的重要任務(wù)，需要以基礎(chǔ)教育為基點(diǎn)、以高等教育為龍頭、以建設(shè)學(xué)習(xí)型大國(guó)為根本，著力推動(dòng)各級(jí)各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。教育家精神從理論與實(shí)踐層面明確了教育從業(yè)者的規(guī)范職責(zé)，從教育目的論和方法論闡釋了教師發(fā)展的理論體系，建構(gòu)了新時(shí)代教育家應(yīng)該具備的集體人格和精神風(fēng)貌，讓廣大教師和教育工作者行止有參照，精神有歸依。弘揚(yáng)教育家精神有助于引領(lǐng)廣大教師形成廣泛認(rèn)同、塑造共同價(jià)值追求，打造高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，激發(fā)廣大教師推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教育家精神既是教師群體所特有的精神品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系和社會(huì)主義精神文明的重要組成部分，為社會(huì)大眾高度認(rèn)可并大力倡導(dǎo)，能夠引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。弘揚(yáng)教育家精神有助于增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想共識(shí)和行動(dòng)自覺，樹立科學(xué)的人才觀、成才觀、教育觀，共同弘揚(yáng)尊師重教優(yōu)良傳統(tǒng)，形成尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍，為加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)凝心聚力、同向同行。

3.弘揚(yáng)教育家精神，有助于提升教育服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展能力

高質(zhì)量發(fā)展是興國(guó)之道、強(qiáng)國(guó)之策，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性地位。習(xí)近平總書記指出，“堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[14]，明確了新時(shí)代教育發(fā)展的根本宗旨和服務(wù)面向。當(dāng)前，我國(guó)正以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，迫切要求深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加快實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的人才和科技支撐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教育必須“以服務(wù)中華民族偉大復(fù)興為重要使命……以支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化為核心功能”[15]。這表明要在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把握主動(dòng)、贏得未來，繼續(xù)推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須把服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的重要任務(wù)，以教育現(xiàn)代化支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化。

建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，既要強(qiáng)大的物質(zhì)支撐，又要強(qiáng)大的精神動(dòng)力。教育家精神蘊(yùn)含中國(guó)當(dāng)代教育變革的內(nèi)在精神動(dòng)力，賦予新時(shí)代人民教師崇高使命，是引領(lǐng)新時(shí)代教育歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、創(chuàng)新性發(fā)展的精神旗幟。服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展，科技是關(guān)鍵、人才是基礎(chǔ)、教育是根本，必須統(tǒng)籌推進(jìn)教育、科技、人才一體化發(fā)展。教師特別是高校教師，集教育工作者、科技人員、專業(yè)人才于一身，是教育強(qiáng)國(guó)的第一人力資源、科技強(qiáng)國(guó)的第一保障、人才強(qiáng)國(guó)的第一支撐，是一體推進(jìn)教育、科技、人才工作的主體力量。弘揚(yáng)教師家精神，培養(yǎng)造就一批又一批教育家和優(yōu)秀教師，可以推動(dòng)教育、科技、人才貫通融合，進(jìn)一步強(qiáng)化“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)具有內(nèi)在一致性和相互支撐性，要把三者有機(jī)結(jié)合起來、一體統(tǒng)籌推進(jìn)，形成推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的倍增效應(yīng)”[16]，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。

4.弘揚(yáng)教育家精神，有助于增強(qiáng)教育的國(guó)際影響力

對(duì)外開放是教育現(xiàn)代化的基本特征和內(nèi)在要求，國(guó)際化是世界教育發(fā)展的重要趨勢(shì)。擴(kuò)大教育對(duì)外開放是教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的基本內(nèi)涵之一，也是我國(guó)不斷提高教育質(zhì)量和建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略選擇。習(xí)近平總書記指出，“要完善教育對(duì)外開放戰(zhàn)略策略，統(tǒng)籌做好‘引進(jìn)來’和‘走出去’兩篇大文章，有效利用世界一流教育資源和創(chuàng)新要素，使我國(guó)成為具有強(qiáng)大影響力的世界重要教育中心”[17]。在國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)新發(fā)展格局和“一帶一路”倡議的深入推進(jìn)下，需要順應(yīng)和把握全球化大勢(shì)，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，加快和擴(kuò)大教育開放，以高度的文化自信和文化主體性深化人文交流，培養(yǎng)具有國(guó)際視野和全球競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新人才，不斷增強(qiáng)教育國(guó)際影響力和話語權(quán)。

中國(guó)知識(shí)分子歷來有著“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任追求，教育從業(yè)者在人生價(jià)值與職業(yè)追求的統(tǒng)一中傳承“胸懷天下”的文化基因和育人使命。“堅(jiān)持胸懷天下”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的重要內(nèi)容，教育家精神既從理想信念、道德情操、能力素養(yǎng)等方面對(duì)新時(shí)代教師隊(duì)伍提出鮮明指引，又蘊(yùn)含著建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)必須堅(jiān)持對(duì)外開放的內(nèi)在要求。胸懷天下、以文化人的弘道追求不僅體現(xiàn)著教師放眼世界，傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂，當(dāng)好人類文明的傳承者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者的博大胸懷，而且內(nèi)蘊(yùn)著扎根中國(guó)、放眼世界、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的格局追求。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，開放合作成為新時(shí)代教育創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇。弘揚(yáng)教育家精神有助于推動(dòng)構(gòu)建更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的教育對(duì)外開放格局，深入?yún)⑴c全球教育治理，推進(jìn)中外文明交流互鑒，講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)出中國(guó)聲音，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界教育發(fā)展與人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

三、實(shí)踐邏輯：教育強(qiáng)國(guó)視域下弘揚(yáng)教育家精神的實(shí)現(xiàn)路徑

思想的偉力不只在于理論本身的魅力，更在于可以轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人類文明的精神動(dòng)力。教育家精神是中華文化和時(shí)代精神的結(jié)晶，具有鮮明的道德感召力、價(jià)值引領(lǐng)力、實(shí)踐驅(qū)動(dòng)力，[18]需要大力弘揚(yáng)和踐行。在新征程上，要以建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，從黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、思想政治引領(lǐng)、教師專業(yè)素質(zhì)、體制機(jī)制創(chuàng)新等方面大力弘揚(yáng)教育家精神，造就支撐引領(lǐng)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐。

1.堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，把好弘揚(yáng)教育家精神的政治方向

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)的特征，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。中國(guó)特有的教育家精神最顯著的一個(gè)特色就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的最大政治優(yōu)勢(shì)，也是弘揚(yáng)教育家精神的根本政治保證。要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿到教育工作全過程，融入弘揚(yáng)教育家精神的具體實(shí)踐，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用，切實(shí)把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)性工作來抓，牢牢把握弘揚(yáng)教育家精神、推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的政治方向。

一是強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)。黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是最高政治原則”[19]。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上集中闡釋了“九個(gè)堅(jiān)持”，并把堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)擺在第一位。我們建設(shè)的是中國(guó)特色社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)，必須始終堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)。教師是專業(yè)型人才，黨管教師是黨管人才原則在教育領(lǐng)域的主要體現(xiàn)，也是黨對(duì)教育事業(yè)全面領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容。因此，要加強(qiáng)對(duì)教師工作的政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大教師深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，充分認(rèn)識(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)對(duì)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的極端重要性，厚植愛黨愛國(guó)愛社會(huì)主義情懷，忠誠(chéng)擁護(hù)黨對(duì)教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位、領(lǐng)導(dǎo)方式，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走，身體力行弘揚(yáng)教育家精神，以“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的實(shí)際行動(dòng)做到“兩個(gè)維護(hù)”。

二是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校及各級(jí)黨組織擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)教育家精神的主體責(zé)任。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想，貫徹新時(shí)代黨的組織路線，全面增強(qiáng)政治功能和組織功能，為以黨建引領(lǐng)教師隊(duì)伍建設(shè)、弘揚(yáng)教育家精神提供組織保障。學(xué)校黨組織要把弘揚(yáng)教育家精神作為黨建和思想政治工作、師德師風(fēng)建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)等工作的重要內(nèi)容，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、教師工作部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、各職能部門協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)弘揚(yáng)教育家精神有機(jī)融入管黨治黨、辦學(xué)治校的具體實(shí)踐，真正落到實(shí)處、取得實(shí)效。

2.突出思想政治引領(lǐng)，激發(fā)弘揚(yáng)教育家精神的主體自覺

馬克思指出，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[20]。弘揚(yáng)教育家精神，首先要堅(jiān)持讓教育者先受教育，把弘揚(yáng)教育家精神作為教師思想政治工作的核心內(nèi)容，開展教育家精神宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)教師對(duì)教育家精神的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同。

其一，融入思想理論教育。以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是我們培養(yǎng)教育家、優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)和根本保證。堅(jiān)持和完善教師理論學(xué)習(xí)制度，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝教師頭腦，圍繞教育家精神的六個(gè)方面分主題開展理論學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師深刻認(rèn)識(shí)自身在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興中肩負(fù)的光榮使命。要堅(jiān)持融會(huì)貫通學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)學(xué)，把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)教育家精神的重要指示，與深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和關(guān)于教師隊(duì)伍建設(shè)的重要指示批示精神緊密結(jié)合起來，準(zhǔn)確理解把握教育家精神內(nèi)核與重要論述、重要指示思想精髓的本質(zhì)一致性，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，切實(shí)增強(qiáng)價(jià)值判斷、選擇和塑造能力。

其二，融入形勢(shì)政策教育。堅(jiān)持因時(shí)而進(jìn)、因事而化、因勢(shì)而新，結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化、學(xué)校教師和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)難點(diǎn)問題，常態(tài)化開展形勢(shì)與政策教育。通過邀請(qǐng)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部作形勢(shì)與政策報(bào)告、專家輔導(dǎo)、座談研討、社會(huì)實(shí)踐等形式，深入開展世情、國(guó)情、社情、教情宣傳教育，突出正面導(dǎo)向，引導(dǎo)廣大教師充分認(rèn)識(shí)新中國(guó)成立以來特別是黨的十八大以來的教育輝煌成就，增強(qiáng)教育自信，自覺以教育家為榜樣，推動(dòng)教育家精神內(nèi)化為教師“日用而不覺”的價(jià)值追求，努力辦好人民滿意的教育。

其三，融入師德師風(fēng)建設(shè)。教育家精神彰顯了師德的崇高品格，描繪了教師應(yīng)有的精神風(fēng)貌，為廣大教師樹立了具體的師德標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)照教育家精神，修訂完善師德師風(fēng)考評(píng)等制度，將教育家精神要求貫穿于教師招聘、考核評(píng)價(jià)、職務(wù)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等教師管理全過程，全面落實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)要求，嚴(yán)格執(zhí)行一票否決制度。突出教育家精神引領(lǐng)，精心舉辦教師節(jié)表彰大會(huì)、教師榮休儀式、新教師入職培訓(xùn)等活動(dòng)，增強(qiáng)教師職業(yè)責(zé)任感、榮譽(yù)感和歸屬感。發(fā)揮先進(jìn)文化涵養(yǎng)師德師風(fēng)的功能，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化教育活動(dòng)，以黨史為重點(diǎn)推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化和長(zhǎng)效化，引導(dǎo)教師深刻理解教育家精神的文化之根和歷史之脈，樹牢正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。

3.提高教師專業(yè)素養(yǎng)，夯實(shí)弘揚(yáng)教育家精神的能力基礎(chǔ)

高超的育人智慧、科研能力和創(chuàng)新精神是教師安身立命之本，也是教育家精神的應(yīng)有之義。當(dāng)前我國(guó)正從教育大國(guó)邁向教育強(qiáng)國(guó)，教育改革進(jìn)入“深水區(qū)”，教育發(fā)展進(jìn)入“以質(zhì)圖強(qiáng)”新階段，加之創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)、科技自立自強(qiáng)等新任務(wù)要求教師既要政治強(qiáng)也要業(yè)務(wù)精。弘揚(yáng)教育家精神，支撐引領(lǐng)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，要圍繞教師職業(yè)生涯健全教師發(fā)展體系，全面提高教師專業(yè)素養(yǎng)。

一是全面振興教師教育。教師教育是教育事業(yè)的工作母機(jī)，是弘揚(yáng)教育家精神的重要領(lǐng)域。當(dāng)前一些師范院校辦學(xué)定位不清，片面追求綜合性建設(shè)，教師教育不同程度被弱化、邊緣化。教育主管部門要堅(jiān)持師范院?！靶諑煛保谡咧贫?、資源分配、院校評(píng)價(jià)等方面堅(jiān)守“師范為本”的辦學(xué)定位，優(yōu)化教師教育布局結(jié)構(gòu)，加大對(duì)地方高水平師范院校的支持力度，引導(dǎo)師范院校把辦好師范教育作為第一主業(yè)，推動(dòng)教師教育全面振興。要以弘揚(yáng)教師家精神為契機(jī)，以實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃為引領(lǐng)，以加快建設(shè)國(guó)家?guī)煼督逃貫樽ナ?，統(tǒng)籌推進(jìn)“強(qiáng)師計(jì)劃”“優(yōu)師計(jì)劃”“國(guó)優(yōu)計(jì)劃”“師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃”等一系列國(guó)家教師人才發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)一流師范大學(xué)群和一流教師教育學(xué)科群建設(shè)，推動(dòng)師范教育辦學(xué)水平整體提升，做大做強(qiáng)高質(zhì)量師資供給的“基本盤”。抓好師范生培養(yǎng)，把弘揚(yáng)教育家精神融入師范生培養(yǎng)全過程，集聚一流師資和資源要素，讓教育家培養(yǎng)未來教育家。

二是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。培訓(xùn)是教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑，要把教育家精神作為重要專題，納入“國(guó)培計(jì)劃”“省培計(jì)劃”“特崗計(jì)劃”等各級(jí)各類教師培訓(xùn)內(nèi)容，推動(dòng)教育家精神進(jìn)培訓(xùn)、進(jìn)課堂、進(jìn)教師頭腦。健全教師培訓(xùn)體系，根據(jù)教師教齡、層次等組織開展全員、分類、精準(zhǔn)培訓(xùn)，推動(dòng)教師育人理念、教育方法、教學(xué)手段等全方位革新，促進(jìn)教師隊(duì)伍加速現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。數(shù)字化是未來教育發(fā)展的新領(lǐng)域新賽道，也是教育創(chuàng)新的新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，黨的二十大報(bào)告首次提出要推進(jìn)教育數(shù)字化。要主動(dòng)把握數(shù)字化引領(lǐng)教育變革創(chuàng)新的新浪潮，把教育數(shù)字化納入教師培訓(xùn)內(nèi)容，引導(dǎo)熟練掌握數(shù)字化教學(xué)技能，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和因材施教，善于運(yùn)用人工智能、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)構(gòu)建新型教學(xué)模式、開展智慧教育，推動(dòng)教學(xué)空間、教學(xué)過程、教學(xué)評(píng)價(jià)、教育治理數(shù)字化全面轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)以教育數(shù)字化驅(qū)動(dòng)教育現(xiàn)代化。

三是提高教育服務(wù)能力?！叭瞬攀强蒲袆?chuàng)新發(fā)展的核心要素，是撬動(dòng)各類創(chuàng)新資源的重要杠桿，只有激活人才資源，其他所有資源才能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。”[21]高校教師作為高層次人才，是系統(tǒng)推進(jìn)教育科技人才工作一體發(fā)展、服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。高校要圍繞教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)建設(shè)，深入實(shí)施人才強(qiáng)校戰(zhàn)略，統(tǒng)籌用好各級(jí)各類人才項(xiàng)目，引進(jìn)一批具有重大創(chuàng)新能力的領(lǐng)軍人才和青年英才，加快建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量。拔尖創(chuàng)新人才是贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略資源，只能靠自主培養(yǎng)。教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的光榮使命，積極探索與科技發(fā)展相適應(yīng)的拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)規(guī)律、模式和機(jī)制，深化探索科教融合協(xié)同育人機(jī)制，為學(xué)生提供前沿學(xué)科知識(shí)、一流研究平臺(tái)、濃厚創(chuàng)新氛圍等。要引導(dǎo)高校教師大力弘揚(yáng)教育家精神和科學(xué)家精神，堅(jiān)持“四個(gè)面向”，聚焦黨和國(guó)家當(dāng)前急需和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求，有組織地加強(qiáng)原創(chuàng)性、引領(lǐng)性科技攻關(guān)，著力解決關(guān)鍵核心技術(shù)“卡脖子”問題，實(shí)現(xiàn)更多“從0 到1”的創(chuàng)造性突破，助力高水平科技自立自強(qiáng)。

4.推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，營(yíng)造弘揚(yáng)教育家精神的優(yōu)良生態(tài)

制度是治國(guó)之重器，良制是善治之前提。鄧小平同志指出，“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性”[22]。要以制度建設(shè)為重點(diǎn)，深化教育體制機(jī)制改革，形成系統(tǒng)科學(xué)、運(yùn)行順暢、協(xié)調(diào)高效、更加開放且有利于推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展的制度體系，以優(yōu)良生態(tài)促進(jìn)弘揚(yáng)教育家精神常態(tài)長(zhǎng)效。

其一，完善教師管理制度。教師評(píng)價(jià)是引導(dǎo)教師服務(wù)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的指揮棒。要根據(jù)教育家精神修訂完善教師評(píng)價(jià)體系，堅(jiān)持把育人成效作為教師評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性指標(biāo)，引導(dǎo)教師回歸教育教學(xué)基本職責(zé)；堅(jiān)持把科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、傳承文明成效等作為教師評(píng)價(jià)的發(fā)展性指標(biāo)，推動(dòng)教師潛心科研、奉獻(xiàn)社會(huì)、胸懷天下。強(qiáng)化教師的辦學(xué)主體地位，充分發(fā)揮教師在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)事務(wù)決策與管理等方面的積極作用。根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、類別、層次等實(shí)際情況，深化教師收入分配、績(jī)效工資改革等，完善教師優(yōu)勞優(yōu)酬、多勞多酬的激勵(lì)機(jī)制，構(gòu)建多元化的教師成長(zhǎng)體系和服務(wù)社會(huì)平臺(tái)。充分尊重、理解和信任教師，系統(tǒng)推進(jìn)科研經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目、成果評(píng)價(jià)等管理制度改革，切實(shí)為教師特別是青年科技人才創(chuàng)新松綁減負(fù)，有效激發(fā)教師服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的動(dòng)力活力。

其二，健全宣傳表彰制度。榜樣的力量是無窮的，一個(gè)典型的榜樣作為一種價(jià)值載體，集中反映出一類群體的精神面貌和價(jià)值取向，其具有強(qiáng)大的精神引領(lǐng)、典型示范作用。習(xí)近平總書記指出，“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，可學(xué)者多矣！最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”[23]。從國(guó)家和地方層面，分別梳理新中國(guó)成立以來教育家和優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡，利用教師節(jié)等重要節(jié)點(diǎn)有組織、分主題地開展宣傳報(bào)道，深入挖掘并利用鮮活、真實(shí)、典型的案例，通過電影、戲劇、詩歌等形式，講述教育家們愛黨愛國(guó)愛民愛生的真摯情懷和對(duì)教育事業(yè)發(fā)展的突出貢獻(xiàn)，增強(qiáng)人們對(duì)教育家精神的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)同。健全國(guó)家教師榮譽(yù)體系，常態(tài)化評(píng)選表彰人民教育家、教書育人楷模、模范教師、優(yōu)秀教育工作者等先進(jìn)教師典型，開展全方位多角度立體式宣傳報(bào)道，推動(dòng)教育家精神可感可知、深入人心。高校應(yīng)重視用身邊人教育身邊人、身邊事啟發(fā)身邊人，積極培育選樹先進(jìn)典型，引領(lǐng)帶動(dòng)廣大教師見賢思齊、爭(zhēng)先奮進(jìn)。

其三，健全教師發(fā)展體制。教育家精神既是教師群體特有的精神標(biāo)識(shí)，也是一個(gè)社會(huì)共同的精神財(cái)富。弘揚(yáng)教育家精神需要在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教風(fēng)尚，厚植教師成長(zhǎng)發(fā)展沃土。全面落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，健全財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)投入穩(wěn)步增長(zhǎng)機(jī)制，不斷改善辦學(xué)條件，為教師履職盡責(zé)、職業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)更優(yōu)條件。引導(dǎo)全社會(huì)關(guān)心教育、關(guān)愛教師，不斷提高教師的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，優(yōu)先解決教師“急難愁盼”問題，讓優(yōu)者從教、教者從優(yōu)、安心從教、從教舒心，讓教師真正成為受社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)。優(yōu)化新聞宣傳輿論環(huán)境，突出正面宣傳導(dǎo)向，正確規(guī)范處理涉校涉師輿情，堅(jiān)決制止污名化教育和教師的行為，營(yíng)造公正法治有序的育人環(huán)境，促進(jìn)教育家和優(yōu)秀教師源源不斷涌現(xiàn)。