陶濤

黨的二十大報告明確提出,要“建立生育支持政策體系,降低生育、養(yǎng)育、教育成本” 。教育成本高昂已逐漸成為推動人口生育水平長期走低和持續(xù)低迷的重要因素,無形的教育心理成本正在成為現(xiàn)代人更為沉重的負(fù)擔(dān),形成所謂的“教育焦慮”。教育焦慮為什么會產(chǎn)生,其歷史文化根源和現(xiàn)實土壤是什么?教育焦慮會對人們的生育意愿造成什么樣的影響,機(jī)制如何?應(yīng)當(dāng)如何緩解和應(yīng)對?這是本文想要討論的問題。

一、現(xiàn)代人的教育焦慮從何而來?

教育焦慮可以概括為人們由于教育過程、教育結(jié)果的不確定性而產(chǎn)生的擔(dān)憂、緊張、不安甚至恐慌等復(fù)雜的心理狀態(tài)和不愉快的情緒[1],這種焦慮更多地指家長對子女教育的過分敏感與擔(dān)心。有學(xué)者將其總結(jié)為:對“教育落后”的恐慌、對“教育重負(fù)”的壓力和對“教育無用”的擔(dān)憂[2],通俗來說就是唯恐孩子上不了好學(xué)校,得不到好資源,最終上不了好大學(xué),找不到好工作[3]。

2018年,智課教育聯(lián)合新浪教育發(fā)布的“中國家長教育焦慮指數(shù)調(diào)查報告”顯示,社會環(huán)境變化導(dǎo)致中國家長普遍處于教育焦慮狀態(tài),這種教育焦慮尤其存在于幼兒階段和小學(xué)階段,學(xué)區(qū)房、二胎、隔代教育等成為焦慮爆發(fā)點[4]。吳曉波團(tuán)隊發(fā)布的《2020新中產(chǎn)白皮書》數(shù)據(jù)顯示,近60%的中產(chǎn)家庭存在教育焦慮。當(dāng)前中國家庭這種普遍的教育焦慮有著悠久的歷史文化根源和充分的社會現(xiàn)實土壤,主要源自異化的教育功能、超越階層的高教育期待、風(fēng)險社會的教育內(nèi)卷、與個體認(rèn)知不匹配的教育政策和信息化時代的網(wǎng)絡(luò)渲染等五大方面。

第一,教育一直是人們實現(xiàn)階層躍升或階層再生產(chǎn)的重要投資。一方面,布勞和鄧肯[5]的“地位獲得模型”強調(diào)了教育作為自致性因素對人們職業(yè)地位獲得的作用,認(rèn)為教育是促進(jìn)代際社會流動的重要途徑。無論是傳統(tǒng)社會中推崇的通過科舉制實現(xiàn)魚躍龍門式的身份地位轉(zhuǎn)變,還是現(xiàn)代“唯才是舉”的績效主義原則下對受教育水平和個人能力的看重,教育一直是中國人心目中可以憑借個人努力去實現(xiàn)階層躍升的更直接、更公平和更現(xiàn)實的方式[6][7]。另一方面,“精英代際轉(zhuǎn)化與階層再生產(chǎn)”理論模型認(rèn)為,文化資本對于精英位置的重要性促使中國的精英群體想辦法控制稀缺的教育資源,從而實現(xiàn)階層排他和地位的傳遞,完成精英階層的再生產(chǎn)[8]。精英階層的固化加劇了其他階層向上流動的困難程度,也加劇了教育資源獲得的競爭性,導(dǎo)致下層群體焦慮情緒蔓延[9]。同時,文化資本的不可繼承性也使得孩子成績成為各階層家長教育焦慮的主要來源之一[10]?？偠灾?人們希望通過教育實現(xiàn)階層“搶灘”和階層“守位”的期待使得各階層的教育焦慮持續(xù)滋長[11]。

第二,中國家長有別于其他國家,超越自身階層的高教育期望使得教育焦慮無可避免。大量針對西方社會的調(diào)查指出,父母對子女的教育期望是與自身受教育程度和社會階層相關(guān)的。高學(xué)歷的父母十分注重教育投資并有較高的教育期待,但低社會階層的父母不會對子女有過高期望,他們會充分考量成功的可能性而把子女定位在較低教育層次上[12]。與西方社會不同,中國不同經(jīng)濟(jì)地位的父母對子女的學(xué)業(yè)要求和教育發(fā)展普遍存在著很高的期望[13][14],低社會階層家庭不希望子女僅實現(xiàn)較低的教育成就,而是與高社會階層家庭一樣期待子女有較高的教育水平。研究發(fā)現(xiàn),在教育方面中國家長更傾向于專制型的教養(yǎng)方式,對孩子施加更多的控制和限制。面對愈加激烈的升學(xué)和就業(yè)競爭,家長更傾向于提高對孩子的要求、增加對孩子的保護(hù),這也成為強化家長教育焦慮的機(jī)制。

第三,與個體教育期待不一致的教育政策導(dǎo)向是教育焦慮的根源。由于目前我國尚未形成成熟的崇尚技能、重視技能人才的觀念,教育分流時“普職比大體相當(dāng)”的升學(xué)規(guī)則就成為許多家庭教育焦慮的主要來源。2019年國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》繼續(xù)強調(diào)發(fā)展中等職業(yè)教育,“保持高中階段教育職普比大體相當(dāng)”。歷年《中國教育統(tǒng)計年鑒》顯示,自2003年至今,中等職業(yè)教育招生比例一直維持在40%以上,2007—2010年甚至達(dá)到50%以上。盡管職業(yè)教育在教育發(fā)展中,尤其是在技能人才的培養(yǎng)方面發(fā)揮著不可替代的作用,但由于職業(yè)技術(shù)人員的收入水平和社會地位沒有提升至應(yīng)有的水平,社會上依然存在著對職業(yè)教育的認(rèn)知偏見。家長普遍認(rèn)為教育分流意味著職業(yè)的社會分化,為了不讓子女“被迫”成為進(jìn)入中職院校的那50%人群,更多的家庭將子女教育資源主動投入到小學(xué)和初中階段,因此在義務(wù)教育階段,家庭負(fù)擔(dān)和子女教育的壓力居高不下。盡管在素質(zhì)教育改革的過程中,2021年“雙減”政策的實施規(guī)范治理了校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、減輕了學(xué)生作業(yè)壓力,但以分?jǐn)?shù)為主導(dǎo)的教學(xué)和升學(xué)評價體系并沒有得到根本改變;同時,課外輔導(dǎo)班減少導(dǎo)致了一對一輔導(dǎo)的增加,更是加劇了教育不平等,也增加了家長的教育焦慮。

第四,現(xiàn)代社會的不確定性導(dǎo)致的教育內(nèi)卷加劇了教育焦慮。在以不確定性、流動性為特征的現(xiàn)代風(fēng)險社會中,一方面,個人的生命歷程發(fā)展不再依賴“給定”的、具有強烈規(guī)范的集體標(biāo)準(zhǔn),更加具有自主的選擇權(quán);另一方面,社會既有模式開始從傳統(tǒng)向非傳統(tǒng)、從理性向感性、從長期穩(wěn)定到瞬時變化變遷,浮躁、焦慮、緊張等各種負(fù)面情緒會隨之滲透社會的角角落落[15],人們也始終面臨著一系列無法確定的選擇,缺乏安全感[16]。在子女教育方面,個體的選擇更多地建立在不確定的預(yù)期回報之上,外界競爭和內(nèi)在功利主義導(dǎo)致的從眾心理造成人們在教育上“無憑的選擇的焦慮”[17]。在家長們試圖通過參與競爭和從眾來克服焦慮的自然反應(yīng)下,產(chǎn)生了“劇場效應(yīng)”,反而更進(jìn)一步加劇了集體性的、結(jié)構(gòu)性的教育焦慮[1]。這種焦慮不是中國特有的,而是現(xiàn)代社會全球的普遍問題,美國紐約上東區(qū)的媽媽們面對的“育兒戰(zhàn)爭”和教育焦慮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育本身[18],印度落后種姓群體則不斷爭取高等教育機(jī)會以獲得“種姓制度”社會的突破性認(rèn)可[19]。由私人支付的課外補習(xí)即“影子教育”不僅在東亞、東南亞地區(qū)長期存在,甚至還在向北歐等地區(qū)持續(xù)擴(kuò)張,教育焦慮正在全球范圍內(nèi)不斷蔓延。

第五,信息化社會社交媒體的渲染和網(wǎng)絡(luò)極化效應(yīng)引發(fā)了社會性的教育焦慮。社會行動理論認(rèn)為,個體行動者在感知社會情境后會產(chǎn)生有意識的取向和有目的的行動[20]。信息技術(shù)的發(fā)展為相關(guān)信息和觀念的大范圍、快速化傳播提供了條件。當(dāng)前,媒體和營銷機(jī)構(gòu)關(guān)于精細(xì)化育兒的科普和說教加劇了家庭育兒的緊張氣氛,現(xiàn)代人的婚育觀和養(yǎng)育觀也被社交媒體所營造的主流教育、生育觀念深刻塑造。桑斯坦指出,網(wǎng)絡(luò)使人們過濾掉自己不喜歡或?qū)α⒌男畔?只和與自己有相同偏好的群體成員交流,并且觀點在不斷地交流中會朝著所偏好的極化方向發(fā)展。社交媒體通過算法推斷出瀏覽者的關(guān)注點,使得負(fù)面的教育焦慮信息被選擇性地推送給作為目標(biāo)受眾的、處于生育迷茫狀態(tài)的青年群體,這種選擇性的接觸顯著助長了其有關(guān)生育和養(yǎng)育的焦慮情緒[21]。在社交媒體的強調(diào)和渲染下,現(xiàn)代人的生育意愿難以表達(dá)或?qū)崿F(xiàn),教育焦慮和生育焦慮反復(fù)交織,成為當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型階段無法回避的社會性焦慮。

二、教育焦慮如何影響現(xiàn)代人的生育意愿?

生育意愿是一個多梯度的概念,根據(jù)與生育行為關(guān)聯(lián)的密切程度,生育意愿可以分為三個層次:理想子女?dāng)?shù)、期望子女?dāng)?shù)和打算生育子女?dāng)?shù)[22]。生育意愿直接受到生育動機(jī)的影響。生育動機(jī)是對為人父母的態(tài)度,可定義為“推動行動的特質(zhì)”,是人們對“為什么要生育孩子”這一問題的回答[23]。經(jīng)典的生育理論對生育意愿分析的主要路徑之一便是微觀分析,強調(diào)個體和家庭因素的作用[24]。教育焦慮作為現(xiàn)代社會的一個重要特征,通過多種方式作用于個體和家庭,進(jìn)而影響人們的生育動機(jī)乃至生育意愿。

現(xiàn)有的研究多將家庭視角下的教育成本或社會視角下的教育競爭壓力當(dāng)作影響生育意愿的因素來討論[25][26],鮮有研究直接將個體的教育焦慮與生育意愿相聯(lián)系并討論其影響機(jī)制。同時由于調(diào)查數(shù)據(jù)的限制,現(xiàn)有數(shù)據(jù)暫時不能從實證的層面支持討論教育焦慮傳導(dǎo)機(jī)制下的低生育意愿。因此本文主要采用文獻(xiàn)分析的方式,嘗試圍繞教育焦慮這一核心問題來討論其對現(xiàn)代人生育意愿的影響機(jī)制。

(一)個體層面:提高生育門檻,降低生育憧憬,加重母職焦慮

首先,教育焦慮提高了未婚未育人群的婚育決定門檻,能否為子女提供優(yōu)質(zhì)的教育資源成為父母自認(rèn)是否具備生育條件的重要考量。生育的價值意識假說認(rèn)為,在產(chǎn)業(yè)化、市場化的社會,女性越來越能夠依照個人的價值取向自主選擇(而不是被動選擇)生育安排[26]。表達(dá)型個人主義理念認(rèn)為,后現(xiàn)代社會的青年更注重自主性和自我表達(dá),更加關(guān)注自我感受和個人需求[27]。女性的個人發(fā)展空間擴(kuò)大和將婚育與個體幸福脫鉤的傾向都使得現(xiàn)代女性對婚姻和生育具有更大的自主權(quán)和選擇權(quán),更加關(guān)注生育行為本身而非生育在社會中的符號價值,對生育必要性的認(rèn)同度大幅下降[28]。同時消費主義的興起使人們更強調(diào)婚姻和生育的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)[28],先立業(yè)后成家成為現(xiàn)代社會的普遍生活模式,這也意味著教育焦慮背景下選擇生育需要跨越更高的責(zé)任心理門檻,其考慮的責(zé)任范圍涵蓋物質(zhì)供養(yǎng)、情感投入、心理關(guān)照、成就促成等多方面[27],對后代的負(fù)責(zé)任的教養(yǎng)選擇和高教育期待也讓現(xiàn)代年輕人不敢輕易選擇生育。有調(diào)查顯示,大學(xué)生在決定是否生育二胎時,考慮最多的因素是“是否有時間和精力教育孩子”和“家庭經(jīng)濟(jì)條件”。八成以上的大學(xué)生期望孩子的最低受教育水平為大學(xué)專科/本科及以上,考慮二胎生育意愿時更在乎能不能給予孩子一個良好的成長環(huán)境[29]。

其次,教育焦慮影響了已婚人群的生育憧憬和多孩憧憬,以往的“多子多?！北弧皽p量保質(zhì)”觀念所替代。貝克爾的孩子數(shù)量質(zhì)量替代理論認(rèn)為,現(xiàn)代社會的育齡夫婦傾向以孩子質(zhì)量的提高來替代孩子數(shù)量的增加,這樣分配到每個孩子身上的包括教育資源在內(nèi)的各種資源更多,以實現(xiàn)家庭效用最大化。萊賓斯坦提出的“邊際孩子理性選擇模型”認(rèn)為,一對理性夫婦根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會、文化等因素的考慮,通過比較多生育一個孩子帶來的邊際成本和效用即可抉擇是否需要額外的生育[30][31]。基于經(jīng)濟(jì)學(xué)理性思維的社會經(jīng)濟(jì)假說也認(rèn)為,教育費用等直接成本和教育過程中產(chǎn)生的閑暇時間減少、勞動市場退出等間接成本的提高都進(jìn)一步弱化了女性的生育意愿[26]。在實證層面亦有研究表明,當(dāng)教育競爭很激烈時,人們預(yù)期到養(yǎng)育成本可能增加,從而會考慮縮減子女?dāng)?shù)量,集中資源“培優(yōu)”[25]。而現(xiàn)代社會不斷上升的教育開支使得育齡家庭調(diào)整對子女?dāng)?shù)量的預(yù)期并強化對少子生活方式的認(rèn)同,生育憧憬不斷減弱。已經(jīng)有孩子的家庭在教育子女的高經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和高精神負(fù)擔(dān)下,繼續(xù)生育的念頭也會被打消,最終導(dǎo)致整體生育空間被壓縮[32]。

最后,教育焦慮加重了“密集母職”與“母職焦慮”,進(jìn)一步降低了女性生育意愿。家庭內(nèi)性別分工假說認(rèn)為,在男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)家庭分工模式未得到根本改變的現(xiàn)代社會中,職場女性面臨著工作和家庭養(yǎng)育的雙重負(fù)擔(dān),這會極大地弱化其生育多孩的意愿[26]。海斯認(rèn)為精細(xì)化、高投入的養(yǎng)育傾向?qū)訉勇鋵嵉侥赣H身上,形成了現(xiàn)代社會中“密集母職”的育兒實踐和意識形態(tài),即母親是孩子最理想的照顧者,母親應(yīng)該投入大量的時間、金錢、精力、情感和勞動來集中撫養(yǎng)教育孩子,甚至現(xiàn)在還有觀點強調(diào)母親職責(zé)向教育擴(kuò)展后的職責(zé)密集化。當(dāng)前中國城市中產(chǎn)家庭受“密集母職”社會期待的影響,已經(jīng)逐漸形成了以“科學(xué)主義加母性主義、智育和卓越取向”的主流養(yǎng)育觀念,成為對女性普遍的“壓迫性力量”[33]?！敖逃磱尅钡纳鐣L(fēng)氣和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)營銷的“精細(xì)化育兒”消費導(dǎo)向進(jìn)一步將教育焦慮傳導(dǎo)為生育焦慮,成為了強化低生育意愿的社會機(jī)制。

(二)家庭層面:威脅家長身份認(rèn)同,放大代際沖突,加劇親子矛盾

首先,教育的不確定性焦慮降低了家長的身份認(rèn)同和自我效能,進(jìn)一步強化了較低的生育意愿。計劃行為理論認(rèn)為,除了出于經(jīng)濟(jì)“理性人”的考量,主觀情感和信念支配也會影響生育意愿[34]。在具有不確定性和流動性的現(xiàn)代社會中,家長始終面臨著一系列無法確定的選擇,從而不斷強化著其因安全感缺失而產(chǎn)生的焦慮,并進(jìn)一步懷疑自身作為家長的勝任力,產(chǎn)生母職/父職的“身份認(rèn)同”危機(jī)。家長對自身養(yǎng)育能力、養(yǎng)育方式和養(yǎng)育后果的懷疑和焦慮在一定程度上會促使其產(chǎn)生無力感、羞恥感和沮喪感,嚴(yán)重貶損家長的自我效能并引發(fā)其更多的情緒問題,其傷害遠(yuǎn)勝過對孩子學(xué)習(xí)和教育本身的焦慮,從而不利于家長身心健康,甚至對子女產(chǎn)生深刻影響[18]?，F(xiàn)代中國社會各種不確定性和風(fēng)險性的持續(xù)增強[35]使得教育焦慮對家長自身身份認(rèn)同產(chǎn)生負(fù)面影響的機(jī)制持續(xù)存在,深刻影響著人們的生育意愿。

其次,教育焦慮會加劇隔代照料家庭的代際矛盾,緊張的家庭氛圍會弱化再生育意愿。有別于過去散養(yǎng)式、粗放型的育兒方式,現(xiàn)代核心家庭中精細(xì)化的養(yǎng)育觀強調(diào)父母對孩子的密集型陪伴和高質(zhì)量教育[36],尤其當(dāng)新生代父母越來越多地由曾是家庭核心的獨生子女一代組成,他們對孩子教育的重視只增不減。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革與轉(zhuǎn)型過程中政府照料的逐漸退出,托育回歸家庭和市場,職場父母無法兼顧以家庭為主的全方位子代照料,由上一輩承擔(dān)的隔代照料成為經(jīng)濟(jì)最優(yōu)的養(yǎng)育策略之一。隔代照料增加了兩代人之間的復(fù)雜互動與養(yǎng)育觀的現(xiàn)實沖突,進(jìn)一步加劇了家庭的教育焦慮,增加了父母對孩子未來的教育產(chǎn)生的擔(dān)憂和不確定感[35]。

最后,教育焦慮會引發(fā)親子之間的諸多問題,心力交瘁的育兒體驗會降低再生育意愿。家長們尤其是大城市家長們的教育焦慮使其將所有精力和優(yōu)勢資源集中在一個孩子上,造成其對孩子的過高要求和期待,用放大鏡甚至顯微鏡去尋找孩子可能出現(xiàn)問題的前兆,處處監(jiān)管、時時糾正。加上隨著代際變遷親子之間平等程度的提高和代際束縛的減輕[37],高壓之下孩子也會更加逆反,從而引發(fā)家庭矛盾、親子關(guān)系問題乃至孩子和家長的心理問題,這種心力交瘁的育兒體驗進(jìn)一步降低了家庭生育多孩的意愿。

(三)從教育焦慮到低生育意愿的傳導(dǎo)機(jī)制

布郎芬布倫納提出的生態(tài)系統(tǒng)理論強調(diào)個體嵌套于一系列環(huán)境系統(tǒng)之中,系統(tǒng)與個體相互作用并影響著個體發(fā)展[38]。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來了教育環(huán)境的持續(xù)變化,市場經(jīng)濟(jì)使得教育的階層分化功能更加凸顯,家庭對子女教育的要求和期望越來越高,普職分流的壓力和對職業(yè)教育的認(rèn)知偏見使得教育焦慮加重,“影子教育”的蔓延營造并強化了競爭性的教育環(huán)境,社交媒體、次級群體建構(gòu)的、經(jīng)過極化的社會性的教育焦慮使得教育焦慮的負(fù)面情緒被放大。這些社會環(huán)境共同導(dǎo)致個體和社會性的教育焦慮,并使得這種教育方面的壓力傳導(dǎo)并影響到生育意愿。對于個體而言,教育焦慮提高了未婚未育人群的婚育決定門檻,降低了已婚人群的生育憧憬和多孩憧憬,加重了生育主體的“密集母職”和“母職焦慮”;對于家庭而言,教育焦慮加劇了向上和向下的代際矛盾沖突?？偠灾?在教育焦慮的傳導(dǎo)機(jī)制下,個體和家庭生育意愿的降低,進(jìn)一步推動著生育、婚姻等領(lǐng)域的深刻變化。

三、如何實施緩解教育焦慮、促進(jìn)生育支持的行動策略?

如圖1所示,要緩解教育焦慮、促進(jìn)生育支持,一方面可以通過阻斷教育焦慮的形成機(jī)制來實現(xiàn),另一方面可以降低教育焦慮對個體和家庭的影響。

圖1 從教育焦慮到低生育意愿的傳導(dǎo)機(jī)制示意圖

(一)優(yōu)化社會環(huán)境,降低社會性教育焦慮情緒的蔓延

首先,做好教育大勢宣傳,推動社會教育觀念變遷。從人口大勢來看,2022年我國總?cè)丝谝呀?jīng)進(jìn)入內(nèi)生性負(fù)增長階段,這是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然結(jié)果,也是人口發(fā)展的客觀規(guī)律。三孩政策實施以來,人們生育意愿持續(xù)低迷:2021年我國出生人口為1021萬,2022年出生人口僅為956萬,與2017年出生人口1867萬相比,5年間出生人口降幅近一半,未來少兒人口的大幅減少不可避免。而2022年全國普通、職業(yè)本?？乒舱猩?014.50萬人,保持這個招生規(guī)模不變的話,未來每年出生的所有孩子都能夠?qū)崿F(xiàn)上大學(xué)的愿望。隨著人口負(fù)增長的推進(jìn),我國義務(wù)教育適齡人口將很快進(jìn)入下行通道。長期來看,少兒人口負(fù)增長會使得基礎(chǔ)教育資源出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性過剩(即低質(zhì)量的教育資源被淘汰、人口稀少地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育資源出現(xiàn)過剩),還會提升基礎(chǔ)教育資源的配置效率、供給質(zhì)量和促進(jìn)其精細(xì)化發(fā)展。在現(xiàn)有的教育資源下,人口負(fù)增長過程也會伴隨著人均教育資源增多和教育競爭壓力的降低,教育內(nèi)卷和教育焦慮會相對減輕,人們的生育意愿能夠得到合理釋放。因此要面向社會做好人口變化趨勢和教育大勢的科普宣傳工作,推動社會更加理性地看待生育、養(yǎng)育和教育,在潛移默化中推動社會教育觀念的變遷。

其次,建設(shè)高質(zhì)量的職業(yè)教育和重技能人才的社會環(huán)境,消除職業(yè)教育偏見。與西方國家崇尚職業(yè)教育不同,國內(nèi)對職業(yè)教育的排斥一方面是由于社會偏見,另一方面也確實是因為職業(yè)教育發(fā)展不完善,就業(yè)層次不高,收入和社會聲望較低。因而,要推動教育觀念的整體變遷,需要進(jìn)一步提高職業(yè)教育的辦學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)符合國家發(fā)展所需的各行各業(yè)人才,讓職業(yè)教育從部分群體的無奈之選變成有發(fā)展前途的主動選擇,滿足不同家庭對孩子的教育期望,實現(xiàn)行行皆可成才、行行盡展其才。此外,還須通過提高職業(yè)教育的聲望和政策傾斜等手段來引導(dǎo)整個社會重視技能人才,切實提高技能人才的工資待遇和社會地位,逐漸形成崇尚技能、崇尚“工匠精神”的社會風(fēng)氣。

(二)加強家庭支持,降低教育焦慮對個體和家庭的影響

首先,統(tǒng)籌考慮教育和生育的政策制定,推進(jìn)生育友好型社會建設(shè)?！吨泄仓醒?國務(wù)院關(guān)于優(yōu)化生育政策促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展的決定》明確指出,要“將婚嫁、生育、養(yǎng)育、教育一體考慮,切實解決群眾后顧之憂,釋放生育潛能,促進(jìn)家庭和諧幸?！薄Ｒ⒆慵彝ヒ暯菍⑸徒逃y(tǒng)籌考慮,在真正把握家庭教育的痛點和難點的基礎(chǔ)上完善家庭支持政策,推動生育友好型社會建設(shè),紓解家庭的教育焦慮,提高家庭的生育意愿。從短期來看,要繼續(xù)落實“雙減”政策并完善配套措施,平衡家庭和學(xué)校教育負(fù)擔(dān)。從長遠(yuǎn)來看,在少兒人口負(fù)增長的大背景下,堅持推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化,普及高中教育或延遲中考分流,讓愿意接受高中、大學(xué)教育的人都能得到良好的教育,能從根本上降低家庭的教育內(nèi)卷、增強家庭發(fā)展能力,這也符合黨的二十大提出的“深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”“著力形成人才國際競爭的比較優(yōu)勢”等理念。

其次,建立家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,對家長面臨的教育困境提供支持。要進(jìn)一步落實教育部《關(guān)于加強家庭教育工作的指導(dǎo)意見》的文件精神,推動家庭教育的發(fā)展,建立由國家和公立學(xué)校主導(dǎo)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,提高家庭教育指導(dǎo)的針對性和實效性。通過家庭教育指導(dǎo),讓家長樹立正確的教育觀念,尊重孩子的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和差異性,正確認(rèn)識孩子的個性天賦和獨特性,以發(fā)展的、長遠(yuǎn)的眼光對待孩子現(xiàn)階段的教育問題并提供幫助[11]。這樣既可有效緩解家長的教育焦慮,又有利于孩子健康成長。家校層面應(yīng)該加強溝通,因材施教,形成協(xié)調(diào)合作關(guān)系,讓家長成為學(xué)校教育的重要盟友。

四、結(jié)論與討論

近年來,中國的生育率快速下降至極低水平,給人口實現(xiàn)長期均衡發(fā)展帶來了更多的不確定性和風(fēng)險性。在影響中國生育水平的一系列因素中,教育焦慮占據(jù)著十分重要的位置,甚至起到舉足輕重的作用。探討教育焦慮的歷史緣起和現(xiàn)實土壤,剖析教育焦慮對生育意愿的作用機(jī)制,從而對癥下藥地提出有效的應(yīng)對措施,對于建立完善生育支持體系、優(yōu)化人口發(fā)展戰(zhàn)略、促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

在傳統(tǒng)文化語境之下,家長們往往對子女有著“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的教育期待,希望子女能夠接受更好的教育、實現(xiàn)更好的發(fā)展。當(dāng)不同階層的家庭均向往著較高的教育程度,在教育資源供給尚未充分的條件下,教育焦慮將會不可避免。同時,教育作為實現(xiàn)“階層躍遷”的有效途徑,其實用主義功能已深入人心。特別是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個人能力成為在社會立足和發(fā)展的關(guān)鍵要素,而教育作為素養(yǎng)提升的最直接、最有效的手段,日益成為人們發(fā)展自身、培養(yǎng)子女的核心關(guān)切,許多家長為了獲取優(yōu)質(zhì)的教育資源而四處奔波、殫精竭慮。

在中國,相關(guān)社會認(rèn)知和政策認(rèn)知也進(jìn)一步強化了家庭的教育焦慮。中國社會對職業(yè)教育仍存在明顯的歧視,使得“普職分流”的結(jié)果在相當(dāng)程度上成為社會分層的標(biāo)識,推動越來越多的家長爭先恐后地在義務(wù)教育上投入資源,削尖腦袋將子女送入高中、大學(xué)就學(xué)。此外,現(xiàn)代社會的風(fēng)險性和不確定性以及社交媒體的迅速發(fā)展也對教育焦慮的蔓延起到了重要的推動作用。

如今,“負(fù)責(zé)任的生育”逐漸成為家庭生育的道德準(zhǔn)則和自覺選擇,“子女質(zhì)量替代數(shù)量”逐漸成為家庭的行為取向,“密集母職”觀念進(jìn)一步使得女性不堪重負(fù),社會發(fā)展的風(fēng)險性使得家長的“身份認(rèn)同”危機(jī)日益凸顯,由教育引發(fā)的家庭沖突和焦慮在代際間傳遞和蔓延,這些因素不斷引導(dǎo)和強化教育焦慮對生育意愿的抑制作用,使得生育逐漸從家庭性的難題轉(zhuǎn)化成社會性的危機(jī)。當(dāng)前,亟須采取相關(guān)措施緩解教育焦慮,建立、完善生育支持體系,包括:做好教育大勢的宣傳,推動人口教育觀念變遷;提高職業(yè)教育的辦學(xué)質(zhì)量和技能人才的工資待遇,消除職業(yè)教育偏見;適時調(diào)整相關(guān)政策,降低教育內(nèi)卷;建立家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,緩解教育焦慮。