鄭亞茹
群眾文化活動的開展對現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)的發(fā)展具有重要的促進作用。群眾文化是人類文明、社會文化的重要組成部分,文化發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、優(yōu)化和發(fā)展都需要在尊重群眾文化的基礎(chǔ)上進行,以確保整體的文化建設(shè)工作能夠得到充分落實,保證在打牢基礎(chǔ)的前提下,持續(xù)推進文化建設(shè)工作,為社會主義文化事業(yè)的發(fā)展、社會主義精神文明的建設(shè)提供可靠助力?,F(xiàn)以“解析群眾文化的科學(xué)研究與文化價值”為研究對象,具體從群眾文化的社會功能體現(xiàn)、文化價值表現(xiàn)等角度出發(fā),深入解讀現(xiàn)代群眾文化工作開展的利與弊,從持續(xù)改進、不斷完善等角度出發(fā),提出在對群眾文化工作予以高度重視的同時,還需堅持深化文化價值體現(xiàn),促使其不斷為現(xiàn)代社會主義文化事業(yè)發(fā)展提供可靠支撐力量,以此群策群力,推進文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整需要從時代、社會以及群眾基礎(chǔ)等多角度出發(fā),深入研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對各方的影響,以提高群眾生活質(zhì)量,促進時代文明發(fā)展,促進社會主義文化事業(yè)持續(xù)發(fā)展等為前提,對文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行具體調(diào)整、改進。由此推斷,群眾文化發(fā)展應(yīng)從群眾文化研究、價值體現(xiàn)等角度出發(fā),深入解讀群眾文化對整個社會發(fā)展的影響,研究群眾文化在文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會主義文化事業(yè)以及時代文明發(fā)展中的作用,在保證群眾文化工作積極開展的同時,使其切實助力社會主義精神文明建設(shè),充分發(fā)揮群眾文化的社會功能、文化價值,如持續(xù)豐富群眾精神文化生活,增強群眾凝聚力,推動社會主義文化建設(shè),促進文化發(fā)展等,充分彰顯現(xiàn)代群眾文化的先進性、文明性,為社會發(fā)展提供可靠助力。
群眾文化的價值體現(xiàn)
群眾文化的價值主要體現(xiàn)在社會功能、時代發(fā)展等方面。
社會功能
1.豐富群眾的精神文化生活
群眾文化活動的開展可以持續(xù)豐富基層群眾的精神文化生活,充分滿足其精神文化需求。同時,在群眾文化活動的開展過程中,增進群眾間的感情,增強群眾的凝聚力,對整個社會的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的促進意義。
2.促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
群眾文化作為社會文化的重要組成部分以及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源泉,對社會文化的傳承、傳播以及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等都具有明顯的支撐、促進作用。在社會主義精神文明建設(shè)過程中,群眾文化對社會文化、文化產(chǎn)業(yè)等的發(fā)展具有不可忽視的促進意義。群眾作為社會的基礎(chǔ),群眾文化影響著社會文化及精神文明建設(shè)的進程。同樣,在促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中,群眾文化持續(xù)影響著文化產(chǎn)業(yè)精神內(nèi)涵和核心的發(fā)展。
文化價值
群眾文化的另一層價值體現(xiàn)在文化符號、文化建設(shè)以及文化發(fā)展等方面。我國各地區(qū)群眾基礎(chǔ)不同,民族特色顯著,文化作為一種民族符號,彰顯著各民族的個性,使中華文化具有豐富性的特點。且群眾是社會的基礎(chǔ),群眾文化建設(shè)是持續(xù)推動社會文化發(fā)展的動力,對社會主義精神文明建設(shè)具有重要的推動作用。
以東三省為例,東北地區(qū)的文化融合性特征十分顯著,漢族、朝鮮族、滿族、蒙古族等民族融合發(fā)展,但各民族仍保留了明顯的特色,通過面部輪廓特征、服飾特征以及口音等就能有效分辨。而這也是促進東北地區(qū)發(fā)展的文化源泉,在各民族融通的基礎(chǔ)上,堅持個性化發(fā)展,給地區(qū)經(jīng)濟、文化發(fā)展帶來了強大的動力。
群眾文化的科學(xué)研究方法及建設(shè)路徑
群眾文化工作的開展需要從專業(yè)的研究角度出發(fā),結(jié)合當前社會的發(fā)展趨勢以及人民群眾的精神文化需求,嚴格落實各項改革創(chuàng)新工作,確保群眾文化得以全面發(fā)展,為社會文化及文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供可靠助力。
結(jié)合傳統(tǒng)文化發(fā)展進行研究
之所以強調(diào)結(jié)合傳統(tǒng)文化開展群眾文化工作,是因為群眾文化作為社會文化的重要組成部分,與傳統(tǒng)文化屬于包含和被包含的關(guān)系。作為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ),群眾文化的研究與發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化環(huán)境的影響,需要充分結(jié)合傳統(tǒng)文化底蘊,對現(xiàn)代群眾文化進行深入的研究,確保在根基穩(wěn)定的基礎(chǔ)上,促使群眾文化研究工作充分開展。
具體研究過程可以以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),探究傳統(tǒng)文化在群眾文化中的體現(xiàn),將民俗文化與群眾文化充分結(jié)合起來,以民俗傳統(tǒng)奠定群眾文化發(fā)展底色,將各個歷史時期民俗文化的發(fā)展聯(lián)系起來,繪制民俗文化圖鑒,將其與現(xiàn)代群眾文化進行對比,挖掘群眾文化的發(fā)展?jié)摿?,以此為群眾文化的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。不僅如此,群眾文化對人們的道德觀念、價值取向、社會心理以及審美理念等都有著直接的影響,應(yīng)持續(xù)加強群眾文化研究,促進群眾文化工作的開展,不斷舉辦群眾文化活動,為群眾文化發(fā)展提供更為可靠的助力。
結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行研究
在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,群眾文化對其有著非常重要的影響,甚至可以說起著決定性的作用。顧名思義,文化產(chǎn)業(yè)是以文化內(nèi)容為基礎(chǔ)發(fā)展相關(guān)經(jīng)濟的一種產(chǎn)業(yè)形式,該產(chǎn)業(yè)形式依賴文化內(nèi)容,同時也受群眾文化的直接影響。在研究群眾文化影響力及其發(fā)展前景的過程中,需要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點、需求等,深化對群眾文化的研究。
如手工藝品制造產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)以及與曲藝、舞蹈等相關(guān)的產(chǎn)業(yè)等,都屬于文化產(chǎn)業(yè)范疇,而這些產(chǎn)業(yè)又都與群眾文化密切相關(guān)。因此,在具體研究群眾文化的內(nèi)容、影響以及前景時,需要充分結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。如影視、曲藝等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與群眾的審美取向、倫理觀念等有著直接的聯(lián)系,群眾能否理解影視、曲藝作品中體現(xiàn)出的“文化”特質(zhì),對其予以充分肯定、認可,是決定影視、曲藝產(chǎn)業(yè)能否繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。以港臺影視劇發(fā)展為例,近年來,相較于內(nèi)地劇,港臺劇的發(fā)展呈明顯下滑趨勢,很大一個原因是人們普遍熟悉了港臺劇的“套路”,且近些年內(nèi)地劇不論從制作班底來看還是從演員素質(zhì)、作品內(nèi)涵等眾多方面來看,均有明顯提升,寫實、現(xiàn)象級的內(nèi)容逐漸增多,貼近群眾的日常生活,使群眾容易理解,與此同時,其也在不斷尋求創(chuàng)新、突破。港臺劇則表現(xiàn)出創(chuàng)新性不足、文化特質(zhì)缺失等不足,導(dǎo)致其受眾范圍縮小。如此一來,大陸劇逐漸擁有了更堅實的群眾基礎(chǔ),其發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃態(tài)勢。
隨著影視、曲藝作品等越來越受歡迎,其對群眾文化理念、思想認識的影響也在逐步加深,如群眾普遍通過影視、曲藝作品等了解和學(xué)習(xí)更多自己認知范疇以外的內(nèi)容,不斷開闊視野,其對群眾思想開化程度及文化水平的提升具有直接影響??梢哉f,文化產(chǎn)業(yè)與群眾文化之間是相互依存、相互促進的關(guān)系,研究群眾文化發(fā)展的影響時,應(yīng)將其與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來,進行綜合評價分析。
依托社區(qū)群眾文化活動拓寬宣傳渠道
群眾文化的展現(xiàn)主要依托社區(qū)群眾文化活動等形式,在深入研究群眾文化,加強群眾文化建設(shè)時,同樣可以借助社區(qū)群眾文化活動進行宣傳,使群眾文化的內(nèi)容更具形態(tài)基礎(chǔ),進一步促進群眾文化發(fā)展。且社區(qū)群眾文化活動形式豐富,有利于激發(fā)群眾的參與興趣,調(diào)動群眾的參與積極性。群眾文化活動的開展有利于文化宣傳、教育工作的落實。
例如,社區(qū)根據(jù)不同年齡、職業(yè)、文化水平居民的興趣愛好和精神文化需求組織開展手工藝品制作、兒童畫展、消防安全知識學(xué)習(xí)等活動,并持續(xù)優(yōu)化各類文化相關(guān)活動,能夠在滿足基層群眾生活、休閑娛樂以及精神文化需求的同時,對其進行文化熏陶,促進社區(qū)居民整體素質(zhì)水平的提升,最大限度地發(fā)揮群眾文化的作用,持續(xù)推動社會發(fā)展。
依托地域特點開展創(chuàng)意活動
中國幅員遼闊、民族眾多,各地區(qū)群眾文化各具特色,如云南、貴州、廣西、湖南等地區(qū)的少數(shù)民族眾多,當?shù)氐娜罕娢幕哂幸欢ǖ拿褡逄厣?。云貴地區(qū)生活著苗族、傣族、彝族以及仡佬族等少數(shù)民族,雖然經(jīng)過千年的融合發(fā)展,少數(shù)民族與漢族人民的日常生活方式、習(xí)慣逐步趨同,但少數(shù)民族人民身上幾乎都有獨屬于該民族的文化特質(zhì)。如苗族人能歌善舞,多信奉原始宗教,有著祭祖迎新的傳統(tǒng);彝族人崇尚火,火是其民族之魂;傣族人多信仰小乘佛教,其傍水而居,愛水,敬水。不同民族的文化特質(zhì)不同,群眾文化活動的開展需要依托地區(qū)民族特色,并不斷對群眾文化活動進行創(chuàng)新,促進地區(qū)群眾文化發(fā)展,保證群眾文化的豐富性,促使其更具發(fā)展活力。
例如,在云貴地區(qū)不同少數(shù)民族的聚居地,可以開展具有民族特色的文化創(chuàng)意活動,如圍繞苗族的苗年(農(nóng)耕文化)、彝族的火把節(jié)(火文化)、傣族的潑水節(jié)(水文化)等開展群眾文化活動,加強民眾之間的交流溝通,增強地區(qū)群眾的團結(jié),共同助力地區(qū)發(fā)展,最大限度地發(fā)揮群眾文化的作用,體現(xiàn)群眾文化建設(shè)的重要性。
結(jié)合時代特點,創(chuàng)新文化建設(shè)形式
群眾文化與時代發(fā)展不可分割,縱觀歷史,各個時期群眾文化的發(fā)展都具有鮮明的時代特點。當代群眾文化建設(shè)、發(fā)展,同樣需要體現(xiàn)時代特征,在秉持傳統(tǒng)禮、義、仁、智、信等思想原則的基礎(chǔ)上,還需體現(xiàn)出顯著的平等、自由以及開放等特點。各地區(qū)文化館、群眾文化中心、科技展覽館等應(yīng)結(jié)合當前時代發(fā)展的特點,對相應(yīng)的群眾文化活動進行創(chuàng)新,進一步促進群眾文化意識的覺醒,及其思想文化開放程度的提升。
著眼于文化服務(wù),轉(zhuǎn)變工作態(tài)度
基層文化館作為促進群眾文化發(fā)展的重要陣地,其內(nèi)部工作人員應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度,充分建立起自己與文化服務(wù)工作及群眾文化需求之間的聯(lián)系,為群眾文化服務(wù)工作提供可靠的思想助力。在充分認識到文化服務(wù)工作重要性的基礎(chǔ)上,結(jié)合“服務(wù)”思想,群策群力,共同推進群眾文化工作,為居民的精神文化生活提供更為充足的保障。
為保證基層文化館對群眾文化發(fā)展的積極促進作用,文化館工作人員應(yīng)從“服務(wù)”的角度出發(fā),明確群眾文化活動的開展以政府買單、群眾消費為根本理念,文化服務(wù)工作落實得越到位,群眾文化建設(shè)的價值也就越高,這對增強群眾與政府之間的聯(lián)系具有重要的保障和促進意義,同時也有利于精神文明建設(shè)的開展和群眾文化的發(fā)展。因此,基層文化館工作人員還需在深入認識、高度重視文化服務(wù)工作的基礎(chǔ)上,進一步高效率,高質(zhì)量地落實文化服務(wù)工作。
綜上所述,群眾文化是社會文化的重要組成部分,在推進社會主義精神文明建設(shè)的過程中,需要重視群眾文化工作的開展,以群眾為核心,以群眾文化為基礎(chǔ),持續(xù)開展基層文化建設(shè)等工作。借助群眾文化活動的開展,對基層群眾進行時代化、社會化以及文明化的引導(dǎo)教育,在提升國民綜合素質(zhì)水平的基礎(chǔ)上,借助群眾文化活動,深化落實國民教育、國民精神文明提升等工作,促使以群眾為基礎(chǔ)的社會主義精神文明建設(shè)工作有的放矢,得以切實推進,助力社會主義文化事業(yè)的發(fā)展。具體應(yīng)從群眾文化的價值研究出發(fā),結(jié)合時代發(fā)展特點、社會需求以及當前群眾文化的特點等,堅持以傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為動力,依托社區(qū)群眾文化活動、地區(qū)創(chuàng)意活動等,著眼于文化服務(wù)質(zhì)量提升,切實為基層群眾提供可靠的文化活動保障服務(wù),以滿足其精神文化需求為目標,重視落實群眾文化建設(shè)工作,為國家發(fā)展奠定群眾文化基礎(chǔ)。
(作者單位:山東科技咨詢協(xié)會)