郭巧云　武建斌

摘要：大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)是一項系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程。“四史”教育是極其重要的切入點，對提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的理論品質(zhì)、拓寬大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的歷史視野、增強大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的育人實效等具有顯著的時代價值與現(xiàn)實意義?！八氖贰苯逃谌氪笾行W(xué)思政課一體化建設(shè)，要聚焦于中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和精神譜系、新中國成立以來的艱難曲折和偉大飛躍、改革開放以來的偉大實踐和輝煌成就、世界社會主義運動的歷史演進(jìn)和開拓創(chuàng)新。具體實踐方面，要構(gòu)建一體化“四史”學(xué)科框架體系、創(chuàng)新一體化“四史”教育教學(xué)方法、搭建一體化“四史”教育交流平臺、整合思政課與其他課程“四史”教育資源。

關(guān)鍵詞：思政課一體化；“四史”教育；價值之維；內(nèi)容之維；實踐之維

中圖分類號：G631? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號：1008-4657（2023）01-0037-07

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出，“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！保?1 ］其后，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，以黨的文件形式正式提出了思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）一體化建設(shè)：“統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)?！保?2 ］中共黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）蘊含豐富的理論資源、深厚的實踐經(jīng)驗和強大的精神力量，是思政課一體化建設(shè)極其重要的切入點。從價值、內(nèi)容、實踐三個維度全面審視“四史”教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)，不僅是落實立德樹人根本要求、為學(xué)生系好人生“第一?？圩印钡闹匾画h(huán)，也是持續(xù)推動并深化大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的關(guān)鍵所在。

一、“四史”教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的價值之維

大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)是一項系統(tǒng)而又復(fù)雜的工程，歷史觀的培養(yǎng)和錘煉是其不可或缺的重要內(nèi)容。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興與世界百年未有之大變局共同演繹出21世紀(jì)世界歷史的大變局，意識形態(tài)領(lǐng)域競爭愈加尖銳，歷史虛無主義妄圖通過否定中國近現(xiàn)代史、中國共產(chǎn)黨歷史以及中華人民共和國歷史來擾亂人們尤其是青少年的正確歷史觀，充滿破壞性。立足時代要求，把加強“四史”教育作為創(chuàng)新大中小學(xué)思政課課程體系、改革教學(xué)內(nèi)容的重點，是未來思政課一體化建設(shè)的重要方向。

（一）提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的理論品質(zhì)

“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”［ 3 ］ 135思政課的理論品質(zhì)并非憑空產(chǎn)生的，而是植根于“四史”的偉大歷史進(jìn)程中?！八氖贰笔侵袊嗣駳v史實踐的根本，其深刻的思想性和政治性決定著大中小學(xué)思政課理論品質(zhì)的溫度與深度。通過深入挖掘“四史”包含的豐富歷史過程、事件和人物，可以厚植思政課理論性的質(zhì)料，提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的理論品質(zhì)。

1921年中國共產(chǎn)黨成立以來的不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史構(gòu)成中共黨史的主要內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史，就會更深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能；1949年中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義革命、建設(shè)和改革的歷史構(gòu)成新中國史的主要內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)新中國史，就能厚植愛國情懷、積極投身于實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)；1978年黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史構(gòu)成改革開放史的主要內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)改革開放史，就會更深刻理解中國特色社會主義為什么好；世界社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實踐、從一國到多國的發(fā)展歷程構(gòu)成社會主義發(fā)展史的主要內(nèi)容，認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，就會深刻理解社會主義取代資本主義的長期性和必然性。

“四史”雖是四門獨立的學(xué)科，但并非彼此割裂，而是有著諸多共性。思政課建設(shè)需要四者協(xié)同發(fā)力，要在理論與“四史”脈絡(luò)的相互結(jié)合中，把理論置于歷史長河中進(jìn)行考察和論證，凸顯思政課體系的整體性，避免理論學(xué)習(xí)的碎片化。通過理論與歷史的深度互動，有利于深刻理解理論體系的歷史與實踐邏輯，理解黨的理論創(chuàng)新的歷程就是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷程，理解“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行”，進(jìn)而增強思政課學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性與深刻性。這也是提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)理論品質(zhì)的題中應(yīng)有之義。

（二）拓寬大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的歷史視野

歷史是最好的教科書。加強“四史”學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的大格局、大胸懷，從整體上把握歷史性結(jié)論、變革和成就，拓寬大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的歷史視野。

其一，汲取歷史智慧，提高歷史思維能力。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)地進(jìn)行“四史”教育，可以讓學(xué)生更深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，深刻理解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上社會主義道路、中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史必然性，獲得運用歷史視角認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)當(dāng)下和未來工作的能力，由此支撐起大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的情感線和智慧線［ 4 ］。

其二，科學(xué)把握三大規(guī)律，增強“四個自信”。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)地進(jìn)行“四史”教育，可以讓學(xué)生深刻認(rèn)識到堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅持人民主體地位的有機統(tǒng)一是共產(chǎn)黨人必須把握的根本規(guī)律、認(rèn)識到中國特色社會主義道路的深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)、認(rèn)識到社會主義的發(fā)展是一個曲折歷史過程，就會以更寬廣的視野把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，增強“四個自信”，激發(fā)學(xué)生將個人志向與國家民族命運、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機結(jié)合，更深刻理解自己肩負(fù)的歷史使命，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)獲得良性運作的驅(qū)動力。

其三，準(zhǔn)確把握歷史主流，抵制歷史虛無主義。歷史虛無主義是要從根本上否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定馬克思主義指導(dǎo)地位、否定社會主義制度，他們或夸大黨史上的失誤、攻擊和詆毀黨的領(lǐng)袖，或?qū)Ⅻh史與現(xiàn)實刻意勾連、惡意炒作，或美化侵略、為歷史上的叛徒漢奸洗白，或貶損、丑化革命烈士和英雄等。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)地進(jìn)行“四史”教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，用辯證唯物主義和歷史唯物主義來分析歷史，正確看待社會主義革命和社會主義建設(shè)中的挫折與失誤，充分認(rèn)識到黨史、新中國史、改革開放史的主流是黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興作出巨大貢獻(xiàn)的歷史，準(zhǔn)確把握歷史過程、歷史事件和歷史人物等，自覺抵制歷史虛無主義，實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中知、情、意、行的統(tǒng)一。

（三）增強大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的育人實效

推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的價值旨?xì)w在于提高思政課育人效果。在大中小學(xué)分層遞進(jìn)、螺旋上升地進(jìn)行“四史”教育，有助于增強大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的育人實效。

其一，推動實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)立德樹人目標(biāo)。根據(jù)不同年齡段學(xué)生理解和接受能力的程度，在大中小學(xué)分層次、有針對性地進(jìn)行“四史”教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，把握“四史”教育的政治性、針對性、時代性，立足黨的歷史知識、著眼于幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，使學(xué)生通過“四史”的學(xué)習(xí)總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，進(jìn)而知史明責(zé)、知史圖進(jìn)，最終將報國行付諸實踐。

其二，激發(fā)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的歷史使命感?！八氖贰敝邪它h經(jīng)歷的挫折和苦難、凝聚著偉大建黨精神，包含了新中國成立以來的滄桑巨變與輝煌成就、創(chuàng)造了世所罕見的“兩大奇跡”，包含了改革開放以來的艱辛探索和重大創(chuàng)新、書寫了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)、由富到強的絢麗史詩，包含了世界社會主義運動的波瀾壯闊和跌宕起伏、彰顯了社會主義的光明前景，有助于激發(fā)學(xué)生在知史惜今中自覺肩負(fù)起青春責(zé)任和時代使命，激發(fā)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的歷史使命感，促使學(xué)生在水到渠成中堅定為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的信念。

其三，提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的育人合力。將“四史”與大中小學(xué)思政課緊密結(jié)合，通過“四史”來把握規(guī)律、分析現(xiàn)實，在理論、現(xiàn)實與歷史的互動中強化歷史思維、明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，推動形成大中小學(xué)思政課政治性與學(xué)理性、價值性和知識性、建設(shè)性和批判性、理論性和實踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一，提升大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的育人合力。

二、“四史”教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的內(nèi)容之維

“四史”之間關(guān)聯(lián)密切、接續(xù)傳承、融會貫通，但又有各自的主題和主線，內(nèi)容各有側(cè)重。從500多年社會主義發(fā)展史看，其他三個歷史不包括中國共產(chǎn)黨成立前的400多年，也不包括中國之外的世界社會主義理論和實踐的內(nèi)容；百年黨史比社會主義發(fā)展史更詳細(xì)、更聚焦于中國，而新中國史和改革開放史不包括黨成立到新中國成立前的歷史；新中國史對新中國成立以來歷史的相關(guān)闡述比中共黨史更詳細(xì)，從新中國成立到改革開放前的歷史是改革開放史所沒有的；相比其他三個歷史，改革開放史對改革開放以來的闡述則更為詳細(xì)。可見，每個歷史都有其內(nèi)容上的獨特性和重點，要將“四史”教育作為一個整體融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中，但又不能以其中“一史”代替其他“三史”。

（一）黨史教育要聚焦于中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和精神譜系

在馬克思主義與工人運動相結(jié)合進(jìn)程中應(yīng)運而生的中國共產(chǎn)黨，矢志為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興?！皩崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”構(gòu)成百年黨史的主題，此即百年黨史的本質(zhì)所在。圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史，是貫穿百年黨史的主線：黨在革命、建設(shè)和改革的歷史實踐中，把馬克思主義基本原理同中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷進(jìn)行艱辛探索，產(chǎn)生了一系列馬克思主義中國化的理論成果；把黨建設(shè)好，始終保持先進(jìn)性和純潔性，是推動理論和實踐創(chuàng)新的前提條件。在大中小學(xué)思政課中進(jìn)行黨史教育，可以從內(nèi)容上對黨的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史進(jìn)行區(qū)分，但不應(yīng)將三者截然分開，而要將其作為一個連貫的整體，以革命、建設(shè)和改革的實踐歷程為主體，將黨的理論創(chuàng)新和自我建設(shè)貫穿其中。

百年黨史中，有勝利也有失敗，有正確也有失誤，關(guān)鍵是要弄清何者居于主導(dǎo)地位，何者居于次要地位。黨史的主流，是相對于支流而言，即相對于黨的歷史上曾出現(xiàn)過的挫折和失誤而言。黨的歷史上取得的成就和進(jìn)步是主流，即為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就［ 5 ］。這是當(dāng)前對黨史主流的權(quán)威表達(dá)，應(yīng)貫穿于大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的始終。

黨史教育融入大中小學(xué)思政課，要聚焦于中國共產(chǎn)黨成立以來的奮斗歷程和精神譜系。百余年來，中國共產(chǎn)黨篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、飽經(jīng)磨難而風(fēng)華正茂，不僅領(lǐng)導(dǎo)人民改造舊世界，而且領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了新國家，在中國革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程中構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。所謂譜系，是生成于同一源頭而繁衍擴展成的龐大體系。透過厚重的黨的奮斗史，我們能深刻感受到一脈相承交融互通的精神鏈條：形成于新民主主義革命時期的紅船精神、井岡山精神、長征精神、西柏坡精神等；形成于社會主義革命和建設(shè)時期的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神等；形成于改革開放新時期的以偉大改革開放為代表的系列精神；形成于中國特色社會主義新時代的以奮斗為主題、以偉大抗疫精神和脫貧攻堅精神為代表的系列精神。黨史教育融入大中小學(xué)思政課，要牢牢抓住這一精神譜系的主線，呵護(hù)精神標(biāo)桿、擦亮精神豐碑，弘揚其中蘊含的大德、公德、私德，進(jìn)而厚植起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想家園。

（二）新中國史要聚焦于新中國成立以來的艱難曲折和偉大飛躍

新中國史是中華民族五千年文明史、近代以來百年斗爭史中極為輝煌的一段歷程，其主題歸根結(jié)底就是中華民族求復(fù)興的歷史。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民百折不撓、篳路藍(lán)縷，接續(xù)開辟社會主義革命、建設(shè)和改革的歷程，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，構(gòu)成70多年新中國史的主線。從最初創(chuàng)造性探索社會主義革命道路、曲折探索社會主義建設(shè)道路到成功開創(chuàng)中國特色社會主義道路再到將中國特色社會主義推進(jìn)到新時代，在百折不撓的接續(xù)探索中，幾代中國共產(chǎn)黨人成功走出一條通往民族復(fù)興的康莊大道，走出一條開啟人類文明新形態(tài)的人間正道。

新中國史宏大絢麗，有勝利輝煌，也有失誤曲折。國內(nèi)外某些心懷叵測的人秉持唯心史觀、采用錯誤的歷史分析方法，違背事實、顛倒主流與支流，拿新中國史上的挫折大做文章，將新中國史簡化為“大躍進(jìn)”“文化大革命”，對新中國在發(fā)展生產(chǎn)、建立獨立的比較完整的國民經(jīng)濟體系、維護(hù)世界和平等主要方面卻選擇性失明。對此，必須堅持唯物史觀，既不回避失誤曲折，也不否定成就，正確分析和評價重大事件、會議和人物，澄清模糊認(rèn)識和片面理解，牢牢把握新中國史的主流，認(rèn)識到黨團結(jié)帶領(lǐng)人民百折不撓、艱苦奮斗、改天換地，在推進(jìn)社會主義革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，使中國迎來了從落后時代、趕上時代到引領(lǐng)時代的偉大飛躍。

新中國史教育融入大中小學(xué)思政課，要聚焦于新中國成立以來的艱難曲折和偉大飛躍。要立足新中國70年來實現(xiàn)從站起來到強起來、迎來從富起來到強起來的偉大飛躍和發(fā)展進(jìn)步，重點闡釋新中國的性質(zhì)、發(fā)展歷程、取得的偉大成就以及為什么要堅持和捍衛(wèi)新中國的基本制度等問題，深入總結(jié)新中國的輝煌成就、寶貴經(jīng)驗，弘揚中國精神、凝聚中國力量，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)大中小學(xué)生認(rèn)識到走中國特色社會主義道路的必然性，知史愛黨、知史愛國，堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、中華民族偉大復(fù)興的信心，做時代的艱苦奮斗者。

（三）改革開放史要聚焦于改革開放以來的偉大實踐和輝煌成就

改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是中國特色社會主義的歷史和邏輯起點。中國特色社會主義的開創(chuàng)和發(fā)展構(gòu)成波瀾壯闊、成就輝煌的改革開放史的主題。1992年鄧小平南方談話、黨的十四大、世紀(jì)之交特別是2002年黨的十六大、2012年黨的十八大等幾個歷史節(jié)點成為改革開放史上最鮮明的時代記憶，貫穿其中的主線就是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，成功開創(chuàng)中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，中國人民實現(xiàn)了從溫飽不足到小康富裕的歷史性飛躍。當(dāng)然，由于城鄉(xiāng)、區(qū)域、各階層間的差距，人們對改革開放的發(fā)展成就會產(chǎn)生認(rèn)識上的困惑。這就需要堅持唯物史觀，澄清歷史是非，客觀分析改革開放歷史進(jìn)程中遇到的問題，牢牢把握改革開放取得的偉大成就這一歷史主流。

改革開放史教育融入大中小學(xué)思政課，要聚焦于改革開放以來的偉大實踐和輝煌成就。通過對黨的十一屆三中全會、社會主義市場經(jīng)濟、中國特色社會主義進(jìn)入新時代等與現(xiàn)實交融的鮮活改革開放史教育，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)大中小學(xué)生深刻理解實行改革開放的必要性及其偉大成就、新時代堅持全面深化改革和擴大開放不動搖的必要性，深刻理解改革開放以來取得巨大成就的原因在于我們始終堅持發(fā)展的第一要務(wù)、始終堅持改革的根本動力、始終堅持開放的基本國策、始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略定力，以自己的實際行動自覺肩負(fù)起青春責(zé)任和時代使命。

（四）社會主義發(fā)展史要聚焦于世界社會主義運動的歷史演進(jìn)和開拓創(chuàng)新

社會主義在曲折發(fā)展中開拓前進(jìn)，推動了人類文明進(jìn)程，構(gòu)成貫穿500多年社會主義發(fā)展史的宏大主題。從中國特色社會主義的歷史源流來看，空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐、我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義，這六個時間段是貫穿世界社會主義發(fā)展的主線。社會主義發(fā)展史是一部鴻篇巨制，170年前馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義無疑是這部巨制的主流。我們黨開創(chuàng)和發(fā)展的中國特色社會主義則是這部巨制中最新、最精彩的華麗篇章，使科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強大生機活力。

社會主義發(fā)展史教育融入大中小學(xué)思政課，要聚焦于世界社會主義運動的歷史演進(jìn)和開拓創(chuàng)新。通過對500多年社會主義演進(jìn)的理論和歷史邏輯、社會主義在中國的興起與發(fā)展、新時代中國特色社會主義在世界社會主義發(fā)展史上的歷史方位與意義等方面開展社會主義發(fā)展史教育，循序漸進(jìn)引導(dǎo)大中小學(xué)生養(yǎng)成歷史思維、飽含中國情懷、樹立全球視野，深刻理解馬克思主義的真理性、社會主義代替資本主義的必然性，理解社會主義是人間正道，理解中國特色社會主義在世界社會主義發(fā)展史上具有里程碑式的意義，進(jìn)而堅定中國特色社會主義自信。

三、“四史”教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的實踐之維

當(dāng)前大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中，各學(xué)段思政課都在遵循教育教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和成才規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)設(shè)計課程體系、內(nèi)容，但也存在重復(fù)化、碎片化等問題?？梢浴八氖贰苯逃秊橥黄瓶冢⒅卮笾行W(xué)“四史”教育的梯度推進(jìn)與銜接方式，注重整合思政課與其他課程中的思想政治教育資源，形成協(xié)同效應(yīng)。

（一）構(gòu)建一體化“四史”學(xué)科框架體系

大中小學(xué)一體化的“四史”學(xué)科框架體系包括教育目標(biāo)一體化、教育內(nèi)容一體化、教育評價一體化等多個維度，是大中小學(xué)“四史”教育一體化建設(shè)的核心所在。

其一，立足“四史”教育資源，構(gòu)建由課程總目標(biāo)、學(xué)段課程目標(biāo)和年級課程目標(biāo)組成的一體化“四史”課程目標(biāo)體系。構(gòu)建層次分明的“四史”課程目標(biāo)體系，是大中小學(xué)“四史”教育一體化建設(shè)的前提。要設(shè)定一以貫之的“四史”課程總目標(biāo)，使之成為整個目標(biāo)體系的中軸線，并在遵循教育發(fā)展規(guī)律和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，設(shè)計各自側(cè)重的各學(xué)段“四史”課程分目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上根據(jù)不同年級層次分解和細(xì)化學(xué)段目標(biāo)：小學(xué)階段重在啟蒙道德情感、初中階段重在打牢思想基礎(chǔ)、高中階段重在提升政治素養(yǎng)、大學(xué)階段重在增強使命擔(dān)當(dāng)，確保各個學(xué)段“四史”課程的梯度式推進(jìn)、螺旋式上升，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。

其二，要統(tǒng)籌規(guī)劃大中小學(xué)“四史”教學(xué)內(nèi)容，注重課程內(nèi)容體系的系統(tǒng)性和層次性。為強化學(xué)生的系統(tǒng)認(rèn)識，或保持教材結(jié)構(gòu)的完整性，不同學(xué)段的部分內(nèi)容不可避免地會有所重復(fù)［ 6 ］。但有些重復(fù)是機械簡單、毫無意義的，不僅不會加深、強化學(xué)生的印象，還會引起學(xué)生的厭煩。因此，要編寫適合各學(xué)段學(xué)生的“四史”教材，由國家教材委員會統(tǒng)編統(tǒng)審；要牢牢把握“螺旋式上升”這一要義，集體研討、合理安排大中小學(xué)“四史”教學(xué)內(nèi)容，使其既體現(xiàn)系統(tǒng)性又彰顯層次性。小學(xué)階段強調(diào)故事性與情感性，注重革命道德情感的啟蒙，使學(xué)生有興趣了解“四史”中的重要事件和人物；初中階段在注重故事性的同時，兼少許淺層理論分析，樹牢愛黨、愛國、愛社會主義的思想基礎(chǔ)；高中階段史論結(jié)合，加強對歷史事件、人物的分析，提升對中國共產(chǎn)黨和社會主義基本制度的政治認(rèn)同；大學(xué)階段以論為主，史實為觀點服務(wù)，注重提升學(xué)生“四個自信”，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而將“四史”教育有針對性地貫穿于落實立德樹人任務(wù)的全過程。

其三，制定合理有效的“四史”一體化教育評價體系。在教育評價上要突出立德樹人，引導(dǎo)教育回歸根本。要針對“四史”一體化建設(shè)過程中存在的問題，對照課程目標(biāo)體系加以解決，重點解決課程內(nèi)容、教材、教學(xué)方法、教師隊伍、教學(xué)管理、人才培養(yǎng)質(zhì)量等問題；要豐富一體化建設(shè)評價形式，克服當(dāng)前教育評價中存在的“五唯”頑瘴痼疾，改進(jìn)結(jié)果評價、強化過程評價、探索增值評價、健全綜合評價，不斷提升“四史”課程一體化建設(shè)成效。

（二）創(chuàng)新一體化“四史”教育教學(xué)方法

“四史”不僅體現(xiàn)在書籍和史料中，也蘊藏在歷史故事、歷史遺址中?！八氖贰闭n程的一體化建設(shè)必須根據(jù)“四史”資源，創(chuàng)新教育教學(xué)形式，正確處理好統(tǒng)一性和層次性的關(guān)系，進(jìn)而推動“四史”教育入腦入心。一是要在整體選擇和設(shè)計教法的基礎(chǔ)上，做好“四史”教學(xué)方法的銜接。但必須認(rèn)識到不是所有的教學(xué)方法在各學(xué)段都適用，即便是普遍適用的教學(xué)方法在運用到各學(xué)段時也有不同的特點。這就要針對不同學(xué)段的學(xué)生，選擇不同的教學(xué)方法和教學(xué)切入點。小學(xué)生處在“知”的階段，應(yīng)以啟發(fā)引導(dǎo)為主，重在開展啟蒙性學(xué)習(xí)；初中生處在“情”的階段，要以熏陶培育為主，重在開展體驗式學(xué)習(xí)；高中生處在“意”的階段，要以領(lǐng)域建構(gòu)為主，重在開展常識性學(xué)習(xí)；大學(xué)生處在“思”的階段，要以實踐研究為主，重在開展理論式學(xué)習(xí)。二是要改變傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式，推進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。要在遵循不同學(xué)段學(xué)生興趣和訴求的基礎(chǔ)上，立足“四史”教育資源，采用現(xiàn)場體驗式教學(xué)、議題式教學(xué)等新方法。當(dāng)然，這些新的方法需要與講授法等傳統(tǒng)方法相結(jié)合，從而不斷增強“四史”教育的針對性和實效性。

（三）搭建一體化“四史”教育交流平臺

如何實現(xiàn)不同學(xué)段特別是中小學(xué)與高校思政課間的融會貫通，是“四史”教育融入大中小學(xué)一體化建設(shè)的一個重要課題。其一，各地可以成立相應(yīng)的大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究中心，由行政主管部門、專家學(xué)者、一線教師協(xié)同共研，結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械摹八氖贰苯虒W(xué)資源，編寫針對不同學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)的“四史”讀本。其次，建立大中小學(xué)“四史”教育一體化備課機制。通過共同備課，打破以往不同學(xué)段各自為戰(zhàn)的局面，消除彼此的空間障礙，增強了解彼此間教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，減少缺乏新意、內(nèi)容重復(fù)或相似的內(nèi)容，實現(xiàn)循序漸進(jìn)、螺旋上升的授課目標(biāo)。再次，要加強大中小學(xué)教師“四史”教育教學(xué)和研究交流?？梢跃汀八氖贰苯逃南嚓P(guān)主題，開展學(xué)術(shù)研討會、學(xué)術(shù)沙龍、合作教學(xué)、教學(xué)觀摩或競賽，進(jìn)行科研、教研項目的聯(lián)合申報，促進(jìn)相互之間的教學(xué)和科研交流。總體來看，高校擁有相對豐富的教學(xué)科研資源，可以將“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合，組織中小學(xué)教師到高校進(jìn)修、培訓(xùn)等，也可以結(jié)對共建，組織相關(guān)專家走進(jìn)中小學(xué)進(jìn)行理論指導(dǎo)，實現(xiàn)教育資源的共通共享共建。

（四）整合思政課與其他課程“四史”教育資源

其一，就內(nèi)容而言，要深入挖掘其他的“四史”教育資源，與思政課程相互配合，建構(gòu)完整豐富、螺旋遞升的課程體系，形成協(xié)同育人效應(yīng)?！八氖贰笔谴笾行W(xué)思政課程和其他課程的重要內(nèi)容之一，為大中小學(xué)思政課程與課程思政的一體化建設(shè)奠定基礎(chǔ)?！八氖贰苯逃粤?xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就“四史”學(xué)習(xí)作出一系列重要論述。這些重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是推進(jìn)“四史”教育的理論指引。小學(xué)階段，語文課在“四史”教育中發(fā)揮重要作用，比如毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等“四史”中的重要人物都出現(xiàn)在語文課本之中；中學(xué)階段，歷史課則在“四史”教育中居于重要地位。就高等學(xué)校而言，要將“四史”教育融入到所有思政必修課中，有條件的高校要開設(shè)“四史”教育專門課程，全國重點馬克思主義學(xué)院率先行動。其二，就制度而言，大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)指導(dǎo)委員會總體規(guī)劃和安排各課程“四史”教育的具體內(nèi)容，消除課程隔閡，做好各課程“四史”教學(xué)的銜接和互補，同時要避免課程之間的簡單重復(fù)與相互沖突。其三，就實踐而言，教師在思政課與其他課程的橫向整合中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。必須分課程、跨學(xué)段加強大中小學(xué)思政課教師培訓(xùn)，開展交流研討，不斷擴大知識面，做到既瞻前又顧后，且融合不同課程的“四史”內(nèi)容，牢牢樹立跨課程融合意識，并將其擴大到其他教學(xué)內(nèi)容中，從而實現(xiàn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的橫向整合。

四、結(jié)語

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央為辦好學(xué)校思想政治理論課作出了系列戰(zhàn)略部署，對做好大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)工作提出了明確要求。“四史”由于自身的特殊性質(zhì)，決定了“四史”教育不同于一般的歷史教育，而是以歷史為基礎(chǔ)的政治教育，它是青少年成長成才、勇?lián)姑谋匦拚n，也是思政課學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的重要基礎(chǔ)，對推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)具有重要的理論和實踐價值。因此，如何更好地在大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中融入“四史”的相關(guān)內(nèi)容、發(fā)揮“四史”的獨特功能，應(yīng)是未來思政課課程改革的重要研究方向。

參考文獻(xiàn)：

［1］? 習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)? ?用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? ?貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)［N］.人民日報，2019-03-19（01）.

［2］? 深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新［N］.人民日報，2019-08-15（01）.

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［5］? 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話［N］.人民日報，2021-07-02（02）.

［6］? 劉力波，黃格.大中小學(xué)思政課教材一體化建設(shè)面臨的問題及破解路徑［J］.馬克思主義與現(xiàn)實，2020（2）：187-192.

［責(zé)任編輯：王妍］

Three-Dimensional Exploration on the Integration of “Four Histories”Education into the Integrated Construction of Ideological and Political Courses in Colleges， Middle schools and Primary Schools

GUO Qiaoyuna，WU Jianbinb

Abstract：The integrated construction of ideological and political courses in colleges， middle schools and primary schools is a systematic and complex project. The “four histories” education is an extremely important entry point， which has significant time value and practical significance for improving the theoretical quality of the integrated construction of ideological and political courses in colleges， middle schools and primary schools， broadening its historical vision and enhancing its educational effectiveness. The integration of “four histories” education into the integrated construction of ideological and political courses in colleges， middle schools and primary schools should focus on the struggle process and spiritual pedigree since the founding of the Communist Party of China， the difficulties， twists and turns and great leap since the founding of new China， the great practice and brilliant achievements since reform and opening up， and the historical evolution， exploration and innovation of the world socialist movement. In terms of practice， we should build an integrated “four histories” discipline framework system， innovate the integrated “four histories” education and teaching methods， build an integrated “four histories” education exchange platform， and integrate the “four histories” education resources of ideological and political courses and other courses.

Key words：integration of ideological and political courses; “four histories” education; dimension of value; dimension of content; dimension of practice

收稿日期：2022-09-01

基金項目：2021年湖北省高等學(xué)校省級教學(xué)研究項目“‘四史教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”（2021464）；湖北省社科基金“深度學(xué)習(xí)——研究闡釋黨的二十大精神”專項課題“中國式現(xiàn)代化的政治邏輯與基本經(jīng)驗研究”；2022年荊楚理工學(xué)院教研項目“社會主義核心價值觀融入大中小學(xué)思政課教材一體化研究”（JX2022-046）；2021年荊楚理工學(xué)院重點教研項目“‘四史教育融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”（JX2021-029）；2021年度教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目“列寧《帝國主義論》的漢譯傳播研究”（21YJA710008）

作者簡介：郭巧云（1977-），女，湖北潛江人，荊楚理工學(xué)院副教授，博士，主要從事馬克思主義思想史、馬克思主義法學(xué)理論研究；武建斌（1980-），男，山西晉中人，荊楚理工學(xué)院黨委副書記，碩士，主要從事黨建與大學(xué)生思想政治教育研究。