余 樂

（廣東工業(yè)大學(xué)計算機學(xué)院，廣東 廣州 510006）

當今世界面臨百年未有之大變局，國內(nèi)外環(huán)境的劇烈變化給我國高等教育，特別是人才培養(yǎng)帶來諸多挑戰(zhàn)。從國際環(huán)境來看，以納米技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)為代表的新一輪科技革命席卷全球，新產(chǎn)業(yè)、新模式、新技術(shù)正蓬勃興起，既推動了全球范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整和升級，又引發(fā)了國家之間的科技、人才、文化的激烈競爭；從國內(nèi)環(huán)境來看，我國正處于向第二個百年奮斗目標邁進的新發(fā)展階段，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是我國在新發(fā)展階段的重要任務(wù)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中特別強調(diào)，堅持把發(fā)展經(jīng)濟的著力點放在實體經(jīng)濟上，推進新型工業(yè)化[1]。推進建設(shè)新型工業(yè)化離不開工程人才的支撐?！靶鹿た啤备拍畹奶岢稣菍κ狼?、國情變化的積極應(yīng)對。理工類院校作為培養(yǎng)工程人才的主陣地，更要樹立“新工科”理念，培養(yǎng)工程能力強、綜合素質(zhì)高的現(xiàn)代工程人才。

1 “新工科”之科學(xué)內(nèi)涵

2017年2月，教育部在復(fù)旦大學(xué)召開高等工程教育發(fā)展戰(zhàn)略研討會。“新工科”一詞首次被提出，并引起了工程教育界的廣泛關(guān)注。為了進一步推進高等工程教育與產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合，踐行“新工科”教育理念，教育部開展了多次“新工科”研討會，形成了以“北京指南”“天大行動”“復(fù)旦共識”等為代表的綱領(lǐng)性文件，為下一步的工程教育指明了方向。2020年3月，教育部再次發(fā)文，提出“新工科”研究應(yīng)立足于實踐，將理論與實踐相結(jié)合，推動“新工科”建設(shè)進一步深化、進一步拓展、進一步突破，實現(xiàn)新出發(fā)，探索形成既具有中國本土化特色、又符合國際標準的工程教育體系。“新工科”的“新”主要體現(xiàn)在以下三個方面。

一是“新工科”強調(diào)專業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)的融合發(fā)展。在傳統(tǒng)工程教育模式的影響下，理工類院校多強調(diào)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，而忽視了人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。缺乏人文素質(zhì)基礎(chǔ)的人，即使掌握了高超的技能，也只是一種“工具性”的人。因此，貼合社會需求重新審視人文素養(yǎng)教育融入人才培養(yǎng)方案，滿足社會對人才需求的多樣性是大勢所趨。“新工科”打破了傳統(tǒng)工程教育僅培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的狹隘界限，以立德樹人為根本目標，強調(diào)厚植家國情懷、踐行社會主義核心價值觀等舉措，重在培養(yǎng)具有扎實專業(yè)技能、心系祖國未來的新時代工程人才。

二是“新工科”以人的自由而全面發(fā)展為教育目標。赫伯特·馬爾庫塞在《單向度的人》一書中提出，先進工業(yè)制度背后的不合理因素抑制了人的自由而全面發(fā)展。他認為，人不僅僅是“勞動人”，不應(yīng)當將人作為一個生產(chǎn)的機器去對待，而必須充分發(fā)展人的各種能力[2]。美國工程院在《2020的工程師：新世紀工程的愿景》報告中提出，“優(yōu)秀的分析能力、實踐能力、創(chuàng)造力、溝通能力、商業(yè)和管理知識、領(lǐng)導(dǎo)力、道德水準和專業(yè)素養(yǎng)、終身學(xué)習(xí)等是未來工程師應(yīng)該具備的素質(zhì)?！盵3]“新工科”不是新的“工程學(xué)科”或者“工程科學(xué)”，而是一場面向新工業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高等工程教育體系的深刻變革。與傳統(tǒng)工科教育相比，“新工科”對工程人才的培養(yǎng)已經(jīng)不僅僅局限于某一方面的發(fā)展，而是以“工程導(dǎo)向、學(xué)生中心、學(xué)科交叉、產(chǎn)教融合、項目驅(qū)動”[4]為指導(dǎo)，培養(yǎng)全方位、多方面發(fā)展的工程人才。

三是“新工科”注重專業(yè)知識與社會實踐協(xié)調(diào)發(fā)展。我國的工程教育自創(chuàng)立以來在推動我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中發(fā)揮著重要的作用，也創(chuàng)造出諸多成就。但是以傳統(tǒng)的課堂教學(xué)為培養(yǎng)模式的工程教育已經(jīng)無法適應(yīng)科技快速發(fā)展對實踐性、創(chuàng)新性人才的更替速度。“新工科”的育人模式將學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)置于目標體系的重要位置，強調(diào)了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)認知與解決工程領(lǐng)域?qū)嶋H問題的能力培養(yǎng)相互協(xié)調(diào)這一目標。

2 “新工科”視域下提升人文素養(yǎng)的重要性

在第四次工業(yè)革命背景下，互聯(lián)網(wǎng)與人工智能、工業(yè)智能逐漸成為新興業(yè)態(tài)下的研發(fā)核心，對于人才能力的要求也逐漸提高。除了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，新興產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟更需要的是創(chuàng)新能力強、具備國際競爭力的高素質(zhì)復(fù)合型“新工科”人才。在這個過程中，溝通交流、吸收轉(zhuǎn)化等人文素質(zhì)能力的重要性不言而喻。

2.1 實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求

隨著第四次工業(yè)革命的推進，技術(shù)更新迭代頻率不斷加速，促進了新理念、新技術(shù)、新業(yè)態(tài)格局的形成，對理工類院校以高質(zhì)量發(fā)展為目標的人才培養(yǎng)模式提出了新要求?！吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》特別強調(diào)，理工類院校是高科技產(chǎn)生發(fā)展的最前沿，肩負著發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化和培養(yǎng)一線創(chuàng)新人才的重要使命。在當今以創(chuàng)新為核心的知識經(jīng)濟時代，“新工科”視域下的高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.2 培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的重要內(nèi)容

“新工科”以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能、大數(shù)據(jù)、智能制造與新材料為主要元素，需要不斷適應(yīng)產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)的全球創(chuàng)新版圖和重塑的全球經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。區(qū)別于傳統(tǒng)工科，“新工科”更加強調(diào)學(xué)科的實用性、學(xué)科之間的交叉性與綜合性，強調(diào)學(xué)生的科學(xué)家精神的培養(yǎng)。科學(xué)家精神是做好人才工作的精神引領(lǐng)和思想保證，其本質(zhì)在于通過愛國精神、創(chuàng)新精神、求是精神、奉獻精神、協(xié)同精神引導(dǎo)廣大青年服務(wù)于國家重大需求，把青春揮灑在祖國大地上。理工類院校要深入挖掘校史資源、校友故事，將專業(yè)知識與科學(xué)家精神結(jié)合，用科學(xué)家故事、朋輩事跡引導(dǎo)學(xué)生厚植愛國情懷，讓科學(xué)家精神入心入腦。

2.3 落實立德樹人教育目標的有效舉措

在“新工科”視域下，提升理工類院校學(xué)生人文素養(yǎng)是改革傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式、實現(xiàn)立德樹人目標的創(chuàng)新舉措。泰勒在《原始社會文化》中指出，“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體?！盵5]從教育文化角度出發(fā)，鄭金洲在《教育文化學(xué)》中指出，“廣義的社會文化是指人們后天掌握的而且為相當數(shù)量社會群體所共享的全部東西，包含了物質(zhì)層面、制度層面和文化層次；而狹義的文化指一個社會人所掌握和共享的全部思想、活動，人們將它更多地視為一種由意識形態(tài)和價值觀所控制的抽象總體?！盵6]從文化環(huán)境在人才培養(yǎng)中的作用來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國革命文化、社會主義先進文化是人文素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容?！靶鹿た啤睆娬{(diào)將人文素質(zhì)培養(yǎng)植入工程專業(yè)教育之中，有助于引導(dǎo)大學(xué)生建立高遠志向，形成良好的品德[7]?！靶鹿た啤睆娬{(diào)人才培養(yǎng)目標中的“以德為先”，就是明確了“以文化人”對工科學(xué)生在專業(yè)能力以外所需素養(yǎng)的培育。學(xué)校氛圍作為一種課程，要像建設(shè)學(xué)科一樣去建設(shè)校園的人文環(huán)境和氛圍。學(xué)校氛圍課程包括：精神型潛在課程、物質(zhì)型潛在課程、制度型潛在課程和關(guān)系型潛在課程[8]。重視人文精神的建設(shè)能夠在很大程度上傳承好、發(fā)揚好理工類院校的學(xué)風(fēng)，提升學(xué)生活動的有效性、豐富性，找準自身的活動品牌定位，營造嚴謹卻又不失活潑、傳統(tǒng)卻又不乏創(chuàng)新的良好氛圍。

3 “新工科”視域下理工類學(xué)生人文素質(zhì)教育存在的問題

3.1 對于開展人文素質(zhì)教育的重視度不高

目前理工類院校人文素質(zhì)教育普遍沒有突出理工類專業(yè)的特點，對于工科人文要素的切入角度也沒有個性化的思考。根據(jù)筆者對部分理工類院校（廣東工業(yè)大學(xué)、廣東理工學(xué)院、華南理工大學(xué)等）的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在已有的課程中，關(guān)于人際溝通、人文建設(shè)、歷史文化的素質(zhì)類課程所占門數(shù)少，數(shù)量、科目選擇范圍窄，通識教育的普及性不強。譬如，對于“你是否了解人文素質(zhì)教育”問題的回答中，只有不足兩成的受訪者認為“比較了解”，超過一半的受訪者表示“不太清楚”。當被問及“你對學(xué)校開展人文素養(yǎng)教育的評價”時，有12.3%的受訪者表示“滿意”，44.7%認為“一般”，22.5%認為“不太滿意”，11.6%認為“很不滿意”，其余受訪者選擇了“其它，如不知怎么評價等”。在對“你對學(xué)校人文氛圍塑造的評價”的回答中，有32.5%的受訪者表示“比較滿意”，有22.5%的受訪者選擇了“不太滿意”，有12%的受訪者選擇了“不滿意”。通過調(diào)查可以看出，理工類院校在教育教學(xué)、校園氛圍營造等方面或多或少都存在制約大學(xué)生人文素質(zhì)教育推進的因素。

3.2 人文素質(zhì)教育與專業(yè)教學(xué)融合度不高

近年來，受統(tǒng)一招生、統(tǒng)一學(xué)制、統(tǒng)一教學(xué)計劃和教學(xué)大綱的影響，理工類院校本科生和研究生的培養(yǎng)缺乏足夠的人文素質(zhì)教育的時間和空間。加之科學(xué)技術(shù)類課程壓力較大，致使理工類院校對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)有所忽視。在走訪中發(fā)現(xiàn)，理工類院校負責(zé)講授人文課程的教師多來自綜合性高?；蛘咚囆g(shù)類高校，在學(xué)科思維上與理工類院校的辦學(xué)風(fēng)格和學(xué)生特點存在部分沖突點。需要注意的是，在部分專業(yè)課教學(xué)中，受限于技術(shù)和學(xué)科特點，專業(yè)課教師無法尋找合理的切入點、融合點進行滲透式的人文素質(zhì)教育，從而致使本就處于弱勢的人文素質(zhì)教育的教學(xué)大打折扣。在對“學(xué)校人文課程的教學(xué)評價”的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人文社會科學(xué)類教師在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)藝術(shù)方面還存在一些問題，這也制約著理工類院校學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

3.3 理工類院校的人文氛圍不夠濃厚

在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式中，理工類院校將專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)放在首要位置。多數(shù)學(xué)生認為，只有本學(xué)科的專業(yè)知識和技能才是真正“有用的”，這也使得學(xué)生在主觀上對學(xué)校開設(shè)的人文類活動參與度不高。相較于綜合性大學(xué)，理工類院校專業(yè)特色明顯、工科性強，缺乏加強人文素質(zhì)教育的外部環(huán)境。此外，理工類院校的校園活動更側(cè)重于各類實踐活動，主題更多傾向?qū)I(yè)，或偏實操性，缺乏人文情懷的融入。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，超過三成的學(xué)生認為“學(xué)校不太重視人文素質(zhì)教育環(huán)境的塑造”，認為學(xué)校應(yīng)該重視人文素質(zhì)教育，將人文因素、人文精神與專業(yè)知識內(nèi)容融合在一起，滲透在專業(yè)課程教學(xué)之中，使專業(yè)課程更加豐滿，并為理工類大學(xué)生提供完整的、合理的知識結(jié)構(gòu)。

4 理工類院校提升學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐路徑

4.1 加強推進人文素質(zhì)教育的頂層設(shè)計

高校及教育相關(guān)部門應(yīng)強化制度和政策層面的引導(dǎo)，做好以學(xué)生人文素養(yǎng)提升為目標的頂層設(shè)計，特別是以第一課堂為依托，逐步推進課程思政的育人模式創(chuàng)新。一是構(gòu)建理工類院校人文素質(zhì)教育課程體系，通過實施有效的人文素質(zhì)教育，促進學(xué)生社會心理與人格的健全發(fā)展。高校應(yīng)以國家對人才培養(yǎng)的要求為依據(jù)，尊重個人發(fā)展的規(guī)律，把人文素質(zhì)教育體系納入人才培養(yǎng)方案中，不斷調(diào)整課程設(shè)置，把“加強人文素質(zhì)教育”的思想貫穿到教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中去，全面推進素質(zhì)教育。二是在課程思政中強調(diào)以愛國為根基的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生客觀認知國家間技術(shù)競爭的實質(zhì)，將立志創(chuàng)新突破西方的“卡脖子”技術(shù)、注重系統(tǒng)安全保護等專題融入到課堂教學(xué)中。譬如，在理工類院校的許多專業(yè)中，“數(shù)據(jù)庫技術(shù)”課程屬于必修課。教師可以在專業(yè)教學(xué)中融入職業(yè)道德觀念，培育學(xué)生在IT領(lǐng)域中應(yīng)該具備的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)與道德觀念、在網(wǎng)絡(luò)輿情環(huán)境下的分析判斷能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立知識產(chǎn)權(quán)意識與行業(yè)標準化觀念，實現(xiàn)課程思政的內(nèi)容隱形化、形式多樣化、考核智能化、思政榮譽化[9]。三是建立適應(yīng)理工類院校特點的人文師資隊伍，發(fā)掘培育一批“大先生”，這是“新工科”向上、向善發(fā)展的重要標志。在培養(yǎng)理工類院校學(xué)生人文素質(zhì)的道路上，學(xué)校須把人文情懷同專業(yè)、非專業(yè)力量結(jié)合，培養(yǎng)一批結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)精良的人文素質(zhì)培訓(xùn)教師隊伍。

4.2 營造全員育人的氛圍

人文素養(yǎng)的培育對于理工類院校而言，以隱性的方式呈現(xiàn)是常態(tài)，單純依靠思政課程、史論課程去學(xué)習(xí)是不足夠的。全員參與學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，讓專業(yè)課教師、思政課老師、教育管理者、優(yōu)秀校友等成為學(xué)校教育的參與者，構(gòu)建起學(xué)校教育工作的協(xié)同管理機制，做到全員教育。如，專業(yè)教師應(yīng)把教學(xué)理念往學(xué)科交融延深，從而克服傳統(tǒng)理工類學(xué)科面臨的學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理、難以對接社會等問題；思政教育應(yīng)與時俱進，把握時政重點，克服單純專業(yè)教育帶來的知識片面性；輔導(dǎo)員應(yīng)增強“腳力”，將思政力量下沉到學(xué)生管理一線，將人文素質(zhì)教育與學(xué)生生活相結(jié)合；發(fā)揮身邊榜樣力量，線下宣講與線上宣傳相結(jié)合，營造人人向?qū)W、人人好學(xué)、團結(jié)奮進的良好氛圍。育人過程協(xié)同化，讓人文素質(zhì)教育工作在課內(nèi)課外、學(xué)習(xí)生活之中貫通。人文素質(zhì)教育雖然屬于非專業(yè)類的課程，但是在進行培育時絕不能將二者對立或者割裂。另外，在專業(yè)教學(xué)中，還需要突破傳統(tǒng)學(xué)科劃分過細的問題，可以通過高校聯(lián)合組織建立的全國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)實驗平臺，搭建實戰(zhàn)環(huán)境，訓(xùn)練學(xué)生實戰(zhàn)思維，進一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、動手實踐能力和可持續(xù)創(chuàng)業(yè)思維，根治“知易行難”的學(xué)科建設(shè)痛點。

4.3 開展具有理工類院校特點的實踐活動

英國學(xué)者斯蒂芬利考克博士在《我見之牛津》一書中指出，“對他們來說真正有意義的知識，是在他身邊的生活情況。而學(xué)生所真正掌握的一切知識，在某種意義上來講，都是靠其本身智力的積極勞動，而并非作為消極的聽講者所獲得的。”理工類院校在學(xué)校環(huán)境、學(xué)科設(shè)置、學(xué)生生源上都具有明顯理工色彩，在人文氛圍營造和人文基礎(chǔ)上都相對薄弱。因此，理工類院校應(yīng)著眼于構(gòu)建特色鮮明、優(yōu)勢突出的新時代高水平人才培養(yǎng)體系，形成完備的“五育+人文并舉”校園文化建設(shè)體系，培育新時代文理兼修的理工學(xué)子，造就具有人文情懷的優(yōu)秀創(chuàng)新人才。首先通過德育鍛造人文之魂，改善青年群體碎片化的網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣和多樣化的知識接收心理狀態(tài)[10]，在可視化展示、交互式傳遞等方面下功夫，通過創(chuàng)新信息生產(chǎn)方式吸引學(xué)生。其次，學(xué)?？蓪嵭小皟?yōu)勢+協(xié)同”文智并行計劃，以形成具有人文優(yōu)勢的學(xué)科與專業(yè)結(jié)構(gòu)。以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團體輔導(dǎo)活動為抓手，全面提升學(xué)校人文氛圍、傳承新時代工匠精神。在“美育+人文”板塊，堅持“以美化人”，培養(yǎng)具有審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力的新時代人才。開展“品牌+文化”美育行動，逐步形成富有特色的美育工作系統(tǒng)。在“體育+人文”板塊，拓展運動種類，上好體育“必修課”。把運動課教學(xué)與課外運動活動緊密地結(jié)合在一起，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向操場、走出陽光，以不斷增強體質(zhì)，培養(yǎng)良好社會適應(yīng)能力。堅持“以勞塑人”，努力培養(yǎng)具備正確勞動價值觀和優(yōu)秀勞動品質(zhì)的新時期工程人才。以日常生活勞作、工業(yè)生產(chǎn)勞作和服務(wù)性勞動為內(nèi)容，組織開展學(xué)生志愿服務(wù)活動，讓學(xué)生身臨其境，親身感受校園文化氛圍，用行動傳承弘揚校園文化。