摘要：元代山水畫在整個中國畫的歷史長河中無疑是具有舉足輕重的影響力，文人畫在這個時期得到確立與發(fā)展。元代的山水畫家與宋代以再現(xiàn)客觀事實(shí)為主不同，他們更加重視寫意，多借筆墨表現(xiàn)主觀情感。其中，元四家最具代表性，王蒙作為元四家中重要的一員，其作品《青卞隱居圖》更是把筆墨意趣、主觀情感展現(xiàn)得淋漓盡致。

關(guān)鍵詞：王蒙；青卞隱居圖；空間建構(gòu)；筆墨；意境表現(xiàn)

一、創(chuàng)作背景

王蒙（1308—1385年），字叔明，號黃鶴山樵，湖州人。元朝杰出繪畫家，與元代吳鎮(zhèn)、倪瓚、黃公望合稱“元代四大家”。他天資聰慧，勤奮好學(xué)，其山水畫很大程度得益于外祖父趙孟頫，后又師法董源、巨然、王維等人，繪畫技法相當(dāng)成熟。他的繪畫成就與他的經(jīng)歷和家庭氛圍是密不可分的。王蒙年少時就與許多文人墨客進(jìn)行過交流，所以他也精通詩文，游覽祖國山川河流的經(jīng)歷為他后期的山水創(chuàng)作奠定了深厚的基礎(chǔ)。此外，其外祖父是趙孟頫，外祖母、舅父、表弟都是元代著名畫家，家中收藏了許多書畫作品，這樣的家庭環(huán)境給予了王蒙良好的學(xué)習(xí)條件。

藝術(shù)家所處的時代與他們的生活環(huán)境在很大程度上決定了藝術(shù)家的風(fēng)格特點(diǎn)。王蒙一生都懷揣著一顆入朝為官的心，立志為國家效力。然而在當(dāng)時的元朝，入仕的文人想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)并不容易?！肚啾咫[居圖》（圖一）創(chuàng)作于1366年，當(dāng)時正值朱元璋與叛軍張士誠交戰(zhàn)期間，就這樣，王蒙在入仕做官還是出仕隱居之間糾結(jié)徘徊，最終在此畫作中將對于前途的糾結(jié)與煩悶表現(xiàn)得淋漓盡致。

《青卞隱居圖》為豎軸式紙本墨筆淡設(shè)色畫，縱140厘米，橫42.2厘米，現(xiàn)藏于上海博物館。畫中的內(nèi)容是王蒙家鄉(xiāng)卞山從山麓到山頂雄偉奇特的景色。在這狹長的畫幅中，作者將繁密茂盛的樹林、緩緩流動的溪水、平靜的水潭和飛流的瀑布以及朦朧的云靄安排得非常巧妙，使得整幅畫構(gòu)圖非常飽滿，景色非常生動，沒有給觀者死板的感受。我們從畫面的最前方可以看到樹林中有一個手執(zhí)拐杖的行人，營造了一種濃厚的超逸理想的文人意境。畫面中部的樹林間隱隱約約能夠看到幾間茅屋，有一個人棲居在其中一間茅屋內(nèi)，顯得十分愜意。位于整幅畫的上半部分，是巍峨的山峰。兩座山巒中間又夾了一條瀑布，使得畫面節(jié)奏變得明快，營造了一種山勢險峻之感。

二、畫面的空間建構(gòu)

傳統(tǒng)山水畫的空間建構(gòu)，可以理解為中國畫的置陳布勢，通過中國畫特有的散點(diǎn)透視，去表現(xiàn)多個不同的景色，強(qiáng)調(diào)對一山一水意象的感受，四時八方之色全都在一幅畫面中得以表現(xiàn)。五代唐宋時期，郭熙所提出的“三遠(yuǎn)”法影響深遠(yuǎn)，對于畫面的構(gòu)建，追求平穩(wěn)、莊重。發(fā)展到元代，“元四家”基于前人的基礎(chǔ)，大膽探索新的空間構(gòu)成方式，從對觀察到的自然物象的描繪，到如今直抒胸臆的心中山水，造就了意象萬千的奇幻境界。其中，王蒙的《青卞隱居圖》很好地表達(dá)了這一理念。

在《青卞隱居圖》中，我們可以看到在畫面的建構(gòu)上，王蒙并沒有用傳統(tǒng)的山水畫構(gòu)圖方式去排布圖中的物象位置，也沒有對真實(shí)物象進(jìn)行臨摹。在畫中，山體結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜，聳立的山峰扭曲盤旋、相互錯疊，如游龍般蜿蜒而上。近景、中景、遠(yuǎn)景三者之間并沒有很明顯的區(qū)分，而是以一種融為一體的形態(tài)展現(xiàn)出來，讓觀畫者產(chǎn)生了一種虛構(gòu)的奇幻之感，山體雄偉壯麗，生動而又有氣勢。在遵循自然生長規(guī)律的前提下，王蒙將樹木姿態(tài)與山的形態(tài)表現(xiàn)得更加具有藝術(shù)張力，其間又增加了一些零碎的山石、潺潺流動的溪水和山間滔滔不絕的瀑布，讓畫面更加靈動而充滿生機(jī)。再綜合基本章法規(guī)律和傳統(tǒng)的“三遠(yuǎn)法”，使得畫面實(shí)現(xiàn)了視覺上的和諧統(tǒng)一。王蒙畫中的構(gòu)圖雖有滿密繁茂的特點(diǎn)，但密中有疏，疏中有密，很好地體現(xiàn)了中國山水畫密中見疏的自然山水意境。在《青卞隱居圖》這幅作品中，王蒙打破了固有的思維定式，畫出了不似卞山的卞山，即心中之卞山。這種新的創(chuàng)作思路非常值得在創(chuàng)作現(xiàn)代山水畫時借鑒。

三、意境的表達(dá)方式

王蒙對于山水畫的意境表達(dá)方式具有很強(qiáng)的主觀性。

首先，這和當(dāng)時的時代背景有很大的關(guān)系。在元統(tǒng)一中國后，人們雖然從戰(zhàn)亂中解脫出來，但是亡國的悲痛心情卻沒有消失，由于強(qiáng)烈的民族意識以及科舉制度的取消，許多文人沒有進(jìn)入仕途，放棄了“學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路而選擇了隱逸山林、潔身自守。他們將畢生的時間、精力和情感放在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作上，心態(tài)也由士大夫的驕傲轉(zhuǎn)變?yōu)槲娜说氖б馔纯?，此時的繪畫自然成為寄托情感的方式之一，作品更注重畫家的主觀意味和水墨風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)筆意墨趣及其表達(dá)的意境和氣勢。

其次，受到元朝“文人畫”思潮和書法的影響。當(dāng)時的士大夫?qū)τ诿耖g繪畫是帶有偏見的，他們強(qiáng)調(diào)文人畫是超逸、高尚的，同時也要求文人具有文學(xué)修養(yǎng)，能夠?qū)⒃?、書、畫完美地結(jié)合。在書法方面，此時“書畫同源”“以書入畫”的理念被正式提出。元代書畫家趙孟頫在題《枯木竹石圖》時說：“石如飛白木如籀，寫竹還應(yīng)八法通，若還有人能會此，須知書畫本來同?！盵1]楊維楨在《圖繪室鑒序》中言：“書盛于晉，畫盛于唐、宋，書與畫一耳。士大夫工畫者必工書，其畫法即書法所在?！痹谖膶W(xué)修養(yǎng)上，吳鎮(zhèn)曾說：“墨戲之作，蓋士大夫詞翰之余，適一時之興趣?！笨梢娖浼嫱ā＿@些創(chuàng)作理論的出現(xiàn)，讓中國繪畫更富有文學(xué)氣息，元代畫家逐漸建立以筆墨技法和意趣表現(xiàn)為核心的文人畫體系。

最后，在紙質(zhì)材料方面，元朝與之前也有所不同。在宋代，繪畫基本采用絹本材料，適合需要反復(fù)渲染的工筆畫。到了元朝，文人山水畫家廣泛使用紙張進(jìn)行作畫，尤其是在生紙上進(jìn)行創(chuàng)作。黃公望有“在生紙上有許多滋潤處”的觀點(diǎn)，認(rèn)為墨在生紙上能夠充分發(fā)揮其藝術(shù)表現(xiàn)力。吳鎮(zhèn)說：“從其取畫，雖勢力不能奪，唯以佳紙筆投之案格，需其自至，欣然就幾，隨所欲為，乃可得也?！?/p>

元代的山水畫體現(xiàn)了中國藝術(shù)的精神內(nèi)涵，是中華藝術(shù)的瑰寶之一[2]。王蒙在創(chuàng)作《青卞隱居圖》時，雖然選用的素材源于自然，然而在繪畫時卻是從主觀性情出發(fā)，將自己的主觀意識與情緒表達(dá)作為創(chuàng)作的重點(diǎn)。筆墨間描繪的秀麗山川、天地平遠(yuǎn)是超越自然的一番奇幻美景。他將臨摹自然的表達(dá)方法轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ晕覂?nèi)心的表現(xiàn)，讓后人沉迷于其美景中，浮想聯(lián)翩。王蒙畫中山重水復(fù)、盤旋的峰嶺，曲折隱蔽的路徑讓我們感受到王蒙強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望。整幅畫給人一種寧靜高遠(yuǎn)、和雅沖淡的意境。在這幅畫中，王蒙試圖創(chuàng)造一個可觀、可游、可居的理想世界。繁密的樹叢、星星點(diǎn)點(diǎn)的山石、若隱若現(xiàn)的屋舍不再是普通的物象，而是構(gòu)建王蒙精神世界的重要組成部分。王蒙將客觀自然與自我體驗(yàn)結(jié)合在一起，筆墨傳情與精神自由完美地融合在一起，給予物象更多的情感與生命力，在這個夾雜情感與生命波動的精神世界里，我們可以看到王蒙的人生格調(diào)與避世情懷。

四、灑脫的筆墨技法

王蒙在《青卞隱居圖》中，用筆都是“以書入畫”，筆法上借鑒了書法中的篆書用筆，不管是畫面下部分的樹木以及山石，還是畫面上部分高聳的山峰，處處都體現(xiàn)了筆墨的書法趣味。王蒙的書法用筆與幼年時期祖父趙孟頫的啟蒙與熏陶是密切相關(guān)的。在《青卞隱居圖》左下角的樹叢中我們可以看到，王蒙在描畫樹干時落筆肯定，線條鏗鏘有力，多中鋒用筆，長短線結(jié)合，筆畫之間的連貫性很強(qiáng)，順勢而發(fā)，灑脫而靈動，以篆書之筆描繪樹干，使得整幅畫面在不失剛勁的同時帶有一些儒雅，既有圓潤厚重之意，又帶有一絲古意。畫中的枯樹、枯枝的書法用筆也十分獨(dú)特。我們可以感受到作者在作畫時是富有激情的，用筆呈現(xiàn)快、重、急、狠的特點(diǎn)，線條流暢、生動而富有表現(xiàn)力。董其昌譽(yù)王蒙為“王侯筆力能扛鼎，五百年來無此君”，好友倪瓚也稱贊其“王郎筆力追前輩”。

《青卞隱居圖》可以說是王蒙“平生第一得意山水”，畫中王蒙將墨法發(fā)揮得淋漓盡致。這幅作品雖然畫面極其繁密復(fù)雜，但是王蒙卻巧妙地利用墨色，將畫面主次區(qū)分開來，讓遠(yuǎn)近虛實(shí)更加得當(dāng)。王蒙灑脫的墨法主要體現(xiàn)在畫中的樹葉、苔點(diǎn)及潤染上。首先我們看到王蒙的樹葉，多以“打點(diǎn)”為主，畫面下部分樹叢茂盛繁雜，但是王蒙卻將墨分成干與濕、濃與淡、大與小、聚與散多種類型，灑脫的筆觸十分清晰，生動靈活地用墨拉開節(jié)奏，讓畫面的層次更加豐富。認(rèn)真觀察王蒙的畫面，我們可以發(fā)現(xiàn)山石樹木是先用淡而濕的墨進(jìn)行勾勒與皴擦，再逐步使用中墨進(jìn)行局部的潤染，最后再使用濃墨對重要的部分進(jìn)行刻畫，技法十分高超，用筆亂中有序。從畫面的整體來看，畫面又分為兩大部分，一是畫面前方的樹叢，二是向后呈現(xiàn)縱深的山坡。在畫面的前方，王蒙用不同的墨色表現(xiàn)茂密的樹叢、樹枝、樹葉，或勾或染，將每棵樹銜接得非常得當(dāng)，又通過焦墨與破筆散鋒的方法再次皴擦山頭，并且以濃墨打苔點(diǎn)，苔點(diǎn)疏密有致，靈活而不僵硬。畫面的后半部分，畫家以曲率用筆的方法對山體進(jìn)行描繪，山體連貫，綿延不斷。靈活的筆法與豐富的墨色變化輕松地表達(dá)了前后山體的虛實(shí)變化與幽遠(yuǎn)的空間美感。

五、《青卞隱居圖》對后世的影響

董其昌在該畫的綾紙上題寫：“天下第一王叔明畫?！笨梢钥闯龆洳龑τ诖水嫷脑u價非常高?！肚啾咫[居圖》不僅對董其昌有很大的影響，對同時代的趙元、陸廣 ，明代的文徵明、沈周、岱岳、關(guān)思以及“清四王”王時敏、王鑒、王原祁和王翚，現(xiàn)代的吳湖帆、張大千等都有深刻借鑒意義。《青卞隱居圖》是中國山水繪畫史上不可多得的千古佳作，它以微妙的空間關(guān)系、灑脫的筆墨技法以及中國畫特有的意境精神，讓我們不得不為王蒙的藝術(shù)水平所折服，是一筆珍貴的精神財富。

王蒙作為元四家中極其重要的一員，他在吸收前人優(yōu)秀傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。不僅是技法，其創(chuàng)新精神也對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。清代石濤說過：“筆墨當(dāng)隨時代，猶詩文風(fēng)氣所轉(zhuǎn)?！蓖趺娠枬M而繁密的繪畫風(fēng)格開創(chuàng)了密體山水畫的新格，也讓他成為中國畫山水史上繁密畫風(fēng)的代表人，現(xiàn)代畫家黃賓虹講道：“王叔明少學(xué)松雪，晚法北苑，將北苑之披麻皴，屈曲其筆，名為解索皴，亦自成一體?！蓖趺稍趯W(xué)習(xí)前人皴法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了“解索皴”，豐富了中國畫的表現(xiàn)技法。

六、結(jié)語

王蒙熟練的技法與創(chuàng)新精神值得今人學(xué)習(xí)。如今我們所處的時代與王蒙完全不同，但是他卻為我們樹立了一個很好的榜樣。中國畫的創(chuàng)作不可完全照搬前人的繪畫風(fēng)格，而是要在掌握前人藝術(shù)家繪畫基礎(chǔ)的同時，再想方設(shè)法，通過創(chuàng)新跳出對前人的臨摹桎梏，找到自己的繪畫風(fēng)格?！肚啾咫[居圖》并非偶然出現(xiàn)，而是王蒙各個方面沉淀的結(jié)晶。所以在創(chuàng)作的過程中，我們不僅要關(guān)注肉眼可見的筆墨技法，還要注重自身文學(xué)素養(yǎng)、思想境界以及閱歷的積累，才能不斷提高藝術(shù)創(chuàng)作水平。

作者簡介

江程，男，漢族，湖南株洲人，本科，研究方向?yàn)橹袊嫛?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]王海寧.論吳昌碩書畫本同源的藝術(shù)觀[J].美術(shù)界，2022（9）：82-83.

[2]孫雪娜.王蒙《青卞隱居圖》及其畫風(fēng)探析[D].保定：河北大學(xué)，2013.