徐小萍

一、緒論

隨著課程改革的不斷深入，愛(ài)黨教育已經(jīng)成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要補(bǔ)充資料。所謂愛(ài)黨教育就是指支持一定地域范圍內(nèi)課程教學(xué)開展，并為課程教學(xué)所利用的各種條件。在地理課堂教學(xué)中，因地制宜地融入紅色文化，不僅可以加深學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解，還可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)思品教學(xué)課程資源，提高學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的意識(shí)。因此，教師在課堂教學(xué)中，要巧用愛(ài)黨教育，精心打造本土化的地理課堂，以此促進(jìn)有效教學(xué)。

二、愛(ài)黨教育與地理教學(xué)

1.愛(ài)黨教育概念及內(nèi)容

愛(ài)黨教育的深入推進(jìn)，可以深入解讀我國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，為國(guó)家的全面建設(shè)提供沃土。在地理課堂教學(xué)和愛(ài)黨教育的深入融合過(guò)程中，地理教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性、集中性和經(jīng)常性地進(jìn)行教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)紅色文化和地理知識(shí)的解讀。

2.愛(ài)黨教育與地理教育的契合點(diǎn)

培養(yǎng)人才，教育要從小抓起。小時(shí)候養(yǎng)成的許多習(xí)慣都會(huì)延續(xù)到學(xué)生們長(zhǎng)大以后，所以愛(ài)黨教育應(yīng)受到更多的關(guān)注。愛(ài)黨教育是承上啟下的一節(jié)，所以一定要給予關(guān)注，為后續(xù)的人才培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

（1）愛(ài)黨教育的教育性

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及創(chuàng)新能力。在實(shí)現(xiàn)愛(ài)黨教育在學(xué)校地理課堂中的運(yùn)用時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)收集和整理具有地方特色的的紅色資源，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分地激發(fā)出來(lái)，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生真正成為地理學(xué)習(xí)的主體，深刻領(lǐng)略地理學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。

（2）愛(ài)黨教育的故事性

挖掘本土紅色資源特色，深化課堂教學(xué)。在豐富多彩的本土資源中，能給學(xué)生提供多角度、多方位的地理學(xué)習(xí)體驗(yàn)，從而極大地吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而拓展及深化課堂教學(xué)。

（3）愛(ài)黨教育的趣味性

愛(ài)黨教育的順利進(jìn)行，能提升學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下學(xué)生的愛(ài)黨教育被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，通過(guò)實(shí)現(xiàn)愛(ài)黨教育在學(xué)校地理課堂中的運(yùn)用，可以使學(xué)生在生動(dòng)、有趣的地理學(xué)習(xí)中進(jìn)一步形成"告訴我，我會(huì)忘記；給我看，我會(huì)記??；讓我參與，我才會(huì)明白"的個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提升路徑，激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，進(jìn)而使得學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平大幅度提升。

（4）愛(ài)黨教育的參與性

通過(guò)實(shí)現(xiàn)愛(ài)黨教育在學(xué)校地理課堂中的運(yùn)用，有效拓展學(xué)生地理學(xué)習(xí)的課程資源。在課堂教學(xué)中，將紅色資源、特色的地理資源、人文歷史發(fā)展進(jìn)程等相結(jié)合，從而使得這些具有濃厚魅力、個(gè)性特色的地方特色資源得以廣泛的傳播，進(jìn)而為學(xué)生地理學(xué)習(xí)提供豐富的課程新資源，豐富學(xué)生地理學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，從而為更加深入地進(jìn)行學(xué)生地理學(xué)習(xí)課程奠定良好的基礎(chǔ)。促進(jìn)學(xué)校、學(xué)生及教師形成獨(dú)具特色的地理學(xué)習(xí)與教學(xué)模式，進(jìn)而全面提升教師的教學(xué)水平。

三、愛(ài)黨教育應(yīng)用于地理教育的現(xiàn)狀分析

1.愛(ài)黨教育在地理教育應(yīng)用中取得初步成果

（1）學(xué)科知識(shí)是愛(ài)黨教育形成的載體

在日?；顒?dòng)的地理教學(xué)中，愛(ài)黨教育圍繞學(xué)科課堂教學(xué)開展。首先，將課堂知識(shí)點(diǎn)與紅色資源融合，深入解析紅色資源對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩砻婷埠腿宋臍v史資源的影響，讓學(xué)生理解地區(qū)性地理知識(shí)的重難點(diǎn)，感受地區(qū)性的人文氣息和相關(guān)的紅色文化魅力。其次，在地理課堂教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)相關(guān)課堂知識(shí)進(jìn)行梳理，選擇具有代表意義的地理文化，去其糟粕，取其精華，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行紅色資源和愛(ài)黨教育的融合教學(xué)。最后，在地理課堂教學(xué)中，教師把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)案例、學(xué)生學(xué)習(xí)情況和愛(ài)黨教育融合起來(lái)，創(chuàng)建一個(gè)情境性學(xué)習(xí)模式，幫助學(xué)生再吸收和理解地理知識(shí)。

（2）理論與實(shí)踐統(tǒng)一

在地理課堂教學(xué)中，愛(ài)黨教育將理論與課堂實(shí)踐教學(xué)深入融合，即將知識(shí)文化理解能力與課堂實(shí)踐的行為表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)，全面促進(jìn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和紅色文化的認(rèn)知。落實(shí)到教育中，就是要用愛(ài)黨教育的精神推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)更多具有綜合素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)并勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新的中學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.愛(ài)黨教育在地理教育應(yīng)用中存在的問(wèn)題

（1）認(rèn)識(shí)不足，參與性差

從個(gè)人層面關(guān)于認(rèn)同的影響因素，個(gè)人生活適應(yīng)度對(duì)于學(xué)生的認(rèn)同同樣產(chǎn)生顯著影響。增加學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及愛(ài)黨知識(shí)的接觸與認(rèn)識(shí)，有助于提升文化認(rèn)同。但是由于學(xué)生對(duì)于中國(guó)文化、歷史政治與法律制度等相關(guān)議題的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多，興致不濃，這導(dǎo)致文理專業(yè)存在認(rèn)同程度的差異性。

（2）審美疲勞，形式單一

在日常地理課堂教學(xué)中，紅色文化的傳播往往是通過(guò)語(yǔ)言的方式傳遞給學(xué)生，這樣的方式很考驗(yàn)教師的教學(xué)能力和知識(shí)儲(chǔ)量，學(xué)生對(duì)教學(xué)題材缺乏基礎(chǔ)的背景認(rèn)知，很少或極少能將紅色文化資源和愛(ài)黨教學(xué)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在地理課堂教學(xué)中。另一方面，部分教師在教學(xué)中，忽視了學(xué)生的實(shí)際情況，采用灌輸式教學(xué)，把紅色資源進(jìn)行簡(jiǎn)短的講讀，沒(méi)能深入挖掘紅色文化的歷史意義，因此，學(xué)生對(duì)這樣的教學(xué)模式很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，也就很難深入了解紅色文化所蘊(yùn)含的文化魅力。

3.愛(ài)黨教育在地理教育應(yīng)用中產(chǎn)生問(wèn)題的原因

（1）相關(guān)歷史年代久遠(yuǎn)

在課堂教學(xué)中，紅色資源囊括了國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義的整個(gè)進(jìn)程，是近代革命戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，革命前輩留下的精神和物質(zhì)文化的瑰寶。在殘酷和艱難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，人民群眾和共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷史軌跡，必定能讓我們深刻感知到革命歷程的艱辛與不易，時(shí)刻鼓舞著我們對(duì)真理的探求和國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)的愿景。而如今，這段璀璨的革命歷程，已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們只能在相應(yīng)的歷史書籍文獻(xiàn)和影視中了解到革命歷程的艱辛，很難在其中感受到紅色資源在當(dāng)時(shí)所代表的深刻意義。

（2）學(xué)校考核標(biāo)準(zhǔn)僵化

雖然素質(zhì)教育改革不斷深入，推動(dòng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值融合教育的發(fā)展，給優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值融合教育增添了更加強(qiáng)勁的活力，但是對(duì)于地理位置偏僻、受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念影響較深的地區(qū)而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值融合教育還存在很多問(wèn)題，在教師及學(xué)生方面都存在，且對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值融合教育質(zhì)量的提升產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

（3）學(xué)生認(rèn)識(shí)存在偏差

政治熟識(shí)度對(duì)于學(xué)生的認(rèn)同有一定的影響。研究中將政治熟識(shí)度分為對(duì)社會(huì)制度的了解與認(rèn)可程度及對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的信心兩部分。社會(huì)主義的了解程度對(duì)學(xué)生的認(rèn)同有影響，而社會(huì)主義的認(rèn)可程度以及對(duì)資本主義的了解及認(rèn)可程度影響不大。對(duì)中國(guó)發(fā)展的信心對(duì)認(rèn)同的影響就不顯著，而社會(huì)主義的了解程度依然有一定的影響，變化不大。

四、地理課堂中滲透愛(ài)黨教育的對(duì)策

1.擴(kuò)大愛(ài)黨教育實(shí)踐活動(dòng)推廣范圍

社會(huì)參與度對(duì)于學(xué)生的認(rèn)同有顯著影響。學(xué)生的社會(huì)參與活動(dòng)包括個(gè)體參加的社會(huì)節(jié)日和學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐兩部分。學(xué)校組織學(xué)生參與的地理學(xué)習(xí)對(duì)于他們的認(rèn)同產(chǎn)生顯著影響。尤其是文化尋根類活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)，學(xué)生參與的次數(shù)越多，認(rèn)同度越高。發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體參與的社會(huì)節(jié)日活動(dòng)仍然沒(méi)有顯著影響，不過(guò)學(xué)校組織的學(xué)生地理學(xué)習(xí)的影響仍然十分顯著，其中文化尋根類活動(dòng)對(duì)學(xué)生的認(rèn)同有顯著影響，而社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)對(duì)其略有影響。學(xué)校多年來(lái)一直致力于舉辦并積極鼓勵(lì)學(xué)生參與地理學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生更好地了解愛(ài)黨知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)愛(ài)黨知識(shí)的認(rèn)同。如主要針對(duì)學(xué)生開展的"尋根之旅"活動(dòng)，分為夏令營(yíng)和冬令營(yíng)兩類，由各學(xué)校選拔符合條件的學(xué)生參加，活動(dòng)的主要內(nèi)容是游覽愛(ài)黨知識(shí)及各種自然景觀，了解各地歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線、以愛(ài)國(guó)主義為重點(diǎn)的系列校園文化活動(dòng)也在學(xué)校蓬勃開展。研究發(fā)現(xiàn)，文化尋根類活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)參與越多，學(xué)生的認(rèn)同程度越高。這也說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐參與活動(dòng)的開展。

2.探索靈活多樣的教學(xué)方法

（1）學(xué)期初，制定愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成的發(fā)展計(jì)劃

新的一學(xué)期開始了，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)安排，結(jié)合上學(xué)期學(xué)生的養(yǎng)成情況，制定相應(yīng)的規(guī)則，教師要仔細(xì)處理，耐心溝通，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，鼓勵(lì)學(xué)生積極改正，糾正自己的不良行為。教師除了觀察全體學(xué)生的基本情況外，還應(yīng)對(duì)個(gè)別學(xué)生采用談話法，面對(duì)面地交談收集評(píng)價(jià)信息，然后對(duì)學(xué)生愛(ài)黨知識(shí)的養(yǎng)成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，制定出目標(biāo)明確、措施具體的愛(ài)黨知識(shí)發(fā)展計(jì)劃。

（2）學(xué)期中，設(shè)立愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成的行為個(gè)案記錄

班級(jí)制定好愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成的發(fā)展計(jì)劃之后，教師應(yīng)依據(jù)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生在每個(gè)活動(dòng)采取措施，促進(jìn)學(xué)生的行為養(yǎng)成與修正。同時(shí)，教師可以設(shè)立學(xué)生愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成的行為個(gè)案記錄，定期或不定期地記錄學(xué)生的愛(ài)黨知識(shí)的養(yǎng)成及發(fā)展情況。如：紅花榜、每月發(fā)展評(píng)估表等。采用不同樣式的花時(shí)應(yīng)不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容：不僅讓教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成發(fā)展情況一目了然，也讓學(xué)生清楚自己要努力的方面，讓每個(gè)學(xué)生有從頭開始的感覺(jué)，促進(jìn)愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成好的學(xué)生不驕傲、繼續(xù)保持，習(xí)慣較差的學(xué)生不氣餒、迎頭趕上。

（3）學(xué)期末，進(jìn)行愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成綜合評(píng)價(jià)

一學(xué)期結(jié)束的時(shí)候，教師應(yīng)該對(duì)養(yǎng)成發(fā)展計(jì)劃及目標(biāo)，進(jìn)行測(cè)查，結(jié)合學(xué)生的愛(ài)黨知識(shí)養(yǎng)成行為個(gè)案記錄，對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展情況進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，可以通過(guò)個(gè)案分析、學(xué)期發(fā)展評(píng)價(jià)表等方式進(jìn)行體現(xiàn)，為下個(gè)學(xué)期班級(jí)目標(biāo)、計(jì)劃及個(gè)別教育提供依據(jù)。

3.創(chuàng)新愛(ài)黨教育傳播方式

學(xué)習(xí)模式不斷變化，對(duì)新核心價(jià)值觀課程的不同類型進(jìn)行了出色的詮釋。基于生活教育的概念創(chuàng)建中文課堂是一種有效的學(xué)習(xí)方法。教師應(yīng)盡可能將生活技能概念納入初級(jí)學(xué)科，從而幫助學(xué)校推進(jìn)教學(xué)。在中文課程（2011年版）的基本條件下，課程是課程基本條件下的實(shí)用課程，集中發(fā)展實(shí)踐能力的主要途徑是核心價(jià)值觀實(shí)踐，并明確說(shuō)明。在生活教育理念的指導(dǎo)下，教師逐漸在課堂上創(chuàng)造一種輕松，和諧，民主，自由，真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（1）進(jìn)行家立場(chǎng)教育

在中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，以愛(ài)黨知識(shí)為基礎(chǔ)，首先從教育宣傳入手，建立起完善的愛(ài)黨知識(shí)認(rèn)同機(jī)制，根據(jù)中央的指導(dǎo)思想，求同存異，相互包容，相互尊重，形成最大化的價(jià)值共識(shí)。其次，把愛(ài)黨知識(shí)貫通整個(gè)國(guó)民教育，并且結(jié)合家庭教育、媒體宣傳、社會(huì)輿論導(dǎo)向等多方面力量，只有這樣才能對(duì)青少年做到思想入腦，形成堅(jiān)定的信念，社會(huì)教育階段通過(guò)對(duì)理論的強(qiáng)化解讀，做到大眾化具有趣味性的形式，從而深化認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)生在國(guó)外期間，更要利用好傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體以及新興媒體相結(jié)合的宣傳手段，伴隨大使館宣傳強(qiáng)化愛(ài)黨知識(shí)在學(xué)生中的認(rèn)同度。

（2）進(jìn)行社會(huì)立場(chǎng)教育

中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，改革開放時(shí)期社會(huì)輿論和正確的媒體導(dǎo)向?qū)ι鐣?huì)層面的自由、平等、法治、公正的監(jiān)督有著不可忽視的重要作用。在社會(huì)輿論的監(jiān)督下，可以更好地促進(jìn)社會(huì)層面的自我修復(fù)。

導(dǎo)向包含了兩個(gè)層面的含義，一方面是引導(dǎo)，另一方面是辨別。中國(guó)目前處于的社會(huì)主義初級(jí)階段，會(huì)涌現(xiàn)出各種思潮，而我們需要通過(guò)愛(ài)黨知識(shí)的輿論作用來(lái)引導(dǎo)錯(cuò)誤的思潮走向正軌。通過(guò)辨別和整合，在國(guó)家和社會(huì)層面達(dá)到其和諧和自由的氛圍。只有及時(shí)地糾正錯(cuò)誤才能確保愛(ài)黨知識(shí)的主導(dǎo)地位，抵制錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人民群眾的侵害。讓愛(ài)黨知識(shí)成為社會(huì)的共識(shí)，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神文明的需求。

尤其是針對(duì)在國(guó)外的學(xué)生，只有社會(huì)輿論和媒體充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用，才能形成網(wǎng)絡(luò)、電視廣播、報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)宣傳平臺(tái)的相互融合，從多方面形成國(guó)際輿論，促使全體華人都能樹立正確的愛(ài)黨意識(shí)。

（3）進(jìn)行個(gè)人立場(chǎng)教育

榜樣的力量不容忽視，榜樣是最鮮活最為生動(dòng)也最容易被接受的典型教材，具有極強(qiáng)的示范性和輻射性。所以應(yīng)該在宣傳中加入榜樣的示范帶頭作用，樹立先進(jìn)典型，在不同階層尋找先進(jìn)典型，樹立榜樣，采取人們更容易接受的宣傳手段，將典型事例傳播開，既鼓勵(lì)了先進(jìn)典型，又帶動(dòng)了大多數(shù)群眾，是對(duì)先進(jìn)性和廣泛性的良好結(jié)合，并且榜樣的作用還體現(xiàn)為把抽象的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為具體行為，充分利用先進(jìn)典型的引導(dǎo)力，例如中國(guó)選舉的模范人物就是在愛(ài)黨知識(shí)認(rèn)同中，做到外化行為上的杰出代表。

五、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)階段的課堂教學(xué)中，國(guó)內(nèi)許多教師已經(jīng)充分認(rèn)知到紅色資源在課堂教學(xué)中的教學(xué)意義，并在實(shí)際教學(xué)中積極、主動(dòng)地將其融入到課堂中，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)和紅色文化的理解。因此，愛(ài)黨教育在日常的教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)突破現(xiàn)階段的教學(xué)困境，是有著積極的促進(jìn)作用，希望隨著紅色資源和學(xué)科課堂教學(xué)的深入融合發(fā)展，將紅色資源和愛(ài)黨教育深入融合到實(shí)際的地理教學(xué)中去，為中華民族的紅色文化傳承與發(fā)展盡一份綿力！