楊佳瑩

中國(guó)與韓國(guó)都屬于亞洲電影工業(yè)中的佼佼者，在影片場(chǎng)景設(shè)置、拍攝角度、景別等體現(xiàn)出兩國(guó)電影制作的精彩之處。兩部影片故事背景都是基于他國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，在戰(zhàn)場(chǎng)的還原上給予觀眾身臨其境的沖擊。

《萬(wàn)里歸途》（饒曉志，2022）因題材的相似性，在上其映前就被拿來(lái)與韓國(guó)2021年上映的影片《摩加迪沙》（柳承莞，2021）比較。《摩加迪沙》講述20世紀(jì)90年代索馬里戰(zhàn)亂時(shí)，韓國(guó)大使館一行人與朝鮮大使館一行人的恩怨。在故事題材、影片色調(diào)打光上，二者有相似之處，但在主題價(jià)值、人物塑造完成度、場(chǎng)景設(shè)置等方面仍有不同，值得探究。

“回家”與“一家”

《萬(wàn)里歸途》與《摩加迪沙》同屬撤僑題材電影，且主角都為各國(guó)的外交官，所以存在對(duì)比的價(jià)值。但兩部影片實(shí)際的主角卻又不同，體現(xiàn)出不同的主題?！度f(wàn)里歸途》主要是表現(xiàn)外交人員如何撤離同胞，如何帶同胞“回家”；《摩加迪沙》則是將關(guān)注點(diǎn)放在了本同宗同源、是“一家”的韓國(guó)與朝鮮兩國(guó)如何互助撤離戰(zhàn)亂地區(qū)。

《萬(wàn)里歸途》中貫穿始終的主題是“回家”，且最好一個(gè)也不能少地帶回家，圍繞著這一個(gè)中心思想，片中還穿插有“國(guó)家與民族”、“真相與謊言”、“童話與現(xiàn)實(shí)”等對(duì)比性主題。

在“國(guó)家與民族”這一主題下，導(dǎo)演將其轉(zhuǎn)換到人物身上來(lái)展現(xiàn)價(jià)值取向。宗大偉和穆夫塔（伊萬(wàn)·馬弗里克飾）、法提瑪（埃蘭·艾哈邁德·洛特夫·拉吉·阿爾加赫菲飾）、瓦迪爾（奧梅爾·尤祖亞克飾）之間有著國(guó)家與國(guó)家、民族與民族的意味，二者或許是對(duì)立的，但中華民族向來(lái)提倡化干戈為玉帛且不吝惜幫助他人。同胞之間的攜手撤退，也突出了“國(guó)就是家”的理念。

為了不讓?xiě)言械钠拮雨悙偅ㄈf(wàn)茜飾）擔(dān)心，宗大偉在最開(kāi)始欺騙陳悅自己是出差到迪拜，直到陳悅在電視上看到采訪才得知真相。同時(shí)，宗大偉又欺騙需要撤離的同胞在迪拉特有國(guó)家的救援，讓大家一同步行前往。這一個(gè)又一個(gè)謊言的背后，是宗大偉作為外交官需要肩負(fù)起的責(zé)任，凸顯出外交官的偉大。成朗（王俊凱飾）在影片初期一直代表著“真相”，因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，他執(zhí)著于告訴同胞們迪拉特并沒(méi)有救援的“真相”，他認(rèn)為同胞們的信任是撤離途中不可或缺的一部分。但在結(jié)局時(shí)，為了營(yíng)救宗大偉，他舉起攝像機(jī)，說(shuō)著“謊言”。在這一個(gè)主題下，主要是將人物形象塑造得更加豐滿，記錄人物的蛻變過(guò)程。在傳遞家國(guó)情懷的同時(shí)，《萬(wàn)里歸途》還將“童話與現(xiàn)實(shí)”進(jìn)行對(duì)比，并貫穿主題。宗大偉在外出尋找藥物及醫(yī)療器械時(shí)不忘將一本《一千零一夜》帶給法提瑪。在長(zhǎng)途跋涉、穿越沙漠的過(guò)程中，在遇到危險(xiǎn)的時(shí)刻，旁白都配以女孩法提瑪稚嫩的童聲講述著辛巴達(dá)航海冒險(xiǎn)的故事，采用聲畫(huà)對(duì)位、平行蒙太奇的手法，仿佛從塞布拉塔到迪拉特這一段要走32萬(wàn)6713步的路途也是一眾125人的冒險(xiǎn)。將童話故事與這危急時(shí)刻進(jìn)行對(duì)比，使得場(chǎng)面更具沖擊力。

相較于《萬(wàn)里歸途》的主題，《摩加迪沙》的主題更集中于“國(guó)家與民族”這樣的主題。在戰(zhàn)爭(zhēng)失控前，朝鮮與韓國(guó)明爭(zhēng)暗斗，不同國(guó)家的同一民族努力尋求索馬里政府對(duì)自己加入聯(lián)合國(guó)的支持。這邊朝鮮外交官與索馬里總統(tǒng)提前會(huì)面，另一邊韓國(guó)外交官就造謠朝鮮給叛軍提供武器。本來(lái)水火不容的兩方，在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)卻選擇回歸同一民族，以“一家”的身份互幫互助。整個(gè)逃亡過(guò)程的細(xì)節(jié)描繪出了不同國(guó)家的形象，這也為“國(guó)家與民族”的主題添磚加瓦。

除此以外，“真相與謊言”的主題同樣出現(xiàn)在《摩加迪沙》中。影片中不斷出現(xiàn)“有時(shí)候會(huì)有兩種真相”。這句話，站在不同的國(guó)家立場(chǎng)，看到的真相也就不盡相同。影片中的“謊言”主要是韓國(guó)外交官偽造朝鮮外交官身份，在不同階段，同樣的“謊言”轉(zhuǎn)變了目的。朝鮮外交官到韓國(guó)大使館后，韓國(guó)參贊偽造了朝鮮外交官的投誠(chéng)書(shū)，這里是為了自己祖國(guó)利益著想，朝鮮外交官如若投誠(chéng)，帶來(lái)的軍事機(jī)密或?qū)⒊蔀轫n國(guó)的突破口；而韓國(guó)外交官向意大利大使館尋求援助時(shí)，出于希望能帶朝鮮外交官一起逃離摩加迪沙的心理，向意大利大使館謊稱(chēng)朝鮮外交官是已經(jīng)叛逃至韓國(guó)的人，這里是為了朝鮮外交官的利益著想。同樣的一個(gè)謊言，在不同場(chǎng)景說(shuō)出口，使得韓國(guó)外交官的形象更加高大，展現(xiàn)出主角的人物弧光。

從同一主題下不同的故事講述、細(xì)節(jié)處理方式，可以看出《萬(wàn)里歸途》與《摩加迪沙》兩部影片有很大的不同。面對(duì)影片中的他國(guó)人物形象，《萬(wàn)里歸途》并沒(méi)有丑化這些別國(guó)角色，而是利用這些配角突出人性中美好的一部分。《萬(wàn)里歸途》中有重情重義的司機(jī)瓦迪爾，更有國(guó)難當(dāng)前保持廉潔正義的邊境官哈桑。相對(duì)而言，《摩加迪沙》中對(duì)韓國(guó)外的別國(guó)形象描繪在一定程度上有失偏頗，甚而有暗諷的意味。最終，以“回家”為主題的《萬(wàn)里歸途》中，同胞們都回到了祖國(guó)的懷抱，但關(guān)注“一家”問(wèn)題的《摩加迪沙》結(jié)局卻是分道揚(yáng)鑣，兩國(guó)外交官及其家屬只能在飛機(jī)上告別，來(lái)接他們的車(chē)輛向著兩個(gè)方向駛?cè)ァ?/p>

“個(gè)體”與“團(tuán)體”

其實(shí)，《萬(wàn)里歸途》與《摩加迪沙》兩片的主角不僅都是外交官及其家屬，其敘事過(guò)程亦都十分注重主角人物形象的塑造。

《萬(wàn)里歸途》中宗大偉是絕對(duì)的主角，整個(gè)故事展現(xiàn)了其如何從一個(gè)住筒子樓的平凡人物成長(zhǎng)為一個(gè)“英雄”的歷程。在去努米亞出差前，宗大偉就已經(jīng)是擁有多項(xiàng)表彰的外交部先進(jìn)人物，而他的妻子正值生產(chǎn)之際，但他還是把座位留給了臺(tái)灣同胞，從這一點(diǎn)就可以看出宗大偉的性格，此處也埋下宗大偉會(huì)去尋找白婳的伏筆。宗大偉在好友章寧意外去世前看似對(duì)撤僑行動(dòng)是有些消極態(tài)度的，他顧及即將生產(chǎn)的妻子而不愿參與過(guò)多的冒險(xiǎn)，甚至正考慮辭職，但在不得不接了章寧的任務(wù)后總是提醒成朗要護(hù)好自己的臉，以免意外中槍后無(wú)法被認(rèn)領(lǐng)。但直到塞布拉塔危險(xiǎn)時(shí)，他又是勇往直前，踏上帶領(lǐng)一百多號(hào)人“回家”的征程。兩次俄羅斯輪盤(pán)游戲更是其從“懦弱”到“勇敢”的見(jiàn)證，且兩次都是為救努米亞人，更加使宗大偉這一人物形象完整。相較于第一次和穆夫塔玩俄羅斯輪盤(pán)時(shí)槍都舉不起來(lái)的自己，第二次開(kāi)第三槍時(shí)害怕到嘔吐的宗大偉已經(jīng)稱(chēng)得上“英雄”二字。宗大偉的形象塑造得十分立體，既懦弱又勇敢、既自私又無(wú)私。

《摩加迪沙》的主角是朝鮮、韓國(guó)兩國(guó)男性外交官，影片更注重的是兩國(guó)男性外交官的形象刻畫(huà)。首先是兩國(guó)的大使：韓國(guó)大使韓信盛（金倫奭飾）心軟善良，面對(duì)處于危險(xiǎn)中的朝鮮外交官一行，看到孩子們，他選擇放下芥蒂伸出援手；從他與朝鮮大使林勇洙（許俊豪飾）的交談中，還能感受到其對(duì)朝鮮大使的尊重，像是有一種莫名的惺惺相惜，也體現(xiàn)出韓國(guó)大使尊老愛(ài)幼的品格；參贊姜大振（趙寅成飾）偽造投誠(chéng)書(shū)時(shí)，韓國(guó)大使沒(méi)有助紂為虐，而是積極向朝鮮大使解釋?zhuān)苊飧蟮恼`會(huì)或引起不必要的紛爭(zhēng)；但在得知意大利大使館能夠幫助回國(guó)時(shí)，韓國(guó)大使撒了“善意的謊言”，只為了帶朝鮮一行人一起逃離摩加迪沙。而朝鮮大使體現(xiàn)出的則是穩(wěn)重成熟，在面臨危機(jī)時(shí)，他沒(méi)有過(guò)多的猶豫就帶領(lǐng)下屬及家屬來(lái)到韓國(guó)大使館，與韓國(guó)外交官互幫互助。但整部影片對(duì)朝鮮大使形象的塑造算不上成功，沒(méi)能將其老道刻畫(huà)得立體。

從人物塑造的角度來(lái)看，《萬(wàn)里歸途》中主人公的個(gè)性得以充分體現(xiàn)，但《摩加迪沙》中人物的形象更注重互補(bǔ)性：兩國(guó)大使溫和、感性，兩國(guó)參贊激烈、理性，大使與參贊的性格互補(bǔ)，兩個(gè)團(tuán)隊(duì)之間互幫互助，最終才得以一同撤離摩加迪沙。

鏡頭語(yǔ)言

“用鏡頭講故事是攝影創(chuàng)作的第一要義，而用鏡頭建構(gòu)具有張力的敘事質(zhì)感則是高水平攝影創(chuàng)作的重要體現(xiàn)?！保ǔ虣{，李旭.視覺(jué)的想象與影像的真實(shí)——與廖擬談《萬(wàn)里歸途》的攝影創(chuàng)作.《電影藝術(shù)》，2022年第6期）從鏡頭語(yǔ)言角度而言，《萬(wàn)里歸途》和《摩加迪沙》的色調(diào)、打光、場(chǎng)景設(shè)置、拍攝角度、景別等都有值得探究之處。

《萬(wàn)里歸途》中戰(zhàn)亂國(guó)家努米亞是以北非國(guó)家利比亞為原型，《摩加迪沙》中則是發(fā)生在東非半島索馬里的故事，因此，兩部影片的影片色調(diào)和打光上有很大部分都步伐一致：橙黃色和青藍(lán)色?！度f(wàn)里歸途》第一個(gè)場(chǎng)景設(shè)置于努米亞的街道，橙黃色的色調(diào)中政府軍、人民與反叛軍的對(duì)抗顯得更加悲壯慘烈、混亂；《摩加迪沙》第一個(gè)場(chǎng)景是大學(xué)門(mén)口的街道，此時(shí)內(nèi)亂還沒(méi)有爆發(fā)，但影片整體的色調(diào)偏黃，這里的色調(diào)設(shè)置更多的是凸顯非洲國(guó)家的地理特質(zhì)。青藍(lán)色的色調(diào)主要運(yùn)用于夜晚、清晨等場(chǎng)景，《萬(wàn)里歸途》中第一次青藍(lán)色場(chǎng)景出現(xiàn)是宗大偉和成朗將回國(guó)座位留給臺(tái)灣同胞后坐上車(chē)的片段，在這里將色調(diào)設(shè)置為青藍(lán)色平添一番“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”之感。橙黃色和青藍(lán)色這樣的色調(diào)或許并不符合現(xiàn)實(shí)情況，但卻突出了非洲國(guó)家沙塵重的特質(zhì)，營(yíng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)的氛圍感。在這樣的基調(diào)下，不同人種膚色的對(duì)比也更加明顯。

中國(guó)與韓國(guó)都屬于亞洲電影工業(yè)中的佼佼者，在影片場(chǎng)景設(shè)置、拍攝角度、景別等體現(xiàn)出兩國(guó)電影制作的精彩之處。兩部影片故事背景都是基于他國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，在戰(zhàn)場(chǎng)的還原上給予觀眾身臨其境的沖擊。宗大偉等人因?yàn)槌衫视脭z像機(jī)拍攝而被扣留時(shí)遭遇爆炸，爆炸后的街道讓人不忍直視，被塵土籠罩，被炸飛下身的男孩，到處都是殘肢斷臂，被火燒著的人……所到之處皆是觸目驚心，這一段使用了手持?jǐn)z影，主動(dòng)造成一種晃動(dòng)感，將客觀的敘事視角轉(zhuǎn)換成了主觀的敘事視角，把觀眾帶入環(huán)境，讓觀眾成為人物，感受現(xiàn)場(chǎng)的瞬間，以此全方位、多角度地展現(xiàn)敘事的戲劇性，強(qiáng)化觀影的在場(chǎng)感與沉浸度?！度f(wàn)里歸途》通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)攝影、航拍及大量景深鏡頭的綜合運(yùn)用，建構(gòu)出一個(gè)充滿敘事張力的矛盾空間，讓影片的視覺(jué)傳達(dá)更具吸引力。在拍攝邊境檢查站時(shí)用航拍拍攝大全景，一座橋溝通兩邊，一邊是戰(zhàn)爭(zhēng)，一邊是和平。《摩加迪沙》同樣也有一處仰拍飽含深意：內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)街道的混亂引起一陣煙霧，韓國(guó)參贊站在樓上旁觀這些亂象，煙霧散去，此時(shí)鏡頭微仰拍攝，暗示著此刻起，他無(wú)法置身事外。與韓國(guó)大使館相熟的司機(jī)作為反叛者被打死時(shí)也有個(gè)特寫(xiě)鏡頭，拍攝他被打死時(shí)流下的眼淚，這一特寫(xiě)鏡頭從高處俯拍，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)體的悲憫。劇情最后兩國(guó)乘坐四輛車(chē)開(kāi)往意大利大使館時(shí)的槍林彈雨使得故事到達(dá)高潮之處，但相較于《萬(wàn)里歸途》的戰(zhàn)場(chǎng)設(shè)置則顯得較為簡(jiǎn)單?！赌拥仙场返膶?dǎo)演將場(chǎng)景對(duì)比拍攝，在兩國(guó)外交人員離開(kāi)時(shí)，將車(chē)內(nèi)的孩子與車(chē)外的孩子相對(duì)比，或許車(chē)外的孩子羨慕著車(chē)內(nèi)孩子享受的和平，車(chē)內(nèi)孩子渴望著車(chē)外孩子手上的“玩具”，用拍攝兩方孩子的方式來(lái)諷刺戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

《萬(wàn)里歸途》與《摩加迪沙》雖是同一題材，但主題、人物敘事、鏡頭語(yǔ)言等方面都不盡相似?！度f(wàn)里歸途》的主題圍繞著“回家”多線敘事，主角宗大偉的人物性格蛻變過(guò)程十分清晰，從懦弱到不敢拿起槍到以為第三槍絕對(duì)有子彈卻還決心舉槍指著頭，在他身上有著普通民眾的共同特征也有著英雄的一面。不僅對(duì)絕對(duì)主角刻畫(huà)得細(xì)心，片中第二主角成朗的成長(zhǎng)過(guò)程也有較為完整的線索，當(dāng)然，女性角色白婳的塑造也十分成功。相較之下，《摩加迪沙》中圍繞的主題更加聚焦于韓國(guó)與朝鮮的南北關(guān)系，人物塑造方面也更關(guān)注如何表達(dá)團(tuán)體間互幫互助，而不局限于描繪個(gè)體的成長(zhǎng)軌跡；在場(chǎng)景中，對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的設(shè)置比《萬(wàn)里歸途》的戰(zhàn)場(chǎng)設(shè)置更平緩，給觀眾的沖擊力較小。所以，《萬(wàn)里歸途》和《摩加迪沙》雖有相似之處，但卻不能稱(chēng)其為“中國(guó)版的《摩加迪沙》”。